歷史核心素養(yǎng)包含以下五個(gè)方面

1、歷史核心素養(yǎng)包含以下五個(gè)方面：1、唯物史觀唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法，包含：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)等。2、時(shí)空觀念：時(shí)空觀念是指對事物與特定時(shí)間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀察、分析的觀念，以歷史紀(jì)年、歷史時(shí)序、年代尺、階段特征、歷史大事年表、歷史地圖等形式呈現(xiàn)。3、史料實(shí)證史料實(shí)證是指對獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度和方法，以史料分類、史料辨析、史料運(yùn)用、觀點(diǎn)論證的形式進(jìn)行呈現(xiàn)。4、歷史解釋歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進(jìn)

2、行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法，以材料整理、對史料的解讀、追溯起源、探討因果、分析趨向、說明影響、判定地位等形式進(jìn)行考查，培養(yǎng)敘述歷史和形成歷史認(rèn)識(shí)的能力。5、家國情懷家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)該具有的社會(huì)責(zé)任和人文情懷，包含：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族精神、民主法治、科學(xué)精神、世界意識(shí)、積極的人生態(tài)度和健全的人格、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)等。歷史核心素養(yǎng)是中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)途徑唯物史觀是核心價(jià)值觀，也是歷史學(xué)科成就人的最基本原則。它里面蘊(yùn)含著信念和責(zé)任倫理。唯物史觀之下歷史有著自身的建構(gòu)。這種建構(gòu)的主干知識(shí)便是歷史學(xué)最基本的知識(shí)框架，它必須掌握的，不能通過對話合作產(chǎn)生。時(shí)空觀屬于形而上學(xué)。時(shí)空的本質(zhì)是

3、物質(zhì)，時(shí)空觀便是物質(zhì)存在的價(jià)值源泉。因此，歷史時(shí)空觀念之下，追求物質(zhì)存在的價(jià)值及其價(jià)值觀才屬于人的素養(yǎng)范疇。比如，1949年10月1日的中國，以唯物史觀下的時(shí)空觀去解釋便可以找到“人民中國”“人民民主”“站起來了”等價(jià)值關(guān)鍵詞匯?，F(xiàn)行的中學(xué)歷史教學(xué)很容易把歷史時(shí)空觀念作為一種知識(shí)去教學(xué)，這是極其錯(cuò)誤的。其后果便是，時(shí)空觀成為建構(gòu)知識(shí)體系的分析工具而已。史料實(shí)證追求的是人的成才品質(zhì)，誠信，謹(jǐn)言慎行等價(jià)值品質(zhì)。歷史解釋固然是需要史料來說話，但是后現(xiàn)代史學(xué)的發(fā)展，如虛擬史學(xué)、現(xiàn)象史學(xué)均已走出史料實(shí)證的傳統(tǒng)史學(xué)窠臼。史料實(shí)證也不宜以單一要素作為歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，它更合適與歷史解釋組成配方。歷史解釋，是

4、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的核心。我們所學(xué)的歷史知識(shí)，絕大部分來自解釋，歷史事實(shí)的成分是不多的。人生活的世界其實(shí)是一個(gè)解釋的世界，人想更好地生活于地球上，便需要以正面的價(jià)值觀解釋世界。解釋歷史是解釋世界的一部分。歷史解釋既需要史料，更需要唯物史觀的引領(lǐng)。所以，唯物史觀、史料實(shí)證和歷史解釋構(gòu)成不可或缺的有機(jī)組成部分。家國情懷是學(xué)科核心素養(yǎng)的核心價(jià)值?，F(xiàn)階段，人都是國家化生存的。因此，歷史教育培養(yǎng)的人首先是國家的人。當(dāng)然，歷史教育也需要關(guān)注個(gè)體人的生存質(zhì)量，更需要關(guān)注世界人類的未來。因此，家國情懷的核心價(jià)值固然可行，但在具體的教育教學(xué)之中是要有辯證思考的。需要指出的人，國家頒布的課標(biāo)把唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國情懷作為歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，其培養(yǎng)的人是為國家服務(wù)的德性為主的人，雖然有著對社會(huì)負(fù)責(zé)任和對未來秉信念的美好意蘊(yùn)，但是缺少的是人之為人的創(chuàng)造性精神培