七年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元 第1課《中華大地早期人類的代表——北京人》課件 中華書局版

1、12中國(guó)古代史中國(guó)古代史中國(guó)近代史中國(guó)近代史 中國(guó)現(xiàn)代史中國(guó)現(xiàn)代史中國(guó)當(dāng)代史中國(guó)當(dāng)代史遠(yuǎn)古時(shí)代遠(yuǎn)古時(shí)代1840年年1840年年1919年年1919年年1949年年1949年至今年至今3中國(guó)古代史（前半部分）（前半部分）第一單元：中華大地上的史前時(shí)代第一單元：中華大地上的史前時(shí)代第二單元：國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革第二單元：國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革 夏商周夏商周第三單元：大一統(tǒng)國(guó)家的建立第三單元：大一統(tǒng)國(guó)家的建立秦漢秦漢第四單元：政權(quán)分立與民族融合第四單元：政權(quán)分立與民族融合 三國(guó)兩晉南北朝三國(guó)兩晉南北朝4第一課第一課56 自古以來(lái)自古以來(lái),埃及一直是個(gè)神秘之地埃及一直是個(gè)神秘之地,她是所有古老國(guó)家中最自

2、我她是所有古老國(guó)家中最自我封閉的封閉的,她有自己的生活方式她有自己的生活方式,外在的文明很難對(duì)她發(fā)生影響外在的文明很難對(duì)她發(fā)生影響,因此因此她的人類起源的說(shuō)法也和別的民眾不同。埃及人認(rèn)為遠(yuǎn)在埃及她的人類起源的說(shuō)法也和別的民眾不同。埃及人認(rèn)為遠(yuǎn)在埃及於世界上出現(xiàn)之前於世界上出現(xiàn)之前,全能的神全能的神努努 (NU) 就已存在就已存在,他創(chuàng)造了天他創(chuàng)造了天地的一切地的一切,他呼喚他呼喚蘇比蘇比,就有了就有了風(fēng)風(fēng)；呼喚；呼喚泰富那泰富那,就有了就有了雨雨；呼喚；呼喚哈比哈比,尼羅河就流過(guò)埃及尼羅河就流過(guò)埃及,他一次次呼喚他一次次呼喚,萬(wàn)物一件件出萬(wàn)物一件件出現(xiàn)現(xiàn),最后最后,他道出男人和女人他道出男人和

3、女人,轉(zhuǎn)眼間轉(zhuǎn)眼間,埃及就住滿許多人。造埃及就住滿許多人。造物工作完成物工作完成,努就將自己變成男人外形努就將自己變成男人外形,成為第一位法老王成為第一位法老王,統(tǒng)治大統(tǒng)治大地人類地人類,開創(chuàng)安和繁榮景象開創(chuàng)安和繁榮景象.7散見於北美印第安人和紐西蘭毛利人. 印第安人神話中說(shuō)到神創(chuàng)造天地,然后從地下帶領(lǐng)人類上來(lái),生活在大地上。 毛利人的神話說(shuō)蘭奇和巴巴是天和地,是萬(wàn)物源頭,當(dāng)時(shí)天和地未分開,四下漆黑,其兒子渴望得到光明,便用力將天地推開,光明於是出現(xiàn),一向藏在黑暗中的人類便被發(fā)現(xiàn),原來(lái)他們也是天地所生.8 日耳曼神話說(shuō)天神歐丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海邊散步,看到沙洲上長(zhǎng)了兩棵樹,其

4、中一棵姿態(tài)雄偉,另一棵姿態(tài)綽約,於是下令把兩棵樹砍下,分別造成男人和女人,歐丁首先賦予生命,其他的神分別賦予理智、語(yǔ)言、血液、膚色等,成為日耳曼的祖先.9 話說(shuō)盤古開辟天地之后,不知經(jīng)過(guò)多少年,忽然在天地間出現(xiàn)女媧.女媧在這荒涼天地中感到寂寞,有一天,她對(duì)著水,照見了自己,心里想要是天地間有幾個(gè)像自己的,彼此說(shuō)說(shuō)話,該有多好,便不自覺的抓泥土,和上了水，照自己的形體捏出泥偶,放在地上,迎風(fēng)一吹,便成為活跳跳的東西,於是給她起名為人.原先女媧一個(gè)接一個(gè)繼續(xù)不停的造人,但進(jìn)度緩慢,終于感到吃力,心想要如何快速造人,以填補(bǔ)遼闊的大地時(shí),她背靠山崖,順手摘下藤條,懶懶地在和了水的泥漿里攪著,然后一甩藤

5、條,灑落許多泥點(diǎn),這些泥點(diǎn)落在地上,經(jīng)風(fēng)一吹,都變成了人,於是不停地?fù)]動(dòng)藤條,大地上的人也不斷的增多了.10 話說(shuō)上帝花了五日時(shí)間創(chuàng)造了大地萬(wàn)物,到第六日他說(shuō)：我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人於是用地上的塵土造人,將生氣吹進(jìn)人的鼻孔后,就成為活生生的男人,取名亞當(dāng)。不久便取下亞當(dāng)?shù)囊粭l肋骨,造成一個(gè)女人,亞當(dāng)說(shuō)：這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱他為女人，取名夏娃。 11人類：地球上最早的人類是由人類：地球上最早的人類是由古猿（類人猿）古猿（類人猿）進(jìn)化而來(lái)進(jìn)化而來(lái)產(chǎn)地：非洲產(chǎn)地：非洲時(shí)間：距今約二三百萬(wàn)年時(shí)間：距今約二三百萬(wàn)年人類：我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類人類：我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類元謀

6、人元謀人產(chǎn)地：云南元謀產(chǎn)地：云南元謀時(shí)間：距今約時(shí)間：距今約170萬(wàn)年萬(wàn)年12時(shí)間：距今約時(shí)間：距今約70-20萬(wàn)年萬(wàn)年產(chǎn)地：北京周口店龍骨山產(chǎn)地：北京周口店龍骨山13北京人已能直立行走北京人已能直立行走他們身體各部位進(jìn)化不平衡他們身體各部位進(jìn)化不平衡上肢快，下肢慢上肢快，下肢慢頭蓋骨低平，比現(xiàn)代人厚約一倍頭蓋骨低平，比現(xiàn)代人厚約一倍腦容量介于猿和現(xiàn)代人之間腦容量介于猿和現(xiàn)代人之間面部較短，嘴部前伸，額向后傾，面部較短，嘴部前伸，額向后傾，眉骨粗壯突出眉骨粗壯突出14已能制造不同用途的簡(jiǎn)單工具已能制造不同用途的簡(jiǎn)單工具能捕獵動(dòng)物和采集植物果實(shí)充當(dāng)食物能捕獵動(dòng)物和采集植物果實(shí)充當(dāng)食物學(xué)會(huì)使用天然

7、火學(xué)會(huì)使用天然火過(guò)著群居生活過(guò)著群居生活共同勞動(dòng)共同勞動(dòng)共同分享勞動(dòng)果實(shí)共同分享勞動(dòng)果實(shí)形成了形成了早期的早期的原始社會(huì)原始社會(huì)15時(shí)間：距今約時(shí)間：距今約3萬(wàn)年左右萬(wàn)年左右產(chǎn)地：北京周口店龍骨山頂部的洞穴里產(chǎn)地：北京周口店龍骨山頂部的洞穴里體質(zhì)特征：和現(xiàn)代人沒有多大區(qū)別體質(zhì)特征：和現(xiàn)代人沒有多大區(qū)別生活習(xí)性生活習(xí)性捕獵、采集植物果實(shí)、捕捉水生動(dòng)物捕獵、采集植物果實(shí)、捕捉水生動(dòng)物掌握了磨制工具和鉆孔技術(shù)掌握了磨制工具和鉆孔技術(shù)掌握了人工取火的方法掌握了人工取火的方法16生活集體：是由血緣關(guān)系聯(lián)結(jié)起來(lái)的氏族組織。生活集體：是由血緣關(guān)系聯(lián)結(jié)起來(lái)的氏族組織。氏族：由共同的祖先繁衍下來(lái)，共同生活，共同勞動(dòng)，氏族：由共同的祖先繁衍下來(lái)，共同生活，共同勞動(dòng)， 平均分配勞動(dòng)果實(shí)，沒有貧富貴賤差別。平