讓想像飛起來(lái)

1、word文檔下載后（可任意編輯） 讓想像飛起來(lái) 在一個(gè)奇妙的世界里，小草會(huì)說(shuō)話，花兒會(huì)舞蹈，月亮咪咪笑，星星把頭搖這個(gè)神奇的世界就是一個(gè)想像的世界。讓想像飛起來(lái)，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)都能與你對(duì)話，神仙怪物都能各顯神通。本單元的六篇文章屬童話、寓言、神話等體裁，它們都不是現(xiàn)實(shí)生活的直接寫(xiě)照，而是人們憑借聯(lián)想和想像，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的曲折表現(xiàn)。這就需要我們張開(kāi)聯(lián)想和想像的翅膀，在藝術(shù)的世界中翱翔，感悟真善美，鞭撻假惡丑。 皇帝的新裝從開(kāi)頭到結(jié)尾，都在豐富的想像中展開(kāi)。開(kāi)頭寫(xiě)兩個(gè)騙子所設(shè)下的騙局，想像非常奇特。接著文章寫(xiě)皇帝派隨員前往，看新衣服。于是，大臣隨員為了保護(hù)自己只得說(shuō)假話，皇帝為了自己的"尊嚴(yán)&#

2、39;也要說(shuō)假話，高貴的騎士們、街上和窗口里的老百姓、成百上千的人都在異口同聲、自欺欺人地稱贊皇帝的"新裝'。的想像既豐富又合理。在人物的刻劃上，一系列豐富多彩的細(xì)節(jié)表現(xiàn)了安徒生卓越的想像能力。關(guān)于結(jié)局的想像也是合乎邏輯的?；实奂纫庾R(shí)到自己出了丑，又生怕國(guó)人說(shuō)他不稱職，說(shuō)他太愚蠢，這時(shí)"皇帝有點(diǎn)兒發(fā)抖，因?yàn)樗X(jué)得百姓們所講的話似乎是真的。不過(guò)他心里卻這樣想：我必須把這游行大典舉行完畢。因此他擺出一副更驕傲的神氣。他的內(nèi)臣們跟在他后面走，手中托著一條并不存在的后裙'。這樣的想像很合人物性格發(fā)展的邏輯,充分體現(xiàn)了想像的美。 天上的街市、靜夜是兩首詩(shī)，比較完整地體

3、現(xiàn)了聯(lián)想和想像是詩(shī)歌的生命這一論斷。天上的街市中詩(shī)人由街燈聯(lián)想到明星，又由明星聯(lián)想到街燈，順著這一聯(lián)想，詩(shī)人進(jìn)而想像空中有美麗的街市；詩(shī)人首先想像天上的街市怎樣美麗，進(jìn)一步想像街市上陳列的一些物品，由街市再想到逛街的人，想像牛郎織女過(guò)著自由自在幸福美滿的生活。靜夜中，詩(shī)人由月光疏星聯(lián)想到了天河，想像著天河海霧模糊之處有鮫人，又想像鮫人在"對(duì)月而泣'。這兩首詩(shī)都是由地上寫(xiě)到天上，由現(xiàn)實(shí)的情景聯(lián)想到天上傳說(shuō)中的人和事，以此來(lái)反映詩(shī)歌主題，表達(dá)詩(shī)人心緒，給詩(shī)歌增添了奇異、美麗的色彩。 女?huà)z造人在風(fēng)俗通的基礎(chǔ)上展開(kāi)聯(lián)想和想像，增加了女?huà)z造人的具體過(guò)程、人造出來(lái)后歡欣喜悅的場(chǎng)面、女?huà)z的

4、心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)的情緒等內(nèi)容。在想像中，廣闊的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的氣氛，使神通廣大的女神，感到了寂寞孤獨(dú)，造人的愿望就顯得自然而真實(shí)；水中映出的或"喜'或"生氣'的面容，誘發(fā)了她的"靈機(jī)'，想像巧妙而富于人類經(jīng)驗(yàn)；"媽媽'的呼喊，使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛(ài)意，"人'的產(chǎn)生，使女?huà)z得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下。女?huà)z的忙碌疲倦，顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。大膽新奇的想像，使得古老的神話傳說(shuō)充滿了生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。 盲孩子和他的影子是一篇美麗的童話，講

5、述了盲孩子從寂寞到獲得光明的過(guò)程。設(shè)身處地，懷著盲孩子渴望關(guān)懷的愿望，同時(shí)懷著一個(gè)健康人對(duì)他們同情關(guān)愛(ài)的感情，想像盲孩子憑借他的聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受環(huán)境的情景，然后創(chuàng)造出來(lái)自"光'中的"影子'與"螢火蟲(chóng)'陪伴盲孩子，使盲孩子得到了溫暖和光明。"愛(ài)'的清泉在文章中汩汩流淌，最終匯成了一曲歡快的動(dòng)人情歌，唯美的抒情筆調(diào)讓我們幻想，讓我們渴望，讓我們感受美好，讓我們?cè)谙胂竦目臻g中經(jīng)受靈魂的洗禮。 赫耳墨斯和雕像者這篇寓言的諷刺意味極濃。借助豐富的想像，寫(xiě)赫耳墨斯先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)錢，大有跟最高的神一比高低之意；知道價(jià)錢不高，他很滿意，因而又

6、"笑著'問(wèn)赫拉像的價(jià)錢。兩問(wèn)之后，他似乎已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神了，最后才問(wèn)到自己的雕像，卻完全出乎他的預(yù)料：他的雕像一文不值，可以"白送'。短短的篇幅生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)盲目自高自大者的形象。蚊子和獅子中想像蚊子是小得不能再小的蟲(chóng)子，卻敢于向獅子挑戰(zhàn)，結(jié)果自然是蚊子戰(zhàn)勝了獅子。但結(jié)尾是頗有諷刺性的：戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人的蚊子"吹著喇叭，唱著凱歌飛走'的途中，竟然撞在蜘蛛網(wǎng)上，哀嘆自己將被吃掉。智子疑鄰中開(kāi)頭用八個(gè)字交代故事發(fā)生的背景。"宋'，指出故事發(fā)生的地點(diǎn)；"富'，是被盜的原因；"天雨'導(dǎo)致"墻壞'，"墻壞'又為盜竊者提供了自由進(jìn)出的條件。由此引出身份不同的兩個(gè)人對(duì)這件事的相同看法："不筑，必將有盜。'這是故事中的要害處，因?yàn)楣适碌闹髦疾辉谟谡f(shuō)明人的先見(jiàn)，而在于說(shuō)明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對(duì)待。塞翁失馬的故事很有名，它用了一連串的事實(shí)來(lái)說(shuō)明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化："馬無(wú)故亡而入胡'是禍，待到"其馬將胡駿馬而歸'，就轉(zhuǎn)化為福了；后來(lái)，其子騎此駿馬，"墮而折其髀'，福又轉(zhuǎn)化為禍；最后，塞上丁壯在同入侵胡人作戰(zhàn)中，"死者十九'，而其子以跛之