務(wù)實(shí)的教學(xué) 適時(shí)的引領(lǐng)──《鳥的天堂》教學(xué)案例及評(píng)析

1、word文檔下載后（可任意編輯） 務(wù)實(shí)的教學(xué) 適時(shí)的引領(lǐng)鳥的天堂教學(xué)案例及評(píng)析 【教學(xué)預(yù)設(shè)】 、師范讀最后一節(jié)： "當(dāng)小船向著高塔下面的鄉(xiāng)村流去時(shí)，我還回過頭去看那留在后面的茂盛的榕樹。我有一點(diǎn)兒留戀。昨天我的眼睛騙了我，"鳥的天堂'的確是鳥的天堂??！' （學(xué)生談感受，有感情朗讀。） 、南國(guó)的樹美，天堂的鳥美，巴金爺爺?shù)奈淖忠裁?，如果同學(xué)們?nèi)韵肜^續(xù)欣賞南國(guó)的美景，就請(qǐng)讀一讀巴金的旅途隨筆，相信隨著巴金爺爺優(yōu)美的語(yǔ)句，咱們一定會(huì)有更大的收獲。 【教學(xué)案例】 、教師范讀，鼓勵(lì)質(zhì)疑： 屏幕呈現(xiàn)課文最后一節(jié)，師范讀。 師：此時(shí)此刻，你有什么感受？如果還有疑問也可以提

2、出來(lái)。 生：巴金爺爺把大榕樹和鳥兒寫得那么好，如同天堂一般，可文中怎么寫"我有一點(diǎn)兒留戀'呢？如果是我的話，會(huì)戀戀不舍的。 、問題梳理，自主解疑： 師：和他一樣存在這個(gè)問題的同學(xué)請(qǐng)舉手。 （有半數(shù)左右的學(xué)生舉手。） 師：看來(lái)，巴金爺爺?shù)南敕ㄅc眾不同，這個(gè)問題值得研究。沒有舉手的同學(xué)，你們心中的答案呢？ 生：巴金爺爺覺得他留戀這里的風(fēng)景對(duì)鳥兒只有壞處沒有好處，人們留在這樹林里鳥兒會(huì)被打擾的。 師：你認(rèn)為他想為鳥兒留下更多自由的空間。 生：我認(rèn)為巴金爺爺是想保護(hù)環(huán)境。 師：和前面同學(xué)想法一樣。其他同學(xué)怎么想？ 生：我認(rèn)為可能是這樣的，一般小鳥都留在樹林里，但是等到他們長(zhǎng)大了成為成

3、熟鳥兒的時(shí)候，就要飛出森林去找更廣闊的天空，巴金爺爺就像一只成熟的鳥兒要飛出去做更多的事。 、適時(shí)引領(lǐng)，提升認(rèn)識(shí)： 師：你說的很有道理，可能巴金爺爺真的就像一只成熟的鳥兒想飛在祖國(guó)遼闊的大地上，去做更多的事情。大家知道，現(xiàn)在的巴金爺爺幾歲？ 生：一百零一歲。 師：可是，據(jù)資料記載，巴金當(dāng)時(shí)寫這篇文章時(shí)才不到三十歲。如果說他當(dāng)時(shí)只留戀鳥的天堂，后來(lái)他還會(huì)看到更美的景色，會(huì)有那么大的作為嗎？ （生紛紛搖頭。） 師：是呀，美景要欣賞，生活要繼續(xù)。祖國(guó)大地處處是美景，巴金爺爺沒有因?yàn)樾蕾p美景而停下前行的腳步。老師認(rèn)為這也是巴金爺爺樸實(shí)文風(fēng)的體現(xiàn)，在他的眼里可能世界萬(wàn)物都是值得欣賞留戀的。平和、樸實(shí)，就

4、如這位百歲老人的人品一樣具有"大家'風(fēng)范。 師：讓我們好好再來(lái)讀讀這段文字。 （學(xué)生有感情朗讀課文最后一節(jié)。） 、推薦讀物，驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)： 南國(guó)的樹美，天堂的鳥美，巴金爺爺?shù)奈淖忠裁?。如果同學(xué)們?nèi)韵肜^續(xù)欣賞南國(guó)的美景，體會(huì)文學(xué)大家的風(fēng)范，就請(qǐng)讀一讀巴金的旅途隨筆，相信隨著巴金爺爺優(yōu)美的語(yǔ)句，咱們一定會(huì)有更大的收獲。 【案例評(píng)析】 一、務(wù)實(shí)的教學(xué)對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé) 課堂臨近結(jié)尾，敢于讓學(xué)生提問，這是教師教學(xué)務(wù)實(shí)求真的教風(fēng)體現(xiàn)，也是一種教學(xué)勇氣，真正體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度。 很多課堂上，我們只見到老師在提問，而學(xué)生很少有提問的權(quán)利。教師問，學(xué)生答，似乎天經(jīng)地義。教師的提問是按照自己

5、對(duì)教材的理解、自己的思路和意愿來(lái)設(shè)計(jì)的，在這種接受性的學(xué)習(xí)方式中，課堂進(jìn)程很好把握，但是學(xué)生失去了提問的權(quán)利，也失去了質(zhì)疑和深層次的思考，最終失去了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。我們的教學(xué)要真正為學(xué)生服務(wù)，就要把課堂提問的權(quán)利還給學(xué)生，當(dāng)然，這樣的課堂有時(shí)容易"失控'，但是，這樣的教學(xué)行為落腳點(diǎn)在學(xué)生，是真正有效的教學(xué)行為。 所以，類似這樣的課堂提問教學(xué)環(huán)節(jié)的展開，需要勇氣，更需要教育的智慧。 二、生成的教學(xué)詮釋教育者的理念 這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們可以透視出教師三個(gè)生成的課堂教學(xué)動(dòng)作背后所蘊(yùn)涵的教育理念。 、教學(xué)的必要取決于學(xué)生的需要： "和他一樣存在這個(gè)問題的同學(xué)請(qǐng)舉手

6、？' 這一問，全班半數(shù)以上同學(xué)舉手，這證明教師的下一個(gè)教學(xué)行為有意義、有必要，如果只有這這么一個(gè)學(xué)生提問，完全可以下課和他單獨(dú)討論。 、學(xué)生的差異是自主解疑的資源： "沒有舉手的同學(xué)，你們心中的答案呢？' 此時(shí)，教師這一行為充分詮釋"差異是一種資源'這一教育理念。這個(gè)問題并不是全班舉手。我們看到教師充分利用課堂的差異資源，把解決問題的第一時(shí)間還給學(xué)生，拋回問題，讓學(xué)生在互相對(duì)話之中探尋解答。 同時(shí)，這樣的教學(xué)處理真正體現(xiàn)了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位，是教學(xué)民主的反映。學(xué)生出現(xiàn)問題教師并沒有以權(quán)威的身份"一錘定音'，讓學(xué)生被動(dòng)接受。而是尊重學(xué)生解決問題的權(quán)利，組織大家一起來(lái)思考、解答。 、教師的引領(lǐng)應(yīng)是平等中的首席： "美景要欣賞，生活要繼續(xù)' 新課程強(qiáng)調(diào)："應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)'。我們的課堂上再也不是一言堂了。但是，我們也不可忽視由此產(chǎn)生的另外一種過左傾向，那就是教師在課堂學(xué)習(xí)中引領(lǐng)提升的作用。有時(shí)，一些教師在課堂上將自己置身事外，只充當(dāng)了一個(gè)穿針引線的作用，忘記了自己的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)引領(lǐng)應(yīng)負(fù)有的責(zé)任。 這節(jié)課上問題提出以后，孩子們各抒己見。但是他們的發(fā)言還是比較零散的，一個(gè)人的理解并不代表所有人的理解。教師能在他們發(fā)言完