讀書的方法和技巧,高效讀書的10種方法

1、讀書的方法和技巧，高效讀書的 10 種方法 讀書不僅陶冶我們的情操，還可以增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，使我們生活變得更加豐富多 彩?？墒亲x書也有很多的方法和技巧，因?yàn)樽x一本書重要的是從這本書中可以學(xué)到知 識(shí)，或者讓自己的精神領(lǐng)域更上一層樓，下面小編就來(lái)簡(jiǎn)述一下，小編手機(jī)整理的高 效讀書的經(jīng)驗(yàn)。歡迎閱讀。 十個(gè)最有效的讀書方法 讀書不二法 一段時(shí)間內(nèi)專心致志地只讀一本書。清朝政治家曾國(guó)藩就是這樣讀書的： “諸子百 家，汗牛充棟，或欲閱之，但當(dāng)讀一人之書集，不當(dāng)東翻西閱。 ”這種讀書方法，最適 合那些想練好基本功，打下扎實(shí)治學(xué)功底的讀書人。 波浪漸進(jìn)法 一次讀一本書，但不強(qiáng)求一氣呵成，可以過(guò)一段時(shí)間再讀。一部

2、昭明文選， 毛澤東上學(xué)時(shí)讀過(guò)，上世紀(jì)五十年代讀過(guò)，上世紀(jì)六十年代讀過(guò)，到了七十年代還讀 了好幾次。時(shí)間不充裕，或讀一些 “難啃 ”的大部頭時(shí)，不妨采取這種方法。 比較品讀法 此法是說(shuō)一次讀幾本書，用比較對(duì)照的方法讀書。寫魏書的史學(xué)家夏侯諶聽(tīng) 別人稱贊陳壽寫的三國(guó)志，心里不大服氣，便找來(lái)細(xì)讀，這才知道三國(guó)志卻 比自己魏書好，于是當(dāng)即燒掉了自己的書稿。搞研究或者做論文時(shí)，用這種方法 可以讓你大受裨益。 垂直閱讀法 看書一目十行，從上往下讀，像下樓梯一樣。因?yàn)橛行鹆刻伲挥脼g覽。 更快的方法也稱之為 “跳讀 “，就是抓住文章梗概，剪除背景、補(bǔ)敘等內(nèi)容，跳過(guò)去不 讀。垂直閱讀的方法可以有效地提

3、高閱讀效率，用于讀一般的小說(shuō)或快速瀏覽資料都 不錯(cuò)。 字斟句酌法 此法講究讀書要一字一句，細(xì)細(xì)品讀。好的作品信息量大，含金量高，大段速讀 難免消化不良，必須邊讀邊思考。散文家秦牧，讀書先是 “鯨吞“，大體看一遍，然后 是”牛嚼“，像牛反芻一樣，仔細(xì)研究品味。用眼睛來(lái)讀書只有眼見(jiàn)，用心去讀書才有 心得。字斟句酌法特別適合讀經(jīng)典。 精華提煉法 對(duì)于一些作品，不僅要精讀，還要總結(jié)歸納，提煉出其中的精華。歷史學(xué)家吳晗 就特別擅長(zhǎng)做讀書卡片。他讀書時(shí)，見(jiàn)到有用的句子就抄在一張卡片上。他讀了幾十 年書，做了幾十萬(wàn)張卡片。讀完一本書，如果真能夠提煉出幾句有用的話來(lái)，就算沒(méi) 有白讀。 高山仰止法 以欣賞的眼光

4、讀書，讀出樂(lè)趣。如宋代詩(shī)人尤袤所言： “饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以 當(dāng)裘，孤寂而讀之以當(dāng)友朋，幽憂而讀之以當(dāng)金石琴瑟也。 ”讀一本高尚的書，就是與 一位高尚的人士對(duì)話，態(tài)度越虔誠(chéng)，收獲就越大。這種方法最適合讀哲學(xué)與軍事經(jīng)典， 如易經(jīng)、孫子兵法。 居高臨下法 此法是說(shuō)要站高一層， 像老師審查學(xué)生作業(yè)一樣去讀書。 我認(rèn)識(shí)的幾位編輯， 通 常都是用這種方法讀那些熱門的 “暢銷書”。如果對(duì)那些 “亂花迷人眼 ”的書不加批判地去 接受，就會(huì)像叔本華所說(shuō)的那樣： “思想被別人用襟帶牽著走。 ” 多維研讀法 我們可以從多個(gè)角度讀一本書。數(shù)學(xué)家華羅庚發(fā)明了 “猜讀法” - 從猜謎的角度去 讀書，看了書名后先閉目靜

5、思，想象書中的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，然后再讀。如果作者寫的和 自己猜的一樣，就可以速讀。這不僅大大節(jié)約了時(shí)間，還可以鍛煉思維能力和想象力。 舉一反三法 如何把書讀活 ?“我思故我在，我用故我能。 ” “我思 ”的第一個(gè)層次是要與作者交流，與作者擦出火花 ;第二個(gè)層次是要講給別人 聽(tīng)、寫給別人看，與眾人擦出火花。 “我用”的第一個(gè)層次是理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐，讓 自己受益 ;第二個(gè)層次是在用中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，找到新方法，創(chuàng)造出新理論，超越前人。 正確的讀書方法要點(diǎn) 一、以理解代替記憶 很多人都知道明白了的課程比較容易記得，但理解其實(shí)并不是輔助記憶 理解 是記憶的代替。強(qiáng)記理論不僅是很難記得準(zhǔn)確：當(dāng)需要應(yīng)用時(shí)，強(qiáng)記

6、的理論根本無(wú)濟(jì) 于事。明白了理論的基本概念及含義，你會(huì)突然覺(jué)得你的記憶力如有神助。道理很簡(jiǎn) 單，明白了的東西就不用死記。但理論的理解有不同的深度，也有不同的準(zhǔn)確性。理 解愈深愈準(zhǔn)確，記憶就愈清楚，而應(yīng)用起來(lái)就愈能得心應(yīng)手。所以讀書要貫通 理 論上的不同重點(diǎn)的聯(lián)帶關(guān)系要明白 ;要徹底 概念或原則的演變要清楚。 要在這些方面有顯著的進(jìn)步易如反掌，也不需多花時(shí)間。只要能改三個(gè)壞習(xí)慣， 在一年內(nèi)就會(huì)判若兩人。 第一個(gè)壞習(xí)慣，就是上課時(shí) “狂”抄筆記。 筆記是次要、甚至是可有可無(wú)的。這是因?yàn)槌P記有一個(gè)無(wú)法補(bǔ)救的缺點(diǎn) 聽(tīng) 講時(shí)抄筆記分心太大 !將不明白的東西抄下來(lái)，而忽略了要專心理解講者的要點(diǎn)，是得 不

7、償失。例如好幾次我故意將頗明顯的錯(cuò)誤寫在黑板上， 200 多學(xué)生中竟無(wú)一人發(fā)覺(jué)， 只知低著頭忙將錯(cuò)誤抄在筆記上。 筆記有兩個(gè)用途： 將明白了的內(nèi)容，筆記要點(diǎn)。但若覺(jué)得只記要點(diǎn)都引起分心，就應(yīng)放棄筆記。 明白了講者的內(nèi)容是決不會(huì)在幾天之內(nèi)忘記的。很多講者的資料在書本上可以找到， 而在書本上沒(méi)有的可在課后補(bǔ)記。老師與書本的主要分別，就是前者是活的，后者是 死的。上課主要是學(xué)習(xí)老師的思想推理方法。 在上課聽(tīng)不懂的，如果見(jiàn)同學(xué)太多而不便發(fā)問(wèn)，就可以用筆記寫下不明之處， 在課后問(wèn)老師或同學(xué)。換言之，用筆記記下不明白的要比記下已明白的更重要。 第二個(gè)壞習(xí)慣，就是將課程內(nèi)的每個(gè)課題分開(kāi)讀，而忽略了課題與課題

8、之間的關(guān) 系，理解就因此無(wú)法融會(huì)貫通。 為了應(yīng)付考試，學(xué)生將每一個(gè)課題分開(kāi)讀，強(qiáng)記，一見(jiàn)試題，不管問(wèn)什么，只要 是似乎與某課題有關(guān)，就一通知識(shí)點(diǎn)往上放，希望命中 這是第二個(gè)壞習(xí)慣最明顯 的例子。 要改這個(gè)壞習(xí)慣，就要在讀完某一個(gè)課題，或書中的某一章，或甚至章中可以獨(dú) 立的某一節(jié)之后，要花少許時(shí)間去細(xì)想節(jié)與節(jié)、章與章、或課題與課題之間的關(guān)系。 能稍知這些必有的連帶關(guān)系，理解的增長(zhǎng)就一日千里。這是因?yàn)樵谌魏我粋€(gè)學(xué)術(shù)的范 圍內(nèi)，人類所知的根本不多。分割開(kāi)來(lái)讀，會(huì)覺(jué)得是多而難記 ;連貫起來(lái)，要知要記的 就少得多了，任何學(xué)術(shù)都是從幾個(gè)單元的基礎(chǔ)互輔而成，然后帶動(dòng)千變?nèi)f化的應(yīng)用。 學(xué)得愈精，所知的就愈基本

9、。若忽略了課題之間的連貫性，就不得其門而入。 二、興趣是因思想的集中而燃燒起來(lái)的 我們都知道自己有興趣的科目會(huì)讀得較好，但興趣可不是培養(yǎng)出來(lái)的。只有總想 能在某科目上集中，才能產(chǎn)生興趣?？梢耘囵B(yǎng)出來(lái)的是集中的能力，無(wú)論任何科目， 無(wú)論這科目是跟你的興趣相差多遠(yuǎn)，只要你能對(duì)之集中思想，興趣即盎然而生。 對(duì)著書本幾小時(shí)卻心不在焉，遠(yuǎn)比不上幾十分鐘的全神貫注。認(rèn)為不夠時(shí)間讀書 的學(xué)生都是因?yàn)椴粔蚣小?要培養(yǎng)集中力很簡(jiǎn)單： 第一、分配時(shí)間 讀書的時(shí)間不需多，但要連貫，明知會(huì)被打擾的時(shí)間就不應(yīng) 讀書。 第二、不打算讀書的時(shí)間要盡量離開(kāi)書本 “餓書 ”可加強(qiáng)讀書時(shí)的集中力。 第三，讀書時(shí)若覺(jué)得稍有勉強(qiáng)，

10、就應(yīng)索性不讀而等待較有心情的時(shí)候 厭書是 大忌。 只要能集中，讀書所需的時(shí)間是很少的。 將一只手表放在書桌上。先看手表，然后開(kāi)始讀書或做功課。如果你發(fā)覺(jué)能常常 在 30 分鐘內(nèi)完全不記得手表的存在，你的集中力已有小成。 三、問(wèn)比答重要 很多學(xué)生怕發(fā)問(wèn)的原因，是怕老師或同學(xué)認(rèn)為他問(wèn)得太淺或太蠢，令人發(fā)笑。但 學(xué)而不問(wèn)，不是真正的學(xué)習(xí)。發(fā)問(wèn)的第一個(gè)黃金定律就是要臉皮厚 !就算是問(wèn)題再淺， 不明白的就要問(wèn) ;無(wú)論任何人，只要能給你答案，你都可以問(wèn)。 從來(lái)沒(méi)有問(wèn)題是太淺的。 正相反，在學(xué)術(shù)上有很多重要的發(fā)現(xiàn)都是由三幾個(gè)淺之又淺的問(wèn)題問(wèn)出來(lái)的。學(xué) 術(shù)上的進(jìn)展往往是靠盲拳打死老師傅，很多作高深研究的學(xué)者之

11、所以要教書，就是因 為年輕學(xué)生能提出的淺問(wèn)題，往往是一個(gè)知得太多的人所不能提出的。雖然沒(méi)有問(wèn)得 太淺這回事，但愚蠢的問(wèn)題卻是不勝枚舉。求學(xué)的一個(gè)重要目的，就是要學(xué)甚么問(wèn)題 是愚蠢或是多余。若不發(fā)問(wèn)，就很難學(xué)得其中奧妙。 老師因?yàn)閷W(xué)生多而不能在每一個(gè)學(xué)生身上花很多時(shí)間，認(rèn)真的學(xué)生就應(yīng)該在發(fā)問(wèn) 前先作準(zhǔn)備工夫。這工夫是求學(xué)上的一個(gè)重要過(guò)程。要分清楚 “知”與“不知”，最容易就 是做發(fā)問(wèn)前的準(zhǔn)備工夫。 這準(zhǔn)備工夫大致上有三個(gè)步驟 第一、問(wèn)題可以分三類： A、是什么” B、怎么辦” C、為什么” 要先斷定問(wèn)題是那一類。 A 類問(wèn)的是事實(shí) ; B 類問(wèn)的是方法 ; C 類問(wèn)的是理論。 一經(jīng)斷定問(wèn)題是那一

12、類，學(xué)生就應(yīng)立刻知道自己的 “不知 ”是在那方面的，因而可 免卻混淆，若要問(wèn)的問(wèn)題包括是多過(guò)一類的，就要將問(wèn)題以類分開(kāi)。這一分就可顯出 自己的“不知”所在。 第二、要盡量去將問(wèn)題加上特性。換言之，你要問(wèn)的一點(diǎn)是愈尖愈好。 第三、在問(wèn)老師之前，學(xué)生要先問(wèn)自己?jiǎn)栴}的答案是否可輕易地在書本上找到， 如果是這樣就不應(yīng)該浪費(fèi)老師的時(shí)間。 四、書分三讀 大意、細(xì)節(jié)、重點(diǎn) 學(xué)生坐下來(lái)對(duì)著書本，拿起尺，用顏色筆加底線及其他強(qiáng)調(diào)記號(hào)。 讀了一遍，行行都有記號(hào)，這是毀書，不是讀書。 書要分三讀。 第一讀是快讀，讀大意，但求知道所讀的一章究竟是關(guān)于甚么問(wèn)題?？熳x就是翻 書，跳讀 ;讀字而不讀全句，務(wù)求得到一個(gè)大概的印象。翻得慣了，速度可以快得驚人。 讀大意，快翻兩三次的效果要比不快不慢