民族宗教界人士座談會(huì)上的講話材料

1、民族教界人士座談會(huì)上的講話材料微軟雅黑在縣民族教界人士座談會(huì)上的講話,我和部長(zhǎng)來到人杰地靈的縣,與各位德高望重的民族教界人士交流座談,感到非常榮幸。我來工作之前,就對(duì)獨(dú)特的歷史沿革、優(yōu)美的自然風(fēng)光、深厚的人文底蘊(yùn)、神奇的“商精神”、多彩的“文化”仰慕已久、充滿神往,始終抱有“一睹為快、一探究竟”的強(qiáng)烈愿望。到工作以后,由于主要精力放在五縣市,來的時(shí)間少了一點(diǎn)。雖然在去年抗震救災(zāi)期間踏遍了受災(zāi)鄉(xiāng)村的溝溝岔岔,期間也零星地與縣民族教界人士有所接觸,但和大家大范圍接觸的強(qiáng)烈愿望一直是一個(gè)美好的夙愿。今天最終有機(jī)會(huì)走近大家,雖說有些“姍姍來遲”,但我始終堅(jiān)信,我執(zhí)意拜大家為師,和大家交心交朋友,牽手盡

2、綿薄之力的誠(chéng)懇沒有遲到。剛才,大家精彩的發(fā)言使我深受感動(dòng)、深受教育、很受鼓舞,并引發(fā)了很多的沒想到:一是思想站位這么高沒想到。大家剛才的發(fā)言,站位全局,著眼大勢(shì),既體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的高度關(guān)心,又抒發(fā)了對(duì)黨和政府的感激之情,更暢談了對(duì)人生百味的深刻理解。特別是大家圍繞“我為別人做了什么、別人因我得到什么”這個(gè)價(jià)值取向問題,所講的一系列肺腑之言和真知灼見,無不閃耀著人性的光輝、彰顯著人生的精髓、體現(xiàn)著生命的意義。某種程度上講,大家這種“只講奉獻(xiàn)、不圖回報(bào)”的思想境界,遠(yuǎn)比“人人為我、我為人人”的世俗利益觀更加高尚和純粹。二是大局意識(shí)這么強(qiáng)沒想到。先國(guó)家后個(gè)人,才能“國(guó)富民強(qiáng)”；先利人后利我,才

3、能“皆大歡喜”。大家剛才的言談舉止中流露出的憂國(guó)意識(shí)、憂民思想、為民情懷,不僅充分印證了這個(gè)道理,更讓我想起了范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的經(jīng)典絕唱。我想,這應(yīng)該就是“民間自有高人在,朝野不乏真英雄”的具體體現(xiàn),如果我們發(fā)展的道路上多一些這樣的“高人”和“英雄”,何愁發(fā)展大業(yè)不成。三是政策理解這么深沒想到。“講政策一頭霧水,講法律一知半解”,是我們做群眾工作遇到的突出問題。這個(gè)問題,不僅制約著優(yōu)惠政策的執(zhí)行效果,而且影響著“依法治國(guó)”的實(shí)施進(jìn)程。令人欣喜的是,通過今天的座談,我發(fā)現(xiàn)大家“運(yùn)用政策談發(fā)展、對(duì)照法律講問題、放眼未來盼穩(wěn)定”的能力和水平很高。這一點(diǎn),不僅有助于黨和政府進(jìn)一

4、步做好群眾工作,而且為強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)型跨越發(fā)展和長(zhǎng)治久安奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。四是發(fā)言效果這么好沒想到。滿腹經(jīng)綸才能出口成章,胸?zé)o點(diǎn)墨必然張口結(jié)舌。大家今天的發(fā)言,不僅引經(jīng)據(jù)典,講出來頭頭是道,而且擲地有聲,聽起來津津有味,讓人欲罷不能、意猶未盡。這一方面說明,大家的知識(shí)儲(chǔ)備是豐富扎實(shí)的,對(duì)問題有自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和見解。另一方面通過大家的發(fā)言,使我們真正領(lǐng)教了人文底蘊(yùn)的不同凡響,切身體會(huì)了“一方水土養(yǎng)一方人”的神奇效力。五是教派糾紛這么少?zèng)]想到。是一個(gè)多民族聚居、多教并存的地區(qū)。讓人意想不到的是,在這樣一個(gè)多民族兄弟姐妹共同生活的大家庭里,大家并沒有因?yàn)榻绦叛霾煌臀幕町惗m紛不斷。相反,世代

5、繁衍生息在這片神奇土地上的藏漢回等各民族群眾,更多地繼承和發(fā)揚(yáng)了本民族文化和教義中“勸人向善、普度眾生、樂善好施”的方面,實(shí)現(xiàn)了相互之間的和睦相處、榮辱與共。我個(gè)人認(rèn)為,這種“相生相長(zhǎng)求大同、相互包容存小異”的人生境界和處世姿態(tài)很值得崇敬和發(fā)揚(yáng)。六是發(fā)展勁頭這么足沒想到。是“商”的故鄉(xiāng),是“商精神”的發(fā)源地。過去，“重農(nóng)善賈”的先輩創(chuàng)造了“茶馬互市”的神話。如今，勤勞能干的兒女順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，用自己的智慧和汗水傾心呵護(hù)著這朵越開越艷的“花兒”，不斷推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展邁上新的臺(tái)階?？梢哉f，“商精神”作為一筆寶貴財(cái)富，不但沒有在斗轉(zhuǎn)星移的歷史長(zhǎng)河中走向沒落，反而在薪火相傳的接續(xù)努力中不斷被發(fā)揚(yáng)

6、光大，并被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，成為兒女“頑強(qiáng)拼搏、增強(qiáng)本領(lǐng)、攻堅(jiān)克難、再創(chuàng)輝煌”的強(qiáng)大精神支柱。下面，結(jié)合大家的發(fā)言，我也談幾點(diǎn)體會(huì)和感受。一是有一種作用不可替代。縣能保持長(zhǎng)期社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)相對(duì)繁榮，離不開教界的不懈努力。我們要看到，受“商文化”的熏陶和影響，縣各族群眾一直以來非常重視“商貿(mào)發(fā)展”，并以“從小學(xué)經(jīng)商、長(zhǎng)大做生意、終生愛經(jīng)營(yíng)”為目標(biāo)自我勉勵(lì)。這其中，教界在教育、引導(dǎo)、鼓勵(lì)群眾方面發(fā)揮了不可替代的作用，部分教界代表人士甚至直接參與其中，帶領(lǐng)群眾經(jīng)商盈利，實(shí)現(xiàn)了不同時(shí)期群眾思想和精力向經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)移，創(chuàng)造了在自然資源少、基礎(chǔ)條件差、貧窮人口多、貧困程度深的前提下商貿(mào)流通經(jīng)久不衰的奇跡。

7、我們常講，在資源匱乏地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要做“無中生有”的文章，教界和各族群眾在經(jīng)商方面的成功做法，就淋漓盡致地對(duì)這個(gè)問題做了很好的詮釋。二是有一種力量功不可沒。近幾年，在全州相對(duì)嚴(yán)峻的情況下，縣沒有發(fā)生大的不穩(wěn)定事件，特別是一些矛盾糾紛的立馬妥善化解，離不開教界人士廣泛的群眾工作和非凡的群眾工作能力。大家這種關(guān)鍵時(shí)刻能想黨委政府之所想、急黨委政府之所急的主人翁意識(shí)和識(shí)大體顧大局、講姿態(tài)敢擔(dān)當(dāng)?shù)母唢L(fēng)亮節(jié)，不僅為黨委政府分了憂、解了愁，而且為維護(hù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)穩(wěn)定出了力、建了功，更為全州教界做出了新榜樣、傳遞了正能量，值得充分肯定。三是有一種美德廣為流傳。大美之美，在于成人之美；大德之德，在于報(bào)人以德。綜觀，

8、既有佛教和道教的相互并立，又有三大教派、“四大門宦”的相互并存，更有以“商文化”為代表的多種文化的交流碰撞。某種意義上講，堪稱“大世界的小縮影，小社會(huì)的大胸懷”。難能可貴的是，在這樣一個(gè)自然條件艱苦、位置比較偏僻的縣域中，各教派和各族群眾長(zhǎng)期以來彼此尊重、相互包容、共同發(fā)展，用實(shí)際行動(dòng)書寫了各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的光輝篇章。這種“海納百川，有容乃大”的大美之德，不但為教界爭(zhēng)得了榮譽(yù)、樹立了品牌，而且被全省教界傳為美談。四是有一種精神永不磨滅。“君是人，生在城；創(chuàng)業(yè)顯身手，古今皆風(fēng)流”。這幾句話，既是我對(duì)“商”的欽佩，也是對(duì)“商精神”的敬仰?！吧獭焙汀吧叹瘛弊鳛橐粋€(gè)不滅的神話，為“文

9、化”的產(chǎn)生和“文明”的形成發(fā)揮了不可估量的作用。古往今來，智慧勇敢的商人，有的扎根本土，不怨天，不尤人，痛定思痛，積極作為，實(shí)現(xiàn)了貧瘠土地上的命運(yùn)逆轉(zhuǎn)，收獲了來之不易的寶貴財(cái)富；有的背井離鄉(xiāng)，創(chuàng)世界，走四方，風(fēng)雨無阻，奮發(fā)努力，戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，打開了通向成功的幸福之門。這一切，作為“商精神”的繼承者，大家一定要看在眼里、記在心里，努力以舍我其誰(shuí)的責(zé)任感和由我擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?，自覺挑起弘揚(yáng)“文化”、傳承“商精神”的大梁！最后，我就如何進(jìn)一步做好縣民族教工作，提六點(diǎn)不成熟的希望和要求，供大家在今后的工作中參考：第一，穩(wěn)定是福，動(dòng)亂是禍，相互包容天地寬。沒有穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，什么事也干不成。近

10、幾年，縣雖然保持了社會(huì)大局的持續(xù)穩(wěn)定，但最近也因個(gè)別問題產(chǎn)生了一些不穩(wěn)定因素，并出現(xiàn)了被一些人利用并肆意放大的現(xiàn)象，在社會(huì)上造成不良影響。對(duì)這個(gè)問題我們一定要高度重視、盡快消化、妥善解決，絕不能任其發(fā)酵升級(jí)而影響了穩(wěn)定、破壞了大局。我這里明確地講，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安是縣各族群眾的根本夙愿，誰(shuí)如果在這個(gè)問題上反其道而行之，誰(shuí)就要付出沉重代價(jià)，這方面是有深刻的歷史教訓(xùn)的。希望今天在座的各位教界代表人士積極配合黨委政府，仔細(xì)做好信教群眾的教育引導(dǎo)工作，嚴(yán)防別有用心之人和不法分子裹挾利用群眾興風(fēng)作浪，堅(jiān)決防止歷史悲劇重演。同時(shí)，要切實(shí)抓好各教派之間的溝通協(xié)調(diào)，立馬發(fā)現(xiàn)并解決存在某個(gè)單位的問題和隱

11、患，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)各教派之間“彼此包容講氣度、相互理解講姿態(tài)、和諧和睦講團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展講大局”的優(yōu)良傳統(tǒng)。第二，愛國(guó)愛教，持戒守法，兩個(gè)共同幸福長(zhǎng)。愛國(guó)愛教是大局，持戒守法是本分，“兩個(gè)共同”是走向幸福生活的途徑，“三個(gè)離不開”是實(shí)現(xiàn)交流交融的思想基礎(chǔ)。具體工作中，我們一定要深刻把握四者之間的關(guān)系，教育引導(dǎo)各教派和各族信教群眾在識(shí)大體、顧大局、守本分的基礎(chǔ)上，自覺踐行“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的目標(biāo)要求和“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族相互之間離不開”時(shí)代主題，不斷提高各族群眾對(duì)“相互團(tuán)結(jié)一家親、共同幸福一家人”的認(rèn)同和理解。第三，求同存異，各盡其能，博采眾長(zhǎng)火焰高。求

12、其大同存其小異，方可揚(yáng)長(zhǎng)避短；聚正能量棄負(fù)能量，方可趨利避害。做好民族教工作，必須充分調(diào)動(dòng)各教派的積極性，教育大家不搞無原則的排擠和爭(zhēng)斗，努力把精力、智慧和長(zhǎng)處發(fā)揮到正確途徑上來，推動(dòng)形成“各教盡顯其智、各教派盡顯其能”的強(qiáng)大合力。只有這樣，我們才能得到信教群眾的廣泛支持，才能在“多方發(fā)力聲勢(shì)大、眾人拾柴火焰高”的強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)中迎來民族教事業(yè)更加陽(yáng)光明媚的春天。第四，挖掘精髓，閃耀光芒，傳承美德風(fēng)采揚(yáng)。教界能取得目前“信教群眾滿意、社會(huì)各界認(rèn)可”的成績(jī)實(shí)屬不易，要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，要深度發(fā)掘各教教義中“揚(yáng)善避惡、厚德載物、樂善好施、修身養(yǎng)性”的思想精髓，進(jìn)一步弘揚(yáng)人性光輝閃耀的方面，化消極因素

13、為積極因素，堅(jiān)決抵制一切陰暗情緒和丑惡現(xiàn)象，真正做到“布善果于信眾、傳美德于桑梓”，確保實(shí)現(xiàn)自身與信教群眾思想上、感情上、心靈上的同頻共振，在各級(jí)黨委政府的帶領(lǐng)下共同演繹與中國(guó)特色社會(huì)主義相適應(yīng)的時(shí)代音符。第五，加強(qiáng)溝通，暢通渠道，喜怒哀怨桌面上?！伴_誠(chéng)布公、坦誠(chéng)相見”，是保證各教派之間和睦相處的前提；“立馬反映、積極溝通”，是確保各教派之間問題解決的基礎(chǔ)。今后，各教派之間有什么問題都要迅速向黨委政府反映，把問題擺到桌面上來，在黨委政府的主持主導(dǎo)下心平氣和慢慢談，通過溝通協(xié)商使問題得到妥善解決，決不能自作主張，致使局面失控。同時(shí)，縣鄉(xiāng)黨委政府也要暢通反映問題的渠道，加強(qiáng)與教界代表人士的溝通交流，用心聆聽大家的喜怒哀怨，立馬發(fā)現(xiàn)并解決存在某個(gè)單位的問題，嚴(yán)防因工作跟進(jìn)不到