某卷煙品牌目標(biāo)消費(fèi)群研究及消費(fèi)培育方式、方法分析報(bào)告 (2)_第1頁
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1、某卷煙品牌目標(biāo)消費(fèi)群研究及消費(fèi)培育方式、方法分析報(bào)告 產(chǎn)品目標(biāo)消費(fèi)群體抽樣研究分析報(bào)告(90后青少年) 來自:上海社會(huì)科學(xué)院青少年研究所 市場消費(fèi)觀念更強(qiáng)烈,但名利作用多少被過分強(qiáng)化。 “他們幾乎是靠吃超市的東西、吃洋產(chǎn)品長大的一代,消費(fèi)觀念超前,欲望更強(qiáng),背后支持消費(fèi)的能力也更強(qiáng)。在這個(gè)基礎(chǔ)上,錢和獲得錢的渠道的重要性或多或少被過分強(qiáng)化。我們曾經(jīng)做過中法兒童比照調(diào)查,都是上海和巴黎的十歲以下的孩子,問他們將來想成為什么人,法國兒童說要做運(yùn)動(dòng)員,做搖滾樂手,做帆板運(yùn)動(dòng)員;而許多中國孩子說要做老板,做企業(yè)家,做領(lǐng)袖,要有汽車、洋房。某種流行意識(shí)從父母、學(xué)校、社會(huì)那里潛進(jìn)他們內(nèi)心了?!?更加張揚(yáng)自

2、我個(gè)性,但相對比較缺乏團(tuán)隊(duì)忠誠感。 “他們的父母沒有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的包袱,教育孩子時(shí)會(huì)從心理和精神上要求他們更獨(dú)立、更自信。但90后相對缺乏一種對團(tuán)隊(duì)組織的忠誠感,社會(huì)上的某些現(xiàn)象也讓他們對忠誠不太感興趣,而是以個(gè)人和個(gè)性作為追求和崇尚的目標(biāo)。事實(shí)上,一些90后孩子的父母也會(huì)自覺不自覺地鼓勵(lì)他們做出體現(xiàn)個(gè)性的行為,而不是對團(tuán)體做貢獻(xiàn)?!?網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的廣闊視野,信息和知識(shí)豐富,但內(nèi)心有時(shí)較為空虛。 “他們從懂事開始,就與網(wǎng)絡(luò)遭遇并一起成長。無論是手機(jī)、寬帶,還是mp 3、mp4等,他們對新媒體的熟悉程度和親和力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過上幾代人。他們是全球化時(shí)代中最易感染和吸收的人群。他們視野更開闊,接受信息的渠道

3、方式更多元化,心智發(fā)展超前,知識(shí)面、早熟度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過父母輩。當(dāng)然,這也直接影響了他們的生活方式和價(jià)值觀,容易讓他們中的一些人在似乎是知曉一切的同時(shí)產(chǎn)生一種空虛感。而且,越熟悉這類新媒體,就會(huì)感到虛擬和現(xiàn)實(shí)之間的反差。他們中一些人的虛擬溝通能力已經(jīng)遠(yuǎn)超過了現(xiàn)實(shí)溝通能力。這種虛擬人格對他們的社會(huì)化影響相當(dāng)大?!?不會(huì)盲目反叛,價(jià)值觀更現(xiàn)實(shí)。 “由于父母給他們的東西滿足度比較高,他們沒有理由反叛,他們不需要反叛就可以獲得很多。但這不代表他們完全聽命于父母。他們的反叛是生活上的反叛,小節(jié)的反叛,優(yōu)雅的反叛,而不是政治、社會(huì)的反叛。一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓他們很早就明白應(yīng)該把價(jià)值取向關(guān)注于具體的事情,而不是關(guān)注抽象的哲學(xué)。他們更關(guān)注工具理性,而不是信仰層面的東西。你似乎感覺得到,他們認(rèn)為社會(huì)是在要求他們成為更加工具的人、更加務(wù)實(shí)的人,而不是像80年代一些年輕人那樣樂于過多的坐而論道。隨后,他們的審美趣味也更中性化,生活方式更模糊,道德界限也越來越不明晰?;蛘呙靼滓稽c(diǎn)說,他們中的一些人除

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