淺談漢語言文學(xué)對提高人文素養(yǎng)的重要性

1、    淺談漢語言文學(xué)對提高人文素養(yǎng)的重要性    楊思源 張龍摘要：漢語言文學(xué)是傳統(tǒng)的人文科學(xué)，是能體現(xiàn)人文的精神理念，人文素養(yǎng)承載著漢語與中華文化的精華。漢語言文學(xué)的主要內(nèi)容就是中華文學(xué)文化的積淀和更新，是對人類的一種認(rèn)識，不管是傳統(tǒng)的漢語言文化還是不斷發(fā)展的漢語言文學(xué)，都承擔(dān)起了教育和教化國人的道德價值和文化修養(yǎng)的重任，同時，漢語言文學(xué)能夠提升公民的個人精神素養(yǎng)，使得其自身的人文素養(yǎng)能夠得到較大程度上的提升，公民的個人生活價值與生活的認(rèn)同感也能夠有很強(qiáng)的提升，公民的個人素養(yǎng)有所加強(qiáng)?；谏鲜稣撌觯疚膶h語言文學(xué)對提高人文素養(yǎng)的重要性進(jìn)行論述分析

2、。關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué);人文素養(yǎng);重要性;提高漢語言文學(xué)是一門獨(dú)立的學(xué)科，漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)具有漢語言文學(xué)基本理論、基礎(chǔ)知識和基本技能，學(xué)成之后人們能在新聞文藝出版部門、科研機(jī)構(gòu)和機(jī)關(guān)企事業(yè)單位從事文學(xué)評論、漢語言文學(xué)教學(xué)與研究工作，以及文化、宣傳方面的實(shí)際工作的漢語言文學(xué)專門人才。同時，漢語言文學(xué)還可以提高人們的人文素養(yǎng)，所謂的“人文素養(yǎng)”，遵循字面的內(nèi)涵表述和組合意義，就是最實(shí)際、最便利的途徑?！叭宋摹?，在這里當(dāng)為確定的“人文科學(xué)”（如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)等）;而“素養(yǎng)”肯定是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的。所謂的“人文素養(yǎng)”，即“人文科學(xué)的研究能力、知識水平和人文

3、科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神人的內(nèi)在品質(zhì)”1。簡而言之，人文素養(yǎng)是一種精神品質(zhì)，漢語言文學(xué)正是培養(yǎng)這種精神品質(zhì)的工具，漢語言文學(xué)對于提高人文素養(yǎng)具有重要性，這種重要性主要表現(xiàn)在漢語言文學(xué)對“真”的宣揚(yáng)，對“善”的傳播，對“美”的感悟以及對“德”的拓展。基于上述論述，本文將對漢語言文學(xué)對提高人文素養(yǎng)的重要性研究分析。一、對“真”的宣揚(yáng)漢語言文學(xué)能夠?qū)Α罢妗边@一人文精神品質(zhì)進(jìn)行宣揚(yáng)，這表現(xiàn)在兩個方面。一方面，漢語言文學(xué)是一種藝術(shù)表達(dá)形式，如果要達(dá)到對藝術(shù)的表達(dá)，其必然要對自身的內(nèi)容進(jìn)行加工，而漢語言文學(xué)加工的形式就是在原來的文學(xué)表達(dá)基礎(chǔ)上，加上一些比較有代表性意義的藝術(shù)表達(dá)形式，使得

4、其自身表達(dá)的內(nèi)容能夠源于生活而又高于生活。這是一種十分真切的表達(dá)方式，漢語言文學(xué)通過其自身藝術(shù)化的表達(dá)，放大了自身所要表達(dá)的情感，使得其自身的情感更加突出，同時，其對于“真”這一人文素養(yǎng)的提升也有一定的作用。另一方面，漢語言文學(xué)是對“真”這種人文素養(yǎng)的核心表達(dá)，文學(xué)是表達(dá)個人情感的最佳方式，同時文學(xué)也可以被用來說明某種人文精神。通過漢語言文學(xué)的說明，人們對于“真”這一人文精神的理解能夠更加通透，其對于“真”的貫徹也能夠更加全面深入2。如此一來，在“真”這一人文素養(yǎng)的提高上，漢語言文學(xué)起到了一個深化表達(dá)的媒介作用。綜上所述，漢語言文學(xué)可以被當(dāng)做是一種藝術(shù)的表達(dá)形式，同時其也可以作為一種表達(dá)人文精

5、神的工具，以此在表達(dá)的基礎(chǔ)上提高“真”這一人文素養(yǎng)。二、對“善”的傳播漢語言文學(xué)能夠?qū)Α吧啤边@一人文素養(yǎng)進(jìn)行傳播，這是漢語言文學(xué)提高人文素養(yǎng)的重要性所在?！吧啤笔侨宋乃仞B(yǎng)中的一種最核心的品質(zhì)，其不僅要求人們心地善良，更重要的是強(qiáng)調(diào)一種同理心。這種同理心是“善”產(chǎn)生的根源。而漢語言文學(xué)通過各種各樣的語言表達(dá)方式，不管是利用方言還是普通話，都將“善”這一概念進(jìn)行了深層次的定義，在對“善”定義的基礎(chǔ)上，漢語言文學(xué)更加深入地強(qiáng)調(diào)了人們在踐行“善”的過程中的具體做法，使得“善”的理解和要求更加穩(wěn)定，同時，漢語言文學(xué)也給人們提供了一種“善”的適用情境，通過這些不同的情景的描述，人們能夠在明確漢語言文學(xué)內(nèi)在

6、魅力的基礎(chǔ)上，對漢語言文學(xué)的“善”有更深層次的認(rèn)知，其自身的人文素養(yǎng)也能夠在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的過程中得到一定程度上的加強(qiáng)，人們的核心價值觀有所提升，人文素養(yǎng)有所加強(qiáng)，而這一加強(qiáng)的過程全都是通過對于漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用而得以實(shí)現(xiàn)的。綜上所述，漢語言文學(xué)能夠通過其自身的規(guī)范性，規(guī)定“善”的適用情境，使得“善”這一人文素養(yǎng)能夠在很大程度上得到傳播，如此，人文素養(yǎng)的整體水平也得到了提高。三、對“美”的感悟漢語言文學(xué)能夠?qū)Α懊馈边@一人文素養(yǎng)進(jìn)行感悟，這是漢語言文學(xué)對于人文素養(yǎng)提高的重要作用。在人文素養(yǎng)中，美意味著心靈美，內(nèi)在美，它強(qiáng)調(diào)的是一種深層次的精神內(nèi)核，這種精神內(nèi)核能夠激勵人們更加努力地去生活。漢

7、語言文學(xué)總體而言就是一種感悟“美”的科學(xué)，它通過語言的感悟作用，實(shí)現(xiàn)了其自身的人文素養(yǎng)體系3。這種美不是簡單的文字美，其中還有諸多關(guān)于文學(xué)歷史的美好探索，漢語言文學(xué)不僅僅是漢語言，更是文學(xué)，文學(xué)表達(dá)是一種哲理性的過程，這個過程就涉及到諸多美的感悟。這些美的感悟是漢語言文學(xué)對生活的探討，在這個探討的過程中，漢語言文學(xué)能夠間接地明確人文素養(yǎng)中美的精神內(nèi)核，這種精神內(nèi)核是有價值的，有思想的，它可以被理解為從漢語言文學(xué)的表達(dá)中傳遞出來的人們美的生命價值觀，其具有豐富的生命內(nèi)核與生命意義。綜上所述，漢語言文學(xué)能夠提升人們對于“美”這一人文素養(yǎng)的感悟，通過漢語言文學(xué)文學(xué)化的表達(dá)，其能夠?qū)⒅T多人生命中美的部

8、分表達(dá)出來，進(jìn)而使得“美”這一人文素養(yǎng)在漢語言文學(xué)的表達(dá)中得到一定程度的加強(qiáng)和提升。四、對“德”的拓展?jié)h語言文學(xué)能夠?qū)Α暗隆钡耐卣蛊鸬揭欢ǔ潭鹊耐苿幼饔茫^的“德”是指人文素養(yǎng)中的道德觀，其關(guān)系到諸多的道德禮儀，而這種道德禮儀是通過漢語言文學(xué)的深入性表達(dá)實(shí)現(xiàn)的。漢語言文學(xué)包括歷史，哲學(xué)，藝術(shù)以及文學(xué)諸多方面的內(nèi)容，在這其中，哲學(xué)是一種方法論，其為漢語言文學(xué)的研究提供了一定程度上的方法，此外，歷史是漢語言文學(xué)研究的前提，只有在歷史的基礎(chǔ)上，漢語言文學(xué)才具有了研究的基礎(chǔ)4。藝術(shù)是漢語言文學(xué)的外在形式，其為漢語言文學(xué)提供了一定的表現(xiàn)形式，最后，文學(xué)是漢語言文學(xué)的根本。這四個漢語言文學(xué)的內(nèi)容，就是漢

9、語言文學(xué)的研究方向，這些不同的研究方向，為漢語言文學(xué)的研究提供了一定的基礎(chǔ)，這些基礎(chǔ)能夠提高人們的“德”這一人文素養(yǎng)，而且通過這四個方面的內(nèi)容，漢語言文學(xué)的研究更加充分，同時，人們的人文素養(yǎng)也能夠有一定程度上的提升。綜上所述，漢語言文學(xué)能夠通過不同方面的內(nèi)容對“德”這一人文素養(yǎng)進(jìn)行一定程度上的提升，通過“德”的提升，人文素養(yǎng)的整體水平也能夠得到一定程度上的加強(qiáng)。五、結(jié)束語漢語言文學(xué)作為一門已經(jīng)沉淀了數(shù)千年中國傳統(tǒng)文化的學(xué)科，具有的內(nèi)涵和價值不可勝數(shù)，對人的影響和意義也是與時俱進(jìn)，不斷被賦予新的內(nèi)容。無論社會生活如何變遷，人們的生活始終都與漢語言文學(xué)息息相關(guān)，同時漢語言文學(xué)所反映出來的各種各樣的人文素養(yǎng)，也通過不同時代的更迭加以延續(xù)。漢語言文學(xué)對于提高人文素養(yǎng)具有重要性，這種重要性主要表現(xiàn)在漢語言文學(xué)對“真”的宣揚(yáng)，對“善”的傳播，對“美”的感悟以及對“德”的拓展。本文通過對這四種重要性的研究，明確了漢語言文學(xué)對提高人文素養(yǎng)的重要作用，在后續(xù)的漢語言文學(xué)的發(fā)展中，其能夠針對提高人文素養(yǎng)的行為，提出更多行之有效的策略，以此來實(shí)現(xiàn)真善美德四個方面的人文素養(yǎng)的全面性發(fā)展。參考文獻(xiàn)：1劉靖宇.淺談漢語言文學(xué)的人文素質(zhì)影響力j.長江叢刊，2015（2）：122-124.2何春梅.我國漢語言文學(xué)