生活與哲學(xué)復(fù)習(xí)結(jié)構(gòu)PPT課件

1、對立對立第1頁/共14頁唯物辯證法唯物辯證法形而上學(xué)形而上學(xué)分歧之一分歧之一分歧之二分歧之二分歧之三分歧之三根本觀點根本觀點根本分歧根本分歧填 表聯(lián)系的觀點孤立的觀點發(fā)展的觀點靜止的觀點全面的觀點片面的觀點是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。承認(rèn)矛盾 否認(rèn)矛盾 第2頁/共14頁原理內(nèi)容原理內(nèi)容方法論要求方法論要求聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的客觀性整體和部分關(guān)整體和部分關(guān)系原理系原理掌握系統(tǒng)優(yōu)化掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法的方法堅持用普遍聯(lián)系的觀點看問題要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)

2、移。樹立全局觀念，從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)；搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。要著眼于事物的整體性，要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。第3頁/共14頁原理原理方法論方法論發(fā)展的實質(zhì)發(fā)展的實質(zhì)發(fā)展的趨勢發(fā)展的趨勢（事物發(fā)展是前進(jìn)性（事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一）與曲折性的統(tǒng)一）發(fā)展的狀態(tài)發(fā)展的狀態(tài)發(fā)展的觀點發(fā)展的觀點看創(chuàng)新意識既要對未來充滿信心；又要做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折與考驗量的積累促成質(zhì)變。堅持適度原則第4頁/共14頁矛盾分析方法 世界觀與方法論矛盾雙方對立統(tǒng)一矛盾雙方對立統(tǒng)一矛盾普遍性原理矛盾普遍性原理矛盾特殊性原理

3、矛盾特殊性原理矛盾普遍性與特殊性關(guān)矛盾普遍性與特殊性關(guān)系原理系原理主次要矛盾關(guān)系原理主次要矛盾關(guān)系原理矛盾主次要方面關(guān)系原矛盾主次要方面關(guān)系原理理主次要矛盾關(guān)系原理主次要矛盾關(guān)系原理矛盾主次要方面關(guān)系原矛盾主次要方面關(guān)系原理理兩分法，一分為二兩分法，一分為二具體問題具體分析具體問題具體分析堅持從一般到個別，再從個別到一般的工作堅持從一般到個別，再從個別到一般的工作方法方法承認(rèn)矛盾，分析矛盾，揭露矛盾，解決矛盾承認(rèn)矛盾，分析矛盾，揭露矛盾，解決矛盾看問題分清主流與支流看問題分清主流與支流集中力量解決主要矛盾，統(tǒng)籌兼顧集中力量解決主要矛盾，統(tǒng)籌兼顧要求我們要全面的看問題，堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的

4、認(rèn)識方法,反對一點論和均衡論。第5頁/共14頁關(guān)關(guān)系系類別類別主要矛盾主要矛盾矛盾的主要方面矛盾的主要方面區(qū)區(qū)別別作用作用不同不同決定事物的發(fā)展決定事物的發(fā)展進(jìn)程進(jìn)程。常。常用在用在“辦事情辦事情”，解決問解決問題題上，在事物發(fā)展過程中上，在事物發(fā)展過程中怎么找出問題關(guān)鍵怎么找出問題關(guān)鍵決定事物決定事物性質(zhì)性質(zhì)。常用在。常用在“看問題看問題” 上，用于上，用于評評價價利弊，優(yōu)劣，功過等。利弊，優(yōu)劣，功過等。識別識別的依的依據(jù)據(jù)重點、中心、關(guān)鍵、突破重點、中心、關(guān)鍵、突破口、首要任務(wù)、突出地位、口、首要任務(wù)、突出地位、中心環(huán)節(jié)、核心、首位。中心環(huán)節(jié)、核心、首位。性質(zhì)、本質(zhì)、主流、辨方性質(zhì)、本質(zhì)、

5、主流、辨方向、識大局、主體、優(yōu)勢、向、識大局、主體、優(yōu)勢、分析形勢分析形勢方法方法論要論要求求要求做工作要抓要求做工作要抓重點重點、抓、抓關(guān)鍵抓中心，但又不忽視關(guān)鍵抓中心，但又不忽視一般一般要求看問題要把握要求看問題要把握本質(zhì)本質(zhì)和和主流主流但又不忽視支流但又不忽視支流第6頁/共14頁原理原理原理內(nèi)容原理內(nèi)容方法論方法論辯證否定觀辯證否定觀原理原理辯證法的革辯證法的革命批判精神命批判精神原理原理辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己；辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)；辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”。必須樹立創(chuàng)新意識。做到不惟書、不惟上，只惟實。尊重書本、尊重權(quán)威；更要立足實踐

6、，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)。辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法按其本質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。我們樹立創(chuàng)新意識。關(guān)注變化發(fā)展的實際，敢于突破成規(guī)陳說和落后的思想觀念。注重研究新情況，解決新問題。第7頁/共14頁為什么要樹立創(chuàng)新意識？為什么要樹立創(chuàng)新意識？原理：是發(fā)展的實質(zhì)、辯證否定觀、辯證法的革命批原理：是發(fā)展的實質(zhì)、辯證否定觀、辯證法的革命批判精神原理的要求判精神原理的要求意義：創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)意義：創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。創(chuàng)新推動人類思維方式和文化的系和社

7、會制度的變革。創(chuàng)新推動人類思維方式和文化的發(fā)展。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)發(fā)展。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，是社會發(fā)展的動力。達(dá)的不竭動力，是社會發(fā)展的動力。如何樹立創(chuàng)新意識？如何樹立創(chuàng)新意識？做到不惟書、不惟上，只惟實。尊重書本、尊重權(quán)做到不惟書、不惟上，只惟實。尊重書本、尊重權(quán)威；更要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)。威；更要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)。關(guān)注變化發(fā)展的實際，敢于突破成規(guī)陳說和落后的思關(guān)注變化發(fā)展的實際，敢于突破成規(guī)陳說和落后的思想觀念。注重研究新情況，提出新問題，尋找新思路，想觀念。注重研究新情況，提出新問題，尋

8、找新思路，確立新觀念，開拓新境界。確立新觀念，開拓新境界。第8頁/共14頁1、事物的聯(lián)系是普遍的,客觀的,無條件的2、聯(lián)系是客觀的,人們無法改變3、聯(lián)系是普遍的，因此，世界上任何兩個事物之間都存在著相互聯(lián)系4、整體功能總是大于各個部分功能之和5、關(guān)鍵部分對整體起決定性作用第三單元易錯點第9頁/共14頁6、任何變化都是發(fā)展.7、新出現(xiàn)的事物就是新事物。8、沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展，所有的質(zhì)變都是發(fā)展9、量變必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的總和10、事物發(fā)展的總趨勢是曲折的。第三單元易錯點第10頁/共14頁11、矛盾就是構(gòu)成矛盾的雙方相互排斥,相互斗爭。12、矛盾分析的方法就是指堅持一分為二的觀點，堅持兩點論，兩分法。13、矛盾的特殊性寓于普遍性之中14、事物的性質(zhì)主要由取得支配地位的主要矛盾決定第三單元易錯點第11頁/共14頁15、發(fā)展是新事物全盤否定舊事物。16、唯物辯證法和形而上學(xué)的最根本分歧：就在于是否承認(rèn)的事物發(fā)展.第三單元易錯點第12頁/共14頁聯(lián) 系發(fā) 展矛 盾含義含義普遍性普遍性客觀性客觀性多樣性多樣性普遍性普遍性實質(zhì)實質(zhì)趨勢趨勢狀態(tài)狀態(tài)含義含義主次矛盾主次矛盾主次方面主次方面孤孤 立立 靜靜 止止 片片 面面用聯(lián)系的用聯(lián)系的觀點看問觀點看問題題用發(fā)展的用發(fā)展的觀點看問觀點看問題題辯證否定觀和革命的批判辯證否定觀和革命的批判精神精神培