木刻版畫的哲學(xué)觀對現(xiàn)代包裝設(shè)計的啟示

1、    木刻版畫的哲學(xué)觀對現(xiàn)代包裝設(shè)計的啟示    饒芳摘要：包裝設(shè)計看似簡單，其實蘊含著大道理，能夠?qū)⑽镔|(zhì)文化全面發(fā)揮出來，然后將精神文化有效發(fā)揮出來。避免過度設(shè)計的理念，整個設(shè)計過程中要遵循自然觀，建立在自然的基礎(chǔ)上進行設(shè)計，從木刻版畫中吸取哲學(xué)方面的啟示，做好現(xiàn)代包裝設(shè)計工作。關(guān)鍵詞：木刻版畫;包裝設(shè)計;啟示引言實施包裝設(shè)計過程中，更需要嚴格遵循適度原則，對材料進行選擇，然后再調(diào)整到銷售的使用環(huán)節(jié)。進行包裝設(shè)計時，應(yīng)該充分體現(xiàn)出自然美，省略浮華之美。將過度的美摒棄，真正達到人們的價值需求。進行包裝設(shè)計時，需要建立在人性化的角度，盡量追求簡單美，忌諱

2、繁瑣環(huán)節(jié)，設(shè)計理念中要秉承極少勝于極多的理念。一、自然現(xiàn)象1.木刻版畫中的自然現(xiàn)象木刻版畫和一般的繪畫有所不同，這種繪畫藝術(shù)具有相應(yīng)的間接性。人類將造紙術(shù)和印刷術(shù)有效創(chuàng)造出來之后，繪畫通常都是被印出來的。這種繪畫具有相應(yīng)的操作流程，不但需要進行刻刀，還需要受印載體，最后才會出現(xiàn)印跡。木刻年畫中最能夠表達藝術(shù)的手法是刀法，它和普通的繪畫具有一定的不同，刻刀也和一般的畫筆也不同。使用刻刀進行繪畫的過程中不夠自由，而且受到相應(yīng)的限制，旦出錯就不容易修改。因此，使用刻刀將其刻上去的時候要非常果斷。刀勢也必須十分果斷，這樣才能夠在板材上留下凹凸不平的肌理，對這些肌理使用顏料上色之后，板材上的物體形態(tài)會相

3、應(yīng)地根據(jù)印跡發(fā)生較大的可變性，這種痕跡和版畫材料本身的特征具有相似點，使得木刻版畫具有自身十分獨特的風(fēng)格，和大自然的一些特性具有關(guān)聯(lián)。2.包裝設(shè)計中將自然觀有效運用信息產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的趨勢之下，包裝設(shè)計行業(yè)在迅速發(fā)展的時候也迎來相應(yīng)的轉(zhuǎn)型期，怎樣實現(xiàn)包裝材料的環(huán)保問題，怎樣可以將資源浪費問題全面解決，做好包裝回收方面的問題，這些問題是當(dāng)下全球需要解決的問題。木刻版畫中能夠有效地散發(fā)出一種自然觀的氣息，包裝設(shè)計完全可以從其中受到啟發(fā)凹。應(yīng)該對這種自然性理念全面秉承，選擇材料時最好能夠選擇一些和自然氣息相關(guān)的自然材料。用最簡單的材料和最常見的方法，打造一種不同尋常的視覺形象。我國提倡的科學(xué)發(fā)展觀理念

4、中就包括打造資源節(jié)約型的社會，企業(yè)和個人都需要將強制性的包裝全面摒除，將創(chuàng)新精神有效發(fā)揮出來，立足于科技之上落實可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。對一些普通的材料進行設(shè)計，抓住材料的質(zhì)感問題，提高藝術(shù)的品味，將一些浮華的本色去除，讓材料能夠回歸到本來的面目。例如：日本的個作品中主要是以樸素為基準點，有效將自然本色體現(xiàn)出來，其中包含著一些本真。雖然一些人可能會產(chǎn)生一種平淡的感覺，但是平淡不代表平庸。之所以能夠給人這樣的感覺，主要是因為產(chǎn)品的包裝相對來說接近自然，又充分地展現(xiàn)出質(zhì)樸。二、辯證統(tǒng)一1.黑白辯證木刻版畫中主要體現(xiàn)的就是黑白，表現(xiàn)形式也有幾種，一種是受到光線的影響而出現(xiàn)的明暗，另外一種是物體原來就具

5、有的色彩，萬物都可以利用黑白進行概括。還有一一種是對黑白有效進行運用的時候，需要藝術(shù)家對其作出判斷，根據(jù)需要來選擇2。一般狀況下，木刻版畫中的白落刀就會形成，但是其中的黑色卻需要經(jīng)過深思熟慮，甚至需要雄厚的藝術(shù)功底。黑白兩種顏色相輔相成，互相之間產(chǎn)生襯托，黑中體現(xiàn)了白，白中也體現(xiàn)了黑。黑和白之間可以有距離也可以說無距離，主要是一種虛實的存在。從白中能夠有效體現(xiàn)出虛，從黑中能夠有效表現(xiàn)出實。黑和白之間是一種辯證的統(tǒng)一，虛和實之間也是一種辯證的統(tǒng)一，從這個法則中就能夠有效體現(xiàn)出來，世間的萬物都能夠互相之間進行滲透，是一個互相輪回的過程。2.包裝設(shè)計價值觀嚴重缺失經(jīng)濟全球化不斷加速的狀態(tài)下，整個世界

6、都向著專業(yè)化、標(biāo)準化的方向發(fā)展。我國的設(shè)計理念逐漸將西方設(shè)計理念有效囊括其中，設(shè)計的目標(biāo)和意義完全消失了，全部向著標(biāo)準化和批量化的方向發(fā)展。在這個過程中滋生了一種國際主，義風(fēng)格，這在一定程度上給傳統(tǒng)的民族文化造成否定。有了軌跡主義風(fēng)格的想法之后，就需要進行反思，究竟該如何解決中西方文化之間的沖突，并解決傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的沖突。但是，面對這些沖突，人們內(nèi)心更多的是一種迷茫，整個內(nèi)心十分空虛，造成這個的主要原因就是設(shè)計上缺乏價值觀。應(yīng)該對木刻版畫進行研究，對黑和白進行研究，對虛和實也進行研究，并能夠從中受到相應(yīng)的啟發(fā)，對比包裝設(shè)計展開研究，探討怎樣體現(xiàn)出包裝設(shè)計的特色，推動我國現(xiàn)代化進程的不斷發(fā)

7、展。三、適度原則1.“刻作”和“刻白”所遵循的適度原則對木刻版畫進行創(chuàng)作的過程中，雕刻過程中刻刀的使用一定要適度，不但要大膽放刀實施刻作，同時也應(yīng)該十分謹慎，把握好刻白。從哲學(xué)角度進行分析，二者不僅互相統(tǒng)一，同時相互之間又存在制約。如果在刻作過程中沒有大膽放刀，其刻白就不會恰當(dāng)好處，也無法體現(xiàn)出刻作藝術(shù)的精湛3。但是，如果對放刀刻作過分強調(diào)，就會讓整個畫面處于一種非常凌亂的局面。相反來說，如果對刻白過于強調(diào)，就會讓整個畫面的黑白失去該有的秩序，畫面會呈現(xiàn)出一種模糊不清的局勢。從情感角度有效進行，放刀的大膽以及刻白的謹慎相對來說可以將木刻版畫的靈魂雕刻出來，讓木刻版畫能夠栩栩如生。2.包裝設(shè)計中

8、運用適度原則改革開放的春雷打響之后，人們的消費水平有了質(zhì)的上升，過度消費已經(jīng)不是一件普通的現(xiàn)象，人們在需求上會產(chǎn)生一種失度現(xiàn)象，從而引發(fā)設(shè)計的過度問題。例如：各種禮品的包裝禮盒，就是一種設(shè)計過度的問題。雖然在很久之前，包裝行業(yè)就已經(jīng)將保護生態(tài)的理念有效提倡，對各種浪費現(xiàn)象嚴格杜絕。但是，面對如此激烈的市場競爭，每個商家都面對著不同的壓力，包裝領(lǐng)域一直盛行著過度包裝的風(fēng)。對木刻版畫來說，如果放刀的力度比較過度，就會引起畫面的失序現(xiàn)象。實施包裝設(shè)計過程中，如果過度地進行包裝就會產(chǎn)生各種無用的圖案，這對資源來說是一種浪費，會讓企業(yè)的成本全面增加。不管是對設(shè)計師，還是消費者來說，都應(yīng)該將精神文化方面的

9、需求有效發(fā)揮出來，重視產(chǎn)品的包裝設(shè)計。設(shè)計師應(yīng)該根據(jù)設(shè)計理念將精神文化展示其中，向整個世界將民族特色展示出來。對于民族傳統(tǒng)也不能一味進行強調(diào)，過度的強調(diào)就會讓設(shè)計人員在整個設(shè)計過程中不斷累加，產(chǎn)生的設(shè)計效果根本不能和現(xiàn)代的元素吻合。因此，不管是怎樣的環(huán)節(jié)中，都應(yīng)該全面把握好度，只有凡事適度的狀況下才能夠起到指導(dǎo)作用。四、整體和局部1.刀法與黑白之，間的關(guān)聯(lián)木刻版畫中最主要的就是欣賞黑白，這種黑白的協(xié)調(diào)需要刀法來進行統(tǒng)一，并做好協(xié)調(diào)，讓刀法能夠脫離黑白，讓黑白之間能夠相輔相成，讓木刻版畫充分展現(xiàn)出藝術(shù)魅力。實施黑白過程中，需要將畫面整體的布局全面把握，把握好木刻版畫的各個細節(jié)。2.品牌意識的重要

10、性市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的趨勢下，品牌發(fā)揮著極大的優(yōu)勢。品牌不僅代表著企業(yè)的外在形象，也能夠?qū)⑾M者和企業(yè)有效地連接起來。包裝設(shè)計在一定程度上體現(xiàn)著企業(yè)產(chǎn)業(yè)的形象，帶給消費者一定的視覺感受。因此，品牌理念發(fā)揮的作用是巨大的，這對整個企業(yè)來說占據(jù)著銷售份額。目前的企業(yè)，進行包裝設(shè)計時，對品牌意識不夠重視，這對面臨市場的激烈化競爭具有一定的不足。從整個木刻版畫的刀法中可以得到一個相應(yīng)的體系，從黑白關(guān)系中也能夠得到相應(yīng)的啟示，能夠認識到品牌的重要性從整體以及局部都有關(guān)系，整體就是事物的各個環(huán)節(jié)，所謂的局部也就是整體中一些零散的部件，如果包裝設(shè)計沒有遵循整體性，就會形如散沙。結(jié)語木刻版畫中蘊含著深刻的哲學(xué)思想，不管是視覺效果上，還是情感表達上都具有哲學(xué)性。包裝設(shè)計中如果將這種哲學(xué)的思想有效運用其中，不僅會讓包裝設(shè)計體現(xiàn)出一定的哲學(xué)原理，相應(yīng)地還會擴大思維空間。只有包裝設(shè)計適度的狀況下，才能夠體現(xiàn)出自然觀，才能夠增強品牌意識，進行設(shè)計時要辯證地來看待。參考文獻