(完整版)《石灰吟》課件

1、石灰吟：石灰贊歌。吟：古代詩歌體裁的石灰吟：石灰贊歌。吟：古代詩歌體裁的一種名稱。（古代詩歌的一種形式）一種名稱。（古代詩歌的一種形式）一、釋詩題一、釋詩題 石石 灰灰 吟吟 【明明】于于 謙謙 千千錘錘(chu) 萬萬鑿鑿/ /出出 深山，深山，烈火烈火焚焚(fn) 燒燒 / /若若 等閑。等閑。 粉骨碎身粉骨碎身/ /全全 不怕，不怕， 要留清白要留清白/ /在在 人間。人間。二、讀詩文二、讀詩文于謙：于謙：（1398年年5月月13日日1457年年2月月16日），字廷日），字廷益，號(hào)節(jié)庵，漢族。浙江錢塘（今浙江杭州）人。益，號(hào)節(jié)庵，漢族。浙江錢塘（今浙江杭州）人。明代名臣，民族英雄，與岳飛

2、、張煌言并稱明代名臣，民族英雄，與岳飛、張煌言并稱“西西湖三杰湖三杰”。明代著名政治家、軍事家、詩人。明代著名政治家、軍事家、詩人。曾曾在皇帝被瓦剌（在皇帝被瓦剌（l）族俘（）族俘（f）獲的情況下率軍民）獲的情況下率軍民奮力抗擊，轉(zhuǎn)危為安，成為奮力抗擊，轉(zhuǎn)危為安，成為民族英雄民族英雄。但僅在被。但僅在被俘的英宗皇帝平安南歸后重登皇位的第六天，就俘的英宗皇帝平安南歸后重登皇位的第六天，就被被誣陷而死誣陷而死。 石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理巖石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理巖的成分一樣，將我放入石灰

3、窯中與焦炭混合在一的成分一樣，將我放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒，就變成了生石灰。經(jīng)過烈火的焚燒，我起煅燒，就變成了生石灰。經(jīng)過烈火的焚燒，我的主要成分發(fā)生了變化，這時(shí)的外形仍像一塊塊的主要成分發(fā)生了變化，這時(shí)的外形仍像一塊塊石頭，但渾身雪白，十分耀眼。如果把我放進(jìn)水石頭，但渾身雪白，十分耀眼。如果把我放進(jìn)水中，水立即沸騰起來，像燒開的水一樣。經(jīng)過這中，水立即沸騰起來，像燒開的水一樣。經(jīng)過這次沸騰后，我由生石灰變成了熟石灰，模樣也由次沸騰后，我由生石灰變成了熟石灰，模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時(shí)，把我和水石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時(shí)，把我和水混合就成了石灰水。這時(shí)的我們就能把大

4、大小小混合就成了石灰水。這時(shí)的我們就能把大大小小的墻壁粉刷得雪白雪白，給人們帶來一份純凈美的墻壁粉刷得雪白雪白，給人們帶來一份純凈美好的生活空間。好的生活空間。開采石灰石開采石灰石開采石灰石千錘萬擊出深山千錘萬擊出深山燒制石灰燒制生石灰燒制生石灰烈火焚燒若等閑烈火焚燒若等閑生石灰生石灰生石灰與水發(fā)生生石灰與水發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，隨著化學(xué)反應(yīng)，隨著“吱吱”一聲響，一聲響，塊狀的生石灰化塊狀的生石灰化作粉末。作粉末。粉骨碎身全不怕粉骨碎身全不怕石灰的作用石灰的作用要留清白在人間要留清白在人間 石灰吟石灰吟 【明明】于謙于謙千錘萬鑿出深山，千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。烈火焚燒若等閑。錘：捶打，敲擊。錘

5、：捶打，敲擊。千、萬：指撞擊次數(shù)多。千、萬：指撞擊次數(shù)多。 石灰石經(jīng)過千錘萬鑿才從深山中開采出來，石灰石經(jīng)過千錘萬鑿才從深山中開采出來，它們把烈火焚燒自己當(dāng)作平常普通的事，因而它們把烈火焚燒自己當(dāng)作平常普通的事，因而坦然鎮(zhèn)靜坦然鎮(zhèn)靜 。若等閑：好像很普通的事情。若等閑：好像很普通的事情。錘錘若等閑若等閑（襯托石灰的頑強(qiáng)勇（襯托石灰的頑強(qiáng)勇敢，不屈不撓。）敢，不屈不撓。） 石灰吟石灰吟 【明明】于謙于謙千錘萬鑿出深山，千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，粉骨碎身全不怕， 要留清白在人間。要留清白在人間。 即使粉骨碎身化成粉末我也即使粉骨碎身化成粉末我也毫不懼怕，因?yàn)槲?/p>

6、要把自己的清白純潔毫不懼怕，因?yàn)槲乙炎约旱那灏准儩嵙粼谌碎g。留在人間。經(jīng)過千錘萬擊才從深山里開采經(jīng)過千錘萬擊才從深山里開采出來，又要到石灰窯中去經(jīng)過出來，又要到石灰窯中去經(jīng)過烈火焚燒。但這種折磨、鍛煉烈火焚燒。但這種折磨、鍛煉是多么平常??！即使粉身碎骨是多么平常?。〖词狗凵硭楣且埠敛晃窇?，只求清清白白的也毫不畏懼，只求清清白白的身體和名聲能夠長(zhǎng)留于世。身體和名聲能夠長(zhǎng)留于世。全詩大意全詩大意四、悟詩情四、悟詩情作者僅僅在寫石灰嗎？作者僅僅在寫石灰嗎？（小組合作討論）（小組合作討論）托物言志托物言志石灰吟詩人用托物言志托物言志的方法，通過對(duì)石頭不畏“千錘萬鑿”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也

7、要留下清白石灰的描寫，贊頌石灰堅(jiān)贊頌石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)，抒發(fā)了強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)，抒發(fā)了詩人不同流合污，反映了詩人廉潔詩人不同流合污，反映了詩人廉潔正直的高尚情操正直的高尚情操。 托物言志，即將個(gè)人之托物言志，即將個(gè)人之“志志”依托在某依托在某個(gè)具體之個(gè)具體之“物物”上。于是，這個(gè)上。于是，這個(gè)“物物”便具有了某種象征意義，成為作者的志便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。趣、意愿或理想的寄托者。如如“松、竹、松、竹、梅梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟蠟燭燭”常用于

8、頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。 采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。托物言志常借用比擬、象征等為物核。托物言志常借用比擬、象征等手法。手法。 廉政故事廉政故事于謙拒禮于謙拒禮 于謙是有名的清官，他于謙是有名的清官，他60歲壽辰那天，門口送禮的人絡(luò)繹不絕。歲壽辰那天，門口送禮的人絡(luò)繹不絕。于謙叮囑管家，一概不收壽禮?；实叟商O(jiān)送來一只玉貓金座鐘，于謙叮囑管家，一概不收壽禮?；实叟商O(jiān)送來一只玉貓金座鐘，卻被拒之門外。太監(jiān)寫下四句話給于謙：卻被拒之門外。太監(jiān)寫下四句話給于謙：“勞苦功

9、高德望重，日勞苦功高德望重，日夜辛勞勁不松。今日皇上把禮送，拒禮門外情不通。夜辛勞勁不松。今日皇上把禮送，拒禮門外情不通?！庇谥t看了，于謙看了，在下面添上四句：在下面添上四句：“為國(guó)辦事心應(yīng)忠，為國(guó)辦事心應(yīng)忠，做官最忌常貪功。辛勞本做官最忌常貪功。辛勞本是分內(nèi)事，拒禮為開廉潔風(fēng)。是分內(nèi)事，拒禮為開廉潔風(fēng)。”太監(jiān)見他如此堅(jiān)決，只好回去太監(jiān)見他如此堅(jiān)決，只好回去了。了。 不一會(huì)兒，于謙的同鄉(xiāng)好友鄭通也來送禮了。于謙又寫了不一會(huì)兒，于謙的同鄉(xiāng)好友鄭通也來送禮了。于謙又寫了 四句話：四句話：“你我為它皆剛正，你我為它皆剛正， 兩袖清風(fēng)為黎民。兩袖清風(fēng)為黎民。 壽日清茶促膝敘，壽日清茶促膝敘，勝于厚禮染

10、俗塵。勝于厚禮染俗塵。”鄭通見了十分敬佩，于是叫家人帶回禮物，鄭通見了十分敬佩，于是叫家人帶回禮物，自己進(jìn)門與于謙敘談?dòng)亚?。自己進(jìn)門與于謙敘談?dòng)亚椤?于謙正和鄭通暢談，管家通報(bào)，有一個(gè)叫于謙正和鄭通暢談，管家通報(bào)，有一個(gè)叫“黎民黎民”的人送來的人送來一盆萬年青，還讓管家?guī)硪皇自姡阂慌枞f年青，還讓管家?guī)硪皇自姡骸叭f年青草情義深，長(zhǎng)駐山萬年青草情義深，長(zhǎng)駐山澗心相關(guān)。百姓常盼草常青，永為黎民除貪官。澗心相關(guān)。百姓常盼草常青，永為黎民除貪官。”于謙見后，親于謙見后，親自出門迎接，鄭重地接過萬年青，并高聲詠唱了一首詩：自出門迎接，鄭重地接過萬年青，并高聲詠唱了一首詩：“一盆一盆萬年情義深，肝膽相照

11、萬民情。于某留作萬年鏡，萬年情義深，肝膽相照萬民情。于某留作萬年鏡，為官當(dāng)學(xué)萬年為官當(dāng)學(xué)萬年青。青。”土木堡之變，明軍精銳灰飛煙滅，瓦剌大軍兵臨城下，代宗朱祁土木堡之變，明軍精銳灰飛煙滅，瓦剌大軍兵臨城下，代宗朱祁鈺和滿朝文武慌作一團(tuán)，眾多大臣建議南遷。此時(shí)，于謙完全可以鈺和滿朝文武慌作一團(tuán)，眾多大臣建議南遷。此時(shí)，于謙完全可以附和眾人所議，博個(gè)擁立之功。不過他沒有退縮，挺身而出。組織附和眾人所議，博個(gè)擁立之功。不過他沒有退縮，挺身而出。組織京城軍民，調(diào)集各地兵馬，擊退了瓦剌京城軍民，調(diào)集各地兵馬，擊退了瓦剌 l 的進(jìn)攻，的進(jìn)攻，粉碎了也先的粉碎了也先的野心，挽救了危難中的大明王朝。奪門之變，

12、野心家徐有貞以野心，挽救了危難中的大明王朝。奪門之變，野心家徐有貞以“雖雖無顯跡，意有之無顯跡，意有之”的借口將于謙下獄。獄中，于謙不做辯解，后被的借口將于謙下獄。獄中，于謙不做辯解，后被押往崇文門外，就在這座他曾拼死保衛(wèi)的城池前，得到了他最后的押往崇文門外，就在這座他曾拼死保衛(wèi)的城池前，得到了他最后的結(jié)局結(jié)局?jǐn)貨Q，史載：天下冤之。到抄家的時(shí)候，家里沒有多余的斬決，史載：天下冤之。到抄家的時(shí)候，家里沒有多余的錢財(cái)，只有正屋關(guān)鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。打開來看，只有皇上賜給的錢財(cái)，只有正屋關(guān)鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。打開來看，只有皇上賜給的蟒袍蟒袍、劍器。劍器。 我一直想不明白為什么于謙不去辯白？我一直想不明白為什么于謙不去辯白？ 后來，我恍然大悟。榮華富貴不重要，生或者死不重要，皇帝后來，我恍然大悟。榮華富貴不重要，生或者死不重要，皇帝的恩寵或者猜忌也不重要，大臣們的恩將仇報(bào)也不重要。重要的是的恩寵或者猜忌也不