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文檔簡介

1、議論文寫作指導(dǎo)論據(jù)分析的幾種方法【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 學(xué)習(xí)論據(jù)分析的幾種方法:假設(shè)分析法、辯證分析法、探因分析法等。 一、假設(shè)分析法。假設(shè)分析法即假設(shè)材料中能達到的某種結(jié)果的條件不存在,將會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果。還可以同時與原條件下的結(jié)果進行比較,通過比較來論證論點的成立。 如:有的同學(xué)在論證“信念”的重要性時,引用了司馬遷的例子,說他受了腐刑之后,“但他沒有去死,是完成史記的信念支撐著他,使他有了繼續(xù)活下去的勇氣和決心。這個信念支撐著他,讓他最終完成了史記?!苯又?,這個同學(xué)分析道:“如果司馬遷沒有一定要完如果司馬遷沒有一定要完成成史記史記的信念,那他絕沒有那么頑強的意的信念,那他絕沒有那么頑強的意志活下

2、去,那司馬遷其人也不會為后人所知,志活下去,那司馬遷其人也不會為后人所知,今天還會有這么完整而珍貴的、被譽為今天還會有這么完整而珍貴的、被譽為”史家史家之絕唱,無韻之之絕唱,無韻之離騷離騷“的歷史資料的歷史資料史記史記嗎?嗎?正是信念,支撐著司馬遷,使之成為了一位偉大的文學(xué)家、史學(xué)家。【溫馨提示【溫馨提示】 政治課本里有許多政治課本里有許多哲理哲理可為我們寫作所可為我們寫作所用,它會起到豐富文章內(nèi)容,深化文章思想用,它會起到豐富文章內(nèi)容,深化文章思想的作用。同學(xué)們應(yīng)該善于的作用。同學(xué)們應(yīng)該善于用一些辯證唯物主用一些辯證唯物主義觀點義觀點分析現(xiàn)實中的一些現(xiàn)象。分析現(xiàn)實中的一些現(xiàn)象。 二、辯證分析

3、法 即用對立統(tǒng)一的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點分析材料,既要分析事物本身的內(nèi)在聯(lián)系;也要分析該事物與其他事物之間的聯(lián)系;既要看到事物的正面,也要看到其反面;既要照顧事物的內(nèi)部矛盾,也要注意到非主要矛盾,同時還必須注意主要矛盾和非主要矛盾在一定條件下的變化與轉(zhuǎn)換。 如有得同學(xué)談到凌霄花的生存方式時寫道: “ 歷史唯物辯證法認為:事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果,其中內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展變化的條件。這就是要求我們看這就是要求我們看問題辦事情時,既要看清自己的優(yōu)勢,問題辦事情時,既要看清自己的優(yōu)勢,頑強自立,又要象凌霄花一樣,善于利頑強自立,又要象凌霄花一樣,善于利用外界有利的條件來

4、彌補自己的不足,用外界有利的條件來彌補自己的不足,這樣才能更好的生存與發(fā)展。這樣才能更好的生存與發(fā)展。 再如有的同學(xué)在寫話題作文“人怎么樣,世界就怎么樣”時,舉了希特勒的事例后分析道: “唯物辯證法認為,人的主觀思想具有能動性,正確的意識可以促進事物的發(fā)展,錯誤的意識將會阻礙事物的發(fā)展。希特勒的暴行很大程度上是因為他有著稱霸歐洲的野心。主觀指導(dǎo)行動,行動成就世界,希特勒是一個邪惡的人,因而他統(tǒng)治的世界就變得瘋狂而黑暗。” 接著同學(xué)得出結(jié)論: “ 世界是客觀的,我們只有對世界有一個正確的認識,才能把它改造得更加美好。三、闡釋分析法即對引用的理論(名言)作解釋 闡發(fā),證明論點的確鑿。 如:訓(xùn)練題3

5、逆境出人才 請運用馬克思主義的基本原理“外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的依據(jù)”來論證“成才要靠主觀努力,但也要具備一定的的條件”,寫一段話。(150字以內(nèi))“成才要靠主觀努力,也要具備一定的客觀條件。馬克思主義的基本原理告訴我們,內(nèi)因是變化得的依據(jù),外因是變化的條件。一個人要想成才,首先要靠主觀努力,這一個人要想成才,首先要靠主觀努力,這時起決定作用的內(nèi)因;其次,也要具備一時起決定作用的內(nèi)因;其次,也要具備一定定 的客觀條件,這是必不可少的外因。只的客觀條件,這是必不可少的外因。只強調(diào)主觀努力,不承認客觀條件的作用,強調(diào)主觀努力,不承認客觀條件的作用,或者過分強調(diào)客觀條件,而忽視了主觀能或者過分

6、強調(diào)客觀條件,而忽視了主觀能動作用,都是片面的。動作用,都是片面的。四、探因分析法 即分析形成某種結(jié)果的原 因,從而證明論點。 現(xiàn)在我們來看看摘自某同學(xué)的貧困也是一筆財富一段,看他是怎樣分析說理的?!纠弧?古人云:“自古才子出寒門?!?古今中外成才者,大多出自寒家。范仲淹兩歲喪父,幼時連稠一點的粥都難以吃到;司馬光亦出身貧寒;偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒;畫家梵高家中一貧如洗,常靠弟弟接濟;居里夫人剛滿十歲時,就去打工這些都這些都是幼時貧困而后成才的非常之人是幼時貧困而后成才的非常之人。寒門是他們植根的寒門是他們植根的土壤,也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育,不土壤,也就是這塊貧瘠的土壤使

7、他們不斷地發(fā)育,不斷地成熟。由此看來,貧窮并不可怕,只要我們沒有斷地成熟。由此看來,貧窮并不可怕,只要我們沒有喪失擺脫貧窮的信心和斗志,那么,它就可以激發(fā)我喪失擺脫貧窮的信心和斗志,那么,它就可以激發(fā)我們奮發(fā)向上的精神,從而讓我們改變自己。正所謂們奮發(fā)向上的精神,從而讓我們改變自己。正所謂“窮則思變,變則通,通則達窮則思變,變則通,通則達”。越是貧窮 越激發(fā)人奮發(fā)上進,這何嘗不也是一筆財富呢?(例子歸納探因分析作結(jié)論) 靠奮斗是可以沖破被靠奮斗是可以沖破被“埋沒埋沒”的壓力的的壓力的。不。不少取得了重大成就的人,就遭遇過被少取得了重大成就的人,就遭遇過被“埋沒埋沒”的命的命運。愛因斯坦就曾在一

8、個專利局中充當(dāng)小職員的平運。愛因斯坦就曾在一個專利局中充當(dāng)小職員的平凡角色,但他沒有灰心,而是抓住一切機會進行研凡角色,但他沒有灰心,而是抓住一切機會進行研究,終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾在一個究,終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾在一個小店鋪里工作,但他沒有消沉,而是在做好營業(yè)工小店鋪里工作,但他沒有消沉,而是在做好營業(yè)工作之后,分秒必爭,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心鉆作之后,分秒必爭,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心鉆研,終成著名的數(shù)學(xué)家。為什么他們沒有因研,終成著名的數(shù)學(xué)家。為什么他們沒有因“埋沒埋沒”而而“窒息窒息”,反而有所建樹呢,反而有所建樹呢?因為他們是生活的因為他們是生活的強者,他們

9、不甘忍受被強者,他們不甘忍受被“埋沒埋沒”的命運。不管在什的命運。不管在什么情況下,他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量。么情況下,他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量。他們堅信,只要奮斗不息,終有如愿之日。因此,他們堅信,只要奮斗不息,終有如愿之日。因此,他們在被他們在被“埋沒埋沒”時,不是怨天尤人,而是努力拼時,不是怨天尤人,而是努力拼搏,終于沖破搏,終于沖破“埋沒埋沒”脫穎而出。脫穎而出。【點評】 作者在列舉愛因斯坦和華羅庚之例后,運用探因分析法一層一層地揭示他們沖破“埋沒”的原因:不甘被埋沒,堅信能沖破埋沒,努力拼搏奮斗,從而使事例很好地論證觀點?!纠?五.條件分析法 即分析論據(jù)存在的條件

10、,從而 揭示論據(jù)與論點的邏輯關(guān)系。 如訓(xùn)練題2,引用材料后可作這樣的分析 ( 俗話說:“有志者事竟成?!泵鞔煜伎湍贻p時立下走遍三山五岳的志向,后來雖歷經(jīng)磨難,但一直旅行到生命的最后一刻,完成巨著徐霞客游記。)。) “一個人只有立了志,才能堅持一個人只有立了志,才能堅持從事自己的事業(yè),至死不渝。徐霞客正是立從事自己的事業(yè),至死不渝。徐霞客正是立下了遠大的志向,才取得非凡的成就。下了遠大的志向,才取得非凡的成就?!弊h論文論據(jù)分析的幾種方法: 1.假設(shè)分析法 2.辯證分析法 3.闡釋分析法 4.探因分析法 5.條件分析法 此外,還有歸納法等。 【練習(xí)】 用所學(xué)的方法分析下列事例,以證明“尺有所短,

11、寸有所長”的觀點。 一位哲學(xué)家乘漁夫的船過河,他嘲笑漁夫不懂?dāng)?shù)學(xué)失去了三分之一的生命,不懂哲學(xué)又失去了一半的生命。風(fēng)浪來了,船將沉沒,漁夫說,你不會游泳,全部的生命將沒有了。 【 參考例文】 我們看待問題要全面客觀,切不可以己之長攻人之短。有這樣一個故事。一位哲學(xué)家乘漁夫的船過河,他嘲笑漁夫不懂?dāng)?shù)學(xué)失去了三分之一的生命,不懂哲學(xué)又失去了一半的生命。風(fēng)浪來了,船將沉沒,漁夫說,你不會游泳,全部的生命將沒有了。在這個故事中,在這個故事中,哲學(xué)家確實知識淵博,他懂?dāng)?shù)學(xué)又精通哲學(xué),這哲學(xué)家確實知識淵博,他懂?dāng)?shù)學(xué)又精通哲學(xué),這是他的長處。而漁夫這類知識貧乏,這是他的短是他的長處。而漁夫這類知識貧乏,這是他的短處。但哲學(xué)家雖有

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