北京師范大學(xué)考研電影學(xué)中國電影理論梳理

1、蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄

2、莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋

3、膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃

4、蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇

5、芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁

6、薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅

7、莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀

8、薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇

9、蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁

10、芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅

11、蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿

12、莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄

13、薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈

14、蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞

15、羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿

16、蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃

17、莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈

18、薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂

19、莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆

20、艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀

21、蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇

22、莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)

23、薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆

24、莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀

25、艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄

26、蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿

27、芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆

28、薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈腿蒄蒈袀莄莀蕆羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅蒁薅袇羈蕆薄聿芃莃薃蝿肆艿薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃薁肆芀

29、荿蝕螆肅芅蠆袈羋膁蚈肀肁薀蚇螀莇蒆蚆袂腿莂蚆羄蒞羋蚅肇膈薆蚄螆羀蒂螃衿膆莈螂羈罿芄螁蟻膄芀螀袃羇蕿螀羅芃蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇螇袀肄薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螄芇 北京師范大學(xué)_考研_電影學(xué)_中國電影理論梳理 【名詞解釋：電影鑼鼓】1956年，在黨的“雙百”方針鼓舞下，上海文匯報專欄討論國產(chǎn)影片為什么這樣少，并提出批評性建議。當(dāng)時的黨中央宣傳部文藝處處長鐘惦棐以評論員身份發(fā)表電影的鑼鼓一文，提出新中國電影發(fā)展的問題:電影和觀眾關(guān)系的問題；電影事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)問題；重視中國電影傳統(tǒng)問題綜合性的總結(jié)了文匯報的張暖昕、李陀被認(rèn)為是探索片綱領(lǐng)，第四代導(dǎo)演宣言。探討中國電影落后時代原因，倡導(dǎo)電影現(xiàn)代化。特點:印證了巴贊長

30、鏡頭理論，其實是對巴贊的誤讀。中國電影形態(tài)上癥結(jié)在于基本遵循戲劇電影模式。 “電影文學(xué)性的討論” 19791980導(dǎo)演張君祥發(fā)言，寫成論文用電影手段完成的文學(xué)，針對戲劇“拐棍說”和“離婚說”，提高藝術(shù)質(zhì)量，導(dǎo)演負(fù)責(zé)兩方面:體現(xiàn)作品文學(xué)價值，創(chuàng)造性運(yùn)用好電影手段。任務(wù):用自己掌握的電影藝術(shù)手段，把電影文學(xué)價值體現(xiàn)出來?！半娪熬褪俏膶W(xué)”“用電影表現(xiàn)手段完成的文學(xué)”，還得拄拐，電影對文學(xué)要兼收并蓄，一夫多妻。離婚的煩惱鐘惦棐“電影觀念的討論” 1982 謝晉電影模式的討論謝晉創(chuàng)作從50年代到90年代，在86年產(chǎn)生不同看法，上海年輕文學(xué)評論工作者提出質(zhì)疑，最有影響是在文匯報上發(fā)表的謝晉電影模式的缺陷（

31、祝大可）、謝晉時代應(yīng)該結(jié)束（李潔）。謝晉電影遵守“好人蒙冤、價值發(fā)現(xiàn)、道德感化、善必勝惡”的模式。這種向觀眾提出化解社會沖突、奇異道德神話，以煽情為目的的陳舊美學(xué)意識，觀眾任人擺布，讓人在情感昏迷中被迫接受好萊塢式道德神話。 支持:屬于時代的觀念；屬于時代和人民。86.08.15 解放日報謝晉撰文否認(rèn)自己有模式，他認(rèn)為模式意味著創(chuàng)作的凝固，謝晉認(rèn)為自己還在探索創(chuàng)新。鐘惦棐謝晉電影十思，即肯定謝晉的歷史地位，也要客觀對待青年人的文章。這次討論對謝晉以后的創(chuàng)作走向發(fā)生了一定影響。 中國電影理論的特點中國是一個注重實踐的民族，中國人的思維方式帶上了一種實用理性精神。實用理性精神的影響使中國的電影理論

32、不是發(fā)展成為一整套抽象的思辨美學(xué)，而是形成一種和批評實踐與技巧總結(jié)理論相結(jié)合的實用美學(xué)。 中國人倫理型的文化精神，在文學(xué)藝術(shù)中形成了“文以載道”的思想傳統(tǒng)。這使中國電影理論相對注重電影功能的研究,并且不是停留于抽象的載道功能,而是和具體的社會歷史條件結(jié)合起來，成為一種以社會功能為核心的電影本體論。并具體演化為對電影和時代、電影和社會、電影和人民、電影和政治等一系列關(guān)系的研究。 中國傳統(tǒng)的理論思維方式側(cè)重于直觀整體的把握方式，所以中國電影理論在對電影基本結(jié)構(gòu)的研究上側(cè)重于情節(jié)劇作水平的研究，而不是影像鏡頭水平的研究。劇作是中國電影理論本體論的基本出發(fā)點。正是在這一水平上，中國傳統(tǒng)的電影理論提出了

33、其核心概念“影戲”。這一概念強(qiáng)調(diào)電影的戲劇本性,而把“影”看作是完成“戲”的手段。 電影劇作理論的研究是中國電影理論中一個很受重視而且富有成就的領(lǐng)域。這首推夏衍在1959年發(fā)表的寫電影劇本的幾個問題。夏衍根據(jù)自己豐富的電影創(chuàng)作經(jīng)驗，詳細(xì)闡述了自己對電影劇作規(guī)律的認(rèn)識。他特別強(qiáng)調(diào)電影創(chuàng)作的通俗化和形像化。要求電影“準(zhǔn)確、鮮明、生動”地“訴之于觀眾的直覺和聯(lián)想”。他很重視電影創(chuàng)作的革命功利目的,提出“目的性決定了體裁、結(jié)構(gòu)”，認(rèn)為“電影和戲劇一樣需要戲劇性和人物性格的鮮明性”。因此他特別強(qiáng)調(diào)戲劇或情節(jié)的重要性，并在此基礎(chǔ)上對電影劇作結(jié)構(gòu)和技巧進(jìn)行了詳盡的闡述，以傳統(tǒng)文藝中“剪頭緒”、“密針線”等許

34、多經(jīng)驗豐富自己的劇作理論。 60年代初，探索具有中國民族特色的電影道路這一新的課題在理論上引起了重視。袁文殊、羅藝軍在主題、真實性、傳統(tǒng)(1962)一文中把“向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)”作為一個重要的理論課題提出。他們闡述了電影藝術(shù)“具有向民族傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的極其廣闊的可能性”，認(rèn)為這是電影藝術(shù)“進(jìn)一步提高質(zhì)量的關(guān)鍵之一”。他們主張“電影藝術(shù)向民族傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，主要是向傳統(tǒng)的姐妹藝術(shù)學(xué)習(xí)”，認(rèn)為這種學(xué)習(xí)包括創(chuàng)作方法和具體的藝術(shù)技巧等不同的層次。徐昌霖的向傳統(tǒng)藝術(shù)探勝求寶電影民族形式問題學(xué)習(xí)筆記以及韓尚義的環(huán)境情景情境、姜今的論形式美等文章，分別從敘事和造型等不同方面探討了電影創(chuàng)作中如何對傳統(tǒng)的敘事藝術(shù)（特別是說唱藝術(shù)）

35、、傳統(tǒng)美術(shù)和畫論的經(jīng)驗進(jìn)行借鑒的 問題。 “影戲觀”:19世紀(jì)20年代中國電影在藝術(shù)上逐步形成了的創(chuàng)作方法和創(chuàng)作風(fēng)格，對中國電影的發(fā)展產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響，侯曜說：“影戲是戲劇的一種，凡戲劇所有的價值它都具備。”“影戲”反映了當(dāng)時電影創(chuàng)作的特點和電影觀念，也反映了中國早期電影和戲劇的直接關(guān)系和深厚淵源。中國早期的影戲理論不強(qiáng)調(diào)電影對現(xiàn)實的紀(jì)錄和復(fù)制功能，而強(qiáng)調(diào)通過影片故事對作者人生態(tài)度的主觀表現(xiàn)和對社會的教化作用。中國的第一代導(dǎo)演如鄭正秋、張石川的影片創(chuàng)作，很多都是取材于以往成功的文明戲，演員也有很多就是戲劇演員出身，所以，文明戲作為初期中國電影的主要藝術(shù)來源，很大程度影響著中國電影的創(chuàng)作面貌

36、。早期的“影戲”理論不強(qiáng)調(diào)電影對現(xiàn)實的記錄和復(fù)制功能，而強(qiáng)調(diào)教化功能，注重對情節(jié)和劇作水平的研究，認(rèn)為“電影劇本是電影的靈魂”，以戲劇化沖突原則為基礎(chǔ)，把情節(jié)的曲折生動作為衡量影片敘事成功的標(biāo)準(zhǔn)，常常在善惡沖突和撞擊中展開故事情節(jié)，大多以正義的勝利告終。到30年代，電影創(chuàng)作在注重市民觀眾的欣賞趣味和劇作敘事經(jīng)驗方面，仍然繼承、發(fā)展影戲電影的藝術(shù)傳統(tǒng)，重視情節(jié)和戲劇沖突，但也有一定的發(fā)展，即在創(chuàng)作中更多地表現(xiàn)鮮明的進(jìn)步傾向和時代精神。40年代，進(jìn)步電影的主流在對待電影的基本原則和方法上都繼承和發(fā)展“影戲”電影傳統(tǒng)，進(jìn)步的電影藝術(shù)家都把電影作為表達(dá)自己的社會政治思想、對世界的認(rèn)識的工具，揭露和抨擊

37、丑惡的社會現(xiàn)實，“教會人們仇恨”，基于這種功能，敘事成為直接表現(xiàn)作品在關(guān)于電影戲劇性問題的論爭稍后，又爆發(fā)了另一場關(guān)于電影文學(xué)性問題 的論爭。電影文學(xué)性命題的提出，既是在戲劇電影觀念面臨挑戰(zhàn)時，探索電影本體論的一種新的努力，也是對那一時期創(chuàng)作實踐中過于追求新形式、新技巧偏向的批評。在1980年初召開的一次導(dǎo)演總結(jié)會上,張駿祥提出了“文學(xué)價值”說。張駿祥說:“針對某些片面強(qiáng)調(diào)形式的偏向，我們要大聲疾呼：不要忽視了電影的文學(xué)價值”。“文學(xué)價值”首先是指“作品的思想在另一方面，一種并非以論爭面目出現(xiàn)的更為深入具體的電影理論研究也取得了長足的進(jìn)展，那就是對于影像（包括聲音）結(jié)構(gòu)特性的研究。它們主要可以

38、分為兩個層次。一個層次是從影像結(jié)構(gòu)的本身，即電影的具體手段出發(fā)的。倪震在電影造型一文中提出：“一個被拍攝下來的戲,和一個有著戲的因素的電影,這是性質(zhì)不同的兩件事。所以，一部電影在它最初構(gòu)思的時候，就應(yīng)該是由視覺的（或視聽的）元素構(gòu)成其骨肉之軀?！睆倪@個基本認(rèn)識出發(fā)，作者在文章中結(jié)合電影創(chuàng)作中劇作、導(dǎo)演、表演、攝影、美工各個環(huán)節(jié)詳細(xì)闡述了造型元素的重要性及其運(yùn)作方式。周傳基在電影時間結(jié)構(gòu)中的聲音一文中強(qiáng)調(diào)了電影的聲音對于電影的重要意義。首先，“聲音給電影帶來了更豐富的內(nèi)在運(yùn)動，電影增加了內(nèi)在的理性思維運(yùn)動言語，和內(nèi)在的感情運(yùn)動音樂。因此電影可以形成更復(fù)雜的時空結(jié)構(gòu)”。其次，“出現(xiàn)了一個聲音空間”

39、；并且“聲音和視覺畫框之間出現(xiàn)了張力”。另外，周傳基還對電影從無聲片到有聲片的歷史以及電影聲音的各種構(gòu)成因素、運(yùn)作方式進(jìn)行了研究。對于影像結(jié)構(gòu)特性的另一個層次的研究是從有關(guān)的經(jīng)典理論，即蒙太奇和長鏡頭之爭出發(fā)的。1980年，周傳基、李陀發(fā)表一個值得重視的電影美學(xué)學(xué)派一文，較為系統(tǒng)地介紹了a.巴贊的長鏡頭理論，并提出了自己的看法。他們認(rèn)為：中國歷來“對蒙太奇是很重視的，這當(dāng)然無可非議。但我們今天是否可以兼采眾長，不一定再保持一邊倒？例如蒙太奇理論比起長鏡頭理論，對鏡頭的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，對單個鏡頭的表現(xiàn)力， 注意得就不夠。”鄭雪萊、俞虹則撰文對蒙太奇和長鏡頭之爭表示了另一種觀點，他們在強(qiáng)調(diào)“以辯證思維為

40、基礎(chǔ)的蒙太奇理論并沒有過時”的同時，對紀(jì)錄派理論表現(xiàn)出更多的批評意向。之后，又有許多文章對影像理論的這兩個層次進(jìn)行了更為深入的研究。 關(guān)于電影民族化問題的研究在60年代的基礎(chǔ)上得到了新的發(fā)展，這一方面表現(xiàn)在對這一主張的具體和深入的闡述上,另一方面表現(xiàn)在對這一口號本身的反思上。其中，堅持電影民族化口號并對其內(nèi)涵作了較為系統(tǒng)闡述的有羅藝軍。他在1981年發(fā)表電影的民族風(fēng)格初探及其以后有關(guān)文章中提出：電影的民族風(fēng)格是內(nèi)容和形式的辯證統(tǒng)一，既表現(xiàn)在對社會生活的民族特色（人物的民族氣質(zhì)、社會環(huán)境、自然環(huán)境的民族風(fēng)貌）把握上，也顯現(xiàn)在民族審美經(jīng)驗、審美習(xí)慣的追求中。這不是對古典文學(xué)、 戲曲、 國畫的某些技

41、法、程式的生吞活剝，而是按照電影藝術(shù)的特性吸收傳統(tǒng)美學(xué)的精神。不贊成提電影民族化口號并對自己觀點作出有力表述的有邵牧君。他在“異中有同”辯及一些文章中認(rèn)為：“民族化”是一個針對外來文化的口號，它要求把外來文化的影響置于民族文化傳統(tǒng)的管轄之下。在文化問題上鼓吹走“民族化”的道路，必然意味著今隨古制，崇尚國粹，與現(xiàn)代化步伐是不合拍的。09真題影視藝術(shù)歷史與理論2009一 名詞解釋5*5海斯法典張暖忻伊文思把攝影機(jī)扛到大街上孤島電影二 簡答 4選3 ，25*3謝晉在中國電影史上的貢獻(xiàn)結(jié)合實例說明韓國電影近年來的發(fā)展及其原因舉例說明法國左岸派電影中的“閃切”手法及其意義經(jīng)典電影理論和現(xiàn)代電影理論的不同

42、之處三 論述 2選1，50根據(jù)二十世紀(jì)90年代以來中國內(nèi)地電影面對的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn) 少數(shù)民族題材電影的發(fā)展情況2010北師電影學(xué)專業(yè)課試題 影視理論與歷史（今年沒有簡答題，但多了一個45分得打論述題） 一.簡答20*31.分析中國賀歲片的發(fā)生于發(fā)展2.說明電影敘事中的時間模式3.中國影視批評的現(xiàn)狀及存在的問題二.論述1.再中國產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中古裝大片的作用，地位及文化本質(zhì)2.這題沒選，題目大概是對美國，歐洲，香港出現(xiàn)的“黑色電影”的發(fā)展之類的3.分析美國，歐洲，中國的電影，用實例分析佛洛依德精神分析學(xué)說對電影創(chuàng)作的作用 中國電影：1）小城之春 導(dǎo)演：費穆 出品年代：1948年2）馬路天

43、使 編導(dǎo)：袁牧之 出品年代：1937年3）一江春水向東流 編導(dǎo)：蔡楚生 鄭君里 出品年代：1947年4）祝福 編?。合难?導(dǎo)演：?；?出品年代：1956年5）林家鋪子 編?。合难?導(dǎo)演：水華 出品年代：1959年6）黃土地 導(dǎo)演：陳凱歌 出品年代：1984年7）芙蓉鎮(zhèn) 導(dǎo)演：謝晉 出品年代：1985年8）紅高粱 導(dǎo)演：張藝謀 出品年代：1987年雖然這八部影片實在是太少了點，但它們是中國電影各個歷史階段的代表作品，看看它們，就大致等于在看一部中國電影藝術(shù)發(fā)展史了。外國電影：1）戰(zhàn)艦波將金號蒙太奇藝術(shù)的典范。2）公民凱恩現(xiàn)代電影的里程碑。3）偷自行車的人意大利新現(xiàn)實電影的扛鼎之作。4）野草莓、八

44、部半現(xiàn)代主義電影的招牌。5）雁南飛蘇聯(lián)詩電影的顛峰作品。6）邦尼和克萊德“新好萊塢電影”的第一面旗幟。7）美國往事“黑幫片”（教材里一般叫“強(qiáng)盜片”、“黑色片”）的代表作。8）龍貓、魔女宅急便卡通片經(jīng)典。2003年電影學(xué)復(fù)試專業(yè)課筆試試題一、名詞解釋（每題5分，共20分）1. 表現(xiàn)蒙太奇2. 新現(xiàn)實主義電影 3. 新好萊塢電影4. 希區(qū)柯克 二、簡答題（每題15分，共30分）1. 簡述第五代導(dǎo)演的歷史功績與后期轉(zhuǎn)型、分化的原因。2. 簡述當(dāng)前電視文化的狀態(tài)，對其應(yīng)有的歷史性趨勢提出自己的看法。三、論述題（每題25分，共50分）1. 就后現(xiàn)代主義文藝現(xiàn)象，結(jié)合我國電影創(chuàng)作的現(xiàn)狀，談?wù)剬Ψㄌm克福學(xué)

45、派“大眾文化學(xué)”理論的理解。（大意）2. 在文化全球化的趨勢下，就中國電影的走向及應(yīng)該采取的戰(zhàn)略、措施談?wù)勛约旱目捶ā＃ù笠猓?附ii：2003年電影學(xué)跨專業(yè)考生加試試題一、馬路天使的現(xiàn)實主義特質(zhì)。二、聲畫對位的藝術(shù)表現(xiàn)魅力。三、談?wù)勀銓σ晾孰娪暗恼J(rèn)識。四、電腦特技給予影視什么影響？2001年電影學(xué)專業(yè)課試題/b,【b文藝?yán)碚?b2001年電影學(xué)專業(yè)課試題 【文藝?yán)碚摗?一、名詞解釋（每題4分）1、意境2、悲喜劇3、移情作用4、“荒誕派”戲劇5、超現(xiàn)實主義 二、簡答題（每題15分）1、如何正確理解文學(xué)形象的典型性？2、現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的異同。 三、論述題（每題25分） 1、結(jié)合中外文學(xué)史，

46、試論藝術(shù)創(chuàng)作與時代生活的關(guān)系。2、對九十年代以來我國創(chuàng)作文化，作出自己的評價。 【中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)】 一、名詞解釋（每題5分）1、朱自清2、小劇場戲劇3、新月詩派4、五四“自敘傳”小說 二、分析題（每題15分）1、分析卞之琳斷章的含義：你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的在樓上看你。 明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。 2、閱讀孫梨小說囑咐中分別八年的夫妻第一次相見的一段描寫，分析雙方的情態(tài)內(nèi)涵：晚色昏迷的時候，（水生）他走到自己的村邊，.他在門口遇見了自己的女人，她正在那里悄悄地關(guān)閉那外面的梢門。水生熱情地叫了一聲：“你!”女人一怔，睜大眼睛，咧開嘴笑了笑，就轉(zhuǎn)過身去抽抽打打地哭了。三、論述題（每題2

47、5分，三選二）1、比較分析曹禺戲劇中的曾文清、周萍的形象。2、分析老舍筆下的祥子形象與意義。3、你對近年中國話劇的發(fā)展現(xiàn)狀有和認(rèn)識。 【影視藝術(shù)論】 一、名詞解釋（每題5分）1、改編的影視化原則2、導(dǎo)演風(fēng)格3、類型片4、“新中國制片方針” 二、簡答題（每題10分）1、為什么說“結(jié)構(gòu)是（電影）情節(jié)的組織形式”？2、電影音響具有什么作用？3、電視傳播具有那些特征？ 三、論述題（每題25分）1、試述長鏡頭理論的提出背景、造型與組合技巧的實體內(nèi)容極其美學(xué)貢獻(xiàn)。2、站在世紀(jì)之交，談?wù)勀銓?1世紀(jì)中國影視藝術(shù)發(fā)展的認(rèn)識與理解。2002年電影學(xué)專業(yè)課試題 【文藝?yán)碚摗?一、名詞解釋（每題5分）1、再造想象2

48、、藝術(shù)直覺3、文學(xué)意象4、超現(xiàn)實主義 二、簡答題（每題15分）1、通過適當(dāng)作品，簡述現(xiàn)實主義與自然主義的區(qū)別。2、“延安文藝座談會上的講話”的基本要點極其對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的影響。三、論述題（每題25分，三選二）1、結(jié)合中外文學(xué)史，從社會文化與藝術(shù)審美兩個層面，論述藝術(shù)創(chuàng)作中“自我表現(xiàn)”的得失成敗原因。2、試論當(dāng)代中國文學(xué)創(chuàng)作的總體態(tài)勢及在“全球文化語境”中應(yīng)有的未來趨向。3、就當(dāng)前中國文學(xué)評論的狀況，發(fā)表一家之言。 【中國文學(xué)】 一、名詞解釋（每題5分）1、湯顯祖2、“尋根小說”3、“九月詩派”4、上海屋檐下 二、分析題（每題15分）1、分析臧克家老馬詩的含義：總的叫大車裝個夠，它橫豎不說

49、一句話。背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下！這刻不知道下刻的命運(yùn)，它有淚只往心里咽。眼里飄來一道鞭影，它抬起頭望望前面。2、分析小說家中覺新的形象特點。三、論述題（每題25分，三選二）1、試述紅樓夢的藝術(shù)特點。2、請論述魯迅小說中的知識分子形象與表現(xiàn)意義。3、請描述90年代后半期中國文創(chuàng)作的基本面貌。 【影視藝術(shù)論】 一、名詞解釋（每題5分）1、表現(xiàn)蒙太奇2、場面調(diào)度3、新現(xiàn)實主義電影4、小城之春 二、簡答題（每題15分）1、簡述第五代導(dǎo)演的歷史功績與后期轉(zhuǎn)型、分化的原因。2、簡述當(dāng)前電視文化的狀態(tài)，對其應(yīng)有的歷史性趨勢提出自己的看法。 三、論述題（每題25分）1、“好萊塢”風(fēng)靡全球的原因何

50、在，我們應(yīng)從中獲得哪些啟示？2、結(jié)合中外百年電影創(chuàng)作的得失成敗，試論當(dāng)前我國電影成功之作的必備要素。 2003年電影學(xué)初試試題（大意） 【文藝?yán)碚摗?一、名詞解釋1、游戲說2、造型藝術(shù)3、席勒4、. 二、簡答題1、談?wù)勀銓λ囆g(shù)起源學(xué)說的看法。2、簡述現(xiàn)代主義文藝思潮的特征。3、. 三、論述題1、結(jié)合適當(dāng)?shù)奈乃嚞F(xiàn)象，談?wù)勀銓ξ乃囋u論的認(rèn)識。2、. 【中國文學(xué)】 一、名詞解釋1、文心雕龍2、王國唯3、. 4、. 二、簡答題1、詩經(jīng)和楚辭的異同。2、結(jié)合作品，談?wù)勌諟Y明田園詩的藝術(shù)特色。3、雷雨在人物塑造方面的藝術(shù)成就（？）。4、談?wù)剛畚膶W(xué)的創(chuàng)作特征。 三、論述題1、結(jié)合作品，論述李白長詩的藝術(shù)特

51、色。2、結(jié)合吶喊、彷徨，談?wù)勽斞感≌f的語言特色。3、.2003年電影學(xué)初試試題（準(zhǔn)完整版） 【文藝?yán)碚摗?一、名詞解釋1、王國唯2、游戲說3、造型藝術(shù)4、席勒 二、簡答題1、談?wù)勀銓λ囆g(shù)起源學(xué)說的看法。2、簡述現(xiàn)代主義文藝思潮的特征。3、結(jié)合適當(dāng)?shù)奈乃嚞F(xiàn)象，談?wù)勀銓ξ乃囋u論的認(rèn)識三、論述題1、結(jié)合當(dāng)前影視現(xiàn)象談藝術(shù)與市場的關(guān)系。2、談?wù)勎覈耙暜a(chǎn)業(yè)發(fā)展的民族化問題。 二、名詞解釋：（每題10分，共40分）1喬治。薩杜爾2物質(zhì)現(xiàn)實復(fù)原理論 3教父4樣板戲電影三、簡答：（每題15分，共30分）1近年來好萊塢采用了諸多中國元素，請分析其運(yùn)用和策略2談?wù)劗?dāng)代青年導(dǎo)演的創(chuàng)作和成就四、論述：（60分）01

52、史論：中國本土戲劇尤其是京劇對電影影響很大，試結(jié)合某一時期具體影片為例，結(jié)合申述中國電影民族化問題02創(chuàng)作：在創(chuàng)作中，導(dǎo)演和攝影師運(yùn)用了什么造型手法構(gòu)建視覺語言03表演：談?wù)劚硌葜械募磁d創(chuàng)作04制片 ：本年度電影產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中的3件熱點大事二、名詞解釋（每題4分，共20分）1、壁畫2、詩無達(dá)詁3、國際歌4、梅蘭芳5、寶萊塢 三、簡答題（每題20分，共60分）1、有人提出“題材決定論”,，有人提出“題材無差別論”，談?wù)勀愕睦斫狻?、貝多芬說“音樂是流動的建筑，建筑是凝固的音樂?！闭?wù)勀銓@句話的看法。3、清朝詩論家葉燮在原詩中認(rèn)為，詩歌創(chuàng)作主體應(yīng)具備四種素質(zhì)：才、膽、識、力。從藝術(shù)創(chuàng)作動力的角度談

53、談?wù)勀銓Υ擞^點的看法。 四、論述（每題30分，共60分）1、藝術(shù)有“陽春白雪”和“下里巴人”之分，從藝術(shù)創(chuàng)作的這兩種趨勢談?wù)勀愕目捶?、有人說“越是民族的，就越是世界的”，也有人說，“越是西方的，就越是世界的”。談?wù)勀愕睦斫狻?電影理論：一、名詞解釋。（選做5題，每題4分）1.上鏡頭性2.電影眼睛 3.“完整電影”的神話4.詩意現(xiàn)實主義5.英國自由電影運(yùn)動6.奧博豪森宣言 二、簡答。（選做5題，每題10分）1.傳統(tǒng)電影批評的分類及方法。2.類型電影批評的主要特征。3.作者批評的對象、原則及其方法。4.“軟性電影”的主要代表人物、作品及其觀點。5.后現(xiàn)代電影的主要特征。6.西部片的構(gòu)成元素。 三

54、、論述。（選做2題，每題40分）1.簡述主旋律電影與主流電影的概念涵義及區(qū)別。2.上世紀(jì)八十年代中國“電影理論現(xiàn)代化”運(yùn)動的主要觀點及其理論影響。3.蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的主要代表人物、觀點及其影響。 -中外電影史：（部分照搬試卷答案，個人見解，不一定正確，還請指正）一、名詞解釋。（每題3分）1.埃德溫·鮑特2.火燒紅蓮寺3.廣島之戀4.卡里加里博士5.正午6.溝口健二7.姜帝圭8.【忘了】9.銀都機(jī)構(gòu)10.健康寫實主義 二、簡答。（每題6分）1.簡述類型電影形成的原因和背景?！竞萌R塢制片廠制度和明星制度】2.舉例說明普多夫金母親中的蒙太奇特點。【聯(lián)想蒙太奇、隱喻蒙太奇、節(jié)奏蒙 太奇等】3

55、.舉例說明奧遜·威爾斯公民凱恩中的攝影藝術(shù)特點?！揪吧铉R頭、長鏡頭、地板鏡頭、精準(zhǔn)簡練的移動攝影等】4.簡述“把攝影機(jī)扛到大街上去”這句話的含義和歷史背景?！菊鎸嶋娪啊?.列舉西班牙導(dǎo)演阿爾莫多瓦的影片（至少三部）并概述其藝術(shù)特征。【后現(xiàn)代主義、女性題材電影大師不良教育對她說關(guān)于我母親的一切等】 四、論述。（每題25分）1.結(jié)合具體實例，談?wù)勀銓苹闷傮w藝術(shù)特征的看法。2.（1）有人說吳宇森導(dǎo)演的赤壁是“拿中國古典文化向西方人獻(xiàn)媚”，談?wù)勀銓Υ苏J(rèn)識的看法。（2）有人說2012中是“中國拯救了世界”，談?wù)勀銓Υ苏J(rèn)識的看法。一 名詞解釋1 亞細(xì)亞公司2 袁牧之3羅伯特j 弗拉哈迪4 真

56、實電影二 簡答1 歌女紅牡丹在中國電影史的地位2 賈樟柯的電影舉二部說明其風(fēng)格3 “大片”的市場化4 昆汀塔倫蒂諾和他的電影三 論述（任選其一）1 中國銀幕中“花木蘭”的形象2 科恩兄弟和他們的電影 2010年 中國藝術(shù)研究院 電影藝術(shù)理論一 名詞解釋1 數(shù)字電影2 符號電影3電影與文學(xué)的關(guān)系4二論述題1 類型片“西部片”的發(fā)展 脈絡(luò)及意義2 從電影和產(chǎn)業(yè)角度，試說張藝謀 陳凱歌 馮小剛的個人風(fēng)格和商業(yè)性 2010年北師大藝傳院電影史論試題一、簡述1、梳理中國內(nèi)地賀歲片創(chuàng)作歷程，分析其中變化。2、結(jié)合作品談?wù)剬﹄娪皶r間模式的理解。3、談?wù)剬陜?nèi)地電影批評的看法。二、論述1、論述內(nèi)地古裝大片創(chuàng)作對中國電影產(chǎn)業(yè)化的貢獻(xiàn)，及其文化價值。2、結(jié)合作品談?wù)劽绹W洲、中國香港、中國內(nèi)地黑色電影類型