談科學發(fā)展觀對工作生活的指導作用

1、談“科學發(fā)展觀”對工作生活的指導作用學習科學發(fā)展觀體會寧都縣國稅局呂學昌發(fā)展觀是關于發(fā)展的本質、目的、內涵和要求的總體看 法和根本觀點，對于一個國家的發(fā)展具有決定性的指導和影 響作用。從哲學上講，發(fā)展是事物由小到大，由簡到繁，由 低級到高級，由舊質到新質的運動變化過程。就社會科學而 言，發(fā)展是指建立在經(jīng)濟增長基礎上的社會變革。“科學發(fā) 展觀”的提出，是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設規(guī)律認識的 進一步深化，是我們黨執(zhí)政理念的一個重大飛躍。樹立和落 實科學發(fā)展觀，關系黨和國家工作的大局，關系中國特色社 會主義事業(yè)的長遠發(fā)展，對于全面建設小康社會和實現(xiàn)現(xiàn)代 化，對于國稅各項工作實現(xiàn)又快又好發(fā)展都具有十分

2、重要的 指導意義。一、正確理解科學發(fā)展觀的豐富內涵和精神實質，準確 把握好發(fā)展方向?！翱茖W發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本 要求是全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展，基本原則是統(tǒng)籌兼顧?；?本方法是從實際出發(fā)，落腳點是推動經(jīng)濟社會和各項事業(yè)發(fā) 展得更好、更快、更全面、更協(xié)調。”這段話深刻揭示了科 學發(fā)展觀的深刻內涵，必須要深刻領會，準確加以把握。第一，科學發(fā)展觀第一要義，是強調發(fā)展及明確發(fā)展目 標、方向，發(fā)展是硬道理，是我們黨執(zhí)政興國的第一要務。 科學發(fā)展不是盲目發(fā)展，不是畸形發(fā)展，而是強調全面、協(xié) 調、可持續(xù)、健康的發(fā)展。只有科學發(fā)展才會有事業(yè)的進步, 只有科學發(fā)展才能解決事業(yè)前進中的問題。第

3、二，科學發(fā)展觀的核心是堅持以人為本。以人為本， 就是把人置于經(jīng)濟和發(fā)展的核心地位，科學發(fā)展觀把人視為 發(fā)展的本質、發(fā)展的目的、發(fā)展的動力和發(fā)展的標志；就是 一切從人民群眾的需要出發(fā)，促進人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人民 群眾的根本利益，滿足人民群眾的根本需求，體現(xiàn)我們黨的 宗旨和執(zhí)政理念。第三，全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展是科學發(fā)展觀的內容。全面 是指各個方面都要發(fā)展；協(xié)調是指各個方面的發(fā)展和發(fā)展的 各個方面都要相互適應；可持續(xù)是指發(fā)展必須保持持久性和 承續(xù)性。三者構成一個有機的整體，體現(xiàn)一種和諧的發(fā)展思 路。第四，統(tǒng)籌兼顧是科學發(fā)展觀的根本方法。所謂統(tǒng)籌兼 顧，就是統(tǒng)攬與籌劃大局，協(xié)調各方面的問題，兼顧各方的

4、利益。就是要更進發(fā)展中的各種優(yōu)勢的存在的問題，統(tǒng)籌兼 顧謀劃協(xié)調發(fā)展，要充分調動一切積極因素，化消極因素為 積極因素，把各方的積極性引導好、保護好、發(fā)揮好，實現(xiàn) 局部與局部、局部與全局良性互動和優(yōu)先發(fā)展。二、科學發(fā)展觀的哲學基礎?？茖W發(fā)展觀作為馬克思主義中國化的最新理論成果，既具有豐厚的實踐基礎和現(xiàn)實根據(jù)，又具有堅實的哲學基礎和 理論前提。首先馬克思唯物主義認為“發(fā)展是事物由低級到 高級，由簡單到復雜，由無序到有序的上升運動。反映著事 物的新陳代謝的規(guī)律，其實質是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅 亡?！倍茖W發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，集中體現(xiàn)了馬克思 主義關于發(fā)展的世界觀和方法論。其次，歷史唯物主義認為

5、, 人是歷史的主體，是社會歷史的創(chuàng)造者，更是推動社會變革 的決定性力量。而科學發(fā)展觀的核心是以人為本，強調依靠 最廣大人民的力量謀發(fā)展，通過提高廣大勞動者的素質謀發(fā) 展，堅持發(fā)展的根本動力在于廣大人民群眾。從這一點看， 無疑繼承和發(fā)展了馬克思主義關于人民群眾是歷史創(chuàng)造者 的基本原理。最后，科學發(fā)展觀的基本內容是全面、協(xié)調、 可持續(xù)發(fā)展，這是堅持辯證和歷史唯物主義，用全面聯(lián)系、 發(fā)展的觀點，深刻闡述了 “怎樣發(fā)展”的問題，其中“全面 發(fā)展”體現(xiàn)了辯證法的普遍聯(lián)系觀點，“可持續(xù)發(fā)展”體現(xiàn) 了辯證法的發(fā)展過程性思想?？傊茖W發(fā)展觀是辯證唯物主義和歷史唯物主義原理的創(chuàng)造性應用，是馬克思主義關于發(fā)展的

6、世界觀和方法論的 集中體現(xiàn)。三、科學發(fā)展觀對個人生活的現(xiàn)實指導意義。科學發(fā)展觀對國家、社會發(fā)展有著深遠的影響，有著巨大的現(xiàn)實意義。在個人生活層面上，也同樣需要培養(yǎng)科學的 個人發(fā)展觀，協(xié)調好個人與周圍環(huán)境的關系，達到幸福的人 生目的。根據(jù)科學發(fā)展觀的內涵，對各人和家庭及家庭生活都有 現(xiàn)實的指導作用，作為個人，首先，要明確發(fā)展的目標和發(fā) 展的方向，只有明確科學的發(fā)展和目標方向，才能有對工作、 生活、學習產(chǎn)生動力；其次，確定了發(fā)展目標和方向，要充 分考慮本人及家庭成員的需求、能力，做到思想統(tǒng)一、步調 一致，充分發(fā)揮各人的主觀能動性，使每個人得到全面發(fā)展、 自由發(fā)展、健康發(fā)展；再次，在確定發(fā)展目標方向

7、時要考慮 目標方向的科學性、正確性，做到全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展, 而不能采取違法、違背道德等手段來達到確定的發(fā)展目標； 最后，為了實現(xiàn)發(fā)展目標，要充分考慮個人能力、家庭情況 等社會資源，做到具體問題具體分析，一切從實際出發(fā)，統(tǒng) 籌兼顧、協(xié)調發(fā)展。堅持以人為本是科學發(fā)展觀的核心，社會活動本質上是 人的活動，經(jīng)濟社會發(fā)展，說到底是人的發(fā)展。人既是發(fā)展 的目的，又是發(fā)展的手段，因而才是發(fā)展的核心。個人并不 是抽象和孤立的，而是現(xiàn)實和具體的，存在于一定的社會關 系之中。個人素質的高低往往決定一個民族的整體素質和競 爭力，因此作為社會個體，每個人的成長與發(fā)展也要講究科 學性。個人發(fā)展一是要全面發(fā)展。全面

8、性的內涵，是指人的 品德、智力、體能等方面都得到一定的發(fā)展，不能出現(xiàn)“缺腿”，否則，將是一種畸形的發(fā)展。根據(jù)木桶理論，人的素質中任何一塊板塊短了都將成為發(fā)展的瓶頸，要實現(xiàn)更大發(fā) 展，必須使必備的素質實現(xiàn)全面發(fā)展。二是要自由發(fā)展。自 由發(fā)展是人的個體本性的要求，也是不可違背的自然規(guī)律。在馬克思主義經(jīng)典作家眼里，人的自由發(fā)展才是最重要的，他們心目中的未來理想社會，就是要實現(xiàn)所有人的自由發(fā)展。人與人之間總會因為先天和后天的差異而存在著種種差 別，應當用科學的眼光來看待這種差別，否則就會出現(xiàn)王安 石筆下的傷仲永、古人常說的“拔苗助長”等不科學的 “成才”事例。所謂自由，就是不能強迫一個自然人做些違 背

9、其意愿和能力的事情。自由就是要擺脫束縛，打破墨守成 規(guī)，從而實現(xiàn)“人各有志，各有所長”的發(fā)展形態(tài)。三是個 人發(fā)展還要健康發(fā)展。健康性有著豐富的內涵，不僅要求人 的健康、平安，還要求有正確的發(fā)展方向，可持續(xù)發(fā)展的能 力。健康包括人的身體健康和心理健康，這是一個人成長發(fā) 展的基礎。正確的方向，是一個人成長發(fā)展的重要保證，方 向不對頭，往往發(fā)展不好，甚至會成為社會的敵人。一個人, 要樹立正確的志向，要把個人價值與社會價值很好地結合起 來設計自己的人生，才會取得雙贏的效果，這就是個人發(fā)展 的健康性。家庭是社會的基本細胞，又是社會和諧的基礎。自古以來，中國形成了以家庭家族關系為中心的完備的倫理本位和 社

10、會秩序。“家和萬事興，家齊治天下”，講的就是這個意思?？茖W發(fā)展觀強調的全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展，就是對于一個 家庭來說，一是要重視家庭的經(jīng)濟來源，發(fā)揚勤儉樸素的優(yōu) 良傳統(tǒng)，做到量入為出，勤儉持家。二是要重視家庭成員的 身體健康、夫妻及子女間的感情培護，做到尊老愛幼，父母 慈兒女孝。日常相互間多協(xié)商溝通，共同擔當責任。三是要 重視家庭教育，家庭是個人成長的搖籃，是社會文明的發(fā)源 地。家庭和睦、家庭功能齊備可以為社會提供優(yōu)良的人力資 源，也是社會持續(xù)發(fā)展的基本前提。作為父母應當精心營造 一個令子女身心健康成長的家庭人文環(huán)境，培養(yǎng)子女良好的 公民意識和社會責任感，活潑開朗、積極向上的性格，平等 寬容、

11、創(chuàng)新共生的現(xiàn)代意識。四是要營造家庭與社會的和諧 關系。家庭是最小的社會功能單位，構建和諧社會必然以構建和諧家庭為基礎，因此要倡導和建設公平正義、誠信友愛 的社會風尚，團結互助、融洽相處的鄰里關系，整潔舒適、 安居樂業(yè)的生活環(huán)境，愛護環(huán)境、減少污染，倡導節(jié)約能源 資源的生產(chǎn)方式和消費方式，堅持科學消費、健康消費。五、科學發(fā)展觀對國稅工作的現(xiàn)實指導意義?？茖W發(fā)展觀是黨的十七大確立的發(fā)展中國特色社會主義 必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。國稅部門作為國家經(jīng)濟職 能部門，務必深入貫徹和落實科學發(fā)展觀，以科學發(fā)展觀統(tǒng) 領國稅工作全局。聯(lián)系到國稅的工作實際，筆者認為，必須 把握以下幾方面要素：（一）、首位和要

12、求是發(fā)展。落實到國稅部門就是要堅持 依法治稅，依法組織收入，做到應收盡收。當前納稅人納稅 意識還參差不齊，經(jīng)濟多元化形成的價值觀念還有較大的差 別，這些因素造成現(xiàn)實征管狀況離依法治稅的要求還有較大 差距。為國聚財是國稅部門的本職，必須加強稅收征管工作, 實施科學化、精細化管理，為經(jīng)濟與稅收的可持續(xù)發(fā)展提供 強大的財力保障。（二）、科學發(fā)展觀的核心是以人為本，就國稅部門而言, 就是要加強干部隊伍建設，提高干部職工素質，優(yōu)化納稅服 務。一切工作都應把人的因素放在第一位，要注重調動人的 能動性，使人的聰明才智得到尊重和最大限度地發(fā)揮，這也 是激發(fā)國稅活力的關鍵所在。一方面在國稅內部提倡人文關 懷，講

13、人性重感情，學會換位思考，建立人才激勵機制，做 到人盡其才，才盡其能；另一方面要一切服務于人，進一步 搞好納稅服務，使人民得到實惠，最終以絕大多數(shù)人民的“滿 意”為根本，進而全面發(fā)展國稅事業(yè)。（三）、科學發(fā)展觀的基本要求是全面、協(xié)調、可持續(xù)。 作為國稅部門，要全面發(fā)展就是在“收好稅、帶好隊”的基 礎上，正確處理收稅人與納稅人、用稅人之間的矛盾，干部 隊伍能夠充滿生機，工作人員能夠快樂工作和生活；要協(xié)調 發(fā)展，就是在國稅事業(yè)的發(fā)展中，各個環(huán)節(jié)、各個部門能夠 相互協(xié)調、相互促進，建立稅源管理監(jiān)控機制，積極實現(xiàn)國 稅收入與經(jīng)濟同步增長；要可持續(xù)發(fā)展，就是必須大力建設 先進型、學習型組織，為國稅事業(yè)的

14、發(fā)展提供可靠的科學制 度保證。大力建設新型的具有國稅特色的文化建設，為國稅 事業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供鮮活的充滿生機的文化氛圍和堅實的 思想基礎。（四）、科學發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。具體到國稅 部門，就是要正確認識和妥善處理國稅局在發(fā)展過程中的重 大關系，做到“五個統(tǒng)籌”。一是統(tǒng)籌地方經(jīng)濟與國稅發(fā)展, 堅持科學的經(jīng)濟稅收觀，經(jīng)濟決定稅收，稅收作用于經(jīng)濟； 二是統(tǒng)籌重點稅源與日常的稅收管理發(fā)展，不能單純地以完 成稅收任務為目的，要把正確貫徹落實國家的稅收政策作為 工作的突破口，做到依法治稅，把重點稅源管理和日常稅收 管理有機地結合起來，建立切實可行的考核機制；三是統(tǒng)籌 國稅部門機關與業(yè)務部門的發(fā)展，正確理順機關管理與業(yè)務 規(guī)范的關系，使機關做到為基礎服務，為納稅人服務，更加 注重內部管理，對內做到依法行政，樹立和諧高效公平公正 公開的國稅新形象；四是統(tǒng)籌國稅局和其他政府部門的關 系，推動國稅局與全縣相關單位走上健康發(fā)展的道路；五是 統(tǒng)籌國稅局與上級局以及各兄弟局的關系，利用好系統(tǒng)內各 種資源，把利用外部條件與發(fā)揮自身優(yōu)勢結合起來，努力實 現(xiàn)局內改革與對外交流的協(xié)調。統(tǒng)籌兼顧的根本方法，要求在資金投入，人員分配，機 構設置等等問題上，既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽 動全局的主要工作，才能緊緊抓住發(fā)展這個第一要義，才能 達到全面、協(xié)調、可持續(xù)的根本要求，才