《民主主義與教育》中的教育思想

1、民主主義與教育中的教育思想雖然說專業(yè)要求閱讀的教育論著比較多， 但我所認真拜讀過得教育名著中最喜歡的莫過是杜威的民主主義與教育這一本了，下面就簡單的介紹下這本著作，論述其中的主要教育思想。（1） 、教育與生活的關(guān)系1 .從教育學的角度出發(fā)，杜威提出了“教育即生活” ，強調(diào)教育就是生活的過程， 學校是生活的一種形式， 教育的開展過程就是眼前生活的本身， 而不是為未來生活做準備， 學校教育應該利用現(xiàn)有的生活情境作為其主要內(nèi)容， 而不是對即有的科學知識組成的文理科目的系統(tǒng)學習。 “學校即社會” ，應把學校創(chuàng)造為一個小型的社會，但并不意味著社會生活在學校中的簡單重現(xiàn)。2 .從心理學角度出發(fā)，提出了“教

2、育即生長” 。杜威認為，生長是生活的特征，又是一個自然的過程。因此，杜威指出“教育就是不斷生長” ， “教育的過程是一個不斷改組，不斷改造和不斷轉(zhuǎn)化的過程” 。（2） 、經(jīng)驗與課程的關(guān)系從“教育及經(jīng)驗的改組與改造”的觀點出發(fā)，杜威提出了“課程教材心理化” ，強調(diào)課程應該以兒童現(xiàn)有生活經(jīng)驗為根基，教育過程中主要不是教給兒童即有的科學知識，而是讓兒童在活動中獲取經(jīng)驗；杜威從他實用主義的認識論和真理論出發(fā)，在教學上提倡“從做中學” ， 教學要從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)， 并且附著于兒童的現(xiàn)實生活。教學應為兒童設(shè)想， 強調(diào)兒童在自身活動中進行學習， 杜威反對傳統(tǒng)教育中那種不顧兒童接受能力的直接灌輸， 生吞活

3、剝的獲取間接經(jīng)驗的方式，突破了把兒童放到消極被動的地位，教學完全脫離實際，沒有時代感等缺陷。 教師應當成為兒童活動的伙伴或參加者， 而不是兒童活動的監(jiān)督者或旁觀者。（3） 、教師與學生的關(guān)系注重建立融洽的師生關(guān)系。杜威“從做中學”的教學原則實施就是為了創(chuàng)設(shè)一種新型的民主的師生關(guān)系 ,認為這是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的一種手段。杜威曾說,“主要是氣氛上改變師生之間的關(guān)系 ,使之顯得更親切和民主化” , “傳統(tǒng)的教育只能訓練兒童恭敬、服從、小心從事 ,課業(yè)缺乏目的性 ,這種教育只能適應統(tǒng)治階級的需要,在民主的社會里 ,應當培養(yǎng)學生的積極的個性,如獨立性、主動性、富于智慧”所以強調(diào)在教學活動師生建立良好的關(guān)

4、系，有助于學習活動 的開展。這和教育應適應社會發(fā)展的需要是相一致的。（4） 、思維與教學的關(guān)系杜威從“思維五步”出發(fā)提出“五步教學法” ：第一，教師要為學生設(shè)置一個與實際經(jīng)驗有關(guān)系的問題情境， 在這個情境中， 學生的活動是連續(xù)的，他們對活動本身是感興趣的；第二，學生在活動過程中發(fā)現(xiàn)了問題的存在，并由此而引發(fā)他們積極思維；第三，學生根據(jù)自己已有的知識，對問題進行全面的觀察分析，提出解決問題的種種設(shè)想；第四，由學生把自己所想出的各種解決問題的方法整理排列，條理明晰；第五， 由學生嘗試運用提出的設(shè)想來解決問題，直到問題解決。針對不同的教學，杜威并不強求都死守這五個步驟或順序， 主張根據(jù) 實際情況靈活運用，強調(diào)教學活動應該喚起兒童的反思性思維并培養(yǎng) 他們的思維能力。在這種教學過程中，兒童通過這種發(fā)現(xiàn)式的學習， 可以學到創(chuàng)造知識以應付需要的方法?？傊?，對于杜威的民主主義與教育思想，我們作出任何的簡單的 肯定或簡單的否定，顯然是困難的，也是不客