澆樹澆根育人育心：談后進生的轉(zhuǎn)化

1、澆樹澆根育人育心：談后進生的轉(zhuǎn)化澆樹澆根育人育心mdash;mdash;談后進生的轉(zhuǎn)化素質(zhì)教育的首要標志就是要面向全體學生。在當前全民推進素質(zhì)教育的形勢下，對任何后進生都不能輕言放棄，前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：教育的基礎在于深信有可能成功地教育每個兒童，我不相信有不可救藥的兒童、少年或男女青年。后進生是教育木桶中最短的一塊木板，也是老師和父母心中永遠的痛。而如何做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，是班主任、教師工作中的一個永遠探索不盡的課題。筆者認為，在新形勢下，要做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，必須做到九清。一、后進生的概念要弄清所謂的后進生是指在一定的時期內(nèi)，思想認識、道德修養(yǎng)、學習能力以及行為規(guī)范等方面不

2、符合校規(guī)、校紀要求的學生。一般稱這類學生為具有粗野情感和厚臉皮的人，其實后進生既有陰暗的消極面,又有潛在的閃光點,他們同先進生一樣渴望進步, 是在黑暗中渴求陽光的一個特殊群體。二、后進生的類型要分清1、心理不健全型。表現(xiàn)為：言行不統(tǒng)一，重哥們兒義氣、常常不分是非的感情用事，喜怒無常、情感不穩(wěn)定、變化多端。有的同學的叛逆性過強，存在著很不正常的逆反心理、自卑心理和孤僻心理。2、品德不高尚型。 表現(xiàn)為：沒有什么崇高的理想，生活無目標，沒有正確的人生觀和價值觀。有的同學不懂得尊老愛幼，缺乏愛心；有的同學自私自利，個人主義嚴重，不能正確處理個人與集體，自己與他人，甚至與父母的關系，缺乏最基本的責任感。

3、3、習慣不優(yōu)良型。表現(xiàn)為：在生活上自由散漫，紀律觀念不強；勞動觀念淡漠，勞動習慣差；意志薄弱，自控能力差；懶惰、貪玩，經(jīng)常遲到或早退甚至曠課；小錯不斷，大錯也有。有的同學學會了抽煙甚至有煙癮；有的酗酒、盜竊，打架鬧事；有的常出沒于網(wǎng)吧；有的和街頭小混混整天在一起，甚至違法亂紀。4、前程不考慮型。表現(xiàn)為行為舉止可愛有趣，語言天真、精神愉快、不思學習，從不考慮自己的前途命運問題，老師和家長的批評、鼓勵很難觸及其內(nèi)心，俗稱橡皮娃娃。這些孩子大多心理年齡滯后、思想簡單幼稚，動作遲緩、反應欠靈敏，生活和學習中多小錯而無大惡，屬于讓老師和家長又愛又恨的孩子。三、后進生的靈魂要析清表面缺自律，本質(zhì)缺信心；腦

4、袋缺觀念，機會缺把握；命運缺選擇，骨子缺勇氣；肚里缺知識，改變?nèi)毙袆?；做事缺毅力，時間缺管理。四、后進生的人頭要記清班主任、教師應建立后進生成長檔案和家庭困難學生檔案,深入分析阻礙后進生進步的原因,制定切實可行的補差措施和獎勵措施, 多和任課教師聯(lián)系,摸清后進生的學習和行為習慣設立后進生進步獎。五、后進生的家情要列清主要了解：學生的家庭人員組成，是否缺陷家庭或再婚家庭，是否民主或?qū)M家庭，與父母相互溝通狀如何，家庭的經(jīng)濟收入情況、家庭文化氛圍是否濃厚，家長本身是否存在心理障礙和心理疾病、是否有一些不良習氣，學生是否獨生子女、家長對子女是否粗暴打罵、溺愛袒護、放任自流以及家長對子女關心了解程度等

5、情況。事實證明，貧困家庭、高收入家庭與缺陷家庭在后進生中所占比例明顯偏高。六、后進生的原因要查清后進原因主要有：(1)學生本身學習基礎差，智力弱，性格怪，脾氣犟，對自己要求不嚴，不求上進，素質(zhì)差，覺悟低等；(2)家庭的不良影響，如父母的溺愛或教育不當?shù)龋?3)社會的不良影響，如社會上盛行的賭博之風、暴力色情傳播等；(4)教師教育不得法，如體罰和變相體罰學生，造成師生關系緊張等。七、后進生的愛好要摸清每個學生身上都有優(yōu)缺點,后進生也并非一無是處,他們有自己的愛好、專長。對于他們的愛好和專長,班主任、教師要加予引導。有的喜歡體育運動,有的喜歡唱歌跳舞，有的愛好書法，有的愛好電腦，有的擅長交際，還有

6、的熱愛勞動等等。作為班主任要摸清后進生的愛好，也為動員發(fā)展特長生工作提供了參考。八、后進生的交際要抓清人以群分，物以類聚。我們常常見到一些后進生，三五個人組成了相對穩(wěn)定的帶有較強感情色彩的小團體，作為班主任、教師要及時的疏導。在這些后進生小團體中的學生，學習動機往往不足，學習目的不明確，學習態(tài)度不端正，學習興趣不濃，學習習慣不好。后進生小團體的成員是直接接觸的，有穩(wěn)定的心理狀態(tài)，有相似的心理需求；甚至發(fā)展為反班級型非正式小團體。他們會模仿小說、電影中的四大金剛或黑社會團伙稱兄道弟等角色沖突，給學校、家庭、社會帶來很多的危害。九、后進生轉(zhuǎn)化措施要搞清教師不是選擇自己教育的學生，而是要創(chuàng)造適合不同

7、學生的教育。因此，班主任、教師應轉(zhuǎn)變觀念，對待后進生要充滿信心，滿腔熱忱地、科學地做好轉(zhuǎn)化后進生的工作。特別是在后進生轉(zhuǎn)化過程中，注重攻心戰(zhàn)術(shù)，重視培育心理優(yōu)勢，讓每個人都感到自己的重要，是不戰(zhàn)而屈人之兵的有效舉措，注意正確處理若干心理效應，提高后進生轉(zhuǎn)化工作的實效性。1、運用期待效應，心靈是自我作主的地方美國教育學家羅森塔爾在一個學校各年級的花名冊上，圈了幾個學生的名字給校長：這幾個學生將來最有發(fā)展。若干年后的追蹤調(diào)查表明，果然，這幾個學生最有成就。其實，羅森塔爾當時只是隨意地圈了幾個人的名字。心理學便把這種以鼓勵、尊重來增進信心，發(fā)揮個體最大潛力的現(xiàn)象，即期待效應又被稱為羅森塔爾效應。 一

8、個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是全身心去愛每一個學生，對于后進生的轉(zhuǎn)化，班主任、教師必須施以愛心，期以耐心，持以恒心，激發(fā)學生的自尊心、自信心，使他們自覺地努力去實現(xiàn)教師所期待的角色。教師對學生的期待和厚愛有很大的激勵作用，這是心理學家羅森塔爾證明了的道理。2、運用南風效應，靠近你溫暖我法國作家拉封丹寫過一則寓言，講的是北風和南風比威力，看誰能把行人身上的大衣脫掉。北風大發(fā)威力，寒氣逼人，結(jié)果行人把大衣裹得更緊；南風徐徐吹拂，春暖花開，行人脫下大衣。南風之所以能達到目的，就是因為他順應了人的內(nèi)在需要，使人的行為變?yōu)樽杂X。這種以啟發(fā)自我反省、滿足自我需要而產(chǎn)生的心理反應，稱之為南風效

9、應。南風效應告訴我們：教師在處理與后進生的關系時，要讓后進生感到溫暖；班主任教育轉(zhuǎn)化后進生要講究方法，采用符合學生實際和需要的南風式的教育方法，就會輕而易舉地達到教育目的。3、運用門檻效應，逐步實現(xiàn)心中的夢這是美國社會心理學家弗里德曼與弗雷瑟于1966年發(fā)現(xiàn)的。它是指：先向?qū)Ψ教岢鲆粋€小小的要求，當對方答應并完成后，再就近似內(nèi)容提出一個較大的要求，這比一開始就提出一個大要求更容易得到滿足。對后進生的激勵作用是十分顯著的。門檻效應啟發(fā)我們，在后進生教育轉(zhuǎn)化工作中，應該先給他們制訂一個合理的目標，再將這一目標細化成若干呈階梯狀的經(jīng)過努力可以達到的小目標。讓他們產(chǎn)生積極主動的行為，體會成功的喜悅，進

10、一步增強前進的信心。4、運用共生效應，溶入生活的環(huán)抱。自然界有這樣一種現(xiàn)象：當一株植物單獨生長時，顯得矮小、單調(diào)，而與眾多同類植物一起生活時，則根深葉茂，生機盎然。人們把植物界中這種相互影響、相互促進的現(xiàn)象，稱之為共生效應。把共生效應運用到后進生轉(zhuǎn)化工作中，有時會起到事半功倍的效果。5、運用撿豆效應，君子博學而日參省乎己作家趙樹理年幼時利用撿豆的辦法記錄自己的善惡行為。做了一件好事，則在小罐里丟一顆白豆，做一件壞事，就在小罐里丟一顆黑豆，經(jīng)過一段時間進行自查，結(jié)果白豆總比黑豆多，這種辦法不僅成為衡量、約束趙樹理道德行為的準繩，而且對他助人為樂、與人為善的良好道德行為的形成有很大的作用。這種撿豆

11、效應其實就是一種自我教育的手段，對轉(zhuǎn)化后進生工作起著積極的促進作用。每個人心靈中都有新舊兩個自我，應當不斷用新我戰(zhàn)勝舊我。同時讓學生感受到新我勝利的幸福感。6、運用耳語效應，特別的愛給特別的你采取耳語的方式不僅僅是身體上的接近，更主要的是心靈上的靠近。只要我們有冰心慈母般的愛心，有安徒生童話般的耐心，做到用適當?shù)慕逃龑W心理學理論武裝自己的頭腦，指導自己的行動，就一定能在后進生轉(zhuǎn)化工作中邁出堅實的一步。另外，在后進生的轉(zhuǎn)化工作中，還要防止定勢效應和首見效應的負面影響。尤其要注意的是，很多情況下，后進生的轉(zhuǎn)化也并不是只靠班主任、教師說幾句話就能達到教育目的的，關鍵的是要有真正的情感投入。前蘇聯(lián)教育

12、家蘇霍姆林斯基說過：一個好的教師，首先意味著是一個怎樣的人。他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和憂傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己曾是一個孩子。對于偶爾違犯紀律的后進生，教育工作者可以采取難得糊涂的策略，教育工作者可以有眼不睜、有耳不聽、有鼻不嗅、有口不問，因為覺是一個過程，悟是一個瞬間。讓他們自己去想、去悟、去思考，從而使他們達到自我反省的目的。當然，對于自私、屢教不改或出現(xiàn)了重大事故的后進生，還要動用班規(guī)校紀來嚴懲：自私者使其飽受自私的痛苦，損人者讓其體會被損的滋味。讓其換位思考，讓其承擔犯錯結(jié)果的責任。關鍵在思想，關鍵在行動，將落實進行到底。本著防病育人、治病救人的教育思想，懷著捧著一顆心來，不帶半根草去的教育信念，抱著狠、準、穩(wěn)、全、快的辦事原則，大力的培養(yǎng)尖