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1、紅樓夢(mèng)與滕王閣序(2009-02-28 17:04:11)轉(zhuǎn)載標(biāo)簽:紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)作者滕王閣序王勃王子安紅樓夢(mèng)方言 分類:紅樓作者 從文字基因看紅樓夢(mèng)的作者() 一些紅學(xué)研究者,如馬興華先生(“紅樓夢(mèng)地輿、邦國(guó)考”,紅樓藝苑)和周汝昌先生(“古代神童考:曹雪芹和王子安”,文匯報(bào)),注意到了紅樓夢(mèng)作者對(duì)唐初詩人王勃滕王閣序的借鑒。馬先生指出,紅樓夢(mèng)用到滕王閣序中的詞匯多達(dá)十六處,如“鐘鳴鼎食”、“梓澤”等等;這激起了我對(duì)滕王閣序的濃厚興趣。經(jīng)過比對(duì),我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)中使用滕王閣序的詞匯遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止十六個(gè),竟達(dá)到六十來個(gè)。紅樓夢(mèng)作者不僅熟讀了滕王閣序,而且融會(huì)貫通地運(yùn)用在自己的作品中。桂殿蘭宮 滕王閣序(唐

2、,王勃),桂殿蘭宮妃子家紅樓夢(mèng)(清,曹雪芹)王勃是唐初一位才華橫溢,志向高遠(yuǎn)的詩人。他不僅留下了千古傳頌的詩句“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,還在公元675年寫下了膾炙人口的滕王閣序。滕王閣因唐太宗李世民之弟-李元嬰始建而得名。當(dāng)時(shí)洪州(今南昌)都督閻伯嶼重修滕王閣,于九月九日設(shè)宴廣邀賓客。目的是想讓自己的女婿展示預(yù)先寫好的一篇滕王閣序,又假惺惺地讓別人先寫。其他文人礙于都督的面子,都不肯貿(mào)然下筆。只有省親途經(jīng)南昌應(yīng)邀赴宴的王勃沒有推辭,當(dāng)眾揮筆為閣作序。年方十四歲的王勃一氣呵成,寫下秋日登洪府滕王閣餞別序,并作詩一首,在座賓客無不驚嘆。自此,滕王閣連同王勃的滕王閣序相得益彰,名揚(yáng)遐邇,流芳后世。

3、 我們先來欣賞一下的王勃的滕王閣序,同時(shí)看看紅樓夢(mèng)作者究竟從中吸取了多少營(yíng)養(yǎng)(【】中為紅樓夢(mèng)的引文,后面的數(shù)字為該引文出現(xiàn)的回?cái)?shù);后或前,表示該詞在后40回和前80回均出現(xiàn))。滕王閣序,王勃(唐)豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;【犯斗邀牛女,76】人杰地靈,【這正是地靈人杰,48】徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳,臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。 【賞罰無賓主,76,后】【當(dāng)日地陷東南,1,后】都督閻公之雅望,棨戟遙臨;【今幸棨戟遙臨,99】宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;【賓客如云,64】千里逢迎,【千里東風(fēng)一

4、夢(mèng)遙,5,后】高朋滿座?!居H朋滿座,14】騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗,【宋學(xué)士秦太虛,5,后】紫電青霜,王將軍之武庫?!抉T將軍家有人來了,29,后】家君作宰,【家君致仕在家,115】路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞。時(shí)維九月,【維太平不易之元,78】【這大九月里的,那里還有桂花呢,87,前】序?qū)偃??!臼锖苫?,三秋桂子?7,前】潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿?!舅宓田L(fēng)景近如何,51】臨帝子之長(zhǎng)洲,得仙人之舊館?!驹?jīng)先皇御口親呼為“大幻仙人,29,后】層臺(tái)聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,【桂殿蘭宮妃子家,18】列岡巒之體勢(shì)。披繡闥,

5、俯雕甍,山原曠其盈視,川澤盱其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;【誰知這樣鐘鳴鼎食的人家兒,2】舸艦迷津,【此乃迷津,深有萬丈,5】青雀黃龍之軸。虹銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,【落霞與孤騖齊飛,62】秋水共長(zhǎng)天一色?!狙埏A秋水,面薄腰纖,30】漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,【萬里寒云雁陣遲,38】聲斷衡陽之浦。遙襟俯暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,【睢園遺跡,17】氣凌彭澤之樽;【彭澤先生是酒狂,38】鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,【占旺相四美釣游魚,81】二難并?!竟湃酥杏卸y,75】窮睇眄于中天,【月桂中天夜色寒,48】極娛游于暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;

6、【隋堤點(diǎn)綴無窮,70】興盡悲來,【酒足興盡,65】識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,【長(zhǎng)安公子因花癖,38】指吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,【虎兔相逢大夢(mèng)歸,5,后】盡是他鄉(xiāng)之客?!痉凑J(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng),1,后】懷帝閽而不見,奉宣室以何年?嗟乎!時(shí)運(yùn)不濟(jì),【連我們這樣沒時(shí)運(yùn)的,67】【比他的丫頭還不濟(jì),100,前】命運(yùn)多舛?!菊l知他命運(yùn)兩濟(jì),2,后】馮唐易老,【神武將軍馮唐之子,26】李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,【閨闈恨比長(zhǎng)沙,78】非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)。所賴君子安貧,達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?【因麒麟伏白首雙星,31】窮且益堅(jiān),不墜青云之志

7、?!舅臀疑锨嘣疲?0】酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚?!旧S苎嘧恿海?8】孟嘗高潔,空懷報(bào)國(guó)之心;【盡忠報(bào)國(guó),45】阮籍猖狂,【陶潛、阮籍、嵇康,2】豈效窮途之哭!【美人巨眼識(shí)窮途,64】勃三尺微命,一介書生。無路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;【北靜王世榮年未弱冠,14】有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里?!救f里寒云雁陣遲,38】非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,【叢菊兩開他日淚,44,后】叨陪鯉對(duì);今晨捧袂,喜托龍門?!驹邶堥T口一擠,119】楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?【高山流水,得遇知音,86,前】鳴呼!勝地不常,盛筵難再。

8、【盛筵必散,13】蘭亭已矣,梓澤丘墟?!捐鳚赡胖?,78】臨別贈(zèng)言,【臨別贈(zèng)你兩句話,13】幸承恩于偉餞;登高作賦,【登高必跌重,13】是所望于群公。敢竭鄙誠,恭疏短引。一言均賦,四韻俱成?!咎一ㄔ娨话夙?,70,后】請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾。滕王高閣臨江渚,【以致崇樓高閣,瓊館瑤臺(tái),102】【因看這一闋臨江仙,70】佩玉鳴鸞罷歌舞?!驹鵀楦栉鑸?chǎng),1】畫棟朝飛南浦云,【但見畫棟雕檐,珠簾繡幕,仙花蕩郁,5】珠簾暮卷西山雨?!镜姰嫍澋耖?,珠簾繡幕,仙花蕩郁,5】閑云潭影日悠悠,【如野鶴閑云,63,后】【流不斷的綠水悠悠,28,后】物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?【然閨閣中歷歷有人,1】【且自身尚

9、不知何在何往,28】檻外長(zhǎng)江空自流。【檻外海棠預(yù)萎,78】當(dāng)我把紅樓夢(mèng)與滕王閣序比對(duì)結(jié)果,拿給我的朋友看時(shí),他“啊”了一聲說,“這么多相同的?。 闭f真的,如果不知道王勃是唐初詩人,而推測(cè)紅樓夢(mèng)是滕王閣序的作者寫的,大概也有可能蒙蔽不少讀者。但這種推測(cè)無疑是錯(cuò)誤的,紅樓夢(mèng)作者和王勃生活的年代相隔了一千多年。紅樓夢(mèng)作者不可能是王勃,但他對(duì)滕王閣序情有獨(dú)鐘,借鑒了那么多詞匯,應(yīng)該是會(huì)有某種原因的。他一定對(duì)王勃很崇拜,對(duì)滕王閣,對(duì)滕王閣序懷有特殊的感情。我們知道,王勃,表字王子安,寫下了滕王閣序。紅樓夢(mèng)作者給紅樓夢(mèng)主角賈寶玉的舅舅起名王子騰,無疑是這種感情的真實(shí)表露。這當(dāng)然給南昌地區(qū)的紅樓夢(mèng)作者候選人

10、增加了很重的籌碼。但從另一方面講,王勃的滕王閣序很早就已經(jīng)是很有名的駢體散文,已經(jīng)成了一種“普通話”,而不再是一種“方言”。歷代有很多人對(duì)滕王閣序懷有特殊的感情,現(xiàn)在更已入選中學(xué)教科書,因此,雖然紅樓夢(mèng)作者在自己的作品中借鑒了那么多滕王閣序中詞匯,他本人不一定就非得是南昌人,或者江西人不可。因此尋覓紅樓夢(mèng)作者還應(yīng)該,或者更重要的,從一些排他性的證據(jù)著手。其中,紅樓夢(mèng)方言是一個(gè)重要途徑。又如馬興華先生對(duì)江西西海沿子的考證應(yīng)該說也是一種有益的嘗試。紅樓夢(mèng)與滕王閣序比對(duì),使我們又一次看到,后40回與前80回有著剪不斷的千絲萬縷的聯(lián)系。例如,前80回里的“二難”,“白首”,“弱冠”,“桂殿蘭宮”;后4

11、0回里的“四美”,“龍門”,“家君”,“棨戟遙臨”,等等,不是相同的作者寫出來的嗎?當(dāng)然也有另外一種可能。是后40回的作者,看到了前80回對(duì)滕王閣序的借鑒而借鑒的,但又怎么能排斥就是相同的作者呢?滕王閣序是駢體散文的范文,有人雖然主張后40回是曹雪芹的殘稿的,但把凡是有駢體文的部分一概歸結(jié)于高鶚的補(bǔ)作,是不一定符合實(shí)際的。有些人斷定紅樓夢(mèng)后40回中沒有曹雪芹的一個(gè)字。他們的所謂理由,很多都不是理由。但對(duì)后40回不斷提到如何如何是根據(jù)前80回的事,以及抄襲前人詩句的分析,還是有一定道理的。但是考慮到紅樓夢(mèng)作者連前80回都沒有能最終完成,根本沒有時(shí)間去加工后40回,這些問題也就能得到合理的解釋了。

12、很多重復(fù)提到前80回的描寫,有可能是作者關(guān)于寫作提綱的說明,或者是批注。而且,即使是抄襲,也是因?yàn)楹笏氖厥浅醺?,還沒有來得及加工修改,把這些抄襲的東西給替換掉的緣故。總而言之,根據(jù)筆者的研究,無論是滕王閣序也好,無論是方言也好,后40回與前80回有著內(nèi)在的因緣。我們能得出的結(jié)論只能是,紅樓夢(mèng)的后40回與前80回主要是有相同的作者完成的。也就是說,后40回不是高鶚的偽作,也不是由一個(gè)與前80回毫無關(guān)系的人寫出來的。班主任的作者劉興武因?yàn)榘l(fā)展了有爭(zhēng)義的秦學(xué),我們?cè)偈煜げ贿^了;但對(duì)同樣獲獎(jiǎng)作品神圣的使命的作者王亞平就不一定知道很多了。筆者有幸在王亞平創(chuàng)作神圣的使命前后,與王亞平的哥哥同在研究生院學(xué)習(xí),同宿舍,上下鋪。不時(shí)聊起王亞平創(chuàng)作神圣的使命的問題。王亞平的哥哥告訴我,那時(shí)王亞平只有二十三、四歲,神圣的使命的初稿是用了不到一個(gè)星期的時(shí)間寫出來的,他父母根本沒有“幫助”他。從古代的王勃到現(xiàn)代的王亞平,無不說明了,完成一項(xiàng)創(chuàng)作,最重要的是作者積蓄的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),他的天才,他的激情,以及良好的外界條件。王勃能在十四歲創(chuàng)作滕王閣序,紅樓夢(mèng)作者就不可能在四十歲寫出紅樓夢(mèng)嗎?紅樓夢(mèng)作者,用不著是一個(gè)五十,六十,甚至七十歲的老頭兒,也用不著自己已經(jīng)寫過什么“長(zhǎng)生

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