《論語十二章》練習(xí)答案

1、論語十二章復(fù)習(xí) 一、文學(xué)常識填空1論語是 的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以 體為主，記錄了孔子及其弟子言行。論語與 、 、 并稱“四書”。共二十篇。2孔子（公元前551-公元前479），名 ，字 ， 時(shí)期 人，春秋末期的 、 、 ， 思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“ ”，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“ ”。二、給下列加點(diǎn)字注音論語（ ） 不亦說乎（ ） 不慍（ ） 三省吾身（ ） 傳不習(xí)乎（ ）不惑（ ） 不逾矩（ ）（ ） 不思則罔（ ） 不學(xué)則殆（ ） 一簞食（ ）曲肱而枕（ ）（ ）（ ） 好之者（ ） 篤志（ ）三、解釋加點(diǎn)

2、詞語101. 學(xué)而時(shí)習(xí)之（ ）2.有朋自遠(yuǎn)方來（ ） 3.人不知而不慍（ ）（ ）4.不亦君子乎（ ） 5.吾日三省吾身（ ）（ ）6.與朋友交而不信乎（ ）7.傳不習(xí)乎（ ） 8.三十而立（ ） 9.四十不惑（ ）10.不逾矩（ ）（ ）11.溫故而知新（ ）（ ）12.學(xué)而不思則罔（ ）13.思而不學(xué)則殆（ ）14.可以為師矣（ ）（ ）（ ）15.人不堪其憂（ ）16.知之者不如好之者（ ）（ ）（ ）17.好知者不如樂知者（ ）18.飯疏食飲水（ ）（ ）（ ）19. 曲肱而枕之（ ）（ ）20.不義而富且貴（ ）21.于我如浮云（ ）22.三人行必有我?guī)熝桑?）（ ）23.擇其善者而

3、從之（ ）24子在川上曰（ ）25.逝者如斯夫（ ）（ ）26.不舍晝夜（ ）27.三軍可奪帥也（ ）28.匹夫不可奪志也（ ）29.博學(xué)而篤志（ ）30.切問而近思（ ）（ ）四、通假字1.不亦說乎 通 ，意思是 2.吾十有五而志于學(xué) 通 ，意思是 五、古今異義詞語1.學(xué)而時(shí)習(xí)之 （時(shí)，古義： ；今義： 。習(xí)，古義： ；今義： ）2.吾日三省吾身（日，古義： ；今義： 。三，古義： ，今義： ）3.溫故而知新（古義： ；今義： ）4.擇其善者而從之（善者，古義： ；今義： 。從，古義： ；今義： 。）5.可以為師矣（古義： ；今義： ）六、一詞多義1.為：為人謀而不忠乎（ ）可以為師矣（ ）

4、2.而：人不知而不慍（ ）溫故而知新（ ）七、詞語活用歸類3.知：人不知而不慍（ ）知之者不如好之者（ ）溫故而知新（ ）4.樂：不亦樂乎（ ）好知者不如樂知者（ ）1.學(xué)而時(shí)習(xí)之（ ）2.吾日三省吾身（ ）3.傳不習(xí)乎（ ）4.好之者不如樂之者（ ）（ ）5.飯疏食飲水（ ）6.擇其善者而從之（ ）7.溫故而知新（ ）（ ）八、成語歸類（寫出文中成語，至少五個(gè)）九、按要求默寫1闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是： 2.求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如論語中所說: 3.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對學(xué)習(xí)者有重要的意義： 4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí)，孔子提出不要焦慮： 5.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句

5、子是： 6.孔子在述而篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是： 7.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失。”由此我們可以聯(lián)想到論語中孔子的話： 。十、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子1.人不知而不慍，不亦君子乎？譯文： 2.三人行，必有我?guī)熝?。譯文： 3.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知 天命，六十而 耳順，七十而從心所欲，不 逾 矩。”  譯文： 4. 子曰：“飯 疏食 飲 水，曲 肱 而枕之，樂亦在其中矣。不義 而富且貴，于 我如浮云?！?譯文： 5.吾 日 三 省 吾 身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？譯文： 6.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文： 7.博學(xué)而篤

6、志，切問而近思，仁在其中矣。譯文： 8、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？ 9、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ 10、子曰：“溫 故 而 知 新，可 以 為 師 矣?！?11、子曰：“學(xué) 而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?12、子曰：“賢哉，回也！一 簞 食，一瓢飲，在陋巷，人 不 堪 其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！ ” 13、子 曰：“知 之者不如 好之者，好之者不如 樂 之者?！?14、子曰：“三 人行，必有我?guī)?焉 ；擇 其 善者 而 從之，其不善者而改之?！?15、子在 川 上曰：“逝 者如斯 夫，不 舍 晝夜?！?雖有佳肴 測試題一、整體感知1、給下列加點(diǎn)字注音：  嘉肴 （

7、  ） （  ） 自強(qiáng)（  ）   兌命（   ） 學(xué)學(xué)半（  ）2、 禮記又叫 。是 家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳為西漢 編撰。禮記選自 ，這是我國最早的一部關(guān)于 的論著。課文所選的這一部分主要論述了 和 的關(guān)系。3、本文的中心句是 4、劃出下列句子的停頓。（1）雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。（2）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。5、開頭“雖有佳肴”一句有什么作用？ 6、結(jié)尾引用兌命

8、中的話有何作用？ 7、想一句與課文意思相近的詩句 ， 。8、讀了這篇短文,結(jié)合你的學(xué)習(xí)實(shí)際,談一點(diǎn)你的學(xué)習(xí)體會。 二、翻譯下列句中加線的字詞1、雖有嘉肴（ ） 2、雖有嘉肴（ ）3、雖有嘉肴（ ） 4、不知其旨也（ ）5、雖有至道（ ） 6、雖有至道（ ）7、是故學(xué)然后知不足（ ） 8、教然后知困（ ）9、然后能自反也（ ） 10、然后能自強(qiáng)也（ ）11、然后能自強(qiáng)也（ ） 12、教學(xué)相長也（ ）13、教學(xué)相長也（ ）14、學(xué)學(xué)半（ ） 15、學(xué)學(xué)半（ ）16、其此之謂乎（ ） 17、不知其旨也（ ）18、弗食（ ） 19、不知其善也（ ）20、兌命曰（ ）三、解釋下列句子1、雖有佳肴，弗食，

9、不知其旨也 2、雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。 3、是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 4、知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也 5、故曰：教學(xué)相長也。 6、兌命曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？ 四、解釋下列古今異義詞雖有佳肴 古義： 今義： 不知其旨也 古義： 今義： 教然后知困 古義： 今義： 教學(xué)相長也 古義： 今義： 雖有至道 古義： 今義： 五、閱讀下面的文字，完成練習(xí)。鄭人買履鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。”1、給加點(diǎn)字注音并解釋。（1）先自度其足（ ）

10、（ ） （2）吾忘持度 （ ）（ ） 2、翻譯下列句子。 鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。 3、鄭人買履告訴我們什么道理？ 4、探究：文中“之”字共出現(xiàn)五次，它們的意思一樣嗎？任意選擇三句，說說句中的“之”是什么意思或有什么作用。而置之其坐（ ）至之市（ ）而忘操之（ ）反歸取之（ ）何不試之以足（ ）雖有佳肴本文節(jié)選自 （ ），又名 ，儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種 論著的選集，共 篇。學(xué)記是禮記中的一篇，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部 的專著。文字言簡意賅，喻辭生動，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。2

11、.給下列加點(diǎn)字注音：  嘉肴 （  ）（ ） 自強(qiáng)（  ） 兌命（  ） 學(xué)學(xué)半（  ）3解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。 雖有嘉肴（ ） 弗食（ ） 不知其旨也（ ） 不知其善也（ ） 然后能自強(qiáng)也（ ） 雖有至道（ ） 教學(xué)相長（ ） 是故學(xué)然后知不足（ ） 教然后知困（ ） 然后能自反也（ ） 然后能自強(qiáng)（ ） 學(xué)學(xué)半（ ）13 其此之謂乎（ ） 4古今異義。   雖有佳肴 古義：（ ） 今義：（ ） 弗食，不知其旨也 古義：（ ） 今義：（ ） 教然后知困 古義 ：（ ） 今義：（ ）

12、 學(xué)學(xué)半 古義：（ ） 今義: （ ）5翻譯下列句子。（1） 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。（2） 是故學(xué)然后知不足，教然后知困。（3） 知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。6、（1）雖有嘉肴節(jié)選自 ，又名 ， 家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種 論著的選集，共 篇。學(xué)記是 中的一篇，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部 的專著。 （2）該文中隱藏一個(gè)流傳至今的成語是 。合作探究：1. 細(xì)讀文章，讀出節(jié)奏，注意停頓。  （方法指導(dǎo)：要正確解答這類問題，前提是讀懂句子，理解句意，以“意義”劃分停頓為主，聯(lián)系上下文，在此基礎(chǔ)上，再考

13、慮句子的語法結(jié)構(gòu)和一些標(biāo)志性的文言虛詞。如; 是故學(xué)然后知不足）（1） 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。（2） 是故學(xué)然后知不足，教然后知困。（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。2本文主要論述了什么道理？（你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？）作者是怎么論述的？（論證思路）3.開頭“雖有嘉肴”一句有什么作用？4從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長”可以給我們怎樣的啟示？試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶ā?#160;   5 “教學(xué)相長”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么？兩者之間是什么關(guān)系？ 參考答案：一、文學(xué)常識填空1論語是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子

14、的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。論語與大學(xué)、中庸、孟子并稱“四書”。共二十篇。2孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”二、略三、解釋加點(diǎn)詞語1. 學(xué)而時(shí)習(xí)之（按時(shí)復(fù)習(xí)）2. 有朋自遠(yuǎn)方來（從 ）3.人不知而不慍（了解）（生氣，發(fā)怒 ）4.不亦君子乎（指道德上有修養(yǎng)的人） 5.吾日三省吾身（每天）（多次反省 ）6.與朋友交而不信乎（真誠，誠實(shí)）7.傳不習(xí)乎（老師傳授的知識） 8.三

15、十而立（站立，站得住，這里指獨(dú)立做事情） 9.四十不惑（迷惑，疑惑）10.不逾矩（ 越過，超過）（規(guī)矩，規(guī)范）11.溫故而知新（學(xué)過的知識）（得到）（新的理解與體會）12.學(xué)而不思則罔（迷惑，意思是感到迷茫而無所適從）13.思而不學(xué)則殆（有害）14.可以為師矣（可以）（憑借）（做，當(dāng)作）15.人不堪其憂（忍受）16.知之者不如好之者（懂得）（代詞，的人）（喜歡，愛好）17.好知者不如樂知者（以為樂趣）18.飯疏食飲水（吃飯）（粗糧）（冷水）19. 曲肱而枕之（彎曲胳膊）（承接連詞）20.不義而富且貴（不正當(dāng)?shù)氖侄危?1.于我如浮云（對于）22.三人行必有我?guī)熝桑ǚ褐付鄠€(gè)，幾個(gè)）（于此，意思是“

16、在其中”）23.擇其善者而從之（好的方面，優(yōu)點(diǎn)）24子在川上曰（河流上，河邊）25. 逝者如斯夫（流逝）（這，指河水）26. 不舍晝夜（舍棄）27.三軍可奪帥也（軍隊(duì)的通稱）28.匹夫不可奪志也（普通的人，男子漢）29.博學(xué)而篤志（忠實(shí)，堅(jiān)守）30.切問而近思（懇切地提問）（多考慮當(dāng)前的事）四、通假字1.不亦說乎 說 通 悅 ，意思是 愉快 2.吾十有五而志于學(xué) 有 通 又 ，意思是 古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字 五、古今異義詞語1.學(xué)而時(shí)習(xí)之 （時(shí)，古義：按一定時(shí)間；今義：時(shí)間。習(xí)，古義：復(fù)習(xí)；今義：學(xué)習(xí)）2.吾日三省吾身（日，古義：每天；今義：一日。三，古義：泛指多數(shù)，今義：

17、數(shù)詞，三）3.溫故而知新（古義：舊的知識；今義：過去的，老的）4.擇其善者而從之（善者，古義：優(yōu)點(diǎn)；今義：善良的人。從，古義：跟從（學(xué)習(xí)）；今義：跟從。）5.可以為師矣（古義：可以憑借；今義：可能，許可）六、一詞多義1.為：為人謀而不忠乎（替）可以為師矣（成為，做）2.而：人不知而不慍（轉(zhuǎn)折連詞，卻）溫故而知新（順承連詞，不譯）3.知：人不知而不慍（了解）知之者不如好之者（懂得）溫故而知新（得到）4.樂：不亦樂乎（愉快，快樂）好知者不如樂知者（以為樂）七、詞語活用歸類1.學(xué)而時(shí)習(xí)之（名詞作狀語，按時(shí)）2.吾日三省吾身（名詞作狀語，每天）3.傳不習(xí)乎（動詞活用為名詞，老師傳授的知識）4.好之者不

18、如樂之者（好：形容詞活用為動詞，喜歡，愛好；樂：形容詞活用為動詞，以為樂。）5.飯疏食飲水（名詞活用為動詞，吃飯）6.擇其善者而從之（形容詞活用為名詞，指優(yōu)點(diǎn)長處）7.溫故而知新（故：形容詞作名詞，舊知識；新：形容詞作名詞，新的知識）八、成語歸類1.不亦樂乎 2.溫故知新 3.擇善而從 4.三人行，必有我?guī)?.逝者如斯 6.匹夫不可奪志 7.富貴浮云 8.簞食瓢飲九、按要求默寫1闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是： 學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。 2.求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如論語中所說: 三人行，必有我?guī)熝伞?3.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對學(xué)習(xí)者有重要的意義： 溫故而知新，可以為師矣。 4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí)，孔子提出不要焦慮： 人不知而不慍，不亦君子乎？ 5.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是： 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。 6.孔子在述而篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是： 不義而富且貴，于我如浮云。 7.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到論語中孔子的話： 擇其善者而從之，其不善者而改之。 。十、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子1.人不知而不慍，不亦君子乎？譯文： 別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？ 2.三人行，必有我?guī)熝伞Ｗg文： 幾個(gè)人在一起行