新春節(jié)風(fēng)俗社會(huì)實(shí)踐參考報(bào)告范文5篇

1、新春節(jié)風(fēng)俗社會(huì)實(shí)踐參考報(bào)告范文5篇2020年最新春節(jié)風(fēng)俗社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文(一)這個(gè)寒假，學(xué)校再次讓我們做關(guān)于假期的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，這也是假期作業(yè)的慣例，之前，這個(gè)作業(yè)我沒有特別的注重，因此之前并沒有參加之前的評(píng)比。這個(gè)假期，這個(gè)作業(yè)我將會(huì)好好完成。放了寒假了，20xx年有兩個(gè)九月，因此這學(xué)期的時(shí)間較長(zhǎng)，放假較晚。一到了假期，同學(xué)們一定在家里都規(guī)劃好了本人的假期。隨著寒假的開始，也寓意著快要過年了。春節(jié)，大家并不陌生，這是我國(guó)每年都要慶賀的大事。再說春節(jié)風(fēng)俗，有人說，不確實(shí)是吃餃子、放鞭炮嗎?事實(shí)上不然，我國(guó)各地人民的春節(jié)風(fēng)俗都是不一樣的。想要理解?我會(huì)一一介紹給大家。我國(guó)異地的春節(jié)風(fēng)俗：河南：河

2、南地處中原，是中華民族的發(fā)源地，“過年”的風(fēng)俗不僅具有特別強(qiáng)的代表性，深沉的文化底蘊(yùn)和地域特性使其又有明顯的獨(dú)特之處。祭灶在河南，春節(jié)的祭灶儀式尤為重要。這主要來源于一個(gè)民間故事：有一對(duì)老夫妻，他們只有一個(gè)兒子，兩人特別疼愛他，可沒方法，家中貧困，只能讓兒子上煤礦去挖煤。有一次，老漢去探望兒子，在路上遇見一個(gè)光腳片的同路人，交談中得知，光腳片是閻王派來收回一百名礦工，老漢乞求不要收回他的兒子，光腳片應(yīng)允，讓他別告訴別人。此事過了三年之后，在臘月二十二晚，老漢將此事講給本人的老伴，誰知被灶神聽去稟告了玉帝，玉帝隨之收回老漢的兒子，懲戒了光腳片。為此，每到臘月二十三這天，人們敬灶君吃灶糖，希望他到

3、天宮后，不要再搬弄人間是非。久而久之，人們都在臘月二十三祭灶。貼春聯(lián)春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)約、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美妙愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)方式。每逢春節(jié)，不管城市仍然農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。貼窗花和倒貼“?！弊衷诿耖g人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙窗花。窗花不僅襯托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和有用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種特別普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜歡，因它大多是貼在窗戶上的，因此也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美妙愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日點(diǎn)綴得紅火華美。守歲

4、除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的風(fēng)土志：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。守得越晚越好。湖南：豐富的年夜飯大家都明白有俗語稱，江西人不怕辣，四川人辣不怕，湖南人怕不辣，如此玩弄文字的目的在于描繪湖南人嗜辣的飲食習(xí)慣。湘菜愛放辣椒，辣椒可說是湘文化的精神圖騰，制法也是多種多樣，辣字當(dāng)頭，也兼顧色、香、味，讓食客吃罷汗流浹背，唇齒留辣，回味良久啊!這湘菜中有名的菜式卻都是一般之物，如老姜炒子雞，湘潭剁椒魚頭、毛式紅燒肉等，均是經(jīng)濟(jì)實(shí)惠之物，價(jià)格與滋味都平易近人，

5、因此廣受群眾食客追捧。拜六神打過開門炮，各家男女穿新衣。主婦燒佛茶，以江西瓷碗盛各種祭品，供于香案。中堂懸掛祖宗圖像，先拜祖宗，再拜六神(灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財(cái)神)。民間認(rèn)為這六位神祗，是每家的保護(hù)神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家業(yè)興隆。拜祖舊時(shí)正月初一中午，在XX縣，各家要祭拜祖宗。其儀式由家庭主婦主持。先列供品，擺好酒盅、筷子，在酒蠱里斟上黃酒。在神位和供桌中間要擺一條長(zhǎng)椅，然后點(diǎn)起紅燭，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龕香爐上焚香。待紅燭燃過四分之三左右或香引將焚完，現(xiàn)在開始燒"金紙"(一種貼著金箔，折成元寶狀的紙錢，俗信通過念經(jīng)才有效)

6、，放鞭炮。最后撤饌，撤饌前要先挪動(dòng)供桌前的椅子。拜祖時(shí)，供桌上的禮品不準(zhǔn)動(dòng);凡祭拜過的供品，除糕點(diǎn)果品外，均要重新煮過或經(jīng)蒸氣熱過才能吃。否那么，都認(rèn)為是對(duì)神靈、祖宗的不敬。拜茶正月初一早上，在洞頭島上至今還保存了一種叫拜茶的風(fēng)俗。拜茶即以紅棗、桂圓、年糕等煮成甜茶謂"紅棗茶"，取其吉利之意：紅棗-日子越過越紅火，桂圓-合家團(tuán)聚、平安順利，年糕-步步登高。"拜茶"分兩部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前;二是拜灶神，都要焚香燃燭、燒金紙、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝湯的，因此，在以后的日子里，或出門在外，或在家干活兒，假設(shè)遇雨

7、受阻，人們便會(huì)以"正月初一喝湯的"這話自嘲。喝過茶后，還要再燒線面吃，俗謂"長(zhǎng)壽面"，既是圖吉利，祝愿全家老小長(zhǎng)命百歲，又因喝茶不夠飽，作為添食，可收一舉兩得之效。廣州：年三十行花街 除夕之夜，吃年飯、守歲和逛花市是老廣州辭舊迎新的三件大事。年三十晚上的年飯是越晚吃越好。年初一拜神 凌晨祭祖拜神，殺雞。起床焚香，放炮仗。這天互相訪征詢，不征詢貴賤，奔跑往來好幾日，名曰“賀新歲”。初一的中午飯必須吃齋，用粉絲、腐竹、發(fā)菜、冬菇等煮成一鍋“羅漢齋”，希望這一年該吃的素菜都在這一天吃完，往后就可以大魚大肉了。年初二開年 一大早，家中婦女要主持“開鍋”，下花生油

8、，煎蘿卜糕、煎魚?，F(xiàn)代人更是喜歡將開年飯擺到酒樓吃，吃得越早越好。這天，鄰里和親友之間，往來拜節(jié)。廣東流行女兒攜家?guī)Э诨啬锛?。廣州的一些郊區(qū)農(nóng)村還保存著“放生”的風(fēng)俗，買活鯉魚，用紅紙蓋上魚眼，拜神之后到河塘放生。年初三窮鬼日 通常不會(huì)外出拜年，因赤口，希望防止與人發(fā)生口角爭(zhēng)吵。一些廣州人會(huì)選擇足不出戶。這天如有人串門，會(huì)被當(dāng)作窮鬼趕出門。年初四神落天 接財(cái)神回家。假設(shè)舊年不如意的可能用“一碗清水、三支香”。北方過年，有一個(gè)阻礙極為廣泛的俗語：“二十三糖瓜粘，二十四掃房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七宰年雞，二十八把面發(fā)，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭?！贝笾碌莱隽吮狈睫r(nóng)村

9、過年的安排。黑龍江農(nóng)村與這略有區(qū)別：二十四掃房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七殺年雞，二十八把面發(fā)，二十九貼道有(對(duì)聯(lián))，三十走油，初一磕頭。其中，貼道有是貼對(duì)聯(lián)的意思，黑龍江農(nóng)村，按老規(guī)矩，水井上貼的對(duì)聯(lián)一般是“道有”，兩字為豎著寫，道字最后一笑“捺”同時(shí)作為有字的“橫”，意思是水連續(xù)不斷，什么時(shí)候都有。三十走油，是用油炸面制的干果之類，現(xiàn)在做的已經(jīng)不多了。黑龍江農(nóng)村過年，一般始于臘月二十三，過了正月十五，年算過完了。1.臘月二十三，要放一掛鞭炮，吃餃子。灶王爺和財(cái)神要升天，立即舊的灶王爺像和財(cái)神像燒了，有的人家會(huì)擺些供品，堵住灶王爺?shù)淖欤屗麄儭吧咸煅院檬?，下界保平安”?.臘月二十

10、四，掃房，清掃衛(wèi)生。3.臘月二十六、七，要?dú)⒇i殺雞。不急著吃的肉，外面便是天然冰箱，直截了當(dāng)送庫房?jī)銎饋怼?.臘月二十八，發(fā)面，蒸包子饅頭和豆包，一部分作為貢品，供奉祭祀祖先用的。另一部分那么為了吃，過年了，女人們也不會(huì)天天做飯，也要歇歇，也要過年。吃飯時(shí)，就取來熱熱就可以?，F(xiàn)在如此做的也不多了，面食買著特別方便。5.臘月二十九，寫對(duì)聯(lián)，貼春聯(lián)。不僅人住的房屋貼，連雞窩豬圈羊圈牛圈都貼，印象中，牛圈經(jīng)常貼的一幅對(duì)聯(lián)便是“牛似南山猛虎，馬賽北海蛟龍”，雞窩貼“金雞滿架”，豬圈貼“肥豬滿圈”或“大豬年年有，小豬月月增”。除了春聯(lián)，還貼窗花剪紙、掛帖和年畫。6.臘月三十，早晨要放鞭炮，下午要吃餃子，

11、接神，迎接祖先回來，有家譜的人家，會(huì)將家譜貼上，沒有家譜的人家，會(huì)用紅紙寫一張“三代宗戚”，貼在墻上，擺上供品供奉。同時(shí)，也迎接灶王爺和財(cái)神回來。有一些人會(huì)印許多財(cái)神像到各家送，這是送財(cái)，各家是不能不要，而且還要賞些錢的。年夜飯一般要有豬蹄和雞爪，意味撓錢靶子，來年多多撈錢。年夜飯不能吃蝦和東北人經(jīng)常吃的酸菜，蝦與瞎諧音，酸是變質(zhì)了的意思，不吉利。年夜飯最好有雞有魚，意味著新的一年大吉大利連年有余。晚上守歲。一晚上的垃圾不能往外扔，大概除夕夜扔垃圾是要倒錢，不吉利。午夜鐘聲響起，要給祖先家譜和家中長(zhǎng)輩磕頭拜年，長(zhǎng)輩要給小輩壓歲錢。2020年最新春節(jié)風(fēng)俗社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文(二)實(shí)踐目的：為響應(yīng)我院

12、對(duì)此次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的詳細(xì)要求，改變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源，拓寬開展空間;激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)生存體驗(yàn);構(gòu)成效勞認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任。我們于xx年1月29日 至 xx年2月17日期間在大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村開展了體驗(yàn)民俗文化，感受節(jié)日氣氛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合新春佳節(jié)降臨的契機(jī)，依托本人所學(xué)專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能，我們順利地完成了此次寒假社會(huì)實(shí)踐作業(yè)。實(shí)踐內(nèi)容：在開展活動(dòng)之前，按照我們各自的特長(zhǎng)及優(yōu)勢(shì)結(jié)合實(shí)際，進(jìn)展了如下分配。任鴻鵬同學(xué)在美食方面比較感興趣，因此安排他與隋拓同學(xué)一起在組織活動(dòng)期間調(diào)查傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)降臨之際大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的飲食文化風(fēng)俗。何勇興與劉嘉兩位同學(xué)那么負(fù)責(zé)組織活動(dòng)期間調(diào)查大連市

13、各市區(qū)及鄉(xiāng)村的文娛及傳統(tǒng)活動(dòng)。在調(diào)查新春佳節(jié)降臨之際大連市的文化風(fēng)俗時(shí)，我們采取先農(nóng)村后城市的方法進(jìn)展調(diào)查，在此期間我們覺察大連人的過年風(fēng)俗事實(shí)上和東北人的差不多。過年講究喧嘩、喜慶，年俗也特別多。有民謠道出東北過年的風(fēng)俗:二十三，送灶王;二十四，掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。小年祭灶臘月二十三，過小年，祭灶。東北有首民謠:“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。掃塵臘月二十四，為掃塵之時(shí)，其意圖是要把一切

14、窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。在年前將房間里外清掃干凈，為一年最大的一次大掃除，也叫除舊迎新，完全清理粉刷干凈迎接新年。春節(jié)的預(yù)備殺豬:在農(nóng)村，舊時(shí)沒有冰箱，最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是現(xiàn)在天氣最冷，可以保存較長(zhǎng)時(shí)間，殺豬的時(shí)候要宴請(qǐng)左右鄰居好幾桌人熱喧嘩鬧的，現(xiàn)在也有二十六買豬肉之說。蒸饅頭:舊時(shí)為了春節(jié)期間來客人做飯鍋不夠之備，因此要提早蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也有稱二十九把油走，意指做油扎食品。置辦年貨:采購春節(jié)用品，如不管家里已經(jīng)多出多少碗筷，為了人丁興隆因此每年春節(jié)都要買幾個(gè);給小孩買新衣服，以圖喜慶;春節(jié)期間出去給長(zhǎng)輩拜年

15、的禮物等等。貼春聯(lián)春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等?！伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”按照不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地點(diǎn);“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時(shí)間是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。貼窗花、掛年畫窗花不僅襯托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和有用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種特別普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜歡，因它大多是貼在窗戶上的，因此也被稱其為“窗花”。福倒(到)了每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“?！弊帧！案！弊执碇靶腋！?、“福氣”、“福運(yùn)”。為了更

16、充分地表達(dá)這種向往和祝愿，都將“?！弊值惯^來貼，表示“福倒(到)了”。民間還有將“?！弊志杓?xì)做成各種圖案的，圖案有壽星壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”的說法，寫確實(shí)實(shí)是“?！弊?。“?！弊滞６酁槭謱憽，F(xiàn)在市場(chǎng)上、商店中均有出售。請(qǐng)財(cái)神每家為了來年財(cái)源廣進(jìn)，春節(jié)都要請(qǐng)財(cái)神，有的是送上門的，說是請(qǐng)都要花錢買，但是絕對(duì)不能說買。祭神祭祖春節(jié)時(shí)，老東北祭神祭祖一般用糕點(diǎn)，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的風(fēng)俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯(lián)絡(luò)。

17、魚既是美食，也是供品。祭祖也是特別重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐富的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三完畢，在完畢前女婿是不同意看丈母娘家家譜的。守歲與“年夜飯”東北民間在除夕有守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家不斷要吃到深夜。菜必需要有魚(年年有余),有雞(大吉大利)，其他的隨本人喜歡的定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團(tuán)聚，歡聚一堂。主食是餃子，餃子的說道特別多，最好是豬肉芹菜的，要選兩個(gè)餃子一個(gè)放硬幣，一個(gè)放糖，看誰能吃到，誰吃到了就祝愿來年一年財(cái)源廣進(jìn)，幸福甜蜜。事實(shí)上這個(gè)祝愿特別

18、好，誰吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一下幾個(gè)丟外面去，聽說是為了敬給過路鬼魂。全家人圍坐在一起，茶點(diǎn)瓜果放滿一桌。過年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作“平平安安”。過年還會(huì)備特別多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，確實(shí)是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時(shí)的美食。放鞭炮年夜飯做好還沒吃之前要放煙花鞭炮，這是小孩門最喜歡的節(jié)目了。事實(shí)上煙花春節(jié)一般要放兩次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚飯和年夜飯前，初一早中晚飯前都要放，還有逢五的日子，等等。初一初二不掃地大年初一、初二這兩天，孝感人不掃地、不挑水、不生火，飯菜都預(yù)先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開始

19、挑水，并在井臺(tái)邊燒紙錢，說是“買水”。門神要在初二取下燒掉。拜年年夜飯吃完后小孩要給長(zhǎng)輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然后大人預(yù)備紅包，成年人也要給父母拜年，祝愿老人長(zhǎng)壽、健康。然后確實(shí)是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要特別多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說。“破五”吃餃子“破五”吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。正月初六“送窮”正月初六“送窮”，是我國(guó)自古就有的一種特別有特色的過年風(fēng)俗，其

20、意確實(shí)是祭送窮鬼。早在宋朝時(shí)，送窮風(fēng)俗已相當(dāng)普遍。宋以后，送窮風(fēng)俗仍然流行。送窮風(fēng)俗的儀式大多是：送窮時(shí)，既要為“窮鬼”預(yù)備意味性的車船，還要給“窮鬼”帶上干糧。有的地點(diǎn)還有“以芭蕉船送窮”的做法?？磥?，各地送窮，各有各的方法。民間廣泛流傳的送窮風(fēng)俗，反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年美妙生活的傳統(tǒng)心理。糖瓜祭灶東北有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶希冀“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。春節(jié)時(shí)，老東北祭神祭祖一般用糕點(diǎn)，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品，也是東北人家中必

21、備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的風(fēng)俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”相聯(lián)絡(luò)。因此，魚既是美食，也是供品。老東北過年還會(huì)備特別多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，確實(shí)是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時(shí)的美食。由于東北主要人口遷徙到東北的歷史不是特別久，因此東北的風(fēng)俗都帶有一些外來或是中原風(fēng)俗在其中，又有流失，又互相交融，聚居于不同地區(qū)的人口的風(fēng)俗也是不一樣的。送燈在東北來說是一個(gè)比較流行的祭祖風(fēng)俗。在元宵節(jié)時(shí),家家都做面燈,而燈形如碗盞,俗稱燈碗。用玉米面做成的叫金燈,用白面做成的叫銀燈,用蕎麥面做成的叫鐵燈,做成型后上鍋蒸熟后,插上用棉絮

22、纏裹的蘆葦做成的燈芯,面燈碗里倒?jié)M燈油,面燈就算做成了。然后依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到倉庫、牛馬圈、井臺(tái)、碾磨房等處,送到大門旁、大路口。然后要把這面燈送到墓地,放在已故親人的每個(gè)墳頭上。而現(xiàn)在大多采納紅色的蠟燭來代替原來的面燈，油燈了，紅色蠟燭表示喜慶，天剛剛黑的時(shí)候，家里的男人帶著燈，紙到自家的祖宗的墳頭前，給先輩燒紙，在塋門口點(diǎn)燃蠟燭，即為送燈，然后在回家的路上遇上十字路口都要點(diǎn)一支燈，女人在家里給家里灶臺(tái)，豬羊圈，井口，糧倉旁，牲口圈都要點(diǎn)上燈，而且在屋內(nèi)要點(diǎn)上一家人的屬相以示一家平安，至于送燈的意義不同的地點(diǎn)傳說也不一樣，有一說是：送燈是給老祖宗照亮抓虱子，

23、在十字路口送燈是要老祖宗回家過燈節(jié)能找到回家的路，因此送燈也有送丁之意，希望祖宗可以保佑本人家族可以人丁興隆，后代千萬。實(shí)踐總結(jié)：春節(jié)，全國(guó)各地除了一些共同的風(fēng)俗外，各個(gè)地點(diǎn)也有本人的地域色彩。如東北的春節(jié)風(fēng)俗除了和北方許多地區(qū)一樣之外，本身保存了一些陳舊的風(fēng)俗。近些年來，社會(huì)上關(guān)于傳統(tǒng)民間風(fēng)俗征詢題的爭(zhēng)論不少。有人認(rèn)為應(yīng)該移風(fēng)易俗，隨時(shí)代的變化而變化。但反對(duì)者認(rèn)為，假設(shè)把往常的風(fēng)俗都改了，節(jié)日就會(huì)不像節(jié)日，不利于傳統(tǒng)文化的繼承和開展。有人提出，假設(shè)一律不放鞭炮，那么過年還像過年嗎?正由于此，因此一些城市在禁止燃放煙花爆竹后，又改為有條件的開禁。由于價(jià)值取向不一樣，愛好不一樣，遇到詳細(xì)事物時(shí)，

24、各人會(huì)有各人的選擇和推斷。關(guān)于傳統(tǒng)風(fēng)俗，我們不妨采取包容的態(tài)度，同意大家保存各自的觀點(diǎn)和做法。隨著社會(huì)的開展，當(dāng)絕大多數(shù)人的認(rèn)識(shí)趨于一致時(shí)，自然而然就實(shí)現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。假設(shè)不顧現(xiàn)實(shí)和民眾心理，單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念，那會(huì)遭到群眾抵抗的。傳統(tǒng)風(fēng)俗的方式和內(nèi)容會(huì)隨著時(shí)間的流逝而改變，我們只可因勢(shì)利導(dǎo)，順勢(shì)而為2020年最新春節(jié)風(fēng)俗社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文(三)(一)研究目的1、熟悉調(diào)查的過程，掌握學(xué)習(xí)方法，理解獨(dú)有的中國(guó)傳統(tǒng)文化(最具文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)魅力和凝聚力的春節(jié))，有利于提高本身的文化素養(yǎng)好愛國(guó)主義精神。2、將成果廣而告之，一次強(qiáng)調(diào)中華民族傳統(tǒng)文化的悠久，并做好宣傳，發(fā)動(dòng)全民弘揚(yáng)民族文化。

25、(二)調(diào)查方法主要采納上網(wǎng)調(diào)查、個(gè)別采訪。(三)調(diào)查報(bào)告中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃的難以化開的情，一種經(jīng)年釀造的醇厚的味。這確實(shí)是生養(yǎng)我們的“文化之根”。傳統(tǒng)的春節(jié)，融入一種文化的意境、文化的意味，并擔(dān)負(fù)起一種文化功能：一、辭舊迎新，打上一個(gè)人生的結(jié)，分開過去和今后;二、祭祀，緬懷祖宗之德，繼承祖先之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福;三、宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò)世代親情，找到個(gè)人定位，擔(dān)負(fù)社會(huì)職責(zé);四、民間娛樂，擴(kuò)大社會(huì)交往，播撒傳統(tǒng)文化，宣泄情感之波，體會(huì)人生之樂。春節(jié)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，代代相傳，蘊(yùn)藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作元日詩云：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千家

26、萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！眰鹘y(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的，春節(jié)固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。1.臘月開始辦年貨：據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團(tuán)聚。2.年二十四謝灶：在灶頭放齊貢品后，便焚香敬拜，心中祈求來年衣食豐足暨身體健康，之后燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或?qū)Ⅺ溠刻峭糠旁谠罹慕鹌嶙稚?，效果?huì)更佳。3.年二十八洗邋遢：年二十八是清理家居的好時(shí)機(jī)，中國(guó)傳統(tǒng)來說，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的霉運(yùn)及不如意通通掃走，而本身亦要干凈，聽說如此做便可以消災(zāi)祛病。4.年三十晚上送年：年三十晚是一年的最后一天

27、，這天具有感恩和團(tuán)聚的寓意。晚上一家聚首一堂吃團(tuán)聚飯，都有雞，有魚，有菜，吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時(shí)，要由頭吃到尾，代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久，吃魚那么要成心吃剩一些，代表年年有余。吃過年夜飯之后，長(zhǎng)輩要發(fā)壓歲錢，按照古時(shí)的民間風(fēng)俗，用紅線穿好的一百個(gè)銅錢，具有長(zhǎng)命百歲的意思，而現(xiàn)在就用貨幣代替(錢一定是偶數(shù)，以求大吉大利)。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長(zhǎng)壽。到子夜十二點(diǎn)整，開始放爆竹，慶賀新一年的降臨。5.正月初一宜祭祖：年初一祭祖是特別重要的風(fēng)俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟著一家人燒香誠(chéng)心祭拜及燒衣。祭祖完畢后，晚輩向長(zhǎng)輩拜年，拱手互相恭賀。此外，年初一不可掃地倒垃圾，

28、相傳如此會(huì)送走財(cái)氣，一些不吉利的話亦不能說，否那么這年會(huì)不好運(yùn)，亦盡量不要打碎碗碟，假設(shè)確實(shí)不小心打碎了，確實(shí)是例如碎碎(歲歲)平安，落地開花，富貴榮華)等好兆頭的話。6.初二婦女返娘家拜年：初二是出嫁女回娘家的日子，相傳年初一回娘家，會(huì)令娘家變窮，因此要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必須預(yù)備一些賀禮，如糖果或生果等。7.年初三赤口：各人留在家中，不出外團(tuán)拜，恐防招口舌是非。8.年初四接財(cái)神：話說年二十四送神返天庭，年初四那么是諸天神由天界返人間之時(shí)，送神要一大清早就開始，而接神那么在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。并要焚香點(diǎn)燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。另外，還有掃塵

29、：除陳布新把一切窮運(yùn)晦氣通通都掃出門，寄予著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈禱。貼春聯(lián)：將春聯(lián)貼在門口，貼夠八張，代表由頭發(fā)到尾。帖窗花：在窗上帖各種剪紙窗花，襯托喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性，欣賞性和有用性于一體。掛年畫：寄予人們喜慶美妙的愿望。春天降臨，萬象更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們有足夠的理由來迎接這個(gè)日子，念一遍寄予新年美妙愿望的句子，這時(shí)“福倒了”確實(shí)“福到了”!希望在城市里生活久了的人們?cè)诩涌焐罟?jié)拍中還能記得這個(gè)寶貴的傳統(tǒng)文化，并將它傳承下去。2020年最新春節(jié)風(fēng)俗社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文(四)一、實(shí)踐單位二、實(shí)踐時(shí)間三、實(shí)踐目的為響應(yīng)我校正此次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的詳細(xì)要求，開

30、展社會(huì)主義核心價(jià)值觀及傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)踐行活動(dòng)，弘揚(yáng)優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣;拓展學(xué)習(xí)資源和開展空間;激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)生存體驗(yàn);構(gòu)成效勞認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任。四、實(shí)踐內(nèi)容在社會(huì)實(shí)踐過程中，我在飲食、文娛及傳統(tǒng)活動(dòng)等方面對(duì)沅江市的春節(jié)文化風(fēng)俗進(jìn)展了調(diào)查。春節(jié)是我國(guó)一個(gè)陳舊的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史開展中，構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，然而各個(gè)地區(qū)風(fēng)俗不盡一樣。據(jù)調(diào)查，xx市的春節(jié)風(fēng)俗主要可以概括成：二十三，打揚(yáng)塵、送灶神;1、二十四，過小年：二十九，貼春聯(lián);大年三十熬一宿;初一崽，初二郎，初三初四拜街坊;大年初六，把店開;七不去，八不歸;正月十五，掛燈籠。2、二十三，打

31、揚(yáng)塵、送灶神：打揚(yáng)塵的意思確實(shí)是大掃除。一般這類清潔平時(shí)是不太做得，但等到要過年的時(shí)候，就要把房間徹完全底的清掃一遍。湖南話為“打揚(yáng)塵”。每次，我家在二十三這一天打揚(yáng)塵，最重要的事就要擦窗戶，尤其是室外那一側(cè)面。一年積累的灰塵要在這一天清理的干干凈凈，更好的迎接新的一年。除了清掃，確實(shí)是祭灶神了。家家戶戶要將灶臺(tái)、幾案、鍋碗瓢盆清掃干凈，在灶神像旁貼上對(duì)聯(lián)“上天言好事，下界保平安”，并在灶前供上貢品，我家一般用香油，但也有用糖果之類的。全家大小要在這時(shí)行禮許愿。3、二十四，過小年：關(guān)于小年，xx各地過的時(shí)間有些差異。xx等大部分地區(qū)視農(nóng)歷臘月二十四為“小年”，xx等地以二十三為“小年”，而xx

32、等地卻以正月十五日為“小年”。不過我家的小年確實(shí)是這二十四這天。過小年是過年的開幕式，從這一天開始，喜慶的氣氛持續(xù)到元宵。從這天開始，餐桌上就會(huì)大魚大肉不斷，不斷到元宵過后。4、二十九，貼春聯(lián)：春節(jié)時(shí)張貼對(duì)聯(lián)由來已久。對(duì)聯(lián)源于古代的桃符。清人所著燕京歲時(shí)記中說：“春聯(lián)者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客在街頭書寫春聯(lián)，以圖潤(rùn)筆。祭灶之后，那么漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新?！贝郝?lián)最能表達(dá)出春節(jié)喜慶的氣氛。5、大年三十熬一宿：全家團(tuán)聚聚飲，菜肴有余有剩，叫吃團(tuán)年飯。吃飯的時(shí)間是不定的，從凌晨到晚上十二點(diǎn)都可以，這段時(shí)間會(huì)聽到各處都有鞭炮聲，說明確實(shí)是哪一家開始吃團(tuán)年飯了。說到這里要講講鞭炮了，過

33、春節(jié)放鞭炮是一個(gè)陳舊的民俗，已有1000多年的歷史。舊時(shí)放鞭有兩個(gè)意思，一是為了驅(qū)鬼迎神、祈禱五谷豐登：二是為了增加節(jié)日歡樂的氣氛。現(xiàn)在更多的是增加節(jié)日氣氛了。不過現(xiàn)在特別多城市禁鞭，無形中減弱了過年的氣氛，不過湖南好多地點(diǎn)過年從來就沒有禁過鞭。除夕這天晚上，就要放三次鞭炮：一次是在吃團(tuán)年飯時(shí)放，意思是告訴人們吃團(tuán)年飯了：再一次是在新年鐘聲敲響是放，意為辭舊迎新;另一次確實(shí)是早上開門時(shí)放，表示迎來一個(gè)嶄新的美妙的年頭。6、初一崽，初二郎，初三初四拜街坊：這句俗語講的是大年初一兒子要攜妻帶子給本人的父母拜年;而大年初二是一家人回娘家給岳父岳母拜年：初三初四街坊互拜。俗話說得好“遠(yuǎn)親不如近鄰”。湖

34、南人特別重禮節(jié)，常以情意待人。這幾天，街坊鄰里們都紛紛走出家門，互祝“過了一個(gè)喧嘩年”。拜年時(shí)，主人會(huì)放鞭炮以示喜慶。7、大年初六，把店開：初六取六六大順之意，特別多商家也會(huì)選在這天開門大吉，以祝愿在新的一年里，生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)。同時(shí)，一些在外地工作的人也會(huì)選擇這一天離家外出工作，民間諺語：“三六九，往外走”，因此這幾天民航，鐵路，公路等交通系統(tǒng)人流量會(huì)大大增加。8、七不去，八不歸：到了初七初八，湖南人講究“七不去(念ke去聲，家鄉(xiāng)話發(fā)音)，八不歸”意思是初七不外出，初八不回家。初八這一天，“八”取“發(fā)”之意，工廠上班，商家營(yíng)業(yè)，一切活動(dòng)都恢復(fù)正常。以后，熟人見面，互道“請(qǐng)拜個(gè)遲年!”9、正

35、月十五，掛燈籠：正月十五，古稱上元節(jié)，又名燈節(jié)。有俗語說：“三十夜的火，元宵夜的燈”。元宵觀燈多是用篾扎紙糊的各式燈籠，有的掛于門頂屋檐，有確實(shí)實(shí)是手拿著去游街了。這一天家家點(diǎn)燭于灶臺(tái)屋角，戶戶煮食元宵團(tuán)。一到晚上便喧嘩非凡，不管大人小孩都會(huì)手持燈籠上街去趕廟會(huì)、唱大戲、耍獅舞龍、騎竹馬等迎春文藝活動(dòng)，還有猜燈謎等等，通常是喧嘩通宵，故名鬧元宵。其中以舞龍燈最為普遍，鄉(xiāng)下的舞龍的隊(duì)伍是最多的了，民間認(rèn)為耍龍可保清吉，因此“龍”所到之處，鼓樂齊鳴，鞭炮不絕，大家多會(huì)賜上一個(gè)紅包。湖南人拜年、看龍燈、放鞭炮之外，還有唱花鼓戲，至于正月十五吃元宵這一點(diǎn)全國(guó)各地全都一樣吧，就不多說了。五、實(shí)踐總結(jié)春節(jié)

36、是中華民族闔家團(tuán)聚的節(jié)日，人們?cè)诖汗?jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對(duì)今后一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美妙祝愿。春節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日， 同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。這些年，隨著科技的開展，相隔遙遠(yuǎn)的家人，朋友一年中有特別多時(shí)機(jī)能相見或交流，因此人們對(duì)春節(jié)的團(tuán)聚變得不那么注重了。但是春節(jié)照舊是我心中一個(gè)最特別的節(jié)日，在這一段時(shí)間內(nèi)的團(tuán)聚大概更有一種喜慶和吉祥的感受，或許這其中就包含了我在每年春節(jié)時(shí)關(guān)于新的一年的祝愿吧。最后，祝大家新年歡樂!2020年最新春節(jié)風(fēng)俗社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文(五)實(shí)踐目的：為響應(yīng)我院對(duì)此次寒假社

37、會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的詳細(xì)要求，改變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源，拓寬開展空間;激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)生存體驗(yàn);構(gòu)成效勞認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任。我們于xx年1月29日 至 xx年2月17日期間在xx市各市區(qū)及鄉(xiāng)村開展了體驗(yàn)民俗文化，感受節(jié)日氣氛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合新春佳節(jié)降臨的契機(jī)，依托本人所學(xué)專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能，我們順利地完成了此次寒假社會(huì)實(shí)踐作業(yè)。實(shí)踐內(nèi)容：在開展活動(dòng)之前，按照我們各自的特長(zhǎng)及優(yōu)勢(shì)結(jié)合實(shí)際，進(jìn)展了如下分配。xx同學(xué)在美食方面比較感興趣，因此安排他與xx同學(xué)一起在組織活動(dòng)期間調(diào)查傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)降臨之際xx市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的飲食文化風(fēng)俗。xx兩位同學(xué)那么負(fù)責(zé)組織活動(dòng)期間調(diào)查xx市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的文娛及傳

38、統(tǒng)活動(dòng)。在調(diào)查新春佳節(jié)降臨之際大連市的文化風(fēng)俗時(shí)，我們采取先農(nóng)村后城市的方法進(jìn)展調(diào)查，在此期間我們覺察大連人的過年風(fēng)俗事實(shí)上和東北人的差不多。過年講究喧嘩、喜慶，年俗也特別多。有民謠道出東北過年的風(fēng)俗：二十三，送灶王;二十四，掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。1.小年祭灶臘月二十三，過小年，祭灶。東北有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。2.掃塵臘月二十四，為掃塵之時(shí)，其意圖是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)

39、掃出門。在年前將房間里外清掃干凈，為一年最大的一次大掃除，也叫除舊迎新，完全清理粉刷干凈迎接新年。3.春節(jié)的預(yù)備殺豬：在農(nóng)村，舊時(shí)沒有冰箱，最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是現(xiàn)在天氣最冷，可以保存較長(zhǎng)時(shí)間，殺豬的時(shí)候要宴請(qǐng)左右鄰居好幾桌人熱喧嘩鬧的，現(xiàn)在也有二十六買豬肉之說。蒸饅頭：舊時(shí)為了春節(jié)期間來客人做飯鍋不夠之備，因此要提早蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也有稱二十九把油走，意指做油扎食品。置辦年貨：采購春節(jié)用品，如不管家里已經(jīng)多出多少碗筷，為了人丁興隆因此每年春節(jié)都要買幾個(gè);給小孩買新衣服，以圖喜慶;春節(jié)期間出去給長(zhǎng)輩拜年的禮物等等

40、。4.貼春聯(lián)春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等?！伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”按照不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地點(diǎn);“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時(shí)間是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。5.貼窗花、掛年畫窗花不僅襯托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和有用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種特別普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜歡，因它大多是貼在窗戶上的，因此也被稱其為“窗花”。6.福倒(到)了每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“?！弊?。“?！弊执碇靶腋！薄ⅰ案狻?、“福運(yùn)”。為了

41、更充分地表達(dá)這種向往和祝愿，都將“福”字倒過來貼，表示“福倒(到)了”。民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”的說法，寫確實(shí)實(shí)是“福”字?！案！弊滞６酁槭謱憽，F(xiàn)在市場(chǎng)上、商店中均有出售。7.請(qǐng)財(cái)神每家為了來年財(cái)源廣進(jìn)，春節(jié)都要請(qǐng)財(cái)神，有的是送上門的，說是請(qǐng)都要花錢買，但是絕對(duì)不能說買。8.祭神祭祖春節(jié)時(shí)，老東北祭神祭祖一般用糕點(diǎn)，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的風(fēng)俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”、“連年有余

42、”相聯(lián)絡(luò)。魚既是美食，也是供品。祭祖也是特別重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐富的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三完畢，在完畢前女婿是不同意看丈母娘家家譜的。9.守歲與“年夜飯”東北民間在除夕有守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家不斷要吃到深夜。菜必需要有魚(年年有余)，有雞(大吉大利)，其他的隨本人喜歡的定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團(tuán)聚，歡聚一堂。主食是餃子，餃子的說道特別多，最好是豬肉芹菜的，要選兩個(gè)餃子一個(gè)放硬幣，一個(gè)放糖，看誰能吃到，誰吃到了就祝愿來年一年財(cái)源廣進(jìn)，幸福甜蜜。事實(shí)

43、上這個(gè)祝愿特別好，誰吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一下幾個(gè)丟外面去，聽說是為了敬給過路鬼魂。全家人圍坐在一起，茶點(diǎn)瓜果放滿一桌。過年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作“平平安安”。過年還會(huì)備特別多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，確實(shí)是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時(shí)的美食。10.放鞭炮年夜飯做好還沒吃之前要放煙花鞭炮，這是小孩門最喜歡的節(jié)目了。事實(shí)上煙花春節(jié)一般要放兩次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚飯和年夜飯前，初一早中晚飯前都要放，還有逢五的日子，等等。11.初一初二不掃地大年初一、初二這兩天，孝感人不掃地、不挑水、不生火，飯菜都預(yù)先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開始挑水，并在井臺(tái)邊燒紙錢，說是“買水”。門神要在初二取下燒掉。12.拜年年夜飯吃完后小孩要給長(zhǎng)輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然后大人預(yù)備紅包，成年人也要給父母拜年，祝愿老人長(zhǎng)壽、健康。然后確實(shí)是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要特別多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說。13.“破五”吃餃子“破五”吃餃子，承載了人們期