陋室銘愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
陋室銘愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁(yè)
陋室銘愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)_第3頁(yè)
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、.陋室銘愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)思想 陋室銘愛(ài)蓮說(shuō)是人教版八年級(jí)上第五單元文言文教學(xué)內(nèi)容。對(duì)這兩篇文章的教學(xué),通常都側(cè)重于理解托物言志這種寫(xiě)作手法,從而把握作者的思想情感,這與教師教學(xué)用書(shū)中的解讀是一致的。這兩篇短文思想內(nèi)容上的相同之處,都是在宣揚(yáng)君子文化。這恰恰是中國(guó)經(jīng)典文學(xué)的魅力。如果僅僅從寫(xiě)作手法角度去解讀經(jīng)典,無(wú)疑失去了對(duì)經(jīng)典深度思考的機(jī)會(huì),也失去了一次深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化及了解中國(guó)人的生存哲學(xué)的機(jī)會(huì)。 筆者認(rèn)為。在解讀文本時(shí)應(yīng)牢牢把握兩篇短文在思想內(nèi)容上的相似之處,從解讀像劉禹錫、周敦頤這樣的君子人手,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作家的心靈世界,從而了解君子人格,了解中國(guó)傳統(tǒng)文化所宣揚(yáng)的君子文化。 【教學(xué)

2、目標(biāo)】 1整體感知課文,把握兩篇短文的相似點(diǎn)。 2賞析劉禹錫、周敦頤君子人格。 3感受先人的處世哲學(xué)、君子文化的魅力。 【教學(xué)方法】 誦讀法、討論法、賞析法。 【教學(xué)時(shí)數(shù)】 一課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】 一、整體感知課文。尋找相似點(diǎn) 1比較這兩篇文章在思想內(nèi)容上有什么相同之處。 教師提示:借陋室、蓮花要表達(dá)一種怎樣的情感? 明確:表達(dá)一種高潔的志向和情操。 2具有高潔的志向和情操的人我們稱之為什么? 明確:君子。 3這兩篇文章其實(shí)都提到了君子,一篇直接講到了君子,哪一篇? 明確:愛(ài)蓮說(shuō)“蓮,花之君子者也”。還有一篇在引用孔子的話時(shí)隱去了君子,原句是:“君子居之,何陋之有?” 4作者引用孔子的話有什么用

3、意? 明確:自比古賢人,自比君子。 二、走近劉禹錫,解讀君子人格 1對(duì)君子人格的追求是傳統(tǒng)文人最高的道德理想,那么什么樣的人才稱的上是具備君子人格的人呢?從劉禹錫和周敦頤這兩位大家身上我們能感覺(jué)到這樣的人格魅力。我們先走近劉禹錫,結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)劉禹錫的生活給你留下了什么樣的印象? 明確:清幽閑適、高雅的情趣、儒雅的朋友、安貧樂(lè)道。 2選擇什么樣的生活其實(shí)是受制于一個(gè)人的人生理想。劉禹錫的人生理想就是追求君子人格。文中哪句話含蓄地告訴了我們? 明確:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有! 3在作者心中諸葛亮、揚(yáng)雄、孔子都是君子,作者為什么希望成為像他們那樣的君子呢?他們身上到底具有怎樣的君

4、子人格? 明確:諸葛亮君子有兼濟(jì)天下之才,獨(dú)善其身之德;揚(yáng)雄君子不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤;孔子君子道者有三:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。 教師小結(jié):其實(shí)在劉禹錫的人生經(jīng)歷當(dāng)中,我們也可見(jiàn)這樣的品質(zhì),他雖然被一貶再貶,被迫三次搬遷,但他仍說(shuō):“斯是陋室,惟吾德馨。”他宦海幾度沉浮。貶官時(shí)間長(zhǎng)達(dá)二十三年,有詩(shī)為證:“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身?!彼闪顺⒌臈墐?,漫漫的貶官之路,情何以堪?但是他不改其志,即使被貶和州仍是活得超凡脫俗,頗有翩翩君子之風(fēng)。最后成為太子賓客,官至禮部尚書(shū)。 三、走近周敦頤,解讀君子人格 1周敦頤為什么喜歡蓮花? 明確:潔身自好、不同流合污、剛正質(zhì)樸、不追名逐利、

5、攀附權(quán)貴。 2菊花與蓮化相比,周敦頤為什么更喜歡蓮化? 教師提示:菊,花之隱逸者也。遁隱山林,不問(wèn)世事是道家的一種行為處事方式,是消極避世的。而作者是宋代理學(xué)的開(kāi)山鼻祖,理學(xué)是融合了儒、釋、道三種哲學(xué)思想形成的一個(gè)新的哲學(xué)流派,因此他認(rèn)為君子應(yīng)該有所作為,但不能與世俗同流合污。這恰恰是蓮所具有的美德。 3蓮的品格正是周敦頤要追求的君子人格,文中哪句準(zhǔn)確地描述了蓮的品格? 明確:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 教師小結(jié):其實(shí)從周敦頤的人生經(jīng)歷當(dāng)中我們可以看到他如蓮一般的品格:他一生為官30載,卻兩袖清風(fēng)。雖然做的是芝麻大的小官,但是造福一方百姓,美名遠(yuǎn)播。他為官期間還著書(shū)立說(shuō),成為理學(xué)的開(kāi)山鼻祖,被后世帝王尊為人倫師表。他一生都在實(shí)踐著孔圣人“學(xué)而優(yōu)則仕,仕而優(yōu)則學(xué)”的教誨。 四、感悟君子人格,傳承君子文化 1什么樣的人是具有君子人格的人?請(qǐng)大家一起把總結(jié)起來(lái)的話齊讀一遍。 2你心目中有讓你仰慕的君子嗎?說(shuō)說(shuō)你仰慕他的理由。

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論