淺談汝瓷仿古瓷的藝術(shù)特征

1、    淺談汝瓷仿古瓷的藝術(shù)特征    李照衛(wèi) 張翠芳摘要：汝瓷是一種具有獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)作品，早在一千多年前的唐朝時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)。到了北宋時(shí)期汝瓷開始興盛起來(lái)，成為宮廷御用官瓷，無(wú)論是用料、配方還是制造工藝都堪稱一絕，以致后世仿制品絡(luò)繹不絕，至清朝時(shí)期達(dá)到了鼎盛。如今，市場(chǎng)上出現(xiàn)的汝瓷仿古瓷作品越來(lái)越多，越來(lái)越多的人開始欣賞和追求這種仿古藝術(shù)品。關(guān)鍵詞：汝瓷 仿古瓷 藝術(shù)特征汝瓷仿古瓷在宋朝時(shí)期就已經(jīng)非常流行，歷經(jīng)上千年依然經(jīng)久不衰，許多古玩界、藝術(shù)界或崇古的朋友都喜歡研究這種藝術(shù)作品?，F(xiàn)代研究者在經(jīng)歷了多次探索后已經(jīng)能夠形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，制作出來(lái)的汝

2、瓷仿古瓷光澤非常柔和，釉彩樸實(shí)厚重，猶如古代汝瓷風(fēng)貌再現(xiàn)一般。汝瓷仿古瓷的出現(xiàn)讓古陶瓷技術(shù)再度出現(xiàn)在世人面前，促使越來(lái)越多的人去了解它的歷史，挖掘其中的傳統(tǒng)藝術(shù)價(jià)值。另外，汝瓷仿古瓷還能滿足藝術(shù)收藏者的收藏心愿，促進(jìn)古瓷器藝術(shù)再現(xiàn)光芒。一、汝瓷仿古瓷的歷史發(fā)展（一）汝瓷的開端汝瓷作為青瓷的一種，具有悠久的工藝制造歷史，早在東漢時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)成熟的青瓷制品。根據(jù)相關(guān)考古研究發(fā)現(xiàn)，隋唐時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了汝瓷，當(dāng)時(shí)的魯山、臨汝及寶豐等地都有豐富的陶土資源，是天然的汝瓷制作場(chǎng)地。像汝州出土的天藍(lán)釉汝瓷碗、魯山的天藍(lán)釉瓷缸、段店的汝瓷等，都是唐代的陪葬物。青瓷之名，還是唐代人給出的，詳見茶經(jīng)之中，當(dāng)時(shí)的人

3、們就已經(jīng)開始用汝瓷碗泡茶。唐代晚期至五代這一階段，越州秘色青瓷更是已經(jīng)達(dá)到了一種極為高超的藝術(shù)境界，為當(dāng)時(shí)之人所喜愛。（二）汝瓷仿古瓷的出現(xiàn)仿古瓷器多模仿前朝名瓷，至宋朝時(shí)這種復(fù)古之風(fēng)就已經(jīng)開始盛行。兩宋時(shí)期多仿制唐代名瓷燒制瓷器，無(wú)論是它的紋飾樣形還是釉彩等，當(dāng)時(shí)的仿制藝人都可以模仿得惟妙惟肖。每天都有大量的汝瓷仿古瓷從瓷窯中出來(lái)，除了仿制前朝之物外，還有很多商周時(shí)期的青銅器仿制品。當(dāng)時(shí)的官方、民間都存有很多汝瓷仿古瓷作品，即便是經(jīng)歷上千年也有很多藝術(shù)作品保存下來(lái)。汝瓷仿古瓷初現(xiàn)于兩宋時(shí)期，至元朝開始成型。到了明清之際，仿制技術(shù)已經(jīng)非常成熟。宋代汝瓷仿古瓷在我國(guó)古瓷器歷史上具有很高的研究?jī)r(jià)值

4、，對(duì)后世仿古瓷發(fā)展也有一定推動(dòng)作用。像北宋時(shí)期出土的天青釉，它的色調(diào)、釉面看上去都非常自然柔和、純?nèi)缬裰＿@種具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和審美價(jià)值的仿汝瓷作品，代表了當(dāng)時(shí)仿制青瓷的巔峰技藝。從已經(jīng)出土的大量宋代汝瓷仿古瓷可以看出，當(dāng)時(shí)的宋人在汝瓷器作品收藏方面都非常注重造型設(shè)計(jì)，追求仿古瓷的古樸大方，對(duì)瓷器色彩倒不是很看重。這種獨(dú)特的審美觀念表達(dá)出當(dāng)時(shí)人們對(duì)自然和諧的美好追求，崇尚道家自然無(wú)為之境。宋代汝窯出產(chǎn)的仿古瓷釉色多為天藍(lán)色與天青色，另外，還有一些橘皮紋和豆綠色等。仿古瓷通體呈現(xiàn)出一種渾濁狀態(tài)，頂部與中間部分有墨跡，瓷器清新脫俗、典雅精致，具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。在仿古瓷器型選擇方面，以青銅器、

5、茶器、花瓶和三足鼎等為主。宋代汝窯出土的仿古瓷已經(jīng)很少在市面上流傳，只有七十多件，即便后世有人仿制到九成模樣，也很容易鑒別出真假。在已經(jīng)開采的陪葬墓之中，也沒(méi)有汝窯官瓷。至于汝窯青釉器都是民間仿制工人生產(chǎn)的，并非真正汝官窯所產(chǎn)，只是看上去有些類似而已。（三）明清仿古瓷的巔峰到了明清階段，江西景德鎮(zhèn)模仿的前朝汝瓷已經(jīng)非常之多，又以模仿宋朝五大名窯汝瓷而聞名。至宣德時(shí)開始模仿汝瓷器，至今還有汝窯盤被收藏于博物館之中，當(dāng)時(shí)的制作品以模仿造型和釉色為主。因?yàn)樗未旮G瓷對(duì)當(dāng)時(shí)的明朝人來(lái)說(shuō)已經(jīng)是非常遙遠(yuǎn)之事，很多人對(duì)柴窯都不了解，這才出現(xiàn)了五大名窯?，F(xiàn)存的明代書籍之中也有對(duì)仿汝瓷燒制藝術(shù)的總結(jié)，像博物要覽

6、中就有支釘支燒法介紹。當(dāng)時(shí)仿制出來(lái)的汝瓷器很多都是素面，裝飾圖案以龍形與花卉為主。因?yàn)榇媸赖娜旮G瓷器數(shù)量稀少，作品又具有很高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值，所以，清朝時(shí)期的人們對(duì)其非常重視，大量汝瓷器仿制品被收藏于宮內(nèi)，常用于把玩和欣賞。正如清宮檔案中所言，當(dāng)時(shí)雍正帝曾下旨清點(diǎn)宮內(nèi)汝窯器存量，至乾隆時(shí)更是收藏了大量歷朝歷代的精美陶瓷器，每每遇到喜歡的器物都會(huì)在上面賦詩(shī)一首。像宋代汝窯器上就有很多乾隆銘刻的字樣，對(duì)這些瓷器品真假和優(yōu)劣做出評(píng)價(jià)。雍、乾時(shí)期汝瓷仿古瓷技藝已經(jīng)達(dá)到巔峰，當(dāng)時(shí)很多地方都盛行模仿宋代的名窯瓷器，無(wú)論是花樣圖案還是釉色造型等都已經(jīng)達(dá)到了極高的水平。更有名家對(duì)仿古瓷進(jìn)行收錄點(diǎn)評(píng)，認(rèn)為景德鎮(zhèn)瓷

7、窯仿制出來(lái)的作品已經(jīng)可以以假亂真。清朝仿制的汝窯瓷做工非常精細(xì)，質(zhì)量甚至比明朝宣德時(shí)期還要好。清朝仿制的汝瓷器造型都是大件，以尊、花瓶與罐為主。一些技術(shù)高超的手藝人刻意模仿宋代的瓷器，幾乎可以做到亂真。二、汝瓷仿古瓷的藝術(shù)特征（一）汝瓷仿古瓷的開片渾然天成因?yàn)楸彼螘r(shí)期的汝瓷器釉色非常厚重，表面裝飾圖樣稀少，所以裝飾效果不佳。例如英國(guó)收藏的一件宋代汝瓷就只有兩條對(duì)稱魚形圖案，因?yàn)樯厦嬗陨?，所以圖案看上去有些模糊。正如明代格古要論所述，宋代汝窯瓷器表面都會(huì)出現(xiàn)蟹爪紋。蟹爪紋在宋代瓷器中比較常見，開片在燒制過(guò)程中因?yàn)橛圆屎吞ヅ蛎浵禂?shù)不一樣，等到冷卻之后就會(huì)在釉面出現(xiàn)這種像蟹爪一樣的裂紋。又因?yàn)殚_

8、片片紋看上去非常自然生動(dòng)，所以后世就有人掌握這種規(guī)律，在燒制瓷器過(guò)程中刻意形成蟹爪紋，將原本瓷器燒制中的缺陷變成一種特殊裝飾風(fēng)格。汝窯瓷器上的每一片開片都是不一樣的，像汝窯青瓷釉面開片就排列得非常細(xì)致有序，多種裂狀圖形疊加起來(lái)，上面有冰裂紋、蟹爪紋和魚子紋等。因?yàn)檫@些紋飾看上去非常自然，所以為當(dāng)時(shí)宋人所喜愛。另外，汝窯釉面有一些稀稀疏疏的氣泡看上去非常清晰，就像是天上的晨星一般，非常具有藝術(shù)特色。（二）汝瓷仿古瓷器型具有古意汝窯瓷器仿古瓷中的造型多數(shù)為盤、尊、碗、花瓶等。根據(jù)功能可以分為食物類裝飾品、禮器與文房裝飾物等，而且這些瓷器的尺寸都比較小。汝瓷仿古瓷的造型非常古典、有古意，很多作品都是

9、仿制古代的玉器和青銅器，這一點(diǎn)源于宋代盛行的仿汝瓷之風(fēng)。歷史上宋徽宗是一位具有藝術(shù)細(xì)胞的大師級(jí)人物，當(dāng)時(shí)很多宋朝文人在他的影響下喜歡收集一些古董研究。宋徽宗自己更是收藏界的大師，曾經(jīng)下旨命人尋訪天下至寶，將青銅禮器收藏于宮中，并命人編纂成圖冊(cè)，其上記錄仿汝瓷圖譜，對(duì)宋代汝窯生產(chǎn)具有很大的影響?，F(xiàn)如今收藏在北京的弦紋樽可謂是身價(jià)百倍，被稱之為汝瓷器之王。這件宋代汝窯瓷器模仿的是漢朝銅尊，其造型看上去非常具有古意，畫面效果逼真，具有很高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。（三）汝瓷仿古瓷的燒制方法特殊在明朝遵生八箋中記載了汝瓷仿古瓷的燒制方法。支燒技法，意思是在底部用上如芝麻一般細(xì)小的掙釘。這種芝麻釘出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的汝窯

10、瓷器中，其目的是為了讓燒制出來(lái)的瓷器看上去很有質(zhì)感，沒(méi)有瑕疵。大多數(shù)汝瓷仿古瓷都是用的裹足支燒方法，具體方法就是在燒制過(guò)程中用支釘將底部的匣缽與瓷胎分開，這里所用支釘能夠保證瓷器在燒制時(shí)不會(huì)出現(xiàn)變形或者圈足露臺(tái)問(wèn)題，突出汝瓷器的釉色效果。等到仿汝瓷燒制出來(lái)之后，釉面與支釘接觸的部分也會(huì)留下一絲痕跡。因此，汝窯廠在燒制汝瓷仿古瓷的時(shí)候?qū)χп敹挤浅Ｖv究，要求燒制后留在底部的痕跡像芝麻粒一樣細(xì)小。根據(jù)已經(jīng)出土的仿古瓷器成品來(lái)看，圓形瓷器底部通常都會(huì)留下三五個(gè)支釘?shù)暮圹E，橢圓形瓷器底部會(huì)留下六個(gè)支釘痕跡。比如臺(tái)北收集的水仙盆汝瓷底部就出現(xiàn)了六個(gè)釘痕。在汝窯瓷器制品中，芝麻釘是一種特色，很多專家在鑒定真

11、偽的時(shí)候都會(huì)將其作為參考標(biāo)準(zhǔn)。（四）汝瓷仿古瓷的釉色清淡含蓄北宋時(shí)期的汝瓷仿古瓷釉色多以天青色為主，粉青色和天藍(lán)色都比較稀少，另外，還有一些豆青色、蔥綠色與蝦青色等。汝瓷仿古瓷上面的釉色極為考究，根據(jù)清波雜志所述，汝瓷器釉色用的大多都是瑪瑙，這樣燒制出來(lái)的瓷器不僅表面光滑如玉，而且質(zhì)感也和玉石差不多。所謂天青色，就是指雨過(guò)天晴之后形成的一種自然色彩。有關(guān)汝窯瓷器釉色，歷史上還有個(gè)非常有趣的傳說(shuō)。當(dāng)初宋徽宗曾經(jīng)在夢(mèng)中看到過(guò)雨過(guò)天晴后的天空顏色，當(dāng)他醒過(guò)來(lái)之后就要求當(dāng)時(shí)的工人制造出來(lái)這樣的釉色。清涼寺工匠燒制出來(lái)這種釉色，汝窯瓷器就此問(wèn)世。在后世汝窯瓷器之中，天青色已經(jīng)成為一種象征。當(dāng)時(shí)宋徽宗癡迷

12、于道教，這種天青色能給人一種幽藍(lán)靜謐之感。宋人崇尚自然，喜歡清凈典雅，追求汝窯瓷器的人自然是非常之多。天青色瓷器釉面如美玉一般，代表宋人天人合一的想法，這種自然之美好像渾然天成，雖是由人制作出來(lái)的瓷器，卻給人不一樣的審美感官。（五）汝瓷仿古瓷的美學(xué)價(jià)值在汝瓷仿古瓷燒制方面，不僅需要掌握一道道加工流程和技藝之法，還要對(duì)瓷器尺寸有嚴(yán)格的要求。這樣燒制出來(lái)的瓷器仿制品才能重現(xiàn)古代的風(fēng)貌，不會(huì)遺失它的藝術(shù)價(jià)值。汝瓷仿古瓷可不是一種普通的現(xiàn)象，而是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中留下的產(chǎn)物。歷史上歷朝歷代流傳的汝瓷仿古瓷數(shù)量雖多，但對(duì)如今的收藏者來(lái)說(shuō)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這就促使汝瓷仿古瓷產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)和發(fā)展。物以稀為貴，美好的汝瓷仿古瓷能夠厚德載物，人們可以將自己的精神思想寄托在瓷器上。隨著人們生活水平的不斷提高，審美要求也越來(lái)越高，汝瓷仿古瓷不僅需要適應(yīng)各個(gè)層次人們的文化需求，還要關(guān)注收藏者的審美價(jià)值?，F(xiàn)代人萌生出一種追求自然、古樸的想法，對(duì)汝瓷仿古瓷這種古樸自然的藝術(shù)品更是愛不釋手。像國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的梅瓶仿古瓷作品就比較古樸，給人一種直率的純真之美。三、結(jié)語(yǔ)總而言之，汝瓷仿古瓷具有較高的美學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，為人們提供了一