試論初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略

1、試論初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略試論初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略摘要：古詩(shī)詞是新課標(biāo)教材中的一個(gè)重要內(nèi)容，而教材選編 的古詩(shī)詞更具有很高的美學(xué)價(jià)值和強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。古詩(shī)語(yǔ)言生動(dòng)凝 練、音韻優(yōu)美和諧，而il充滿(mǎn)著古人的智慧和豐富情感。它博大精深， 既對(duì)人的文化索養(yǎng)、閱讀能力、寫(xiě)作水平等產(chǎn)生巨大的作用，又對(duì)人 的人生觀、價(jià)值觀、審美觀起著非凡的影響。因此，古詩(shī)文選入語(yǔ)文 課本的比例越來(lái)越大，教學(xué)越來(lái)越受到教育界有識(shí)之士的重視。關(guān)鍵詞：古詩(shī)文古詩(shī)文素養(yǎng)古詩(shī)文教學(xué)教學(xué)策略古詩(shī)文選入語(yǔ)文課本的比例越來(lái)越大，教學(xué)越來(lái)越受到教育界有 識(shí)之士的重視，那么作為一線語(yǔ)文教師該怎樣做呢？一、多讀多背古人云：“讀書(shū)百

2、遍，其義自見(jiàn)”，可見(jiàn)誦讀是古詩(shī)文教學(xué)的好 方法。我們不提倡完成任務(wù)式的硬背，而倡導(dǎo)在朗讀上下功夫，特別 是在課后。在吟誦過(guò)程中，語(yǔ)文老師耍輔以朗讀技巧的必耍指導(dǎo)，使 學(xué)生掌握重音、停頓、節(jié)奏、速度、語(yǔ)調(diào)等要領(lǐng)，力求通過(guò)聲情并茂 的誦讀引領(lǐng)學(xué)生步入審美佳境。1、讀出古詩(shī)文的音樂(lè)美漢語(yǔ)具有獨(dú)特的音韻美，不要說(shuō)詩(shī)、詞、曲等，便是散文，讀起 來(lái)也節(jié)奏分明，朗朗上口。教師應(yīng)抓住這一特點(diǎn)，作具體指導(dǎo)、示范， 創(chuàng)設(shè)良好氛圍，讓學(xué)生在誦讀屮細(xì)細(xì)品味古詩(shī)文的韻律之美。2、讀出古詩(shī)文的情感美讀準(zhǔn)古詩(shī)文的節(jié)奏，讀出韻律，只是誦讀的第一步。誦讀的目的 是理解寄寓文中的喜怒哀樂(lè)等情感。這些情感孕育于無(wú)聲的文字中, 耍通

3、過(guò)眼觀文、口出聲、耳悅音、心領(lǐng)義、神會(huì)情地讀，在抑揚(yáng)頓挫、 輕重舒緩中領(lǐng)悟出情感和趣味。朗讀中，首先要注意重音。重音處理 得好，才能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。高音響亮，表示興奮、喜悅；低音幽沉， 表示肅穆、悲哀。如讀“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保?音落在“長(zhǎng)風(fēng)破浪” “直掛云帆”上，才能形象地展現(xiàn)出未來(lái)的美好, 表現(xiàn)出作者激昂、樂(lè)觀的生活態(tài)度。其次要注意語(yǔ)調(diào)。語(yǔ)調(diào)指由于思 想感情、語(yǔ)言環(huán)境的不同，或?yàn)槟撤N表達(dá)效果，在聲音上表現(xiàn)出來(lái)的 升降、高低的變化。誦讀時(shí)，根據(jù)內(nèi)容處理好語(yǔ)調(diào)，就能更好地把握 作者的感情。如讀“人生自古誰(shuí)無(wú)死”吋，“人生”讀得平緩，“自 古”開(kāi)始上升，“誰(shuí)無(wú)死”達(dá)到頂點(diǎn)，“死”

4、更重。通過(guò)讀出正確的 語(yǔ)調(diào)，激起心中的憂憤，領(lǐng)會(huì)作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮。第三要 注意節(jié)奏。誦讀中的節(jié)奏須著眼于全篇。歡快或緊張的，可用快節(jié)奏； 憂郁或沉悶的，可用慢節(jié)奏。3、讀出古詩(shī)文的藝術(shù)美古詩(shī)文表情達(dá)意，通常用夸張、比擬、對(duì)比、對(duì)仗等修辭方法， 加上凝煉的語(yǔ)言，往往言已盡而意未窮。教學(xué)時(shí)，教師要善于引導(dǎo)學(xué) 生仔細(xì)品味，反復(fù)推敲，領(lǐng)悟?qū)懛ǖ那擅睿x出作品的藝術(shù)美。這樣， 既可以豐富學(xué)生的語(yǔ)言，又可以給學(xué)生表達(dá)情感提供借鑒。如讀“大 江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，要能體會(huì)到蘇軾那恢弘的氣勢(shì)； 讀“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落h圓”要能體會(huì)到詩(shī)人超凡的藝術(shù)思維；讀 “忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”

5、要體會(huì)到以春花喻嚴(yán)冬的妙不 可言；讀“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”要表現(xiàn)出詩(shī)人積極的 人生態(tài)度以及愛(ài)國(guó)熱情二、加強(qiáng)講解導(dǎo)讀在古詩(shī)文的教學(xué)中，主角是學(xué)生，老師是“導(dǎo)演”，必要吋給學(xué) 生以點(diǎn)撥和指導(dǎo)。那老師怎樣才能充當(dāng)好“導(dǎo)演”的角色呢？1、精心導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。精彩、新穎、扣人心弦的導(dǎo)語(yǔ)，能引人入勝。如教學(xué)湖心亭看 雪，用描寫(xiě)西湖景色的詩(shī)句導(dǎo)入。先讓學(xué)半說(shuō)說(shuō)諸如“欲把西湖比 西子，淡妝濃抹總相宜”、“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”、 “接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”、“只言山色秋蕭索，繡出西 湖三四峰”等描寫(xiě)西湖的詩(shī)句，接著教師說(shuō)：西湖的春天欣欣向榮； 夏天清新淡雅，可當(dāng)?shù)氐娜藚s說(shuō)雪天

6、的西湖最美，那銀裝素裹的西湖 究竟有怎樣的魅力呢？就讓我們隨張岱起到湖心亭去看雪吧。這樣 的導(dǎo)語(yǔ)能驅(qū)動(dòng)學(xué)生的好奇心理，使之更易接受要學(xué)的文章。2、引導(dǎo)合作，拓展接觸面。學(xué)習(xí)古詩(shī)文，口己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，才有興趣， 才會(huì)主動(dòng)，才能成為學(xué)習(xí)的主體。如何引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑呢？ 一是提供寬 松的環(huán)境。哪怕學(xué)工提出幼稚可笑的問(wèn)題，也要給了適當(dāng)肯定。二是 培養(yǎng)良好的質(zhì)疑習(xí)慣。課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生在 學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，在思考中質(zhì)疑，在釋疑中理解，在理解中創(chuàng)新，從而獲 得新知。三是教給學(xué)生質(zhì)疑的方法。就-篇古詩(shī)文而言，可從字詞、 句式、結(jié)構(gòu)、主旨、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面設(shè)疑、質(zhì)疑。古詩(shī)文教學(xué)教學(xué)只限

7、于課文還是不夠的。作為老師可適當(dāng)作些拓 展與遷移，讓學(xué)半在知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用中提高閱讀能力。如學(xué)了桃花 源記，可對(duì)作者的五柳先生傳、歸園田居、飲酒等作品作 些介紹。此外，還可作些相關(guān)遷移。如學(xué)了愚公移山，要使學(xué)生 認(rèn)識(shí)到要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈的道理，還可介紹鐵 杵磨成針的故事。這樣通過(guò)同類(lèi)及相關(guān)內(nèi)容的遷移，加深學(xué)生對(duì)課 文主旨的理解，同吋也擴(kuò)大了閱讀面，對(duì)古詩(shī)文的有關(guān)知識(shí)也得到了 有益的拓展。3、引導(dǎo)想象，品味意境古詩(shī)的教學(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩(shī)的意境，引導(dǎo)學(xué)生借助詩(shī)人的 豐富聯(lián)想，展開(kāi)想象，領(lǐng)略詩(shī)人的情懷。我們要詩(shī)情畫(huà)意地教古詩(shī)， 學(xué)牛能詩(shī)情畫(huà)意地再現(xiàn)意境是關(guān)鍵。要想真正品味出詩(shī)的意境

8、，還必 須從文本出發(fā)，通過(guò)對(duì)一系列意象的理解、聯(lián)想和想像，來(lái)探求和再 現(xiàn)古詩(shī)文中深邃而美妙的意境。展開(kāi)想象的翅膀，再現(xiàn)詩(shī)歌描繪的藝 術(shù)畫(huà)面，從而品味古詩(shī)文的意境。如教學(xué)天凈沙秋思：先請(qǐng)學(xué)生找出詩(shī)人攝入古詩(shī)中的意象。詩(shī)人選擇“夕陽(yáng)西下”的 時(shí)刻，攝入枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦 馬九個(gè)意象，賦予他們以獨(dú)特的情趣：枯、老、昏、小、古、西、瘦 等。閱讀中，首先要引導(dǎo)學(xué)生感知這些意象，才能通過(guò)有形的自然z 物，體會(huì)那無(wú)形的“斷腸” z情。接著老師適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行引導(dǎo):“斷腸人”騎著一匹瘦馬（為什么瘦？）, 走在古道上（是一個(gè)人嗎？），任西風(fēng)吹打（神色如何？），見(jiàn)到枯藤， 老樹(shù)，昏鴉（心

9、情怎樣？）,小橋，流水，人家（會(huì)引起什么思緒？）, 夕陽(yáng)（又有什么特殊含義？）。這樣就能讓學(xué)生把簡(jiǎn)單的意象重組成 一幅悲涼的秋景圖，勾勒出一個(gè)流浪天涯的寂寞旅人，從而加深對(duì)文 章的主旨及作者感情的感受。第三提出：“斷腸人在天涯”，這“斷腸人”為什么不回家？他是 在離家的路上還是凹家的的途中？這“天涯”又在何方？教師要引導(dǎo) 學(xué)生于有盡文字處體會(huì)無(wú)盡z意，去體會(huì)那想還鄉(xiāng)而不能的苦悶，淡 淡的表現(xiàn)蘊(yùn)含了濃濃的哀愁。詩(shī)歌欣賞離不開(kāi)想象，通過(guò)感知、重組、想象，由淺入深，展開(kāi) 藝術(shù)的畫(huà)面，才能晶味詩(shī)的意境。這樣，讓學(xué)生用自己的觀點(diǎn)去想象， 大大增強(qiáng)了閱讀興趣，既學(xué)習(xí)了文言知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)牛分析理解的能力, 又

10、鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)及寫(xiě)作能力，真是一舉多得。4、引導(dǎo)比較，培養(yǎng)探究精神在古詩(shī)文的教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)、創(chuàng)新精神。我們較 多地采用比較閱讀的形式，有同一詩(shī)人的比較，如學(xué)習(xí)杜甫春望 與春夜喜雨放在一起比較閱讀；有同一時(shí)代的比較，如學(xué)習(xí)歐陽(yáng) 修的醉翁亭記與范仲淹的岳陽(yáng)樓記作比較，從而使學(xué)&更好 地理解文木。在詩(shī)詞品味鑒賞中，還可按其類(lèi)別比較探究，如同是送 別詩(shī)，學(xué)習(xí)王勃送杜少府z任蜀州中名句“海內(nèi)存知已，天涯若 比鄰”，就可與王維送元二使安西的？ “勸君更盡一杯酒，西出 陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，高適別董大的“莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí) 君”，王昌齡芙蓉樓送辛漸的“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉 壺?！弊鞅容^，品鑒出詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)情懷和詩(shī)句的意境情感?？傊?，在古詩(shī)詞的教學(xué)中語(yǔ)文教師尤其應(yīng)身體力