中國(guó)近現(xiàn)代史第一輪復(fù)習(xí)

1、.一、新思想萌發(fā)原因一、新思想萌發(fā)原因.二、地主階級(jí)的新思想二、地主階級(jí)的新思想 .二、地主階級(jí)的新思想二、地主階級(jí)的新思想.二、地主階級(jí)的新思想二、地主階級(jí)的新思想. 玕玕洪仁玕在香港期間學(xué)習(xí)和研究了西方政治、經(jīng)濟(jì)、洪仁玕在香港期間學(xué)習(xí)和研究了西方政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等學(xué)說(shuō)。社會(huì)等學(xué)說(shuō)。 . .（2 2）有關(guān)社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張的不同：）有關(guān)社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張的不同：天朝田畝制度天朝田畝制度是一個(gè)包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、是一個(gè)包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化教育、社會(huì)生活等款項(xiàng)，以改革土地制度為文化教育、社會(huì)生活等款項(xiàng)，以改革土地制度為中心的全面系統(tǒng)性的綱領(lǐng)性文件。它要建立以小中心的全面系統(tǒng)性的綱領(lǐng)性文件。它要建立以

2、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的，以絕對(duì)平均主義為分配原則的農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的，以絕對(duì)平均主義為分配原則的理想的地上天國(guó)，即企圖在小生產(chǎn)的自然經(jīng)濟(jì)的理想的地上天國(guó)，即企圖在小生產(chǎn)的自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上消滅私有制，在生產(chǎn)力落后的情況下實(shí)行基礎(chǔ)上消滅私有制，在生產(chǎn)力落后的情況下實(shí)行公有共享和絕對(duì)平均主義。公有共享和絕對(duì)平均主義。資政新篇資政新篇是作為太平天國(guó)政治綱領(lǐng)提出來(lái)的，是作為太平天國(guó)政治綱領(lǐng)提出來(lái)的，主要分為主要分為“用人用人”和和“設(shè)法設(shè)法”兩個(gè)方面。在經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面。在經(jīng)濟(jì)方面，主張學(xué)習(xí)西方，發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)方面，主張學(xué)習(xí)西方，發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟(jì)。即二者一個(gè)主張消滅私有制，一個(gè)主張發(fā)展?jié)?。即二者一個(gè)主

3、張消滅私有制，一個(gè)主張發(fā)展私有制。私有制。 .（5 5）反映了同一時(shí)代的不同特點(diǎn)：）反映了同一時(shí)代的不同特點(diǎn)：天朝田畝制度天朝田畝制度的頒布標(biāo)志著中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)的頒布標(biāo)志著中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)水平達(dá)到最高峰。但這一綱領(lǐng)具有極大的爭(zhēng)水平達(dá)到最高峰。但這一綱領(lǐng)具有極大的空想性，根本無(wú)法實(shí)施。太平天國(guó)的失敗與空想性，根本無(wú)法實(shí)施。太平天國(guó)的失敗與其沒(méi)有先進(jìn)思想的指導(dǎo)是分不開的。其沒(méi)有先進(jìn)思想的指導(dǎo)是分不開的。資政新篇資政新篇?jiǎng)t具有鮮明的資本主義色彩，則具有鮮明的資本主義色彩，它反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，先進(jìn)中國(guó)人向西方尋它反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，先進(jìn)中國(guó)人向西方尋求真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。它求真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。它為后來(lái)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良思想家發(fā)展資本主為后來(lái)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良思想家發(fā)展資本