943307滕近輝牧師談教牧健康曾立華

1、滕近輝牧師談教牧健康（曾立華）滕近輝牧師談教牧健康問：當教牧在事奉中感到灰心、失望、情緒低落時，除了祈禱外，你認為還有什么 方法去克服這些困難？又如何可以改變性格上的一些缺點？灰心、失望、情緒低落，可能有許多不同的原因，我只提其中一個相當普遍的 原因，就是不滿意自己低微的工作。得勝之道就是徹底的謙卑，甘愿為主的緣故卑 微。在這一件事上，主賜給我三種恩典：一是自卑感的天性發(fā)揮了正面的作用。我 十九歲獻身時，曾向主表示愿意一生一世在鄉(xiāng)村里傳福音。二是主帶領(lǐng)我經(jīng)過八年 抗日戰(zhàn)爭，而安于任何物質(zhì)缺乏的環(huán)境。三是主引導(dǎo)我在一九五七年到一家只有五、 六十人（多數(shù)是教育水平很低的老太太與婦女）的宣道會北角堂

2、事奉（那時曾有一 間剛建好華美禮拜堂的教會請我，主卻沒有帶領(lǐng)我到那里去事奉）。我剛上任不久,教會的房東就加租一倍，把我們逼遷。我們遷到一間三樓上的幼兒園去聚會，大家 坐在兒童的小椅桌上作禮拜。我安于這一切，從未想換工作，死心塌地在那里事奉。 結(jié)果主開始恩待，教會一直擴展。我一作就是三十年，我一生只牧養(yǎng)過一間教會。我是屬于內(nèi)向型的性格，一邊學(xué)習漸漸的改變，獲致了相當?shù)恼{(diào)整。過分內(nèi)向 或過分外向都是需要調(diào)整的。問：教牧在哪幾方面較易失敗？如何避免這些失??？萬一失敗了，怎樣重建？信徒 應(yīng)如何對待曾失敗的傳道人？王明道先生說了一句永遠真實的話：名、禾I、色是傳道人的三大試探。許多傳 道人在這三件事上失

3、敗。名與利對我的本性吸引力不大，但我有一些經(jīng)歷可以分享 一下。多年前加拿大出版的一份中文刊物的主編在一篇文章中說我在香港擔任一百 多家機構(gòu)的主席。他說，這一種社會上的名流風光不應(yīng)進到教會里來。這原則絕對 正確，但與我的情況不符。有一位主內(nèi)好朋友以這一件事問我，我才注意到這一件 事可能有的影響。我告訴他：我擔任十幾個主席的職務(wù)，其中五個是我在宣道會內(nèi) 部的實際責任，如聯(lián)會主席，差會主席等；另外多半是一些福音機構(gòu)的主席。這些 機構(gòu)在創(chuàng)立之始，其同工少為一般信徒所知，所以需要一些事奉已久，較為人熟悉 的人士來擔任董事，作為對其信仰與品格的保證。這是一種對新興圣工的實際支持，和對后進同工的鼓勵，這是我

4、樂意作的，也是責任我曾在同一時間內(nèi)擔任中國神學(xué)研究院與建道神學(xué)院的院長，這一件事我相信 也會有人認為是求名的表現(xiàn)。所以我也略為解釋：我先在一九七四年開始作中神 院長，表示支持華人神學(xué)教育發(fā)展上的一個重要里程碑。后來宣道會西差會決定將 建道神學(xué)院完全交給華人主辦，擔起行政與經(jīng)濟上的一切責任。西差會與華人區(qū)聯(lián) 會決議皆要我出任院長。身為宣道會同工，我義不容辭，只得接受。之后開始物色 新院長，感謝神！祂預(yù)備了杰出的張慕皚院長，他對建道有極大貢獻，將建 道帶進新時代。還有一些其它類似的經(jīng)歷，不再贅述。在這一切之中，我學(xué)習心中無名利之求, 但也不斤斤計較小節(jié)，只求主前無私，圣工獲益。在此，我想提一提北角

5、宣道會對我的寬宏大量和幫助，是我事奉蒙恩的主要因 素。他們竟肯付我全薪而同意我義務(wù)擔任兩家神學(xué)院院長及授一點課，又準許我出 外講道及作些文字工作。誰會相信天下竟有這樣的教會？他們這樣作是表示愿意和 其它的圣工分享自己的傳道人。不只如此，也盡力為堂外的圣工奉獻，竟比堂內(nèi)的 開支多兩倍。神實在自己補上了一切而有余，證實了施比受更為有福。堂內(nèi)的圣工 也不斷發(fā)展。至于色的一方面，有些傳道人跌倒是因為沒有注意防范。每一個傳道人要小心 避免單獨與異性同工出外探訪，或與異性會友在關(guān)了門的室內(nèi)約談輔導(dǎo)。關(guān)于如何對待跌倒的傳道人，加拉太書六章一至二節(jié)永遠是最好的指導(dǎo)。請從圣經(jīng)及近年整全屬靈觀指出心理健康對靈命成

6、長的影響。整全屬靈觀是近來神對教會的重要信息，其內(nèi)容不新，早已包含在圣經(jīng)里面； 但其新組合、新架構(gòu)、新意識卻是富有時代性的挑戰(zhàn)與信息。它把全人的需要-知、情、意、性、心理因素、家庭生活、社會生活、文化意識、神人關(guān)系等等都包括在 內(nèi)，加以全面處理，引往全面美滿人生。靈性的造詣與心理健康兩者之間有密切關(guān)系。圣經(jīng)中把許多心理因素都放 在好靈性的范圍里面，例如：神的愛與信心克服自卑感，建立不亢不卑的自我觀（參羅十二3）；以喜樂的心態(tài)（非只感覺）改造性格上的憂郁（參腓四4;羅十二12）；以欣賞別人來克服狹窄的心胸（參腓二 3）;以交托來消滅多憂多慮（參太六 34）;以交通關(guān)懷來緩解內(nèi)向與自我中心（參腓二

7、 4）；以默想來調(diào)節(jié)過分的外向，增加靈性的深度（參詩一一九97）;以饒恕來醫(yī)治過去所受心靈創(chuàng)傷（參弗四 32）等等。 傳道人應(yīng)找出自己性格和心理上的弱點，學(xué)習改善的操練。問：請就保持身心健康與靈命成長的一些可行步驟，分享你個人的一些經(jīng)驗。不少因身心衰疲而失去事奉能力，甚至放下事奉的傳道人的例子，使我們驚覺 這問題的嚴重性。這種情況的發(fā)生通常有兩條路線：一是在開始事奉時抱著極強的 獻身精神，日夜工作，事事親為，但是屬靈的智慧與成熟程度配合不上這一種理想 心態(tài)的沖力，結(jié)果身心衰竭而退下。二是在生活與事奉上產(chǎn)生了各種阻力與張力， 成為心靈與心理上的壓力，終于引致枯竭失敗。前者的問題是在忠心努力中沒有

8、學(xué) 會心靈安息的功課。弓不可時時緊弦；小提琴不用時必松弦。后者有三個常見的事 實：一是夫婦之間有張力；二是同工之間有張力；三是對工作果效不滿意。先談安息。安息是靈性上與心理上的綜合功課。我在五十歲以前常有周期性的 憂郁感，大約每兩三個月來一次。我學(xué)習了對付它的功課。我先確定它是屬于生理 性的或是心理性的。在這方面我用否定它的心態(tài)來對付它。另方面我學(xué)習順應(yīng)它： 我多唱些詩，或讀出歌詞來占住我的思路；到街上走走等。我學(xué)習了用信心說：I refuse to be depressed今天我仍然拒絕一切沮喪感。圣經(jīng)中有兩位屬靈巨人枯竭求死-以利亞與摩西。神對以利亞的處方是吃 與睡，然后告訴他：神保守了七

9、千忠于祂的人，他不是孤單的。神對摩西的處方是 設(shè)立七十位長老與他同工，于是他開始了領(lǐng)袖訓(xùn)練之工。一人變成七十人！每一個傳道人必須按自己的特殊處境追求學(xué)習安息的功課，然后才能重新得力 你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩(wěn)。（賽三十15）再談一下生活和事奉中的三種張力與壓力。傳道人要早早注意夫婦之間的張力，保持高度警覺性。溫柔的交通絕對需要， 追求諒解與同心。每一師母應(yīng)在教會中有事奉的崗位。消除同工之間的張力，最主要的方法，是定時的交通：分享感受，共同擬定事奉計劃，祈禱，清楚安排各人的責任范圍，又培養(yǎng)互相鼓勵、欣賞、合作的心態(tài)。不求近功，安于主的托付，長線的目標，尋求事奉中真價值的所在，學(xué)習

10、祈禱 與信心的功課，這些是消解對工作不滿意的途徑。有些傳道人在主開始向他們顯明 恩典的時刻之前，已經(jīng)轉(zhuǎn)換了工廠。這樣難免長期流浪。問：你過往承擔這么多的事奉責任，不斷付出，如何重新得力？有什么屬靈秘訣？我先作一些澄清與解釋：1在我所關(guān)連的工作中有不少只是參與董事會及作一些決定，而與執(zhí)行事工無 關(guān)，所以并不需要太多時間。有朋友打笑說：滕近輝牧師有主席命。有一次，我 自己在一次會議中說：將來在我的墓碑上可以寫：掛名主席滕近輝之墓。我退休 以后，今天在美國仍然掛著五個主席的名牌。這是另一類的幽默。2. 在我直接參與事奉的崗位上，我也只是重點式的參與。例如：我工作了三十 年(19571987的宣道會北

11、角堂，我是3/5時間的事奉：主日講道，帶領(lǐng)查經(jīng)與祈 禱會，推動本堂與聯(lián)會的植堂和差傳事工，帶領(lǐng)執(zhí)事會計劃每年事工、施浸、探望 有特殊需要的會友等。經(jīng)常的會務(wù)操作，皆由其它同工照管。又如在聯(lián)會主席的職 務(wù)上，也只作總方向策劃的參與，其余交給各同工執(zhí)行。因此，我的付出并不是太重，我從來沒有感受到工作上的壓力。我處處感覺主 恩補上人的一切虧欠。我一生的格言是神主權(quán)性的恩典(God's Sovereign Gra)如果我有什么秘訣的話，我可以提幾件事：1. 我極重視和睦與合一，一直追求并宣講這一件事。若我不小心發(fā)了脾氣，一 定道謙求恕。神恩待北角宣道會，三十年中沒有發(fā)生不和的事，聯(lián)會也是一樣。

12、因 此我在事奉中沒有心靈上的壓力，感受自由釋放，沒有虛耗一分精神在不和的事上。2. 我一直以事奉為享受，所以未曾感覺到假期的需要，也從未取用任何的假期。 不是因為我愿意犧牲假期，乃是毫無需要感。這顯然是神的恩典。我的健康到今天 還不錯。有時參加教會旅游回來反而覺得疲倦。事奉就是我的娛樂。3. 我在一九五六年翻譯祈禱出來的能力一書時，經(jīng)歷了圣靈充滿，沒有方 言，沒有神跡，卻經(jīng)歷了神的同在與祈禱的甜美，成為我一生的祝福。4. 我學(xué)了祈禱的功課，現(xiàn)在還在學(xué)習。今天每周一次的禁食祈禱是我蒙恩的源 頭。與我有關(guān)的一切事工都在我的代禱單上，經(jīng)常代禱。5. 有人問過我怎能在一家教會事奉三十年？原因就是我 一直有新鮮感，有挑戰(zhàn) 感，常?？匆娪腥诵胖?，不斷有分堂建立（超過十家），差傳事工繼續(xù)開展，不斷 看見青年獻身（超過百人）。退休后，對北角宣道會更有新鮮感，每年被邀請回去講 道，都發(fā)現(xiàn)教會有新進展，人數(shù)一直在增加。今日他們（一九九六年一月）主日聚 會人數(shù)已超過二千六