寫議論文要學(xué)會對材料進(jìn)行分析

1、理足氣盛出理足氣盛出雄文雄文學(xué)會對材料進(jìn)行分析學(xué)會對材料進(jìn)行分析高考議論文高考議論文: :觀點材料觀點材料? ?高考作文評審組評價高考作文評審組評價: : 高考通常有這樣一類考生，他們寫議論高考通常有這樣一類考生，他們寫議論文的時候，文的時候，只會提觀點和擺材料，只會提觀點和擺材料，通篇作文通篇作文沒有一點自己個人的意見和看法，這類考生沒有一點自己個人的意見和看法，這類考生往往往往缺乏對事物的認(rèn)知和辨析能力，缺乏對事物的認(rèn)知和辨析能力，這類作這類作文只能給到中等或以下檔次。文只能給到中等或以下檔次。觀點材料作文的失敗觀點材料作文的失敗 縱觀近幾年來的高考議論文作文，凡是得縱觀近幾年來的高考議論

2、文作文，凡是得高分的文章，大多數(shù)以說理見長。對文章進(jìn)行高分的文章，大多數(shù)以說理見長。對文章進(jìn)行道理分析，可以增加論證的深度，更能顯示出道理分析，可以增加論證的深度，更能顯示出作者思維的縝密。作者思維的縝密?！爸v道理講道理”是議論文寫作不是議論文寫作不可缺少的重要組成部分。通過講道理可以使論可缺少的重要組成部分。通過講道理可以使論點旗幟鮮明，提倡什么反對什么都給人以清醒點旗幟鮮明，提倡什么反對什么都給人以清醒的認(rèn)識。而論據(jù)通過分析，可以揭示其中所蘊的認(rèn)識。而論據(jù)通過分析，可以揭示其中所蘊涵的道理，說明其與論點的聯(lián)系，使論點與論涵的道理，說明其與論點的聯(lián)系，使論點與論據(jù)形成一個有機(jī)的整體。一句話：

3、論點是統(tǒng)帥，據(jù)形成一個有機(jī)的整體。一句話：論點是統(tǒng)帥，論據(jù)是士兵，論據(jù)要為論點服務(wù)論據(jù)是士兵，論據(jù)要為論點服務(wù)事理探究的思維方式事理探究的思維方式一、對常見問題作具體分析。一、對常見問題作具體分析。 有的問題，是生活中司空見慣的現(xiàn)象，如有的問題，是生活中司空見慣的現(xiàn)象，如果我們能探究因果，分析與之相聯(lián)系的要素，果我們能探究因果，分析與之相聯(lián)系的要素，一分為二地進(jìn)行一番分析，其理自然就會出來。一分為二地進(jìn)行一番分析，其理自然就會出來。 二、對現(xiàn)象問題作本質(zhì)分析。二、對現(xiàn)象問題作本質(zhì)分析。 社會中好多事情，論現(xiàn)象沒有什么大的問題，社會中好多事情，論現(xiàn)象沒有什么大的問題，但如果深入到其本質(zhì)，就很有問

4、題了。但如果深入到其本質(zhì)，就很有問題了。 三、對偶發(fā)事件作歷史分析。三、對偶發(fā)事件作歷史分析。 生活中偶發(fā)事件常見，而文章能作歷史分生活中偶發(fā)事件常見，而文章能作歷史分析的卻鮮見，倘若我們能從偶發(fā)事件中看到歷析的卻鮮見，倘若我們能從偶發(fā)事件中看到歷史的必然，就可以小中見大、見微知著了。史的必然，就可以小中見大、見微知著了。 四、對個別事件作影響分析。四、對個別事件作影響分析。 此種分析法，即由小見大，由近及遠(yuǎn)，將此種分析法，即由小見大，由近及遠(yuǎn)，將問題上升到一定高度去看待，去評判。問題上升到一定高度去看待，去評判。 五、對眼前問題作長遠(yuǎn)分析。五、對眼前問題作長遠(yuǎn)分析。 六、對行為問題作心理分析

5、。六、對行為問題作心理分析。 生活常識告訴我們，行為受心理支配。生活常識告訴我們，行為受心理支配。因此，對一些行為作一番心理剖析，就因此，對一些行為作一番心理剖析，就會產(chǎn)生撼人心靈、啟人思索的效果。會產(chǎn)生撼人心靈、啟人思索的效果。 旁觀者的心理分析旁觀者的心理分析例文一：例文一： “自古才子出寒門自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒。司馬光出身貧寒;范范仲淹兩歲喪父仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；高也曾窮困潦倒

6、，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工。十歲就外出打工?？梢娯毨б彩且还P財富。可見貧困也是一筆財富。論點：貧困也是一筆財富論點：貧困也是一筆財富優(yōu)點：觀點明確，論據(jù)豐富優(yōu)點：觀點明確，論據(jù)豐富 缺點：缺點：“觀點論據(jù)觀點論據(jù)”格局，論點和論據(jù)之間互相脫離，格局，論點和論據(jù)之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁，論點還是論點，論據(jù)兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁，論點還是論點，論據(jù)還是論據(jù)；論據(jù)失去了其應(yīng)有的作用，論點孤立無援，還是論據(jù)；論據(jù)失去了其應(yīng)有的作用，論點孤立無援，也就失去了立足的依據(jù)

7、。這種也就失去了立足的依據(jù)。這種“不講道理不講道理”的議論文，的議論文，論點無論怎樣正確，也不足以服人；論據(jù)無論怎樣充足，論點無論怎樣正確，也不足以服人；論據(jù)無論怎樣充足，也不過是一堆零碎的材料也不過是一堆零碎的材料 。論點：貧困也是一筆財富論點：貧困也是一筆財富 高考議論文作文，凡是得高分的文章，大多數(shù)以說高考議論文作文，凡是得高分的文章，大多數(shù)以說理見長。對文章進(jìn)行道理分析，可以增加論證的深度，理見長。對文章進(jìn)行道理分析，可以增加論證的深度，更能顯示出作者思維的縝密。更能顯示出作者思維的縝密。論據(jù)通過分析，可以揭示論據(jù)通過分析，可以揭示其中所蘊涵的道理，說明其與論點的聯(lián)系，使論點與論其中所

8、蘊涵的道理，說明其與論點的聯(lián)系，使論點與論據(jù)形成一個有機(jī)的整體。據(jù)形成一個有機(jī)的整體。一句話：論點是統(tǒng)帥，論據(jù)是一句話：論點是統(tǒng)帥，論據(jù)是士兵，論據(jù)要為論點服務(wù)。士兵，論據(jù)要為論點服務(wù)。 這都是幼時曾經(jīng)貧困而后來成為才子的非常之人。這都是幼時曾經(jīng)貧困而后來成為才子的非常之人。寒門是他們植根的土壤，也就是這塊貧瘠的土壤使他寒門是他們植根的土壤，也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育不斷地成熟，塑造自我，完善自我，最們不斷地發(fā)育不斷地成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹，開出燦爛之花。由此看來，貧窮并終成為參天大樹，開出燦爛之花。由此看來，貧窮并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則不

9、可怕，可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，就要奮發(fā)圖強(qiáng)，越是貧困越激勵人奮發(fā)上進(jìn)，思變，就要奮發(fā)圖強(qiáng)，越是貧困越激勵人奮發(fā)上進(jìn)，這何嘗又不是一筆財富呢？這何嘗又不是一筆財富呢？掌握分析論據(jù)的方法掌握分析論據(jù)的方法提高議論文說理能力提高議論文說理能力 例例1:磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成卻能在這樣的恥辱中寫成史記史記，汗青溢光；一代體操王，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地

10、，讓子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧李寧牌牌”系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領(lǐng)系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。人沖破黑暗，綻放光彩。 分析分析: 這一敘例語段，采用了總分總的結(jié)構(gòu)。中間列這一敘例語段，采用了總分總的結(jié)構(gòu)。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個例子來證明論點。毛病是在例舉貝多芬、司馬遷和李寧三個例子來證明論點。毛病是在例子和論點之間缺少分析語言。那么，怎樣展開議論呢？閱讀子和論點之間缺少分析語言。那么，怎樣展開議論呢？閱讀語段，我們發(fā)現(xiàn)，語段，我們發(fā)現(xiàn)，“三位人物在磨難下的結(jié)果三位人物在磨難下的結(jié)果”已告知我們已

11、告知我們了，而對于原因則只字未提，所以，我們就可以添加了，而對于原因則只字未提，所以，我們就可以添加“原因原因探究探究”的分析文字，以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁，的分析文字，以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁，達(dá)到達(dá)到“敘敘”為為“議議”服務(wù)的目的。服務(wù)的目的。1、“因果分析法因果分析法”: 就是抓住論據(jù)所述的事實，并據(jù)此推求形就是抓住論據(jù)所述的事實，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法因。成原因的一種分析方法因。修改修改: 有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，卻能在這樣的

12、磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為那是因為他不屈服命運的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌他不屈服命運的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成史記史記，汗青溢光，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才突圍成為堅持自己的志向，才突圍成為“史圣史圣”；一代體操王子李寧淚灑；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓

13、李寧牌系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場，牌系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強(qiáng)者，只不過是人生路上的一簾風(fēng)是禍，又是福。它對于意志堅強(qiáng)者，只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍(lán)天。雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍(lán)天。 磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣創(chuàng)造出不朽的交響曲

14、，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成的恥辱中寫成史記史記，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌李寧牌”系列運動用品風(fēng)系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。1、“因果分析法因果分析法”:1、“因果分析因果分析法法”:就是抓住論據(jù)所述的事實，并據(jù)此推求形成原因的一就是抓住論據(jù)所述的事實，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法因。種分析方法因。例例1、論點：靠奮斗沖破論點：靠奮斗沖破“埋沒埋沒”的壓力

15、。的壓力。 古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當(dāng)小職員的平的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機(jī)會進(jìn)行研究，終于開創(chuàng)了物凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機(jī)會進(jìn)行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的

16、數(shù)學(xué)家不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家 為什么他們沒有因為什么他們沒有因“埋沒埋沒”而而“窒息窒息”，并且能有建樹？因，并且能有建樹？因為他們不甘心忍受被為他們不甘心忍受被“埋沒埋沒”的命運；不管在怎樣不利的情況下，的命運；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅信：不失千里之志他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們在的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們在“埋沒埋沒”的情況的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒埋沒”，脫，脫穎而出。穎

17、而出。論點論點: :相信自己，做自己命運的主宰相信自己，做自己命運的主宰 漢末，群雄逐鹿，豪杰四起。曹操北踞中原，虎漢末，群雄逐鹿，豪杰四起。曹操北踞中原，虎視眈眈，修書一封與孫權(quán)曰：視眈眈，修書一封與孫權(quán)曰：“與將軍會獵于吳。與將軍會獵于吳?！眳菄邦D時人心惶惶，有人主戰(zhàn)，有人主降，莫吳國朝野頓時人心惶惶，有人主戰(zhàn)，有人主降，莫衷一是。吳主孫權(quán)主戰(zhàn)，然張昭等一干人竭力勸降衷一是。吳主孫權(quán)主戰(zhàn)，然張昭等一干人竭力勸降曹。到底是何去何從，關(guān)鍵時刻孫仲謀拔下佩劍，曹。到底是何去何從，關(guān)鍵時刻孫仲謀拔下佩劍，斬釘截鐵地說：斬釘截鐵地說：“孤意已決，再有言降者，如斯！孤意已決，再有言降者，如斯！”于

18、是便有了赤壁一戰(zhàn)的輝煌，于是曹軍于是便有了赤壁一戰(zhàn)的輝煌，于是曹軍“墻櫓灰飛墻櫓灰飛煙滅煙滅”，敗走華容。，敗走華容。 為何吳國能在群雄中占得三足鼎立之一席，成就為何吳國能在群雄中占得三足鼎立之一席，成就霸業(yè)？孫權(quán)對自己的信念是堅持自是不言而喻！關(guān)霸業(yè)？孫權(quán)對自己的信念是堅持自是不言而喻！關(guān)鍵時刻要相信自己，給自己一個鍵時刻要相信自己，給自己一個“我意已決我意已決”的回的回答。答。 沒有規(guī)矩沒有規(guī)矩,不成方圓。不成方圓。古往今來，概莫能外。唐古往今來，概莫能外。唐太宗視民如子，垂拱而治，那是因為他對百司之職了太宗視民如子，垂拱而治，那是因為他對百司之職了如指掌，胸中有安民治國平天下的策略，于是

19、百姓安如指掌，胸中有安民治國平天下的策略，于是百姓安居樂業(yè)。岳武穆統(tǒng)帥居樂業(yè)。岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍岳家軍”，屢戰(zhàn)金兵，頻頻告，屢戰(zhàn)金兵，頻頻告捷，那時因為他有嚴(yán)明的軍紀(jì)，旅進(jìn)旅退，賞罰分明，捷，那時因為他有嚴(yán)明的軍紀(jì)，旅進(jìn)旅退，賞罰分明，于是金人喟然而嘆：于是金人喟然而嘆：“撼山易，撼岳家軍難。撼山易，撼岳家軍難?！泵珴擅珴蓶|同志率工農(nóng)紅軍，以持久之戰(zhàn)打退日本侵略者，那東同志率工農(nóng)紅軍，以持久之戰(zhàn)打退日本侵略者，那是因為制定了是因為制定了“三大紀(jì)律八項主義三大紀(jì)律八項主義”，嚴(yán)格執(zhí)行，團(tuán)，嚴(yán)格執(zhí)行，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，于是日偽不得不繳械投降。結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，于是日偽不得不繳械投降。以往

20、凡有所成就的人和集體，無不嚴(yán)于律法，以成文以往凡有所成就的人和集體，無不嚴(yán)于律法，以成文的規(guī)定來約束。因為他們知道在絕對自由之下的惰性的規(guī)定來約束。因為他們知道在絕對自由之下的惰性將急劇膨脹，只有在適當(dāng)?shù)墓苁?，人才能發(fā)揮出將急劇膨脹，只有在適當(dāng)?shù)墓苁?，人才能發(fā)揮出潛在的能量，做出一些有益的事情。潛在的能量，做出一些有益的事情。是什么讓魏征剛正不阿？是什么讓魏征在天子面前毫是什么讓魏征剛正不阿？是什么讓魏征在天子面前毫不畏懼？是責(zé)任！不畏懼？是責(zé)任！“天下興亡，匹夫有責(zé)天下興亡，匹夫有責(zé)”，魏征深，魏征深深地明白作為一名臣子，就必須承擔(dān)起為天下蒼生、深地明白作為一名臣子，就必須承擔(dān)起為天

21、下蒼生、國家社稷著想的責(zé)任。于是他用自己的勇敢不屈，讓國家社稷著想的責(zé)任。于是他用自己的勇敢不屈，讓世間多了一面命鏡。在這明鏡中，反射出了魏征諫言世間多了一面命鏡。在這明鏡中，反射出了魏征諫言的執(zhí)著，反射出了大唐的興盛來源，也反射出了責(zé)任的執(zhí)著，反射出了大唐的興盛來源，也反射出了責(zé)任的重要意義。是什么讓叢飛放棄自己的富貴而用錢捐的重要意義。是什么讓叢飛放棄自己的富貴而用錢捐助他人？是什么讓叢飛在生命的最后時刻，依然為貧助他人？是什么讓叢飛在生命的最后時刻，依然為貧困的孩子擔(dān)心？是責(zé)任！看著失學(xué)兒童那一雙雙充滿困的孩子擔(dān)心？是責(zé)任！看著失學(xué)兒童那一雙雙充滿期待與渴望的眼神，叢飛意識到，幫助他們是

22、自己一期待與渴望的眼神，叢飛意識到，幫助他們是自己一生的責(zé)任。于是他四處奔波，把演唱會所得的錢都捐生的責(zé)任。于是他四處奔波，把演唱會所得的錢都捐給了貧窮孩子。他勇于承擔(dān)責(zé)任的精神，讓每個人都給了貧窮孩子。他勇于承擔(dān)責(zé)任的精神，讓每個人都看到一位歌手背后的偉大人格。責(zé)任，讓他們的形象看到一位歌手背后的偉大人格。責(zé)任，讓他們的形象熠熠生輝，綻放出無限的光芒。責(zé)任，讓他們的名字熠熠生輝，綻放出無限的光芒。責(zé)任，讓他們的名字永留汗青，讓人們看到，他們?nèi)烁竦膫ゴ?、崇高。永留汗青，讓人們看到，他們?nèi)烁竦膫ゴ?、崇高?六國論六國論向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將

23、猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。與秦相較，或未易量。2、“假設(shè)分析假設(shè)分析法法”： 運用假設(shè)推理對所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析，來運用假設(shè)推理對所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析，來證明自己的觀點，使事例和析例正反映襯，很證明自己的觀點，使事例和析例正反映襯，很有說服力。有說服力。 注意：對語段進(jìn)行假設(shè)分析時，如果舉的例子是注意：對語段進(jìn)行假設(shè)分析時，如果舉的例子是正面的，那么就應(yīng)從反面來假設(shè)分析；如果舉的例正面的，那么就應(yīng)從反面來假設(shè)分析；如果舉的例子是反面的，那么就應(yīng)從正面來假設(shè)分析。子是反面的，那么就應(yīng)從正面來假設(shè)分析。2、“假設(shè)分析假設(shè)分析法法”

24、： 分析分析: :這一語段陳述了達(dá)芬奇的奮斗結(jié)果并且作了簡這一語段陳述了達(dá)芬奇的奮斗結(jié)果并且作了簡單的原因分析，應(yīng)該說有單的原因分析，應(yīng)該說有“敘敘”也有也有“議議”。但說理。但說理是可否再深入一點，再透徹一些呢？是可否再深入一點，再透徹一些呢？例例1： “世界上沒有完全相同的蛋，當(dāng)你畫了一個，再去畫另世界上沒有完全相同的蛋，當(dāng)你畫了一個，再去畫另一個時，形態(tài)又不同了。即使同一個蛋，從不同的角度去看，一個時，形態(tài)又不同了。即使同一個蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫。出更好的畫?！?達(dá)芬奇

25、老師的諄諄教導(dǎo)，說出了一個真理：達(dá)芬奇老師的諄諄教導(dǎo)，說出了一個真理：基本功訓(xùn)練很重要。由于達(dá)芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實的畫畫基本功訓(xùn)練很重要。由于達(dá)芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實的畫畫基礎(chǔ)，他后來成為了歐洲文藝復(fù)興時期的卓越的畫家?；A(chǔ)，他后來成為了歐洲文藝復(fù)興時期的卓越的畫家?！驹囅?，他沒有扎實的繪畫基本功，不能從不同角度觀察到【試想，他沒有扎實的繪畫基本功，不能從不同角度觀察到同一對象的細(xì)微差別，不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對象隨著光影、色調(diào)的同一對象的細(xì)微差別，不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對象隨著光影、色調(diào)的變化而變化，不能認(rèn)識到變化而變化，不能認(rèn)識到“世界上是沒有完全相同的雞蛋世界上是沒有完全相同的雞蛋的的”，他能創(chuàng)作出被譽(yù)為

26、世界畫壇一絕的，他能創(chuàng)作出被譽(yù)為世界畫壇一絕的蒙娜麗莎蒙娜麗莎嗎？嗎？那那“神秘的微笑神秘的微笑”決不可能是信手就能抹出來的。干什么事，決不可能是信手就能抹出來的。干什么事，都要從打基礎(chǔ)開始。俗話說得好，萬丈高樓平地起，這也是都要從打基礎(chǔ)開始。俗話說得好，萬丈高樓平地起，這也是達(dá)芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。達(dá)芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在?！糠治觯哼@一改文從事例反面的三個角度進(jìn)行假設(shè)，采用排比句、分析：這一改文從事例反面的三個角度進(jìn)行假設(shè)，采用排比句、反問句，語勢極為強(qiáng)勁，具有不可辯駁的力量，令人信服地推反問句，語勢極為強(qiáng)勁，具有不可辯駁的力量，令人信服地推出了出了

27、“達(dá)芬奇如果沒有扎實的基礎(chǔ)，就沒有他后來的成功達(dá)芬奇如果沒有扎實的基礎(chǔ)，就沒有他后來的成功”的結(jié)論，使說理更加完全、充分。的結(jié)論，使說理更加完全、充分。 例例2：歐希力為了發(fā)明一種新藥，堅持進(jìn)行試驗，失：歐希力為了發(fā)明一種新藥，堅持進(jìn)行試驗，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗了六百零六次，才獲得敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗了六百零六次，才獲得成功，制出了以試驗次數(shù)命名的新藥六成功，制出了以試驗次數(shù)命名的新藥六0六，新藥的問六，新藥的問世是堅持的結(jié)果。世是堅持的結(jié)果。2、假設(shè)分析法、假設(shè)分析法假如歐立西僅僅實驗一次，失敗后就撒手不干了，假如歐立西僅僅實驗一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會問世。即

28、使他實驗了新藥當(dāng)然不會問世。即使他實驗了605605次，失敗了以次，失敗了以后不再堅持，也絕不可能有新藥的制成；正是因為后不再堅持，也絕不可能有新藥的制成；正是因為他堅持到了最后，才獲得了最后的勝利。他堅持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以，可所以，可以說，堅持就是勝利。以說，堅持就是勝利。例例3. 貝多芬貝多芬28歲那年得了耳病，到歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間歲逝世，中間20多年的歲月，都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。但是多年的歲月，都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。但是貝多芬沒有向命運屈服，他憑著頑強(qiáng)的意志與病貝多芬沒有向命運屈服，他憑著頑強(qiáng)的意志與病魔做斗爭，終于在逝世前幾年寫成了一生中最著魔做斗爭

29、，終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品名最富有戰(zhàn)斗力的作品第九交響曲第九交響曲。多問幾個多問幾個“如果不這樣，會怎么樣如果不這樣，會怎么樣”“”“為什么為什么”能使論證更深入。能使論證更深入。 試問，是什么使貝多芬走向了成功？是頑強(qiáng)的意試問，是什么使貝多芬走向了成功？是頑強(qiáng)的意志，不屈的奮斗精神。試想，如果貝多芬在厄境中缺志，不屈的奮斗精神。試想，如果貝多芬在厄境中缺少了頑強(qiáng)的意志，還會成為世界上最偉大的音樂家嗎？少了頑強(qiáng)的意志，還會成為世界上最偉大的音樂家嗎？顯然，答案是否定的。所以我敢肯定的說，只有有了顯然，答案是否定的。所以我敢肯定的說，只有有了頑強(qiáng)的意志，才可能征服世界

30、上的任何一座高峰。頑強(qiáng)的意志，才可能征服世界上的任何一座高峰。2、假設(shè)分析法：、假設(shè)分析法：3、意義分析法：、意義分析法： 就是透過論據(jù)提供的現(xiàn)象揭示出事物的本質(zhì)或所蘊就是透過論據(jù)提供的現(xiàn)象揭示出事物的本質(zhì)或所蘊含的意義，或予以高度評價，或揭示其含的意義，或予以高度評價，或揭示其要害、危害等要害、危害等 ，從而證明論點提出的看法和主張的影響、價值、效果等。從而證明論點提出的看法和主張的影響、價值、效果等。 有這樣一則故事：五只青蛙比賽爬高，面對高墻，有這樣一則故事：五只青蛙比賽爬高，面對高墻，圍觀的青蛙不停地說：圍觀的青蛙不停地說：“太高了！太高了！太高了！太高了！”結(jié)果四結(jié)果四只青蛙只青蛙“

31、知難而退知難而退”，只有一只耳聾的青蛙爬到了頂，只有一只耳聾的青蛙爬到了頂點。第二次爬更高的墻，圍觀的青蛙不停地打氣，四點。第二次爬更高的墻，圍觀的青蛙不停地打氣，四只青蛙獲得了成功，而那只耳聾的青蛙卻面對遙遠(yuǎn)的只青蛙獲得了成功，而那只耳聾的青蛙卻面對遙遠(yuǎn)的目標(biāo)摔了下來。目標(biāo)摔了下來。 這則故事告訴我們，能否戰(zhàn)勝困難，我們的心態(tài)這則故事告訴我們，能否戰(zhàn)勝困難，我們的心態(tài)是很重要的因素。是很重要的因素。 還記得趙括還記得趙括“紙上談兵紙上談兵”和馬謖和馬謖“痛失街亭痛失街亭”的故事嗎？的故事嗎？它象兩面警世鐘，時刻在警醒世人：需要它象兩面警世鐘，時刻在警醒世人：需要聽取別人意見的時候，一定要虛心

32、請教，千萬不要自聽取別人意見的時候，一定要虛心請教，千萬不要自以為是！以為是！波蘭有句諺語：波蘭有句諺語：“常問路的人不會迷失方常問路的人不會迷失方向。向。”世界著名畫家達(dá)世界著名畫家達(dá)芬奇也曾說過：芬奇也曾說過：“應(yīng)當(dāng)耐心地應(yīng)當(dāng)耐心地聽取他人的意見，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理。聽取他人的意見，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理?！痹谖覀冎袊?，這方面的格言警句更是俯拾皆是，舉不在我們中國，這方面的格言警句更是俯拾皆是，舉不勝舉。象勝舉。象“謙受益，滿招損。謙受益，滿招損?！薄啊薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。傲使人落后。”“”“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行行

33、”“”“智者千慮必有一失，愚者千慮必有一智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得。得。”“”“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”等等，等等，無一例外，無一例外，都說明了一個問題，那就是：虛心聽取來都說明了一個問題，那就是：虛心聽取來自各方面的不同意見，以他山之石，攻自己之玉，取自各方面的不同意見，以他山之石，攻自己之玉，取他人之長，補(bǔ)自己之短。他人之長，補(bǔ)自己之短。 3、意義分析法：、意義分析法： 戰(zhàn)國時候，有個南郭先生，此人不學(xué)無術(shù)。他聽說齊宣戰(zhàn)國時候，有個南郭先生，此人不學(xué)無術(shù)。他聽說齊宣王愛聽竽樂合奏，就混在樂隊里，裝模作樣，冒充內(nèi)行，王愛聽竽樂合奏，就混在樂隊里，

34、裝模作樣，冒充內(nèi)行，領(lǐng)取俸祿。后來齊宣王死了，齊瑉王偏偏喜歡聽獨奏，叫領(lǐng)取俸祿。后來齊宣王死了，齊瑉王偏偏喜歡聽獨奏，叫吹竽的人，一個一個地吹給他聽。南郭先生再也沒法混下吹竽的人，一個一個地吹給他聽。南郭先生再也沒法混下去，只得溜走。這就是去，只得溜走。這就是“濫竽充數(shù)濫竽充數(shù)”這個成語的由來。這個成語的由來。透過論據(jù)提供的現(xiàn)象揭示揭示出事物的本質(zhì)透過論據(jù)提供的現(xiàn)象揭示揭示出事物的本質(zhì)論證：弄虛作假行不通論證：弄虛作假行不通3、意義分析法：、意義分析法： 濫竽充數(shù)，這四個字概括得好。好就好在它點出了南郭先濫竽充數(shù)，這四個字概括得好。好就好在它點出了南郭先生的要害，在于一個充字。生的要害，在于一

35、個充字。 人沒有生來就會吹竽的。南郭先生不會吹竽，本來無可人沒有生來就會吹竽的。南郭先生不會吹竽，本來無可厚非，但是，他不該不會裝會，弄虛作假，冒充內(nèi)行，而且厚非，但是，他不該不會裝會，弄虛作假，冒充內(nèi)行，而且一味裝下去，靠蒙騙過日子，以致落得個逃之夭夭、貽笑大一味裝下去，靠蒙騙過日子，以致落得個逃之夭夭、貽笑大方的結(jié)局。方的結(jié)局。3、意義分析法：、意義分析法：“千古誰堪伯仲間千古誰堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世，卻在街亭這一關(guān)鍵戰(zhàn)的諸葛孔明英明一世，卻在街亭這一關(guān)鍵戰(zhàn)役中重用本無實才的好友馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，役中重用本無實才的好友馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成為千百年來任人唯親

36、者之鑒。成為千百年來任人唯親者之鑒。 一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵精圖治，才有了開一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵精圖治，才有了開元盛世。后來卻為了元盛世。后來卻為了“一騎紅塵妃子笑一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞，不惜大興土木，勞民傷財，荒廢朝政，結(jié)果落得個民傷財，荒廢朝政，結(jié)果落得個“馬嵬坡前草青青馬嵬坡前草青青”的凄涼結(jié)的凄涼結(jié)局。局。 北宋神宗原本竭力支持當(dāng)朝宰相王安石的變法之舉，卻經(jīng)北宋神宗原本竭力支持當(dāng)朝宰相王安石的變法之舉，卻經(jīng)不住其祖母光獻(xiàn)太皇太后的眼淚軟化，終于動搖了、灰心了、不住其祖母光獻(xiàn)太皇太后的眼淚軟化，終于動搖了、灰心了、放棄了，一部放棄了，一部青苗法青苗法

37、被付之一炬，十一世紀(jì)最杰出的政治被付之一炬，十一世紀(jì)最杰出的政治家的社會理想化為泡影。家的社會理想化為泡影。論證：背負(fù)著親情、友情、愛情種種甜蜜的負(fù)擔(dān)，即便是最論證：背負(fù)著親情、友情、愛情種種甜蜜的負(fù)擔(dān)，即便是最最理智的人也可能作出錯誤的判斷。最理智的人也可能作出錯誤的判斷。 歷史以殘酷的事實一次又一次地告誡我們：人情的親疏遠(yuǎn)近歷史以殘酷的事實一次又一次地告誡我們：人情的親疏遠(yuǎn)近足以令人麻痹，令人迷茫，足以令人麻痹，令人迷茫， 甚至令人昏聵。然而，是不是我們甚至令人昏聵。然而，是不是我們每個人都應(yīng)該對人間的真情視若無睹，做個每個人都應(yīng)該對人間的真情視若無睹，做個“無欲則剛無欲則剛”的人的人呢？

38、答案是否定的。如果我們將感情親疏與對事物的判斷分而呢？答案是否定的。如果我們將感情親疏與對事物的判斷分而析之，辨而認(rèn)之，定能做到超然其上。析之，辨而認(rèn)之，定能做到超然其上。 魯迅的魯迅的拿來主義拿來主義，用祖上的大宅子設(shè)喻，形象地分析，用祖上的大宅子設(shè)喻，形象地分析了了“拿來主義者拿來主義者”對文化遺產(chǎn)的態(tài)度，魯迅在這里用的就是辯對文化遺產(chǎn)的態(tài)度，魯迅在這里用的就是辯證分析法。證分析法。 魯迅先從反面分析對待大宅子的三種錯誤態(tài)度魯迅先從反面分析對待大宅子的三種錯誤態(tài)度因為因為“怕怕”而而“不敢進(jìn)門不敢進(jìn)門”的是的是“孱頭孱頭”；由于；由于“怒怒”而而“放一把放一把火火”的是的是“昏蛋昏蛋”；由

39、于；由于“慕慕”而而“大吸其剩下的鴉片大吸其剩下的鴉片”的是的是“廢物廢物”，繼而轉(zhuǎn)到正面闡述：，繼而轉(zhuǎn)到正面闡述：“拿來主義拿來主義者是全不這樣者是全不這樣的。的。”“”“他占有，挑選他占有，挑選”、對、對“魚翅魚翅”“吃掉吃掉”，對，對“鴉鴉片片”“送到藥房送到藥房”去，對去，對“煙槍和煙燈煙槍和煙燈”“除了送一除了送一點到博物館之外點到博物館之外”，其余的，其余的“毀掉毀掉”，對，對“姨太太姨太太”請請“各自走散為是各自走散為是”。如此分析，既使論據(jù)很好地為論點服務(wù)，。如此分析，既使論據(jù)很好地為論點服務(wù)，又避免片面性。又避免片面性。4、比較分析法、比較分析法將所舉兩個事例進(jìn)行比較，找出其

40、中的相同點和不同點。將所舉兩個事例進(jìn)行比較，找出其中的相同點和不同點。通過比較分析，能夠透過表象，指出實質(zhì)。通過比較分析，能夠透過表象，指出實質(zhì)。 論點：看待問題要全面客觀，更不可以己之長攻論點：看待問題要全面客觀，更不可以己之長攻人之短。人之短。 論據(jù)：這樣一個故事：一位哲學(xué)家乘漁夫的船過河，論據(jù)：這樣一個故事：一位哲學(xué)家乘漁夫的船過河，他嘲笑漁夫不懂?dāng)?shù)學(xué)失去三分之一的生命，不懂哲學(xué)他嘲笑漁夫不懂?dāng)?shù)學(xué)失去三分之一的生命，不懂哲學(xué)又失去一半的生命。風(fēng)浪來，船即將沉沒，漁夫說，又失去一半的生命。風(fēng)浪來，船即將沉沒，漁夫說，你不會游泳，全部的生命將沒有了。你不會游泳，全部的生命將沒有了。 在這故事

41、中，哲學(xué)家確實知識淵博，他懂?dāng)?shù)學(xué)又精在這故事中，哲學(xué)家確實知識淵博，他懂?dāng)?shù)學(xué)又精通哲學(xué)，這是他的長處。而漁夫呢，這類知識貧乏，通哲學(xué)，這是他的長處。而漁夫呢，這類知識貧乏，對數(shù)學(xué)、哲學(xué)一竅不通，這是他的短處。但是，哲學(xué)對數(shù)學(xué)、哲學(xué)一竅不通，這是他的短處。但是，哲學(xué)家雖有長處，也有短處，而且他的短處恰恰是漁夫的家雖有長處，也有短處，而且他的短處恰恰是漁夫的長處。哲學(xué)家沒有全面地看問題，片面地用自已的長長處。哲學(xué)家沒有全面地看問題，片面地用自已的長處來攻擊他人的短處，其結(jié)果自然被漁夫反唇相譏。處來攻擊他人的短處，其結(jié)果自然被漁夫反唇相譏。4、比較分析法、比較分析法 2000年奧運會上。面對槍靶，年

42、奧運會上。面對槍靶，44歲歲“高齡高齡”王王義夫老槍新傳，一槍失準(zhǔn)，下槍再來，最后關(guān)頭的二義夫老槍新傳，一槍失準(zhǔn)，下槍再來，最后關(guān)頭的二次舉槍顯示出過人的老練，終于用金牌洗雪了亞特蘭次舉槍顯示出過人的老練，終于用金牌洗雪了亞特蘭大奧運會的遺憾。而英國網(wǎng)球運動員亨曼雖然一直保大奧運會的遺憾。而英國網(wǎng)球運動員亨曼雖然一直保持在一流選手的行列之中持在一流選手的行列之中,但從未拿過一項大滿貫賽事但從未拿過一項大滿貫賽事冠軍。冠軍。 在在2005年的奧網(wǎng)賽場上，比他小歲的俄羅年的奧網(wǎng)賽場上，比他小歲的俄羅斯選手達(dá)維登科都能教訓(xùn)他一把。斯選手達(dá)維登科都能教訓(xùn)他一把。 同樣是一流高手，結(jié)果卻大相徑庭，究其原

43、因是個同樣是一流高手，結(jié)果卻大相徑庭，究其原因是個人的品質(zhì)和心理起了關(guān)鍵的作用。王義夫因為有了頑人的品質(zhì)和心理起了關(guān)鍵的作用。王義夫因為有了頑強(qiáng)的意志和驚人的鎮(zhèn)定，所以在一槍失準(zhǔn)的情況下，強(qiáng)的意志和驚人的鎮(zhèn)定，所以在一槍失準(zhǔn)的情況下，能快速調(diào)整心態(tài)，重振旗鼓，在下面的幾次射擊中打能快速調(diào)整心態(tài)，重振旗鼓，在下面的幾次射擊中打出最好的成績，贏得了金牌。出最好的成績，贏得了金牌。而英國網(wǎng)球運動員亨曼而英國網(wǎng)球運動員亨曼卻因為喪失了意志力，慘敗連連，留下了終身的遺憾。卻因為喪失了意志力，慘敗連連，留下了終身的遺憾。4、比較分析法、比較分析法 人生中的曙光從來都是歷經(jīng)顛簸與坎坷之后才赫然閃現(xiàn)的。人生中

44、的曙光從來都是歷經(jīng)顛簸與坎坷之后才赫然閃現(xiàn)的。有這么一個故事：一位屢屢失意而心灰意懶的年青人邂逅一有這么一個故事：一位屢屢失意而心灰意懶的年青人邂逅一位山寺老僧。老僧用名貴龍井招待之。但老僧沖泡的第一杯位山寺老僧。老僧用名貴龍井招待之。但老僧沖泡的第一杯綠茶，年輕人飲后覺無一絲香味；待第二次沖泡后，才有一綠茶，年輕人飲后覺無一絲香味；待第二次沖泡后，才有一絲若有若無的香氣蕩漾開來；待沖泡了五六次后，屋子里便絲若有若無的香氣蕩漾開來；待沖泡了五六次后，屋子里便彌漫著陣陣清香。年輕人滿載而歸。從此奮發(fā)向上。彌漫著陣陣清香。年輕人滿載而歸。從此奮發(fā)向上。分析：分析：上述語段中年輕人的上述語段中年輕人

45、的“喝茶喝茶”行為與其最后行為與其最后“滿載而滿載而歸，奮發(fā)向上歸，奮發(fā)向上”的結(jié)果，語意上有較大的跳躍。年輕人的結(jié)果，語意上有較大的跳躍。年輕人“喝的喝的是茶是茶”，但為什么會，但為什么會“滿載而歸，奮發(fā)向上滿載而歸，奮發(fā)向上”？這中間年輕人？這中間年輕人有怎樣的心理活動。而這心理活動我們?nèi)绻芴钛a(bǔ)解說出來，有怎樣的心理活動。而這心理活動我們?nèi)绻芴钛a(bǔ)解說出來，不但文氣貫通了，而且年輕人從消沉到發(fā)奮的原因也揭示出來不但文氣貫通了，而且年輕人從消沉到發(fā)奮的原因也揭示出來了。這樣，了。這樣，“理理”就透了，讀者也就就透了，讀者也就“信服信服”了。了。 改文如下：改文如下： 待沖泡了五六次后，屋子

46、里便彌漫著陣陣清待沖泡了五六次后，屋子里便彌漫著陣陣清香。【聞著龍井的醉人濃香，年輕人心靈澄澈起來了：原來，茶香。【聞著龍井的醉人濃香，年輕人心靈澄澈起來了：原來，茶香是來自于沸水的一次次香是來自于沸水的一次次“沖泡沖泡”；茶越香醇，；茶越香醇，“沖泡沖泡”次數(shù)就次數(shù)就須越多，如此，方可將茶之精髓一點點濾出。那么，人生的曙光，須越多，如此，方可將茶之精髓一點點濾出。那么，人生的曙光，不也要經(jīng)一次次的不也要經(jīng)一次次的“沖泡沖泡”才能陡現(xiàn)嗎？要想曙光越璀璨，才能陡現(xiàn)嗎？要想曙光越璀璨，“沖沖泡泡”的次數(shù)不也就須越多嗎？所謂的次數(shù)不也就須越多嗎？所謂“天將降大任于斯人也，必先天將降大任于斯人也，必先

47、苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，而后才能，而后才能“增益其所不能增益其所不能”也！原來，人生的每一次挫折，都是沖泡的歷練?。∮谑悄贻p人也！原來，人生的每一次挫折，都是沖泡的歷練啊！于是年輕人的郁積的愁眉舒展了，自信、堅毅重現(xiàn)臉上】，從此奮發(fā)向上。的郁積的愁眉舒展了，自信、堅毅重現(xiàn)臉上】，從此奮發(fā)向上。 5 5、內(nèi)涵分析法：、內(nèi)涵分析法：深刻地揭示了事例的內(nèi)涵，深刻地揭示了事例的內(nèi)涵，讓讀者讓讀者明了你的事例和結(jié)果的關(guān)聯(lián)明了你的事例和結(jié)果的關(guān)聯(lián) 。注意：注意：對于內(nèi)涵豐富、可多角度闡釋的敘例語段，我們就要對于內(nèi)涵豐富、可多角度闡釋的敘例語段，我們就要根據(jù)論點證明的需要，而強(qiáng)調(diào)相應(yīng)的某一方面。根據(jù)論點證明的需要，而強(qiáng)調(diào)相應(yīng)的某一方面。 例如例如 “小馬過河小馬過河” 1、證明的是有關(guān)證明的是有關(guān)“實踐實踐“的觀點，那么，就應(yīng)該從的觀點，那么，就應(yīng)該從“小馬的角小馬的角度度”去解說分析去解說分析原來萬事只有自己親自試過才知道，千萬原來萬事只有自己親自試過才知道