《追求高雅生活情趣》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、第七課 品 位 生 活第二框 追尋高雅的生活情趣教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)：知道樂觀、幽默的生活態(tài)度是追尋高雅生活的重要條件。正確認(rèn)識(shí)從眾心理和好奇心。知道自覺陶冶高雅情趣的不同途徑和方法。能力目標(biāo)：自覺運(yùn)用好奇心和從眾心理的積極作用。運(yùn)用正確的方法，積極追尋高雅的生活，過真正富有情趣的生活。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受生活中美好的情趣，培養(yǎng)樂觀幽默、積極向上的生活態(tài)度，自覺陶冶高尚的情操。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生去思考、發(fā)現(xiàn)、品位生活中的情趣。難點(diǎn)：如何提升為高雅的生活情趣。教學(xué)方法利用故事、活動(dòng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，力爭(zhēng)創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)學(xué)生思考。教時(shí)安排：2課時(shí)教學(xué)過程導(dǎo)入：進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，人們普遍地認(rèn)為，

2、懂不懂得生活情趣，是衡量一個(gè)人文化修養(yǎng)的重要標(biāo)志?，F(xiàn)代人應(yīng)該具有藝術(shù)涵養(yǎng)，審美品位，具有現(xiàn)代的生活方式。情趣就滲透在這全部的人生過程之中，滲透在人生的每個(gè)處所，每個(gè)角落。那么，在社會(huì)生活中我們應(yīng)該如何培養(yǎng)和陶冶高雅情趣？在培養(yǎng)和陶冶高雅情趣的過程應(yīng)該注重哪些問題？這是本課要學(xué)習(xí)和討論的內(nèi)容。新課：追 尋 高 雅 生 活 情 趣一、樂觀幽默的生活態(tài)度（板書）（多媒體顯示）課件展示一些常見的行為：個(gè)案例學(xué)生判斷哪些屬于高雅的生活情趣。樂觀、幽默是人們精神愉悅的一種健康心態(tài)，也是良好心理品質(zhì)的具體表現(xiàn)。樂觀、幽默的人，能夠感受到生活中美好的一面，抓住生活中有趣的一面，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的思想和感受，并能

3、給周圍的人帶來快樂。所以樂觀、幽默的生活態(tài)度是陶冶高雅生活情趣的重要條件。（多媒體顯示）美國(guó)發(fā)明家愛迪生就是一個(gè)善于以幽默來對(duì)待失敗而不斷進(jìn)取的人。愛迪生在發(fā)明電燈的過程中，試驗(yàn)用作燈絲的材料，失敗了1200多次，總是找不到一種能耐高溫又經(jīng)久耐用的好金屬。這時(shí)有人對(duì)他說：“你已經(jīng)失敗1200多次了，還要試下去嗎？” 愛迪生回駁道：“我的成就就是發(fā)現(xiàn)了1200種材料不適合做燈絲！”愛迪生就是以這種驚人的幽默力量，從失敗中看到希望，在挫折中找到鼓舞。這是發(fā)明家百折不撓，碩果累累的訣竅。（學(xué)生閱讀、思考、探究。）2 / 5幽默是生活中陶冶高雅情趣的一個(gè)重要方面，又是樂觀開朗的一種表現(xiàn)形式。（多媒體顯

4、示）課件展示個(gè)案中小李的旅游日記引出好奇、從眾的心理通過討論的方式學(xué)會(huì)正確運(yùn)用好奇和從眾為起點(diǎn)來追求高雅的生活。創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的情境來達(dá)到理論教學(xué)的目的。二、正當(dāng)?shù)呐d趣愛好（板書）（多媒體顯示）討論：好奇心強(qiáng)是好事嗎？怎樣全面地看待它？好奇心對(duì)于我們追求高雅的生活情趣有什么影響？通過討論，讓學(xué)生明確認(rèn)識(shí)到，對(duì)美好的新事物保持好奇心是應(yīng)該鼓勵(lì)的，但不能僅僅停留在好奇上，還要善于將好奇心轉(zhuǎn)化為濃厚的興趣，從而培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。歷來成就大事業(yè)者無不在中學(xué)時(shí)代就有廣泛的興趣和愛好，許多成就事業(yè)者往往是從興趣開始的，興趣產(chǎn)生樂趣，由樂趣而變?yōu)橹救?，立志為之奮斗。高雅生活情趣的培養(yǎng)，離不開社會(huì)生活和集

5、體。但是，在集體活動(dòng)中，要注意鑒別不同的情趣，不能盲目地“隨大流”?！半S大流”的現(xiàn)象在我們?nèi)粘Ｉ钍撬究找姂T的，這種現(xiàn)象在心理學(xué)上叫做“從眾現(xiàn)象”。從眾現(xiàn)象在某些場(chǎng)合條件下有一定的積極意義，如：可以增強(qiáng)團(tuán)體的凝聚力和戰(zhàn)斗力。但它的消極作用也是顯而易見的，它往往使人陷入盲從。這對(duì)個(gè)人和集體都無益。如看到別的同學(xué)吸煙，自己也吸；看到別的同學(xué)染紅頭發(fā)，自己也染；看到別人“為朋友兩肋插刀”，自己也積極參與等。這些活動(dòng)不是高雅情趣的表現(xiàn)，也與培養(yǎng)高雅生活情趣相背離。因此，要從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)它，在現(xiàn)實(shí)生活中，可以利用它的積極作用而注意克服它的消極作用。我們要學(xué)會(huì)辨別不同的情趣，“擇其善者而從之，其不善者而改之

6、”。盲目從眾，會(huì)使我們陷入庸俗的生活情趣中，不利于我們身心的健康成長(zhǎng)。三、豐富的文化生活（板書）課件展示個(gè)案中喜歡攝影的小雅的資料及其一些攝影作品通過欣賞小雅的一些相片來發(fā)現(xiàn)和觀察生活中的美麗和快樂 如果我們要想成為情趣高雅的人，就要豐富自己的業(yè)余文化生活。生活是美好的，是充滿七色陽光的。人們的情趣也應(yīng)該是多種多樣的。俗話說：“處處留心皆學(xué)問”。如：“有人講究修身養(yǎng)性，不斷陶冶自己的情操；有人喜好種花賞花，寸土之隅，可謳田園牧歌；有人喜好旅游，跋山涉水練膽識(shí)；有人喜好池旁垂釣可修性格之柔；有人閑暇之余喜好弈棋，操練著聰明的游戲、智慧的體操；有人喜好感受音樂、舞蹈的魅力；有人喜好集郵，方寸之內(nèi)，

7、可覽五洲等等。這些既調(diào)節(jié)了生活，又獲得了知識(shí)。所以，我們應(yīng)該盡量從豐富的文化活動(dòng)中，領(lǐng)略生活的真正意義和情趣。魯迅先生說過：“說到玩，自然好像有些不正經(jīng)，但我們抄書寫字太久了，誰也不免要休息眼，平?？匆粫?huì)兒窗外的天。假如有一幅掛在墻壁上的畫，那豈不是更美好？”所以，我們應(yīng)該盡量從豐富的文化活動(dòng)中，領(lǐng)略生活的真正意義和情趣。四、提升情趣，陶冶情操（板書）課件展示“七子之歌之臺(tái)灣”的環(huán)節(jié)思考：“每當(dāng)唱起或聽到七子之歌時(shí)，你的心中會(huì)有什么樣的情感？”（學(xué)生討論，教師歸納）在追求生活情趣的過程中，我們的情感世界，總能在無形中受到陶冶，提升為情操。就是在這種對(duì)美的追求和感悟中，我們陶冶自己高尚的道德情操。高尚情操的形成，會(huì)讓我們的生命放射出奪目的光輝。教師：希望同學(xué)們積極的參加班級(jí)體、學(xué)校、國(guó)家組織的各種活動(dòng)，這樣我們的情趣就得到了提升，我們的情操也受到了陶冶?？偨Y(jié)：這節(jié)課，我們懂得了高雅生活情趣是對(duì)生活的熱愛、對(duì)生活的興趣和感受；懂得了積極參加集體活動(dòng)，但是不要盲目從眾；樂觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高雅情趣的條件；善于將好奇轉(zhuǎn)變?yōu)闈夂竦呐d趣，學(xué)會(huì)鑒別不同情趣，避免盲目從眾；豐富文化生活，是陶冶高雅生活情趣的重要途徑；提升情趣，陶冶情趣。青少年是國(guó)家和民族的未來，老師希望你們?cè)谏顚?shí)踐中有目的地選擇豐富的、健康的文化生活，追求美的高尚的情操，提升自己的情操。做一名情趣高雅的人，將來為國(guó)家和