高中語文 專題三 專題寫作導(dǎo)學(xué) 學(xué)會分析課件 蘇教版必修5

1、學(xué)會分析專題寫作導(dǎo)學(xué)案訓(xùn)練目標(biāo)在議論文寫作中學(xué)會使用三種分析方法 ：概念分析、比較分析、因果分析。專題三直面人生品讀佳作體悟出彩理由指點(diǎn)技巧找到提升門徑實(shí)戰(zhàn)演練練出訓(xùn)練實(shí)效品讀佳作體悟出彩理由作文題呈現(xiàn)：請以“善良”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求至少使用概念分析、比較分析、因果分析三種分析方法?！炯炎髻p析】善良，成就你的蕙質(zhì)良心“風(fēng)送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天?！?是的，世界很美，不僅是因為有春的煙波畫船，有夏的朝云暮卷，有秋的云霞絢爛，有冬的冰肌玉骨；更是因為有善良的滋潤，有關(guān)愛的呵護(hù)，有理解的支撐，有祝福的陪伴。善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財富的腰纏萬貫，更

2、不是權(quán)勢的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時的一句點(diǎn)化，是沉迷無助時的一把攙扶。真正的善良是來自心靈深處的真誠的同情與憐惜，無私的關(guān)愛與祝福。真正的善良，無須剪紅刻翠，無須粉黛雕飾，它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。由詩句引出話題，更是用因果分析引出話題。采用 “不是不是不是更不是” “是是是是”句式對善良進(jìn)行概念分析。人之初，性本善?？墒窃诮?jīng)歷了太多的錘煉之后，我們在學(xué)會堅強(qiáng)的同時也逐漸變得冷漠起來。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關(guān)的人與事擦肩而過，我們似乎早已習(xí)慣了“各自打掃門前雪，休管他人瓦上霜

3、”的處世哲學(xué)，而不愿再牽掛別人的任何困苦。于是，眼看著那顆曾經(jīng)晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹，而后結(jié)成厚厚的繭，于是，我又不得不負(fù)載著這顆結(jié)繭的沉重的心孤獨(dú)地在冷漠中艱難跋涉反面論證，為什么人要善良，因為人丟失了善良。從段內(nèi)層面上來說，也使用了因果分析。當(dāng)歲月的風(fēng)塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當(dāng)我們不知不覺地在孤獨(dú)與冷漠中逐漸老去時，在夕陽殘照下，剝?nèi)バ撵`的堅冰，去打開心靈的一隅時，才忽而發(fā)覺沒有了善良，沒有了那顆原本容易受感動的心，而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無止境的疲勞與困頓。善良，是人生大廈的基礎(chǔ)，是人性品質(zhì)中的瑰麗珍品。擁有善良的人才會懂得去感激，去回報

4、，才會有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，才會有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚，才會有“誰言寸草心，報得三春暉”的執(zhí)著，才會有“知君有意凌寒色，羞共千花一樣春”的堅韌和那份“寵辱不驚，閑看亭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。反面論證，為什么要善良，因為人發(fā)現(xiàn)了自己缺失善良。從段內(nèi)層面上來說，也使用了因果分析。正面論證，為什么要善良。與前面的從正反兩面構(gòu)成比較分析。善良的人，即使沒有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實(shí)與穩(wěn)??；即使沒有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅；即使不能居廟堂之高來兼濟(jì)天下，也可以處江湖之遠(yuǎn)來獨(dú)善其身。擁有善良，就擁有了

5、生命的方向，即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭，也會永遠(yuǎn)來去從容，兩袖清風(fēng)。善良，不需要太多的詮釋，它是寒風(fēng)中的一支火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲愛撫，無助時的一點(diǎn)支援。把善良給別人，也給自己，那么人類將與日月同輝；留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。珍愛善良，擁有善良，播撒善良，那么，你將會開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。采用假設(shè)分析，說明善良的作用。采用概念分析，進(jìn)一步闡明，人要成為善良的人?！军c(diǎn)評】文章綜合使用了概念分析、因果分析、比較分析和假設(shè)分析等方法，論述了什么是善良、人為什么要善良、善良的作用，全文層次清晰，能綜合運(yùn)用多種分析方法，語言較有文采。指點(diǎn)技巧找到提升

6、門徑寫好議論文的真諦在于會分析，尤其要用好下列分析方法：1.概念分析概念分析就是對作為論據(jù)引用的概念、學(xué)說或文章的重要概念加以解釋、說明或闡發(fā)，對其內(nèi)涵和外延加以界定。如以“悲憫”為主題寫作，可以對其內(nèi)涵與外延加以界定：悲是哀憐，是慈悲；憫是體恤；悲憫是一種情懷，是一種對整個自然界所有生命因憐憫而充滿人性關(guān)懷的高尚情感。表達(dá)形式為“就是”。2.比較分析(正反對比分析)比較分析是指列舉兩個不同的事例或正反兩方面的事例材料作對照分析，通過對所敘事例進(jìn)行比較，找出相同點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)不同點(diǎn)，使讀者深刻地理解所舉事例的內(nèi)涵，強(qiáng)化所論述的觀點(diǎn)。正反對比分析的標(biāo)志性詞語為：相反、而。常用思路是：找出兩個事例的相同

7、點(diǎn)，予以正面事例的分析，再進(jìn)行反面事例的分析，最后正面強(qiáng)調(diào)。3.因果分析因果分析是抓住論據(jù)所述的事實(shí)，并據(jù)此推求其形成原因或結(jié)果的一種分析方法。概述事例后，從邏輯的因果關(guān)系上對材料進(jìn)行分析，用原因與結(jié)果的必然聯(lián)系來證明論點(diǎn)的可靠性和正確性，因果分析是一種探究本質(zhì)的方法。表達(dá)形式為：“因為所以”“之所以是因為”“因為”“所以”“因此”。緣事析理的一般思路是從結(jié)果推原因，或從原因推結(jié)果。4.辯證分析具體而言有：(1)用普遍聯(lián)系的眼光看問題。任何事物都不是孤立存在的，它總是和外界事物有著千絲萬縷的聯(lián)系。分析一個問題時，就要注意它和其他有關(guān)問題的聯(lián)系。孔子說的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，就很辯證地

8、說明了學(xué)與思的關(guān)系。(2)用一分為二的觀點(diǎn)，全面地看問題。用一分為二的觀點(diǎn)去分析問題，才能全面地認(rèn)識問題，避免認(rèn)識的片面性。分析問題時，既要看到它的這一面，又要看到它的另一面；既要看到它的正面，又要注意它的反面。如雨果在巴爾扎克葬詞結(jié)尾處談到“另一世界”時議論道：“這不是黑夜，而是光明！這不是結(jié)束，而是開始！這不是虛無，而是永恒！”從寫作的角度看，主要表現(xiàn)在對話題材料的多角度認(rèn)知和對論據(jù)的剖析兩個方面。(3)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。辯證唯物主義認(rèn)為，“發(fā)展”是事物運(yùn)動最本質(zhì)的特征。議論文寫作，應(yīng)抓住這一最本質(zhì)的特征，透徹分析事物的矛盾運(yùn)動和發(fā)展變化規(guī)律，思路才能縱橫捭闔，論述才能辯證有力。實(shí)戰(zhàn)演練

9、練出訓(xùn)練實(shí)效一、片段訓(xùn)練最近，我國內(nèi)地出現(xiàn)了一批年輕、帥氣的“小鮮肉”，他們擁有眾多粉絲，被視為票房大賣的保證，但他們與傳統(tǒng)男性形象不同的氣質(zhì)和風(fēng)格也引起了不少人的反感。他們偏柔美的長相與打扮引起了爭議：有網(wǎng)友抨擊他們畫眼線、抹眼影、涂口紅、染頭發(fā)，沒有男子氣概，炮轟他們是男女不分的“娘炮”；也有粉絲說，每個人都可以有自己的風(fēng)格與追求，“化妝是男生注重自身形象的一種表現(xiàn)，精致一點(diǎn)沒有錯”，何必非要用傳統(tǒng)的男子氣概來束縛自己？還有人說，男子應(yīng)該有男子氣概，既要注重自身形象，又不能沉溺其中對此，你有何想法和看法？請根據(jù)你對此現(xiàn)象的了解，寫一個材料分析片段，至少運(yùn)用概念分析、比較分析和因果分析，30

10、0字左右。答案(示例)“小鮮肉”指的是那些長相好看、年輕俊美的男生。(概念分析)“小鮮肉”的出現(xiàn)有利有弊：一方面，他們所演繹的電視劇豐富了我們的生活，他們給我們鼓勵，讓我們更加自信；另一方面，他們所畫的濃妝讓年輕的孩子們“努力”效仿，他們的高額工資讓年輕人放棄讀書走向偶像之路。(比較分析)但將積極向上的“鮮肉”當(dāng)作偶像在一定程度上是有益的，因為擁有正能量的明星有著引人奮進(jìn)的力量。(因果分析)如tfboys，他們所唱的歌曲帶給人鼓勵，給人以力量，在電視上光鮮的他們在幕后流下了許多汗水。即使有很多人追捧他們，他們卻并沒有因此而驕傲自滿，在空閑時間里并沒有忘記學(xué)業(yè)，而是憑著自己的努力考進(jìn)了理想的大學(xué)

11、。就因為他們這種積極向上的態(tài)度，帶動了他們的粉絲，為了與自己的偶像再近一點(diǎn)，有的人開始努力讀書，奮起直追。(舉例分析)我們不能一棒子打死一群人，其實(shí)，“小鮮肉”帶給我們的是正能量還是負(fù)能量終究還是取決于自己的內(nèi)心是否積極向上。(辯證分析)二、整篇作文閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。尼康退出中國并不是被同行打敗，而是因為毫不相關(guān)的行業(yè)智能手機(jī)?？祹煾岛徒y(tǒng)一方便面銷量直線下滑，并不是因為其他方便面品牌崛起，而是因為美團(tuán)、餓了么等外賣平臺。打敗賣自行車的店鋪的也不是同行，而是共享單車。有人曾開玩笑說：“打敗小偷的是移動支付?！边@一切都很像科幻小說三體中所說的：“我消滅你，與你無關(guān)?！薄皵橙恕痹谀睦铮磕?/p>

12、想過嗎？你對上述材料有什么看法？請結(jié)合材料內(nèi)容及其含意作文，表達(dá)你的感悟和思考。要求：題目自擬；不少于800字；不得抄襲，不要套作；運(yùn)用概念分析、比較分析、因果分析?！緦懽髦笇?dǎo)】材料列舉的諸多“失敗者”都不是敗給了對手，有的甚至是戰(zhàn)勝了所有對手，但它們?nèi)驾斄?，輸給了時代。這則材料警示人們只有立足時代潮頭，有前瞻思維，居安思危，隨時而變，才能持續(xù)發(fā)展。“敵人”根據(jù)上文內(nèi)容可以理解為科技進(jìn)步、創(chuàng)新變通、發(fā)展超越等?！纠摹颗c時俱進(jìn)，變革創(chuàng)新狄更斯曾言：“這是最好的時代，也是最壞的時代?！痹谶@個時代中，每天都發(fā)生著新舊事物的更替演變，有新生，也有滅亡。智能手機(jī)消滅了單反，外賣擊垮了方便面，摩拜碾壓

13、了捷安特。時代新故相推，日生不滯，要謀生存，求發(fā)展，就必須與時俱進(jìn)，自我革新。“我消滅你，與你無關(guān)?！毕麥缙溆跓o形之中的究竟是什么？是科技的創(chuàng)新，是社會的變革，更是時代的發(fā)展。(概念分析)美國管理學(xué)家托馬斯彼德斯說過：“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么滅亡?！笨萍及l(fā)展穩(wěn)步向前，各領(lǐng)域間核心技術(shù)的差距越來越小，競爭越來越廣，誰都無法猜測下一個競爭對手究竟是誰，也無法預(yù)料明天哪所傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)會被新興產(chǎn)業(yè)擊敗。“創(chuàng)新”與“變革”這兩只隱形的大手正攪動著風(fēng)云，若企業(yè)既沒有領(lǐng)先其他企業(yè)的核心技術(shù)作為優(yōu)勢，也沒有推陳出新自我變革的意識，那么最終面臨的可能就是為時代所堙沒。所以，要想企業(yè)屹立不倒，要想事業(yè)長盛不衰，

14、要想經(jīng)濟(jì)盈利不止，要想人生恒勝不敗，就得與時俱進(jìn)，常變常新！大學(xué)有云：“茍日新，日日新，有日新?！贝笠馐钦f：如果能每天除舊更新，就要天天除舊更新，不間斷地更新又更新。那怎么做才能與時俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展更新的良性局面和態(tài)勢呢？(因果分析)與時俱進(jìn)，就要慧眼如炬。朱光潛先生曾言“要有出世的精神才能做入世的事業(yè)”。風(fēng)云變幻，時代更迭中，要保持清醒的頭腦和放眼未來的長遠(yuǎn)眼光，立足于全面發(fā)展的思維，兼聽遠(yuǎn)視，方能統(tǒng)攝全局，領(lǐng)先時代。萬科董事長王石立足市場，放眼未來，選擇打造中產(chǎn)階級住宅，最終成就了一位房產(chǎn)界大亨；楊璐菡挑戰(zhàn)前景開闊的基因工程，攻克了半世紀(jì)難題，榮登福布斯；作為全球領(lǐng)先的ict(信息與通信)基

15、礎(chǔ)設(shè)施和智能終端提供商，華為在自主創(chuàng)新的路上矢志不渝，不斷挑戰(zhàn)自己，更新?lián)Q代，才有而今手機(jī)市場的霸氣和榮耀。革新不在數(shù)量，而在深度，只有發(fā)散思維保持思考，抓住每一個發(fā)展的動態(tài)，才能領(lǐng)先于時代，免于被打敗、被取代、被吞噬的慘烈結(jié)局。正所謂窮則變，變則通。唯創(chuàng)新變通，才能巍然聳立，不可戰(zhàn)勝，才能化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，從而絕處逢生，險中獲勝。創(chuàng)新需要一種勇敢果決自信的精神、態(tài)度。破釜沉舟，背水一戰(zhàn)，義無反顧；不懼人言，不怕質(zhì)疑，不畏失敗。你瞧，固步自封的清王朝，不懂變通，不敢創(chuàng)新，終落得被動挨打的下場；你看，時代在發(fā)展，膠卷生產(chǎn)廠不改革不引進(jìn)新技術(shù)，因循守舊陳陳相襲，終究難以捱過數(shù)碼新潮流的沖擊，如材料中尼康被智能手機(jī)打敗一樣。你聽，帶領(lǐng)自己的員工親手砸毀殘次冰箱的海爾集團(tuán)總裁張瑞敏先生這樣闡釋“創(chuàng)新”一詞：生產(chǎn)一代，研制一代，構(gòu)思一