柳宗元《入黃溪聞猿》詩詞賞析

1、柳宗元入黃溪聞猿詩詞賞析柳宗元（773年819年），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西運(yùn)城） 人，杰出詩人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家 之一。作品有永州八記等六百多篇文章，經(jīng)后人輯為三十卷，名 為柳河?xùn)|集。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人，人稱柳河?xùn)|，又因終于柳州刺史 任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，并 稱“韓柳”。在中國(guó)文化，其詩、文成就均極為杰出，可謂一時(shí)難分 軒輕。下面是無憂考網(wǎng)為大家?guī)淼牧谠朦S溪聞猿及賞析， 歡迎大家閱讀。入黃溪聞猿唐代：柳宗元溪路千里曲，哀猿何處鳴i孤臣淚已盡，虛作斷腸聲。譯文黃溪的小路彎彎曲曲千里綿延，不知從哪兒傳來了猿猴的哀 鳴？孤獨(dú)無助的

2、臣下早己衫濕淚盡，枉然徒勞發(fā)出凄哀斷腸的悲聲注釋黃溪：在今永州境內(nèi)，水出雙牌縣陽明山后龍洞，流經(jīng)芝山區(qū), 入祁陽縣，至白水入湘江。孤臣：孤立無援、憂心國(guó)事的臣下。虛作：空作，徒作。斷腸聲：指哀猿悲鳴。創(chuàng)作背景這首詩作于唐憲宗元和七年（812年）。唐順宗永貞元年（805 年），柳宗元參加王叔文新政改革。憲宗即位（806年），參與永貞革 新者均遭貶黜。柳宗元被貶為永州司馬，寫作此詩時(shí)，在永州貶所已 七年之久。詩人隨永州刺史赴黃溪黃龍祠祈雨，中途聽到猿猴哀鳴， 遂有感而作。賞析這首詩首句緊承“題中意”而來，從“溪略”寫起，使人開篇 即進(jìn)入“溪路千里曲”的山間小溪境界。開篇明義，單刀直入，省去 許多閑

3、筆。“千里”極言“溪路”之長(zhǎng)，“曲”字極繪“溪路”之形。 “千里”而又“曲”，可見“溪路”依山就勢(shì)、蜿蜒曲折之態(tài)。次句 點(diǎn)題，寫“聞猿”?！鞍г澈翁庿Q？”正是“兩岸猿聲啼不住”，時(shí)斷 時(shí)續(xù)，此起彼伏，只聞其聲，不見其形。山勢(shì)之陡峭，森林之莽蒼， “溪路”曲折回旋，山水相連又相隔，盡在不言之中。正因?yàn)椤跋?千里曲”，故不知“哀猿何處鳴”。“猿”前著一 “哀”字，富于感* 彩。詩人此時(shí)，正處在寂寞、凄愴、哀怨的心境之中，由情及景，故 所聞“高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”。以上兩句，一 從視覺上寫“溪路”，一從聽覺上寫“猿鳴”，而“千里曲”與“何處 鳴”又互相映襯，“入黃溪”后的情景宛然

4、清晰。這樣寫，尚屬平常，當(dāng)讀到三四句時(shí)，才使人品出“奇趣”來。詩承上，緊扣“聞猿”寫感受。君不聞：”漁者歌曰：巴東三峽巫峽 長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。寫的是古代漁民舟子的痛苦生活，故聞猿鳴 而下淚，倍感其聲凄厲。詩人理當(dāng)“猿鳴三聲淚滂沱”才是。然而不 然，詩卻說：“孤臣淚已盡，虛作斷腸聲?！毖韵轮猓汗录诺奈以缫?被貶邊州，申訴無效，前途無望；淚已流干，愁腸寸斷；這哀猿聲聲， 徒自空嘯，我已經(jīng)沒有淚可流，沒有腸可斷了。這看似“反?！钡膶?法，卻更深沉地道出了詩人難以言狀的身世之感和“哀莫大于心死” 的極度的惆悵和痛苦。此詩頭二句寫景，景為情設(shè)；后二句抒情，情由景生。溶情于 景，情景交融，自不必說。妙在抒情不落俗套。蘇東坡曾說：“詩以奇趣為宗，反常合道為趣。”詩人聞哀猿長(zhǎng)嘯，不寫“淚沾裳”而說“淚已盡”，不寫“腸欲 斷”而說“腸已斷”,由此帶出一個(gè)擲地有聲的“虛”字來一一“虛 作斷腸聲”。就本應(yīng)“猿鳴三聲淚沾裳”的常理來說，是“反?！保痪?實(shí)際“孤臣淚已盡”的心境來說，又是“合道”一一合乎淚盡愈苦之 道。所謂“翻出新意”，所謂“奇趣”，正在這“反常合道”之中。詩 人所以“自放山澤間”，原是為了借山水以遣悲懷，然而結(jié)果正如李 白所說借酒澆愁一樣，