愛蓮說.ppt[1].ppt

1、天天然然去去雕雕飾飾，清清水水出出芙芙 蓉蓉.|李白李白接天蓮葉無窮碧，映日荷接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅花別樣紅 楊萬里楊萬里是是議論文的的一種文體議論文的的一種文體，大多是就一事、一物或一大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象種現(xiàn)象抒發(fā)作者的抒發(fā)作者的感想感想。寫法不拘一格，行文崇尚寫法不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長篇幅一般不長，跟現(xiàn)代的，跟現(xiàn)代的雜文雜文頗相似。頗相似。 說說題目含義：題目含義：論說喜愛蓮花的道理。論說喜愛蓮花的道理。作者通過對(duì)蓮花的歌詠，作者通過對(duì)蓮花的歌詠，說明愛蓮的道理，借以說明愛蓮的道理，借以表達(dá)自己的人格和操守表達(dá)自己的人格和

2、操守托物言志寫作寫作手法手法2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法：出淤泥而不染：象征君子身處污濁環(huán)境而出淤泥而不染：象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)。不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)。濯清漣而不妖：象征君子的莊重、質(zhì)樸，濯清漣而不妖：象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。不嘩眾取寵，不炫耀自己。中通外直，不蔓不枝：象征君子的特立獨(dú)中通外直，不蔓不枝：象征君子的特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度。行，正直不茍，豁達(dá)大度。香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植：象征君子的特立獨(dú)香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植：象征君子的特立獨(dú)行。行。字字茂叔茂叔，道州營道人。，道州營道人。宋代宋代著名的唯心主義著名的唯心主義哲學(xué)家哲學(xué)家。晚年在

3、廬山蓮花峰下建濂溪晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生濂溪先生”。 他是他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)對(duì)宋明的哲學(xué)思想宋明的哲學(xué)思想有很大影有很大影響。響。注音注音周敦周敦頤頤 （yy） 可愛者甚可愛者甚蕃蕃 (fn)(fn)出出淤淤(y)(y)泥而不染泥而不染 濯濯(zhu(zhu) )清清漣漣(lin(lin) )而不妖而不妖 不不蔓（蔓（m mn n）不枝不枝可遠(yuǎn)觀而不可可遠(yuǎn)觀而不可褻褻(xi(xi) )玩焉玩焉 花之隱花之隱逸逸(y(y) )者也者也 噫噫(y(y) )陶后陶后鮮鮮(xin(xin) )有聞?dòng)新勸壘漶壘鋟字?jǐn)?shù)相同，意思相對(duì)的句子。字?jǐn)?shù)

4、相同，意思相對(duì)的句子。1 1、出淤泥而不染，濯清漣而不妖、出淤泥而不染，濯清漣而不妖2 2、予謂菊，花、予謂菊，花之之隱逸者也；隱逸者也； 牡丹，花牡丹，花之之富貴者也富貴者也 ； 蓮，花蓮，花之之君子者也。君子者也。 一揚(yáng)一揚(yáng) 一抑一抑 語氣逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，富有氣勢(shì)語氣逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，富有氣勢(shì)作者說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃?！奔热桓鞣N各樣的花都很可愛，為什么作者獨(dú)獨(dú)只喜為什么作者獨(dú)獨(dú)只喜愛蓮花呢？從課文中找出愛蓮花呢？從課文中找出作者喜愛蓮花的原因。作者喜愛蓮花的原因。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，

5、直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。玩焉。 這段話中的七個(gè)短句分別描述了蓮這段話中的七個(gè)短句分別描述了蓮花的哪一方面的特點(diǎn)呢？花的哪一方面的特點(diǎn)呢？1、“淤泥淤泥”和和“清漣清漣”寫出了蓮花的寫出了蓮花的 2、“中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝”寫出了蓮花的寫出了蓮花的3、“香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清”寫出了蓮花的寫出了蓮花的4、“亭亭凈植亭亭凈植”寫出了蓮花的寫出了蓮花的 5、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”寫出了蓮花的寫出了蓮花的生長環(huán)境；生長環(huán)境；體態(tài)；體態(tài)；香味；香味；整個(gè)形體姿態(tài)；整個(gè)形體姿態(tài)；清高風(fēng)度；清高風(fēng)度； 我們知道了作者之所以愛蓮

6、，不僅因?yàn)槲覀冎懒俗髡咧詯凵彛粌H因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗，蓮花的姿態(tài)美麗，更是因?yàn)樯徎ǖ母邼?、更是因?yàn)樯徎ǖ母邼崱⑶f重、正直、芳香、清高的品格。莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們?cè)撚迷鯓拥母星閬砝首x這一個(gè)長那么我們?cè)撚迷鯓拥母星閬砝首x這一個(gè)長句呢？句呢？ （敬佩、贊美之情）（敬佩、贊美之情） 予獨(dú)愛蓮之予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。出淤泥而不染出淤泥而不染濯清漣而不妖濯清漣而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清亭亭凈植

7、亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉焉（高潔）（高潔）（質(zhì)樸）（質(zhì)樸）（正直）（正直）（正直）（正直）（美名遠(yuǎn)揚(yáng)）（美名遠(yuǎn)揚(yáng)）（志潔行廉）（志潔行廉）清高）清高） 本文主要是寫作者愛蓮，為什么要談到本文主要是寫作者愛蓮，為什么要談到菊花和牡丹呢？菊花和牡丹呢？3、學(xué)習(xí)映襯的手法：陶淵明為什么獨(dú)愛菊花？陶淵明為什么獨(dú)愛菊花？因?yàn)橐驗(yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔品格高潔。 不愿與世俗同流合污不愿與世俗同流合污，超凡脫俗超凡脫俗， 菊花又是花中的隱士，菊花又是花中的隱士，這符合陶淵明的處世態(tài)度。這符合陶淵明的處世態(tài)度。 寫菊是為了寫菊是為了正面襯托正面襯托蓮的形象。

8、蓮的形象。文中為什么要寫牡丹？文中為什么要寫牡丹？ 因?yàn)槟档ひ驗(yàn)槟档び喝萑A貴雍容華貴，歷來人們把它當(dāng)，歷來人們把它當(dāng)成成富貴的象征富貴的象征。 “世人甚愛牡丹世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追說明人貪慕富貴，追名逐利。名逐利。 這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的因此牡丹是本文的反面形象反面形象， 作者寫牡丹實(shí)際上是從作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托反面襯托蓮的蓮的君子形象。君子形象。前后對(duì)比，不明說而暗諷，感前后對(duì)比，不明說而暗諷，感嘆真正的隱逸之士、志潔行廉嘆真正的隱逸之士、志潔行廉之士實(shí)在太少，嘲諷了貪圖富之士實(shí)在太少，嘲諷了貪圖富貴、追明逐

9、利的世態(tài)。貴、追明逐利的世態(tài)。（鮮）（鮮）（眾）（眾）（獨(dú)）（獨(dú)）不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度敬重敬重厭惡厭惡贊美贊美志向高潔志向高潔隱居避世隱居避世貪慕榮華貪慕榮華追名逐利追名逐利不慕名利不慕名利潔身自好潔身自好通過對(duì)通過對(duì)“蓮蓮”的美好形象和高貴品的美好形象和高貴品質(zhì)的描繪質(zhì)的描繪,表達(dá)了作者既不愿像陶淵表達(dá)了作者既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。和正直的品德。中心中心6、比較閱讀：陋室銘與愛

10、蓮說1 1、主題：都表現(xiàn)了作者的潔身自好、不、主題：都表現(xiàn)了作者的潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度；慕名利的生活態(tài)度；2 2、立意：都以襯托手法托物言志；、立意：都以襯托手法托物言志；3 3、表達(dá)方式：都大量運(yùn)用描寫。、表達(dá)方式：都大量運(yùn)用描寫。1 1、文體：一為、文體：一為“銘銘”，一為，一為“說說”；2 2、句式：、句式：陋陋以駢句為主，以駢句為主，愛愛則則以散句為主；以散句為主；3 3、線索：、線索：陋陋以以“惟吾德馨惟吾德馨”引領(lǐng)全引領(lǐng)全文，文，愛愛以以“愛愛”貫穿始終。貫穿始終。相同點(diǎn)不同點(diǎn)水陸草木之花，水陸草木之花，可愛者甚蕃?？蓯壅呱蹀Ｗ岳钐苼?，世人甚愛牡丹。我只喜愛蓮從淤泥里長出

11、來卻不受沾染，我只喜愛蓮從淤泥里長出來卻不受沾染，在清水里洗滌過卻并不顯得妖艷；在清水里洗滌過卻并不顯得妖艷；莖梗中間貫通，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)；莖梗中間貫通，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)；香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香；香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香；筆挺潔凈地直立在那里，筆挺潔凈地直立在那里，只能在遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄它只能在遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄它。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。自唐朝以來，晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。自唐朝以來，世人大多喜歡牡丹。世人大多喜歡牡丹。 唉唉!對(duì)于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢？對(duì)于對(duì)于蓮的愛好，像我一樣的還

12、有誰呢？對(duì)于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了! 蓮，花之君子者也。蓮，花之君子者也。1.1.出淤泥而不染出淤泥而不染濯清漣而不妖濯清漣而不妖1.1.不與世俗同流合污不與世俗同流合污不獻(xiàn)媚權(quán)貴不獻(xiàn)媚權(quán)貴托物托物言志言志花之君子花之君子2.2.中通外直中通外直2.2.胸襟磊落胸襟磊落 不蔓不枝不蔓不枝豁達(dá)正直豁達(dá)正直3.3.香遠(yuǎn)溢清香遠(yuǎn)溢清3.3.美德可以永遠(yuǎn)傳播美德可以永遠(yuǎn)傳播4.4.亭亭凈植亭亭凈植4.4.儀態(tài)端莊，儀態(tài)端莊， 氣節(jié)高尚，氣節(jié)高尚， 令人尊敬令人尊敬 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山。惟有牡丹真國色，惟

13、有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。陶淵明愛菊陶淵明愛菊世人愛牡丹世人愛牡丹予獨(dú)愛蓮予獨(dú)愛蓮（鮮）（鮮）（眾）（眾）（無）（無）隱逸者隱逸者富貴者富貴者君子君子托物托物言志言志（正襯）（正襯）（反襯）（反襯）（突出）（突出）頗有頗有微詞微詞十分十分輕蔑輕蔑贊揚(yáng)贊揚(yáng)稱頌稱頌以花喻人以花喻人菊：隱逸者菊：隱逸者牡丹：富貴者牡丹：富貴者襯托襯托 正正反反蓮：君子蓮：君子者者予予 愛愛陶淵明陶淵明 愛愛隱隱逸逸者者 世人世人 愛愛富富貴貴者者鮮鮮有有聞聞眾眾矣矣正正襯襯反反襯襯君君子子何何人人傲霜斗雪傲霜斗雪品格高潔品格高潔雍容華貴雍容華貴象征富貴象征富貴語言特點(diǎn)：語言特點(diǎn)：一語言凝練傳神一

14、語言凝練傳神。對(duì)偶句和排比句為駢句，對(duì)偶句和排比句為駢句，此外為散句。此外為散句。二、駢散結(jié)合。二、駢散結(jié)合。根據(jù)提示理解：根據(jù)提示理解：1 1、愛蓮說愛蓮說中用來比喻君子既不與世中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：2 2、愛蓮說愛蓮說中比喻君子通達(dá)事理，行中比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。中通外直，不蔓不枝，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。3 3、愛蓮說愛蓮說中比喻君子志潔行廉，莊中比喻君子志潔行廉，莊重而又

15、令人敬佩的句子是：重而又令人敬佩的句子是：4 4、愛蓮說愛蓮說中與中與“近朱者赤，近墨者近朱者赤，近墨者黑黑”意思相反的一句是：意思相反的一句是：5 5、愛蓮說愛蓮說中最能概括蓮的高貴品質(zhì)中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：的一句話是：根據(jù)提示理解：根據(jù)提示理解：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。蓮，花之君子者也。蓮，花之君子者也。6 6、用自己的語言概括作者贊揚(yáng)的蓮花、用自己的語言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)：的高貴品質(zhì)：根據(jù)提示理解：根據(jù)提示理解：正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。7 7、文中對(duì)蓮花的描寫有什么作用？、文中對(duì)蓮花的描寫有什么作用？答：通過描寫蓮的形象，答：通過描寫蓮的形象， 賦予蓮以美好的品質(zhì)，賦予蓮以美好的品質(zhì)，