山東省12月普通高中學(xué)業(yè)水平考試語文試題

1、山東省2015年12月普通高中學(xué)業(yè)水平考試語文試題 本試卷分第卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分，共7題。滿分100分?？荚囅薅ㄓ脮r120分鐘。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考籍號、座號填寫在試卷和答題卡規(guī)定的位置?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。 第卷（共30分）注意事項： 1、 第卷共10道題，每小題3分，共30分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。 2、 每小題選出答案后，須用2b鉛筆把答題卡上對應(yīng)答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮殘干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號，答案不涂答題卡上、只打在試卷上無效。一、（12分，每小題3分） 1、下列句子中加點字的讀音不正確的一項是

2、（） a尼采就自詡（x）過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。 b兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨（yè）之愁，嬌襲一身之病。c不識相的留夢炎仍然搖唇鼓舌，聒（gu）噪不已。 d李小二道：“只要提（tí）防他便了，豈不聞古人言：吃飯防噎，走路防跌?！?2、依次填入下列句子中橫線處的詞語，書寫全部正確的一向是： （1）況且始終微笑著_的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？ （2）_，忽必烈也稱得上是一代梟雄，他不僅識得彎弓射大雕，還盡懂得治理天下。 （3）自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人_的酷暑就不會過去。 a和藹 憑心而論 義奮填膺 b.和藹 平心而

3、論 義憤填膺c.和靄 憑心而論 義憤填膺 d.和靄 平心而論 義奮填膺 3依次填入下列句子中橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（） （1）葉子本是肩并肩密密地挨著，這便_有了一道凝碧的波痕。 （2）這番話不免啰嗦，但是我們原在咬文嚼字，非這樣_不可。 （3）我獨坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這_的祥林嫂，被人們棄在塵芥中的 a.宛如 斤斤計較 百無聊賴 b.宛然 斤斤計較 百無一用 c.宛然 錙銖必較 百無聊賴 d.宛如 錙銖必較 百無一用 4.下列各句中，沒有語病的一項是： a深化財稅體制改革不是政策上的修修補補，更不是揚湯止沸，而是一場關(guān)系國家治理現(xiàn)代化的深刻改革。b蕎麥能改善微循環(huán)，增強免疫力，可

4、用于對高血壓、高血脂、冠心病、中風(fēng)等疾病的治療具有輔助作用。 c一家網(wǎng)站的調(diào)查表明，我國約百分之六十左右的青年認(rèn)為“誠實守信”、“助人為樂”是優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。 d今后5年內(nèi)，國際能源機構(gòu)認(rèn)為，國際石油價格總體趨勢應(yīng)該是上漲的，目前的油價回落只是暫時現(xiàn)象。 二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成5-7題。 柔情之柳 徐斌在我國民間，柳樹一直被視為降除瘟疫的象征。戰(zhàn)國名醫(yī)扁鵲用柳葉熬膏治療疔瘡膿腫，三國神醫(yī)華佗用柳枝治療骨折。世界各國的外科手術(shù)刀，也模仿柳葉形狀制成，國際上統(tǒng)稱“柳葉刀”。古典小說中南海觀音的形象就是一手托凈水瓶，一手拿柳枝，為人間播撒雨露，祛病消災(zāi)。 “無心插柳柳成蔭”。柳

5、樹的生命力不但為人們所贊頌，而且在我國的傳統(tǒng)文化中柳樹還一直被看做是柔情的象征?！按猴L(fēng)楊柳千萬條”。漫游郊野，綠樹那輕盈婆娑的風(fēng)姿，展示著儀態(tài)萬千、欣欣向榮的春天氣息，把大千世界裝扮得嫵媚動人。無怪乎柳樹成為歷代文人墨客吟詩賦常選的對象，詩經(jīng)中就有“昔我往矣，楊柳依依”的佳句。 “碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不如細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！辟R知章在詠柳詩中運用擬人手法，形象地該畫出楊柳柔長的枝條、嫩綠的新葉在春風(fēng)吹拂中的迷人姿態(tài)。白居易在楊柳枝中唱道：“依依裊裊復(fù)青青，勾引春風(fēng)無限情。白雪花繁空撲地，綠絲條弱不勝鶯?！痹娙税丫G柳比作婀娜多情的少女，勾勒出一幅美妙的春景圖。 柳絲柔長，風(fēng)吹

6、而成纏綿難舍之狀,故古人常借柳表達(dá)依依不舍之情,如雍裕之的江柳：“裊裊古堤邊，青青一樹煙。若為絲不斷，留取系郎船。詩中女主人公不僅沒有折柳贈別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。 在眾多植物中，楊柳抽絲發(fā)芽是較早的，因而常為敏感的詩人捕來作為報春的多情使者。如王維的田園樂：“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。”詩中碧綠的柳絲籠在一片若有若無的水煙中，與粉紅色的桃花仙映成趣，構(gòu)成一幅陽春三月、生機盎然的景象。柳枝纖細(xì)苗條，柳葉瘦長微翹，這些都與美女的身材、眉毛特征相吻合，古人多以楊柳來描摹美女，“依舊桃花面，頻低柳葉眉”，以柳葉喻女子漂亮的眉毛，極有特點，以至于成了人們贊美女子容貌的

7、習(xí)慣用語。 春風(fēng)楊柳美景，又是戀人們談情說愛的最佳去處，明月作證，楊柳為媒，楊柳自然也就成了愛情的象征。如歐陽修的生查子.元夕：“月上柳梢頭，人約黃昏后?！睂懗隽艘粚η槿思s會時的甜美，表達(dá)了對自由愛情生活的向往。難怪婉約派詞人柳永在酒醒后，發(fā)出了“楊柳岸曉風(fēng)殘月”的千古喟嘆。柳絮飄忽不定，正如剪不斷、理還亂的愁緒，因此楊柳還是古代文人筆下的閑愁象征?！霸噯栭e愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”，賀鑄在青玉案中用煙草、飛絮、梅雨來狀寫多而不斷、纏纏綿綿的閑愁，可謂惟妙惟肖，令人叫絕。 5.下列關(guān)于“柳”的象征意義的表述，不正確的一項是（） a南海觀音手拿柳枝為人間祛病消災(zāi)，因此柳樹被古人視

8、為降除瘟疫的象征。 b柳樹姿態(tài)輕盈迷人，在我國傳統(tǒng)文化中，它一直被看做柔情的象征。 c戀人們常選擇春風(fēng)楊柳之所談情說愛，楊柳往往被認(rèn)為是愛情的象征。 d柳絮飄呼不定，在古代文人的筆下，楊柳還常常是閑愁的象征。 6.下列對于文人引用詩句的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?a白居易楊柳枝把綠柳比作婀娜多情的少女，勾勒出一幅美妙的春景圖。 b“依舊桃花面，頻低柳葉眉”，表明柳葉、柳枝成為古人贊美女子容貌的習(xí)慣用語。 c王維田園樂中碧綠的柳絲與粉紅的桃花仙映成趣，描繪出生機盎然的陽春景色。 d“月上柳梢頭，人約黃昏后”，明月為證，楊柳為媒，表達(dá)了對自由愛情生活的向往。7下列表述，不符合原文意思的一項是（） a

9、柳葉、柳枝可用來治療膿瘡、骨折等病癥，外科手術(shù)刀也是模仿柳葉的形狀制成的。 b柳樹因生命力旺盛而成為歷代文人吟詩作賦常選的對象，最早可查的文獻(xiàn)是詩經(jīng)。 c柳絲柔長、風(fēng)吹而成纏綿難舍之狀，故古人常借柳表達(dá)對送別對象的依依不舍之情。 d楊柳在春天抽絲發(fā)芽較早，故詩人在描摹春天景色時，常常用楊柳作為報春使者。 三、三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成8-10題。 孔子在衛(wèi)，冉求言于季孫曰：“國有圣人而不能用，欲以求治，是猶卻步而欲求及前人，不可得已。今孔子在衛(wèi)，衛(wèi)將用之。己有才而以資鄰國，難以言智也，請以重幣迎之?！奔緦O以告哀公，公從之。 孔子既至，舍哀公館焉。公自阼階，孔子賓階，升堂立侍

10、。公曰：“夫子之服，其儒服與？” 孔子對曰：“丘少居魯，衣逢掖之衣。長居宋，冠章甫之冠。丘聞之，君子之學(xué)也博，其服以鄉(xiāng)，丘未知其為儒服也?！?公曰：“敢問儒行？” 孔子曰：“略言之，則不能終其物；悉數(shù)之，則留仆未可以對?！卑Ч?，孔子侍坐，曰：“儒有席上之珍以待聘，夙夜強學(xué)以待問，懷忠信以待舉，力行以待取。其自立有如此者。 “儒有衣冠中，動作慎，其大讓如慢，小讓如偽。大則如威，小則如愧。難進(jìn)而易退，粥粥若無能也。其容貌有如此者。 “儒有居處齊難，其起坐恭敬，言必誠信，行必忠正。道涂不爭險易之利，冬夏不爭陰陽之和。愛其死以有待也，養(yǎng)其身以有為也。其備預(yù)有如此者。 “儒有不寶金玉而忠信以為寶，不

11、祈土地，而仁義以為土地，不求多積而多文以為富。難得而易祿也，易祿而難畜也。非時不見，不亦難得乎？非義不合，不亦難畜乎？先勞而后祿，不亦易祿乎？其近人情有如此者。 （選自孔子家語· 儒行解第五） 【注】阼（zuò）階：東面的臺階，主人所立之處。逢掖：逢，寬大。掖，同“腋”。粥（yù）粥：卑謙的樣子。8.下面句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（） a. 欲以求治 治：社會安定 b哀公館焉 館：館舍c 懷忠信以待舉 舉：任用 d道涂不爭險易之利 涂：通“途”，道路 9.下面對畫線句子的理解，不正確的一項是（）a己有才而以資鄰國，難以言智也自己有才能卻去幫助別的國家，很難

12、說得上是明智的舉動。 b.悉數(shù)之，則留仆未可以對要全部細(xì)說它，就需要講到侍御的人換班也難以講完全。 c.愛其死以有待也，養(yǎng)其身以有為也愛惜自己的生命以等待時機的到來，保養(yǎng)自己的身體以期待有所作為。 d.儒有不寶金玉,而忠信以為寶有的儒者不把金玉當(dāng)做珍寶，而把忠誠守信當(dāng)作珍寶。 10、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（） a孔子在衛(wèi)國，他的學(xué)生冉有勸魯哀公用厚禮把他從衛(wèi)國迎回魯國。 b.哀公起初讓孔子站著陪侍，后來安排座位，表示對孔子態(tài)度的變化。 c有的儒者能從講求信用、行為不偏不倚、忠誠正派等方面要求自己。 d.哀公詢問儒者的行為，孔子從修身自立、外在形象等方面做了回答。 四.(

13、16分) 11.閱讀下面文短文,然后用(/)給畫線部分?jǐn)嗑?(限3處,3分) 昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰：“獲則烹?！逼涞軤幵唬骸耙遂?。”競斗而訟于社伯。社伯請剖雁烹燔半焉已而索雁則凌空遠(yuǎn)矣。 （劉元卿應(yīng)諧錄） 12.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分） 以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。 13補寫出下列名篇名句的空缺部分。（任選5個小題，10分） （1）子曰：“飯疏食飲水,曲肱而枕之,_,不義而富且貴,_.”(論語.述而) （2）故不積跬步，_;不積小流，_。 (荀子.勸學(xué)) （3）_，響窮彭蠡之濱；_，聲斷衡陽之浦。(王勃騰王閣序) （4）風(fēng)急天高猿嘯哀，_。 無邊落木蕭蕭下，_。

14、(杜甫登高) （5）_ 往事知多少。_，故國不堪回首月明中。（李煜虞美人） （6）東籬把酒黃昏后，_。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，_。（李清照醉花陰.重陽） 五、（14分）閱讀下面的文字，完成1417題。 畫師 盧群斗龍畫師宋傳俠，幼時就善寫竹。他的墨竹作品，無論枯竹新篁，還是叢竹單枝，都極富變化，極有神韻。他的一位親戚，見他對竹情有獨鐘，就拿出珍藏多年的板橋真跡墨竹圖，他一下子就被迷住，直至陪同的父親多次催促，方依依不舍地離開。 此后，宋傳俠又央求親戚讓他飽了幾次眼福。每次，宋傳俠都會在墨竹圖前佇立良久，認(rèn)真觀賞，仔細(xì)揣摩，恨不能將其枝枝葉葉全部鐫刻進(jìn)心中。為了達(dá)到板橋“心中有竹”的境界，他還在屋

15、前栽植了竹子。每有空閑，便與竹叢為伴，看竹筍破土，聽竹葉婆娑，觀竹節(jié)拔高，聞竹林搖曳。天長日久，筆下的竹子，竟也有了板橋遺風(fēng)。 板橋的祖籍興化，距斗龍不過百里。這里的人們，十分崇尚板橋的人品和畫作。宋傳俠出名后，就有商販尋上門來，愿意高價收購他臨摹的板橋作品，前提必須冠上板橋名號。宋傳俠聽罷正色道，板橋在我心中無人可比，我豈能為了銅臭欺世盜名。來人見他冥頑不化，連連哀嘆可惜，可惜。 宋傳俠的“冥頑”讓鄉(xiāng)人很是感動，從那個時候起，他的作品開始緊俏起來，成為有識之士競相收藏的佳品。 宋傳俠青年時到日本留過學(xué)，結(jié)識了幾位日本友人。其中一位名叫竹山，是傳俠的房東。留洋期間，竹山給了傳俠很多幫助。那時，

16、傳俠就許下諾言，待日后畫技成熟，定當(dāng)涂鴉相報。忽一日，竹山來訪，傳俠喜出望外。寒暄過后，傳俠果真取出筆墨。竹山非常高興，搶著幫助研墨。傳俠提起畫筆略一思索，便筆走如飛，只一個時辰，一對翠竹就躍然紙上。細(xì)雨霏霏中，那對翠竹相互依托，并肩挺立。實中帶虛的竹節(jié)，挺拔勁健的竹桿，瀟灑秀逸的竹枝，輕盈自如的竹葉，直把翠竹臨風(fēng)擎雨時的安然表現(xiàn)得淋漓盡致。畫罷竹子，傳俠又飽蘸墨汁，在畫作的右上角，用俊秀流暢的行楷，寫下了“兄弟”二字。傳俠題跋時，竹山在旁連連提醒，傳俠君，請在“兄弟”前面加上“墨竹”。這個 行嗎？傳俠面有難色。怎么不行？君善寫墨竹，弟酷愛墨竹，題跋“墨竹兄弟”，豈不是最好的詮釋？傳俠欣然應(yīng)允

17、，大筆一揮，“黑竹”二字便橫空出世。竹山剛想質(zhì)疑，傳俠先聲奪人，“墨”即“黑”，“黑”即“墨”也，一個意思，一個意思。后有人問起此事，宋傳俠笑笑說，我與竹山雖然私交很深，但他畢竟是個日本人，我怎能將大唐之土饋贈給一個異邦人？！三九年秋天，日本鬼子攻進(jìn)了斗龍鎮(zhèn)，燒殺搶掠，無惡不作，把一個好端端的魚米之鄉(xiāng)，折騰得滿目瘡痍，民不聊生。一日，鬼子隊長宮本一郎笑瞇瞇地來到宋傳俠家中，未成開口先行了個九十度的大禮。宋傳俠知道，宮本是黃鼠狼給雞拜年沒安好心。開場白后，宮本果然話題一轉(zhuǎn)，說裕仁天皇即將四十華誕，恭請大師即刻繪就一幅墨竹，作為天皇壽誕禮品。宋傳俠說應(yīng)該應(yīng)該，只是給天皇的壽禮馬虎不得，須精心準(zhǔn)備才

18、是。宮本見宋傳俠一口應(yīng)承，高興極了，連聲說幺西幺西。半個月后，當(dāng)宮本如約而來時，宋傳俠的竹魂已然完成。四尺宣紙上，一枝崖竹凌空懸掛，竹竿如勁弓滿引，欲屈還伸；竹葉似怒劍橫施，將吞驟吐。綜觀全圖，竿、節(jié)、枝、葉筆筆相應(yīng)，一氣呵成。更有那題跋“竹魂”，筆鋒犀利遒勁，與墨竹相互村托，相得益彰，使得整個畫面，越發(fā)氣勢逼人。宮本乃一介武夫，哪里見過如此震懾人心的作品，直驚得目瞪口呆，嘖嘖稱奇。宋傳俠卻指著畫作中的留白說，太君，那些不過是些雕蟲小技，真正的亮點在這里，為了給天皇一個驚喜，我用米湯寫了一句賀詞，這句賀詞需用碘化鉀才能顯示。言罷拿出一瓶藥水，用筆飽蘸后涂向留白處。藥水所到之處，飄逸的小篆一筆一

19、劃顯示出來，宮本定睛一看，竟是“天皇萬歲”。幺西幺西！宮本手舞足蹈，大喜過望，不料將一旁的墨汁潑灑到畫作上。驚惶間，宋傳俠連忙說不礙事，我重畫一幅便是。再說，掩藏的祝福須在天皇面前顯現(xiàn)才會妙趣橫生。宮本翹起大拇指說，幺西幺西，還請宋君多多費力。 裕仁生日那天，宋傳俠的竹魂如期呈上。祝壽的官員聽說畫作中藏有玄機，一個個把脖子抻成了長頸鹿。誰知涂上藥水，現(xiàn)出的竟是“還我河山”四個大字。剛勁有力的魏碑，一筆筆一劃劃，似匕首如投槍，直刺裕仁心窩。消息傳到斗龍鎮(zhèn)，正企盼著升官嘉獎的宮本大驚失色。宮本自知罪責(zé)難逃，臨死前還想拉個墊底。誰知待他氣洶洶地?fù)鋪頃r，宋府早已人去屋空，唯有那一叢竹子，在替主人守護(hù)著家園。 （原文有