東海高級中學高三年級語文組鑒賞送別詩的方法

1、學習必備歡迎下載東海高級中學高三年級語文組鑒賞送別詩的方法 ：品意象 （注意平 時積累 ）抓關鍵詞句 （體會作者所要表達的情感思想）注意手法 （常用 ：借景抒情 、襯托 ） 古代由于交通不便 ，通訊極不發(fā)達 ，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特 別看重離別 。 離別之際 ，人們往往設酒餞別 ，折柳相送 ，有時還要吟詩話別，因此離情 別緒就成為古代文人一個永恒的主題。 ?因各人的情 況不同 ，故送 別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒 寫離別之情 ，有的借以一吐胸中 積憤或表明心志 ，有的重在 寫離愁別恨 ，有的重在 勸勉 、鼓勵、安慰 ，有的兼而有之 。1.形式 標志 ：標

2、題中有 “送 ”或“別 ”等字眼 ；2.基本主 題：依依不舍的留 戀；情深意 長的勉勵 ；坦陳心志的告白；永不褪色的深厚情誼；別后情境的想象、擔憂與對友人的思念 。3.感情色彩 ：依戀與不舍 低沉哀婉 ，傷感惆悵 ；安慰 與祝愿 曠達剛健 ，樂觀向上 。折柳送 別習俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三 ： 1、 千絲萬縷的柳條隨風舞動與離人千絲萬縷、斬不斷 、理還亂的離愁非常相似。 2、“柳”與“留”諧音 ，因此折柳送 別有挽留 、惜別、不舍之意 。 3 、柳枝有 隨地而生的習性，折柳相 贈還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利之意 。送別王之渙楊柳東風樹 ， 青青夾御河 。 近來攀折苦 ， 應為離別多 。

3、送沈子福之江 東王維 楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。 惟有相思似春色，江南江北送君 歸。注：罟（ g ） 師： 船夫 。 臨圻 （qí）： 地名 。送元二使安西 王維渭城朝雨浥 輕塵，客舍 青青柳色新 。勸君更進一杯酒 ，西出 陽關無故人 。正當今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽。（ 李白 ）（ 驪歌是一首離別時唱的歌） “陽關三疊 ”（即王 維的 送元二使安西 ）是唐代流 傳久遠的離別之曲 。 “朝 聞游子唱離歌 ”（李欣 ） “勞歌一曲解行舟”（許渾 ）（ 勞歌原指在勞勞亭送客時唱的歌，后遂成送 別歌的代稱 ）送別詩中常出現(xiàn) “日暮 ”、“斜 陽 ”、“暮雪 ”、暮“ 鐘 ”等表明傍

4、晚時分的詞語 。 并非唐人喜歡傍晚時分送別，而是 別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)（情景交融 ）。 并且 ，傍晚時候會伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底 ，對于遠離家鄉(xiāng)的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情 別緒 （反襯）。月光 給人的感覺是朦朧、迷離 、蒼涼的 ，這與深邃悠長 、委婉 憂傷的離情別緒是一致的； 再則，月亮含有思 鄉(xiāng)、思親的象征義 ，因而唐人常借月抒 懷。通過月亮的烘托 ，抽象的 別情更顯得動人深長?！白怨欧昵锉帕?”（劉禹錫 秋詞二首 ），古人在 對秋景的注視中感覺到時光的流逝，感受到人生的短暫和易老 ，“秋 ”能使志士失志，對現(xiàn)實失望 ，對前途悲觀 。 遇秋而愁已成 為

5、古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫 “萬里悲秋常作客”（登高 ），在暮年面對巫山巫峽的秋色 ，作者感到了知交零落、壯志難酬 ，國勢衰落 ，不禁 發(fā)出 “叢菊兩開他日淚，孤舟一系故 園心 ”（秋 興八首 ）的感 嘆，抒發(fā)了自己的憂國之情和孤獨抑郁之感。秋代表了 蕭條凄清 ，代表了寂寞抑郁 ，是送 別詩中慣用的意象。古代 驛道旁置亭 ，十里一 長亭 ，五里一短亭 ，送別親朋好友時往往在亭中設酒餞行，所以 長亭也就成了一個抒寫離情別緒的意象。如李白 菩薩蠻 “何 處是歸程 。 長亭更短亭 ”，柳永 雨霖 鈴中 “寒 蟬凄切 ，對長亭晚 ”等。 勞勞亭歌 李白 天下 傷心處 ，勞勞送客亭 。 春風知別

6、苦 ，不遣柳 條青 。 注釋：勞勞亭又名新亭 ，距建康 （ 南京 ）大約十五里左右， 是沿 長江順流而下的必經(jīng)之地 。 送別之人常在此駐足 ，目送行人 漸行漸遠 。 后來，勞勞亭便成了離別感傷的代名詞。謝亭 李白謝亭離別后，風景每生愁。 客散 青天外 ，山空碧水流 。注釋：謝亭又稱謝公亭 。 在宣城北面 ，是南 齊詩人謝眺所建 。 后 來謝亭成為宣城著名的送別之地 ，也便成了離愁的代名 詞。 灞陵行送 別李白 送君灞陵亭 ，灞水流浩浩 。 上有無花之古 樹，下有 傷心之春草 。 注學習必備歡迎下載釋： 長安東南三十里處有一條灞水 ，漢文帝葬于此 ， 遂稱灞陵 ，水邊有灞陵亭 。 唐代人 們出長

7、安東門相送親友 ，常在 這里分手 。 因此灞陵亭在唐 詩里常和別離聯(lián)系在一起 。 南浦 別白居易 南浦凄凄 別 ，西風裊裊秋 。 一看 腸一斷 ，好去莫回 頭。 注釋：唐朝水 運發(fā)達 ，大運河與眾多的河湖構成四通八達的水網(wǎng) 。 行旅之人出 門大多乘船 ?！澳掀?”即南面的水 濱，是著名的水 濱送別地 。 像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞 。 南浦 別白居易南浦凄凄 別，西風裊裊秋 。 一看腸一斷 ，好去莫回 頭。 注釋：唐朝水 運發(fā)達 ，大運河與眾多的河湖構成四通八達的水網(wǎng)。行旅之人出門大多乘船 。“南浦 ”即南面的水濱，是著名的水 濱送別地 。 像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。 意境：

8、 莽蒼、遼闊、蒼涼、朦朧、荒涼、凄清、渺茫 、暗淡、冷寂、悲涼慷慨 、纏綿宛轉 、雄渾壯闊 、空寂寥落 、蕭條荒涼 。深遠、幽遠、幽靜、寧謐、繁麗、熱烈、高昂、空靈、幽美、繁華、離別詩的風格類型1、哀傷凄婉 。2、慷慨豁 達。 3、坦陳心志 。送杜十四之江南孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)， 君去春江正渺茫 。日暮征帆何 處泊 ？天涯一望 斷人腸 。 思考 ：作者如何表 達惜別哀傷之情的 ？ 1 、景物 ：“春江渺茫 ”“日暮 ” 。 2、 三四句替 遠去的友人設想：日暮之 時會停泊在哪里呢？ 到那時，人生地疏 ，天涯一孤客是多么的令人哀傷??！ 參考答案 ：渺茫春江 與一片征帆形成強烈對比，闊大的背景襯托

9、出征帆的渺小，由此引 發(fā)作者對征帆日暮之時找不到停泊 處所的擔心 ，表現(xiàn)了詩人對朋友關心擔憂之情 。 前三句 寫景 ，飽含感情 ，末句卒章 顯意 ，“斷人腸 ”直抒 別情 ，將依依惜別的哀傷之情上升到頂點 。 （抓意象 繪圖景 析手法 悟感情 ） 重送裴 郎中貶吉州 劉長卿 猿啼客散暮江 頭，人自 傷心水自流 。 同作逐臣君更 遠，青山萬里一孤舟 。 思考 ：作者如何表 達惜別哀傷之情的 ？ 1 、景物 ：“猿啼 ” 、“暮江 ”、 “孤舟 ” 。 情： “客散 ”、 “傷心 ” 、“逐臣更 遠 ”。2、反襯：“人自 傷心水自流 ”，以流水的無情反 襯人的傷心 ；“青山萬里一孤舟 ”，以 青山

10、萬里反襯孤舟 。芙蓉樓送辛漸王昌齡寒雨 連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤 。 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。本詩最后兩句坦陳了作者怎樣的心志?！驹娢馁p析 】江雨 蒼茫中 ，詩人送別了即將回到洛陽的友人，雖然正處于眾口毀謗的惡劣處境之中，但他看到的是水天相接的吳江楚山 ，心中明朗 ，并無一絲凄風冷雨，他托友人告知洛 陽的親朋們 ：他有的仍然是一顆純潔的玉壺冰心。最后 兩句詩人自比冰壺，要從清澈無瑕的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人 （抓意 象，繪圖景 ，析手法 ）， 傳達出詩人依然冰清玉潔、堅持操守的信念 ，表現(xiàn)了詩人開朗的胸懷和堅強的性格（悟感情 ）。別董大高適千里 黃云白日曛 ，北風吹雁

11、雪紛紛 。莫愁前路無知己，天下 誰人不識君 。這首詩使用什么表現(xiàn)手法？體現(xiàn)了怎樣的思想感情？本詩運用反襯的手法，哀景 襯壯情 （析手法 ）。 詩的前兩句寫眼前之景，日暮 黃昏 ，黃云千里 ，大雪 紛紛， 于北 風狂吹之中 ，唯見高空斷雁 ，用白描手法描 繪了蒼涼悲壯之景。三、四兩句轉到作者對友人體貼入微而又堅定不移的贈語（抓意象 ，繪圖景 ）， 體現(xiàn)了詩人自信豪邁、樂觀豁達的胸懷 ,對友人真誠的情誼和勸勉鼓勵之情。 （悟感情 ） 送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦 ，風煙望五津 。 與君離別意， 同是宦游人 。 海內(nèi)存知己 ，天涯若比 鄰。 無為在歧路 ，兒女共沾巾 。 送席大孟浩然惜學習必備歡迎

12、下載爾懷其寶 ，迷邦倦客游 。 江山 歷全楚 ，河洛越成周 。 道路疲千里 ，鄉(xiāng)園老一丘 。 知君命不偶 ，同病亦同 憂。 身世命 運之感 借送 別言志 。 這類詩以送別為題 ，實際目的是借送別表達自己的志向或懷抱 ，多含身世之感 。 于易水送人一 絕 駱賓王 此地 別燕丹 ，壯士發(fā)沖冠 。 昔時人已沒，今日水 猶寒 。 1、借景言情 （寓情于景 ，情景交融等 ） 歧路旁 、津渡口 、長亭間 、都門外品意象 （注意平 時積累 ）抓關鍵詞句 （體會作者所要表達的情感思想）注意手法 （常用 ：借景抒情、 襯托 ） 古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達 ，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特 別看重

13、離別 。 離別之際 ，人們往往設酒餞別，折柳相送 ， 有時還要吟詩話別 ，因此離情 別緒就成為古代文人一個永恒的主題 。 ?因各人的情 況不同 ，故送 別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒 寫離別之情 ，有的借以一吐胸中 積憤或表明心志 ，有的重在 寫離愁別恨 ，有的重在 勸勉 、鼓勵、安慰 ，有的兼而有之 。1.形式 標志 ：標題中有 “送 ”或“別 ”等字眼 ；2.基本主 題：依依不舍的留 戀；情深意 長的勉勵 ；坦陳心志的告白；永不褪色的深厚情誼；別后情境的想象、擔憂與對友人的思念 。3.感情色彩 ：依戀與不舍 低沉哀婉 ，傷感惆悵 ；安慰 與祝愿 曠達剛健 ，樂觀向上 。折

14、柳送 別習俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三 ：1、 千絲萬縷的柳條隨風舞動與離人千絲萬縷、斬不斷 、理還亂的離愁非常相似。 2、“柳”與“留”諧音 ，因此折柳送 別有挽留 、惜別、不舍之意 。3 、柳枝有 隨地而生的習性 ，折柳相 贈還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利之意 。送別王之 渙 楊柳東風樹 ， 青青夾御河 。 近來攀折苦 ， 應為離別多 。送沈子福之江東王維 楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻 。 惟有相思似春色，江南江北送君歸。注：罟（ g） 師：船夫 。 臨圻 （qí）：地名 。送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵 ，客舍 青青柳色新 。勸君更進一杯酒，西出 陽關無故人。正當今夕斷腸處

15、 ，驪歌愁絕不忍聽。（ 李白 ）（ 驪歌是一首離別時唱的歌） “陽關三疊 ”（即王維的 送元二使安西 ）是唐代流 傳久遠的離別之曲。 “朝 聞游子唱離歌”（李欣 ） “勞歌一曲解行舟 ”（許渾 ）（ 勞歌原指在勞勞亭送客時唱的歌，后遂成送 別歌的代稱 ）送別詩中常出現(xiàn) “日暮 ”、斜“ 陽 ”、“暮雪 ”、“暮 鐘 ”等表明傍 晚時分的詞語 。 并非唐人喜歡傍晚時分送別，而是 別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)（情景交融 ）。 并且 ，傍晚時候會伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底 ，對于遠離家鄉(xiāng)的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒（反襯）。月光 給人的感覺是朦朧、 迷離 、蒼涼的 ，這與

16、深邃悠長 、委婉 憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思 鄉(xiāng)、思親的象征義， 因而唐人常借月抒懷。通過月亮的烘托 ，抽象的 別情更顯得動人深長?！白怨欧昵锉帕?”（劉禹錫 秋詞二 首），古人在 對秋景的注視中感覺到時光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋 ”能使志士失志，對現(xiàn)實失望 ，對前途悲觀 。 遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。 像杜甫 “萬里悲秋常作客”（登高 ），在暮年面 對巫山巫峽的秋色 ，作者感到了知交零落、壯志難酬 ，國勢衰落 ，不禁 發(fā)出 “叢菊兩開他日淚 ，孤舟一系故 園心 ”（秋 興八首 ）的感 嘆抒發(fā)了自己的憂國之情和孤獨抑郁之感。 秋代表了 蕭條凄清 ，代

17、表了寂寞抑郁， 是送 別詩中慣用的意象。古代 驛道旁置亭 ，十里一 長亭 ，五里一短亭 ，送別親朋好友時往往在亭中設酒餞行，所以 長亭也就成了一個抒寫離情別緒的意象。如李白 菩薩蠻 “何處是歸程 。長亭更短亭 ”，柳永 雨霖學習必備歡迎下載鈴中 “寒 蟬凄切 ，對長亭晚 ”等。勞勞亭歌 李白 天下 傷心處 ，勞勞送客亭 。 春風知別苦 ，不遣柳條青 。注釋：勞勞亭又名新亭，距建康 （ 南京 ）大約十五里左右 ，是沿 長江順流而下的必經(jīng)之地。 送別之人常在此駐足 ，目送行人 漸行漸遠 。 后來，勞勞亭便成了離別感傷的代名詞。謝亭李白 謝亭離別后 ， 風景每生愁 。 客散 青天外 ，山空碧水流 。

18、 注釋：謝亭又稱謝公亭。在宣城北面 ，是南齊詩人謝眺所建。后來謝亭成為宣城著名的送 別之地 ，也便成了離愁的代名詞。 灞陵行送 別李白送君灞陵亭 ，灞水流浩浩 。 上有無花之古樹，下有 傷心之春草 。 注釋：長安東南三十里處有一條灞水， 漢文帝葬于此 ，遂稱灞陵 ，水邊有灞陵亭 。 唐代人 們出長安東門相送親友，常在 這里分手 。因此灞陵亭在唐 詩里常和別離聯(lián)系在一起。 南浦 別白居易 南浦凄凄 別，西風裊裊秋 。 一看 腸一斷 ，好去莫回 頭。 注釋 ：唐朝水 運發(fā)達 ，大 運河與眾多的河湖構成四通八達的水網(wǎng)。行旅之人出 門大多乘船 。“南浦 ”即南面的水 濱，是著名的水 濱送別地 。像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。 南浦 別白居易 南浦凄凄 別， 西風裊裊秋 。 一看 腸一斷 ，好去莫回 頭。 注釋：唐朝水 運發(fā)達 ，大運河與眾多的河湖構成四通八達的水網(wǎng)。行旅之人出 門大多乘船 。“南浦 ”即南面的水 濱，是著名的水 濱送別地 。像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。 意境落日余 暉、流水風波、江風引雨 、平沙卷蓬 、云橫秦嶺 、路繞蜀山 、楊柳依依這些物象一經(jīng)帶著作者的離情別緒入詩，成為 “人化的自然 ”，便 構成一種荒寒而悲涼、空廓而沉深的美感形態(tài) ?！吧诫S平野盡 ，江入大荒流 ”（李白 渡荊門送別 ）“遠芳侵古道 ，晴翠接荒城