“主體—和諧—高效”課堂教學(xué)模式和策略的研究-姜秀芳

1、“主體一和諧一高效”課堂教學(xué)模式和策略的研究l=j1-1f摘要】“主體一和諧一高效”課堂教學(xué)模式的提出，促使我們以全 新的視角，全面、深刻地去解讀課堂教學(xué)的內(nèi)涵，而解讀的過程 正是與已有的課堂教學(xué)觀念、教學(xué)行為相互觀照、碰撞的過程。我們以課堂教學(xué)為主渠道，以教學(xué)研討為手段，以達(dá)到課堂 “主體一和諧一髙效”為目的，在學(xué)習(xí)中反思，在實(shí)踐中嘗試, 在研討中提高，以漸進(jìn)的方式探究出適合本校特點(diǎn)的課堂教學(xué)模 式，并將“主體一和諧一高效”的理念內(nèi)化為教師的自覺行為。關(guān)鍵詞】主體和諧髙效有效模式“主體一和諧一高效”教學(xué)模式的內(nèi)涵是十分豐富的，它包 含知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀“三維”目標(biāo)的和 諧

2、；包含師生關(guān)系的和諧；生生關(guān)系的和諧；學(xué)生身心的和諧； 課堂教學(xué)氣氛的和諧；還包含課內(nèi)與課外的和諧；學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī) 與自身成長(zhǎng)之間的和諧等等?！爸黧w一和諧一高效”課堂強(qiáng)調(diào)師 生通過心靈的對(duì)接、意見的溝通、思維的碰撞，實(shí)現(xiàn)學(xué)生高效學(xué) 習(xí)、自主發(fā)展。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的思考是積極的，行為是主 動(dòng)的，思維品質(zhì)是最優(yōu)化的，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是最高的?！爸?體一和諧一高效”課堂遵循科學(xué)性、實(shí)踐性、激勵(lì)性、主體性、 民主性、情感參與性、發(fā)展性等原則，讓學(xué)生披露靈性，展示個(gè) 性，充分發(fā)揮他們的主體作用，使他們獲得成功和愉悅的心理體 驗(yàn)，把教師的“一言堂”和“滿堂問”的主角地位讓給學(xué)生，教 師從"幕前”

3、到“幕后”，學(xué)生則由聽眾變?yōu)閷?shí)踐參與者一一活 動(dòng)的主體，使課堂氣氛輕松愉快，使學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)展語(yǔ)言、運(yùn) 用能力、開拓創(chuàng)新意識(shí)和提高思維能力。主體和諧高效課堂充分 體現(xiàn)以學(xué)為主、面向全體，主動(dòng)發(fā)展、“三維”合一，科學(xué)適用 的教育理念與原則。我們以“課堂如何和諧、如何高效”為研究切入點(diǎn)，以教學(xué) 研討為載體，在賽中研、在研中賽，以賽促研，以研促賽，形成了多種適合和諧高效課堂研討的教研模式一一集體備課、同課異構(gòu)、走班教學(xué)。1、集體備課讓教學(xué)扎實(shí)有效備課過程是教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間、內(nèi)容和空間結(jié)構(gòu)的規(guī)范以及優(yōu)化過程，在循環(huán)往復(fù)中逐步發(fā)展提高。教師能否在備課中 實(shí)現(xiàn)對(duì)教材的深層次挖掘，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的深層次把握

4、是備課是否 有效的重要指標(biāo)。目前，集體備課搞形式主義的多，注重實(shí)用的 少，成為制約課堂教學(xué)效益提高的瓶頸。應(yīng)該講，集體備課讓教 師在思維碰撞中實(shí)現(xiàn)取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，與以往的獨(dú)立備 課相比，有著其優(yōu)勢(shì)性，問題的癥結(jié)在于如何讓集體備課從“形 式化”中走出來，真正實(shí)現(xiàn)有效、實(shí)用，這是每個(gè)教育管理者該 思考的問題。我們學(xué)校在集體備課方面已經(jīng)進(jìn)行了多年的實(shí)驗(yàn)探索，已初 步形成了比較完善的'個(gè)人說課一一集體研討一一形成預(yù)案一一 個(gè)性修改一一總結(jié)反思”的流程模式，以“通案”與“個(gè)性修改” 相結(jié)合的辦法，讓同一備課組的教師，在備課組長(zhǎng)和骨干教師的 帶領(lǐng)下，通過人人說課和集體研討，先備出體現(xiàn)課改新

5、理念的“預(yù) 案”，在集體共享。然后，每位教師在預(yù)案的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己 的教學(xué)個(gè)性和學(xué)生實(shí)際，利用學(xué)校統(tǒng)一設(shè)計(jì)的備課模板，在“預(yù) 案”旁邊進(jìn)行個(gè)性修改，備出具有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教學(xué)方案，實(shí) 現(xiàn)備課的再創(chuàng)造。教師備課的有效程度直接決定了課堂教學(xué)的有效程度。為了 確保每位老師對(duì)教材準(zhǔn)確把握，加強(qiáng)集體備課，確保備課的有效 性。我們教研組要求在老師個(gè)人備課的基礎(chǔ)上，同年級(jí)的教師坐 下來討論研究，展示各自的教案，聽取其他老師的意見，然后根 據(jù)自己的特長(zhǎng)和所教班級(jí)學(xué)生實(shí)際，調(diào)整和修改自己的教學(xué)設(shè) 計(jì)，在共性中凸顯自己的教學(xué)個(gè)性。教研組長(zhǎng)嚴(yán)格集體備課制度, 讓每位老師在反思中修正，在修正中提高，真正提高備課的實(shí)

6、效 性。這樣既能體現(xiàn)教師個(gè)人的智慧，同時(shí)也是集體智慧的結(jié)晶， 達(dá)到了分工與協(xié)作的有機(jī)統(tǒng)一。當(dāng)然這樣的備課，不僅沒有減輕 備課壓力，反而對(duì)教師的備課要求更高了。需要教師在課前需要 搜集大量適合本課、適合我們的學(xué)生的教學(xué)、教育資料和相關(guān)信 息，供學(xué)生參考和學(xué)習(xí)；需要老師結(jié)合自己班級(jí)的學(xué)情，修改并 制定適合自己教學(xué)的預(yù)案。實(shí)際上，此時(shí)老師的任務(wù)不但沒有減 輕，反而加大了工作量，只不過都“隱藏”在課下。課下，老師 的工作需做得更深、更細(xì)；只有這樣，才能在課堂上游刃有余。2、同課異構(gòu)讓課堂鮮活精彩為進(jìn)一步提高教師集體備課水平和教學(xué)研討水平，發(fā)揮教研 組的群體優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)教師群體之間的合作交流，實(shí)現(xiàn)共研、共

7、享、 共成長(zhǎng)為目的，學(xué)校每年舉行了 “同備一節(jié)課，共研一堂課，協(xié) 力打造和諧高效課堂”教學(xué)研討活動(dòng)。每個(gè)教研組都會(huì)用心抓住 這一時(shí)機(jī)，實(shí)實(shí)在在地做好研討課，以切實(shí)在實(shí)踐上打造和諧高 效的語(yǔ)文課堂。在每次的研討活動(dòng)中，真正發(fā)揮了教研組集體的力量，集體 備課、課堂交流、評(píng)課反思、再研再上、二次備課等各個(gè)活動(dòng)環(huán) 節(jié)，在集思廣益、群策群力及思維對(duì)話、碰撞中，大家的認(rèn)識(shí)由 分歧到一致，由一致提升到更高層次的共識(shí)，教師們體驗(yàn)著同伴 互助的快樂，分享著校本研究的成果，一堂堂生動(dòng)的課例也因群 體智慧的碰撞而趨向精品。3、走班教學(xué)讓課堂扎實(shí)有效常有人稱，''一所學(xué)校出幾位名師就是一所好學(xué)校，一個(gè)

8、老 師上好幾節(jié)公開課就是一名好老師”，這種觀點(diǎn)明顯是錯(cuò)誤的，“一支獨(dú)秀不是春”。如若讓每位老師把每節(jié)課都當(dāng)成公開課去 上，是不現(xiàn)實(shí)的。但讓我們學(xué)生每節(jié)課都有上公開的收獲，“走 班教學(xué)一節(jié)課”的做法就是一個(gè)很好的模式。同教研組的老師， 根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)，從每一單元中找一篇課文，像準(zhǔn)備公開課那樣 認(rèn)真去準(zhǔn)備，然后同組的老師集體研討，集思廣益，設(shè)計(jì)出最佳 教案，由這位老師依次到同級(jí)部的不同班級(jí)去上課，其他老師聽 課，然后集體評(píng)課，完善好備課繼續(xù)到下一個(gè)班級(jí)授課，直到上 完所有的班級(jí)。這樣一來，一個(gè)單元的內(nèi)容大家各自精心準(zhǔn)備一 節(jié)就可以了。在做了大量的關(guān)于''主體一和諧一高效”實(shí)踐層面的

9、探索和 思考之后，我們發(fā)現(xiàn)，有的教師將“主體一和諧一高效”定位在 某種教學(xué)方式或者是教學(xué)模式上，形成唯方法至上的情形。當(dāng)然, 這也可能有它的實(shí)踐意義，但是我們覺得這樣做的結(jié)果終將會(huì)在 更大的程度上阻礙對(duì)“主體一和諧一高效”的進(jìn)一步研究和發(fā)展。 課堂教學(xué)改革改的到底是什么？作為一種寄托著我們的教育理 想與情懷的改革，它的深處應(yīng)當(dāng)是一一文化，而作為一種文化的 改革，我們至少應(yīng)當(dāng)關(guān)注以下幾個(gè)方面的問題。1、正確看待新與舊，快與慢的關(guān)系?！爸黧w一和諧一高效”型課堂構(gòu)建的目的，是“從學(xué)科教學(xué) 的角度推進(jìn)素質(zhì)教育，深化素質(zhì)教育內(nèi)涵發(fā)展?！倍诖酥埃?無論是在素質(zhì)教育的背景下，還是在新課程改革的浪潮中，我

10、們 都曾在課堂教學(xué)方面做了大量的、有價(jià)值的探討。這些探討都是 “主體一和諧一高效課堂提出和研究的基礎(chǔ)，也是我們實(shí)踐的根 基。離開了這個(gè)基礎(chǔ)，新的課堂教學(xué)理念便無從建立。因此，面 對(duì)新的理念，新的課堂教學(xué)要求，我們首先要思考：我們已經(jīng)具 有了什么？我們需要改變的是什么？我們?nèi)绾卧趥鞒信c發(fā)展中 找到教師的“最近發(fā)展區(qū)” ？疏理以上問題，也是對(duì)'主體一和 諧一高效”進(jìn)行理性思考的過程。這個(gè)過程看起來有些慢，但是 對(duì)于一項(xiàng)計(jì)之長(zhǎng)遠(yuǎn)的改革，“寧可慢些，也要好些?！币?yàn)槔硇缘?思考是改革深入、持久的保證，理性的思考會(huì)促使我們時(shí)常靜下 心來，對(duì)改革過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行反思，對(duì)課堂教學(xué)發(fā)展的方 向及時(shí)

11、調(diào)整，使改革更有生命力，也更具有持久力。2、關(guān)注師生的生命狀態(tài)。第一，關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)。課堂上，學(xué)生與教師，學(xué)生與 教材是否展開了充分而有價(jià)值的對(duì)話，學(xué)生是否獲得了思考的快 感，這取決于對(duì)話的思維含量。有思維含量的問題，能夠喚起學(xué) 生積極思考的愿望，從而推動(dòng)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在此基 礎(chǔ)上，教師還要持續(xù)地關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)，并據(jù)此進(jìn)行追問， 讓學(xué)生有能力自己驗(yàn)證自己的答案，而在驗(yàn)證的過程中，學(xué)生又 有了新的，更深入的發(fā)現(xiàn)。如此，學(xué)生才能夠“生活在思考的世 界里”，在思考的世界里獲得學(xué)習(xí)的“高峰體驗(yàn)”。作為教師我們 可以通過細(xì)微之處去感受去分享學(xué)生思維的快樂。比如在學(xué)生回 答問題時(shí)，可以從

12、他的語(yǔ)言表述中感受思維的深度；對(duì)于其他學(xué) 生則主要是觀察他的反應(yīng)來判斷其是否參與其中，如不自主地?fù)u 頭、點(diǎn)頭或者是會(huì)心一笑，再如他的情緒激昂、躍躍欲試，急欲 發(fā)表自己獨(dú)到見解，都可以感受到他們參與的熱情,參與的深度。第二，關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，是 一種極高的學(xué)習(xí)境界。在這樣一種境界里，學(xué)生擁有豐富的學(xué)習(xí) 體驗(yàn)，他們?cè)谒伎肌?shí)踐、自悟中，快樂地，主動(dòng)地獲取知識(shí)， 進(jìn)行探究。而達(dá)到這樣一種境界，需要課堂上教師給予學(xué)生充分 學(xué)習(xí)的空間；需要教師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)地信任；需要教師對(duì)學(xué)生的學(xué) 習(xí)方法，學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行有效的指導(dǎo)和引領(lǐng)，還需要教師尊重每一 個(gè)個(gè)體在獨(dú)立學(xué)習(xí)中的思考與見解。第三，關(guān)

13、注學(xué)生心靈世界的和諧。課堂上，生生之間，師生 之間的和諧，是學(xué)生身心愉悅的重要前提。在這樣的人際氛圍中, 學(xué)生們心無旁鷲地游走在課堂學(xué)習(xí)的快樂中；他們可以安全地自 我學(xué)習(xí)，可以沒有顧忌的大膽發(fā)表自己的意見；他們生機(jī)勃勃， 個(gè)性張揚(yáng)，平靜中透射出十足的自信。這種境界的創(chuàng)設(shè)看似容易 實(shí)則難，正如古人所說"看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！?和諧需要建立在民主、平等、寬容、平和的環(huán)境中，需要教師的 寬容、平和的心態(tài)，也需要教師詼諧與幽默，當(dāng)然還需要教師的 教育智慧與對(duì)生命狀態(tài)的體悟與關(guān)愛。第四、關(guān)注教師的專業(yè)情懷。教師的專業(yè)發(fā)展包涵了教師的 專業(yè)知識(shí)，專業(yè)能力，專業(yè)情懷等等。這里我想重點(diǎn)關(guān)注的是教 師的專業(yè)情懷。因?yàn)榻處熜撵`的和諧，求變的渴望以及內(nèi)心世界 的豐富，是''高效課堂”得以最終實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)和不竭的動(dòng)力源泉。 我們期待教師從情感上認(rèn)同，并愿意把它作為自己不懈追求的教 育理想；我們期待教師將“和諧高效、思維對(duì)話”作為一種常態(tài) 的思維方式在自己的課堂上揮灑自如，游刃有余；我們也期待“主 體一和