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1、蓄養(yǎng)禽魚(yú)閱讀答案解析及原文翻譯蓄養(yǎng)禽魚(yú)鳥(niǎo)之悅?cè)艘月曊撸?畫(huà)眉、鸚鵡二種。而鸚鵡之聲價(jià),高出畫(huà)眉上,人多癖之,以其能作人言耳。予則大違是論,謂鸚鵡所長(zhǎng)止在羽毛,其聲則一無(wú)可取。鳥(niǎo)聲之可聽(tīng)者,以其異于人聲也。鳥(niǎo)聲異于人聲之可聽(tīng)者,以出于人者為人籟,出于鳥(niǎo)者為天籟也。使我欲聽(tīng)人言,則盈耳皆是,何必假口籠中?況最善說(shuō)話之鸚鵡,其舌本之強(qiáng),猶甚于不善說(shuō)話之人,而所言者,又不過(guò)口頭數(shù)語(yǔ)。是鸚鵡之見(jiàn)重于人,與人之所以重鸚鵡者,皆不可詮解之事。至于畫(huà)眉之巧,以一口而代眾舌,每效一種,無(wú)不酷似,而復(fù)纖婉過(guò)之,誠(chéng)鳥(niǎo)中慧物也。予好與此物作緣,而獨(dú)怪其易死。既善病而復(fù)招尤,非歿于己,即傷于物,總無(wú)三年不壞者。殆亦多技
2、多能所致歟?家常所蓄之物, 雞犬而外,又復(fù)有貓。雞司晨,犬守夜,貓捕鼠,皆有功于人而自食其力者也。乃貓為主人所親昵,每食與俱,尚有聽(tīng)其搴帷入室、伴寢隨眠者。雞棲于塒,犬宿于外,居處飲食皆不及焉。而從來(lái)敘禽獸之功,談治平之象者,則止言雞犬而并不及貓。親之者是,則略之者非;親之者非,則略之者是;不能不惑于二者之間矣。曰:有說(shuō)焉昵貓而賤雞犬者猶癖諧臣媚子以其不呼能來(lái)聞叱不去因其親而親之非有可親之道也。雞犬二物,則以職業(yè)為心,一到司晨守夜之時(shí),則各司其事,雖豢以美食,處以曲房,使不即彼而就此,二物亦守死弗至;人之處此,亦因其遠(yuǎn)而遠(yuǎn)之,非有可遠(yuǎn)之道也。即其司晨守夜之功,與捕鼠之功亦有間焉。雞之司晨,犬之
3、守夜,忍饑寒而盡瘁,無(wú)所利而為之,純公無(wú)私者也;貓之捕鼠,因去害而得食,有所利而為之,公私相半者也。清勤自處,不屑媚人者,遠(yuǎn)身之道;假公自為,密邇其君者,固寵之方。是三物之親疏,皆自取之也。然以我司職業(yè)于人間,亦必效雞犬之行,而以貓之舉動(dòng)為戒。噫!親疏可言也,禍福不可言也。貓得自終其天年,而雞犬之死,皆不免于刀鋸鼎鑊之罰。觀于三者之得失,而悟居官守職之難。其不冠進(jìn)賢,而脫然于宦海浮沉之累者,幸也。(節(jié)選自李漁閑情偶寄 )【注釋】進(jìn)賢:進(jìn)賢冠,是古代官員貴人戴的帽子的一種。8下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3 分)A. 何必假口籠中假:借助B. 殆亦多技多能所致歟殆:大概C.雞司晨,犬守夜
4、司:主管,負(fù)責(zé)D.尚有聽(tīng)其搴帷入室聽(tīng):聽(tīng)從,服從9下列各組句子中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是(3分)A. 予則大違是論使我欲聽(tīng)人言,則盈耳皆是B以其異于人聲也雖豢以美食C是鸚鵡之見(jiàn)重于人貓之捕鼠,因去害而得食D皆有功于人而自食其力者也然以我司職業(yè)于人間10下列有關(guān)文章內(nèi)容的理解,有誤的一項(xiàng)是(3 分)A. 作者從畫(huà)眉“多技多能”卻短命的遭遇中悟出的道理是,應(yīng)精于一項(xiàng)技能,而不能貪多不精,以至于勞累而死。B. 作者認(rèn)為鸚鵡舌根僵硬甚于不善言語(yǔ)之人,鸚鵡學(xué)舌之聲也毫無(wú)可取,人們對(duì)它偏愛(ài)有加,實(shí)在不可理解。C.作者從貓和雞犬的不同遭遇中悟出的道理是,人們對(duì)他人的喜愛(ài)與否,常常不以其貢獻(xiàn)大小而以
5、與己親疏來(lái)定。D.忍饑耐寒、鞠躬盡瘁的雞犬遭宰殺,假公自為、親主固寵的貓卻盡享天年,作者由此聯(lián)想到為官盡職盡責(zé)之難。11翻譯文中畫(huà)線的句子。 (5 分)既善病而復(fù)招尤,非歿于己,即傷于物。(3 分)是三物之親疏,皆自取之也。 ( 2 分)12請(qǐng)用“ / ”給選文中畫(huà)波浪線的句子斷句。 (3 分)有說(shuō)焉昵貓而賤雞犬者猶癖諧臣媚子以其不呼能來(lái)聞叱不去因其親而親之非有可親之道也13作者以物喻人,形象地表達(dá)了自己的人生價(jià)值觀。你如何看待文中雞犬貓的行為?你又如何評(píng)判作者對(duì)雞犬貓的態(tài)度?(8 分)參考答案8(3 分) D【A 聯(lián)系成語(yǔ)“狐假虎威”;B 聯(lián)系課本語(yǔ)句“殆有神護(hù)者”; C 聯(lián)系成語(yǔ)“牝雞司晨
6、”; D準(zhǔn)許,聽(tīng)任,聯(lián)系成語(yǔ)“聽(tīng)之任之”,課本語(yǔ)句“聽(tīng)臣微志”】9C(3 分)【A 意義不同:卻,那么;B 連詞“因?yàn)椤保樵~“用”;C主謂之間取消獨(dú)立; D都是介詞,但意義不同:對(duì)于,在】10(3 分) A【誤解“殆亦多技多能所致歟”含義】11. (5 分)【第一句有三個(gè)重點(diǎn)詞“尤”“歿”“于”,第二句著重考查能否根據(jù)上下文補(bǔ)出省略的部分】(1)(3 分)畫(huà)眉既容易生病又容易招惹怨怪,不是自己病死,就是被別的東西傷害而死。 (2)(2 分)所以這三種動(dòng)物(跟人的)親近疏遠(yuǎn),都是自己促成的。12(3 分)曰:有說(shuō)焉。昵貓而賤雞犬者,猶癖諧臣媚子,以其不呼能來(lái),聞叱不去;因其親而親之,非有可親之
7、道也?!竟?6 處,標(biāo)出2處得 1分】13(8 分)【第一問(wèn), 4 分;第二問(wèn), 4 分;共 8 分;意思符合、言之成理即可】【答案示例】( 1)貓雞犬“皆有功于人而自食其力”,都是值得肯定的(1分)。但雞犬“純公無(wú)私”而犧牲個(gè)體應(yīng)得利益,貓則“密邇其君”以“固寵”從而喪失個(gè)體尊嚴(yán),都有個(gè)性自由的喪失。所以,應(yīng)該兼顧公益和私利,以保持個(gè)性尊嚴(yán)(3 分)。參考譯文靠聲音取悅?cè)说镍B(niǎo),有鸚鵡、畫(huà)眉兩種。而鸚鵡的價(jià)格高過(guò)畫(huà)眉,人們大多喜歡它,因?yàn)樗軐W(xué)人說(shuō)話。我就不大認(rèn)同這種觀點(diǎn),我覺(jué)得鸚鵡的長(zhǎng)處只有羽毛,它的聲音一點(diǎn)可取的地方也沒(méi)有。鳥(niǎo)的聲音之所以好聽(tīng),是因?yàn)樗说穆曇舨灰粯?。鳥(niǎo)的聲音跟人的聲音不
8、一樣才更好聽(tīng),因?yàn)槿税l(fā)出的聲音就是人的聲音,鳥(niǎo)發(fā)出的聲音就是天籟。我要是想聽(tīng)人說(shuō)話,滿耳都是,為什么還要通過(guò)籠中的鳥(niǎo)呢?何況即使是最善于說(shuō)話的鸚鵡,它的舌頭也要比不善于說(shuō)話的人僵硬,它所說(shuō)的又不過(guò)是人們口頭的幾句話。像這樣鸚鵝受人重視和人如此重視鸚鵝,都是不能理解的事情了。至于畫(huà)眉的靈巧,用一張嘴可以代替很多種鳥(niǎo)的鳴叫,每學(xué)一種鳥(niǎo)叫,都非常像,又更加婉轉(zhuǎn),真是最聰慧的一種鳥(niǎo)。我喜歡和畫(huà)眉做伴,卻怪它容易死,畫(huà)眉既容易生病又容易招惹怨怪,不是自己病死,就是被別的東西傷害而死,總是沒(méi)有活過(guò)三年的??赡苁且?yàn)樗寄芴鄬?dǎo)致的吧?家里日常畜養(yǎng)的動(dòng)物,除了雞和狗之外,還有貓。雞鳴晨,狗守夜,貓捕老鼠,都
9、是對(duì)人有功而且能自食其力的。貓卻受到主人的特別寵愛(ài),總和人在一起吃飯,還有人允許貓掀開(kāi)帳子到床上,與人一起睡覺(jué)。雞棲息在土墻上,狗睡在屋外,住所和飲食都比不上貓。然而人們講到禽獸的功勞,談到家居安寧的景象時(shí),就只說(shuō)雞狗而不談貓。若親近它們對(duì),那么疏遠(yuǎn)它們就錯(cuò);若親近它們錯(cuò),那么疏遠(yuǎn)它們就對(duì)。不能不在這二者之間迷惑。我認(rèn)為這其中是有一定道理的。親近貓而輕賤雞狗的人,就像寵幸奸臣和會(huì)諂媚的女子,因?yàn)樨埐挥煤魡咀约阂矔?huì)來(lái),即使叱罵也不會(huì)離去。因?yàn)樗擞H近,人才會(huì)親近它,并不是它真的有什么值得親近的地方。雞和狗,則一心想著自己的職責(zé),一到打鳴和守夜的時(shí)候,就各司其責(zé),即使給它美食和好的棚廄,讓它放棄職責(zé)來(lái)享用,這兩種動(dòng)物是寧死也不會(huì)來(lái)的。在這種情況下,人們因?yàn)樗鼈兏说氖柽h(yuǎn)而疏遠(yuǎn)它們,不是它們有什么該被疏遠(yuǎn)的理由。比較它們司晨和守夜的功勞,跟貓捕鼠的功勞是有差距的。雞司晨,狗守夜,忍受饑寒盡職盡責(zé),不是為了自己的利益,完全是大公無(wú)私的。而貓捕老鼠,在去除禍害的時(shí)候又得到食物,這是在有利益的情況下才這么做的,是公私參半。以清廉勤勞自處,不屑取媚別人,是一種讓人疏遠(yuǎn)的方法。而假公濟(jì)私,親近主人,是鞏固自己受到的寵幸的
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