高校藏文“一類(lèi)模式”大學(xué)生的德育教育工作_第1頁(yè)
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1、高校藏文“一類(lèi)模式”大學(xué)生的德育教育工作“一類(lèi)模式”是指在高中階段,除漢語(yǔ)文、英語(yǔ)課程以外,以 本民族語(yǔ)言進(jìn)行各科教學(xué)的教學(xué)方式。藏文“一類(lèi)模式”是指專(zhuān) 門(mén)針對(duì)藏族大學(xué)生,在高中階段,除漢語(yǔ)文和英語(yǔ)兩門(mén)課程以外, 其他課程均采用藏文進(jìn)行授課;高考時(shí),除漢語(yǔ)文和英語(yǔ)以外, 把其他試卷統(tǒng)一翻譯成藏文進(jìn)行考試,然后統(tǒng)一參加錄取的授課 考試方式。和普通大學(xué)生相比,藏文“一類(lèi)模式”學(xué)生具有特殊 性。德育以道德為依托。它通過(guò)基本的道德規(guī)范、道德原則的傳 授以及道德行為與道德理想的培育,培養(yǎng)人的道德意識(shí)、發(fā)展人 的德性和道德能力。1德育教育是一項(xiàng)豐富人的精神世界的活 動(dòng)。學(xué)校德育教育,是指學(xué)校運(yùn)用一定的道德

2、原則、道德規(guī)范, 通過(guò)各種形式促使學(xué)生形成一定的理想、觀念、情感、境界的實(shí) 踐活動(dòng)。它既是整個(gè)道德教育的有機(jī)組成部分,也是德育工作的 重要內(nèi)容。對(duì)于藏文“一類(lèi)模式”學(xué)生,德育教育有利于學(xué) 生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,同時(shí)也可以為當(dāng)?shù)厣鐣?huì) 發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)思想合格的后備人才。一、藏文“一類(lèi)模式”學(xué)生的特殊性1 學(xué)生來(lái)自較不發(fā)達(dá)地區(qū)藏文“一類(lèi)模式”學(xué)生主要來(lái)自藏族民眾聚居區(qū)。以阿壩師 范學(xué)院為例,根據(jù)近三年藏文“一類(lèi)模式”學(xué)生生源統(tǒng)計(jì),學(xué)生 主要來(lái)自阿壩州的馬爾康縣、若爾蓋縣、紅原縣和甘孜州的康定縣、甘孜縣、巴塘縣。以上區(qū)域是四川藏族聚居區(qū),是青藏高原 的邊緣地帶,交通閉塞,自然災(zāi)害頻發(fā)

3、,這導(dǎo)致了當(dāng)?shù)鼐用窈屯?界交流較少,經(jīng)濟(jì)、文化、教育較四川其他地區(qū)落后;同時(shí),大 多數(shù)學(xué)生來(lái)自農(nóng)村(牧區(qū)),學(xué)生家庭以農(nóng)牧業(yè)為主,且大多數(shù) 家庭多子女,因此大部分學(xué)生經(jīng)濟(jì)狀況不佳。2 學(xué)生漢語(yǔ)水平不高 藏文“一類(lèi)模式”學(xué)生來(lái)自藏族聚居區(qū),他們的日常交際語(yǔ)言為藏語(yǔ),盡管學(xué)生自讀書(shū)以來(lái)一直學(xué)習(xí)漢語(yǔ),但在高中甚至高 中以前,他們一直單純地把“漢語(yǔ)文”作為一門(mén)普通的課程。因 此,對(duì)于藏文“一類(lèi)模式”的學(xué)生來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)是一門(mén)外語(yǔ),學(xué)生 所生活的環(huán)境不能為他們提供學(xué)習(xí)語(yǔ)言的良好環(huán)境,因此盡管大 部分學(xué)生都能用漢語(yǔ)交際,但是他們的漢語(yǔ)水平不高。3 學(xué)生整體的文化成績(jī)不高 藏文“一類(lèi)模式”學(xué)校普遍存在教師緊缺的

4、現(xiàn)象,再加上其他種種原因,導(dǎo)致學(xué)生高考文化成績(jī)普遍不高。以阿壩師范學(xué)院 為例,2013年學(xué)校所招收的專(zhuān)科藏文“一類(lèi)模式”學(xué)生人數(shù)為161人,高考平均分?jǐn)?shù)為250.79分。2014年阿壩師范學(xué)院所招收的專(zhuān)科藏文“一類(lèi)模式”學(xué)生人數(shù)為81人,高考平均分?jǐn)?shù)為 256.77分。2015年阿壩師范學(xué)院招收本科藏文“一類(lèi)模式”學(xué)生人數(shù)為25人,高考平均分為305.24;招收專(zhuān)科人數(shù)為20人, 高考平均分為273.10分。這些錄取成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于同年同類(lèi)別的 普通類(lèi)學(xué)生錄取成績(jī)。二、藏文“一類(lèi)模式”學(xué)生德育教育的策略1 德育教育人性化 藏文“一類(lèi)模式”學(xué)生主要來(lái)自藏族聚居區(qū),學(xué)生生活環(huán)境單一;進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生面

5、臨多元文化的巨大沖擊,因此,針對(duì) 這些學(xué)生開(kāi)展德育教育顯得更加重要。然而通常情況下,學(xué)校對(duì) 于藏文“一類(lèi)模式”學(xué)生的德育教育具有局限性。各個(gè)學(xué)校德育 教育的形式多種多樣,然而德育教育的主渠道仍然為“兩課”。大學(xué)“兩課”教學(xué)的任務(wù)一般落在思想政治教育老師身上。藏文“一類(lèi)模式”學(xué)生在學(xué)校屬于少數(shù),很少有學(xué)校有財(cái)力、物力專(zhuān) 門(mén)為藏文“一類(lèi)模式”學(xué)生編譯藏文版的“兩課”教林 配備能 用藏文講授“兩課”的教師,這導(dǎo)致這類(lèi)學(xué)生雖然也能常規(guī)化接 受德育教育;但是無(wú)法避免的是,學(xué)生漢語(yǔ)水平不高,“兩課” 教材內(nèi)容脫離藏文“一類(lèi)模式”學(xué)生的生活環(huán)境,這嚴(yán)重影響了 這類(lèi)學(xué)生接受德育教育,導(dǎo)致其時(shí)效性和長(zhǎng)效性不強(qiáng)。

6、2 德育教育要理論和實(shí)踐相結(jié)合 理論學(xué)習(xí)是為了更好地指導(dǎo)實(shí)踐。學(xué)生通過(guò)“兩課”的學(xué)習(xí),能夠基本滿(mǎn)足理論學(xué)習(xí)的需求,在滿(mǎn)足理論學(xué)習(xí)需求的情況下, 需要把理論運(yùn)用于實(shí)踐。因此學(xué)校要開(kāi)展多種類(lèi)型且符合藏族“一類(lèi)模式”學(xué)生切身實(shí)際的實(shí)踐活動(dòng),如“三下鄉(xiāng)”“希望工 程” “青年志愿者行動(dòng)” “手拉手”等活動(dòng),促使學(xué)生把所學(xué)到的 理論知識(shí)付諸實(shí)踐,以此來(lái)激發(fā)和提高自己的道德開(kāi)拓力、判斷 力和創(chuàng)造力,使學(xué)生在復(fù)雜的多元文化面前、復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象面 前,有判斷和處理各種道德困惑的能力,讓學(xué)生有能力接觸本民 族以及本民族以外的生活。3 德育教育網(wǎng)絡(luò)化 隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)信息已經(jīng)成為一種開(kāi)放的,超越了民族和

7、國(guó)家范圍的公用信息,各種社會(huì)力量都在網(wǎng)絡(luò)上占了 一席之地,各種文化和思想在網(wǎng)絡(luò)上碰撞得更加激烈。在這種情 況下,學(xué)校也要在藏文“一類(lèi)模式”學(xué)生的德育教育工作中構(gòu)筑 網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。目前藏文“一類(lèi)模式”學(xué)生在學(xué)校所接觸的藏文資料 較少,學(xué)校可以通過(guò)開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),如微博、微信,用藏文的形 式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。這不僅符合學(xué)校教育發(fā)展的大趨勢(shì),同 時(shí)也更加容易被學(xué)生所接受,能夠?qū)χ黝}德育教育工作起到輔助 作用,有效實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育教育工作的目標(biāo)。4 學(xué)校要建立良好的德育教育環(huán)境 盡管藏文“一類(lèi)模式”學(xué)生占比比較小,但不能因此忽視該類(lèi)別學(xué)生的教育發(fā)展。學(xué)校層面要做到尊重學(xué)生的民族習(xí)慣,愛(ài) 護(hù)民族學(xué)生的民族自尊心。盡管這類(lèi)學(xué)生整體成績(jī)不佳,但不能 因此受到老師和其他同學(xué)的歧視。學(xué)校應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情 況,幫助其制訂學(xué)業(yè)進(jìn)步的有效措施,讓學(xué)生切實(shí)感受到來(lái)自學(xué) 校的關(guān)懷、來(lái)自不同民族的老師和學(xué)生的關(guān)懷和幫助。只有在這 種民族團(tuán)結(jié)的大環(huán)境下,學(xué)生才能不會(huì)對(duì)學(xué)校的德育教育產(chǎn)生逆 反心理,而是從內(nèi)心深處對(duì)學(xué)校的教育產(chǎn)生認(rèn)同感??傊槍?duì)藏文“一類(lèi)模式”學(xué)生所開(kāi)展的

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