江西省南昌市十所省重點(diǎn)中學(xué)命制高三第二次模擬突破沖刺（一）語文試題及答案

1、南昌市十所省重點(diǎn)中學(xué)2016年二模突破沖刺交流試卷（01）高三語文第i卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。保持劇種藝術(shù)個(gè)性，警惕“泛劇種化”近年來地方戲曲獲得了一些發(fā)展，但也面臨著許多問題，比如劇種消失速度加快。劇種消失的原因是多樣的，個(gè)性消失，存在的必要性消失，是其中的重要原因。如何保持劇種的藝術(shù)特性，警惕“泛劇種化”，值得重視。所謂“泛劇種化”，是指在地方戲發(fā)展中，出現(xiàn)消解劇種藝術(shù)個(gè)性、模糊劇種特征的現(xiàn)象。音樂最能集中體現(xiàn)一個(gè)劇種的個(gè)性特征，但是，當(dāng)下地方戲曲劇種音樂的發(fā)展走了一條模式化的道路，不僅音樂技術(shù)甚至連音樂語匯都一概取自大劇種和外來

2、音樂，唱腔上的“串秧子”、場景音樂的歌劇化也比比皆是。一出戲開演，如果提前不告知?jiǎng)》N，開幕曲響起，直至合唱出現(xiàn)，仍然無法辨別，是常有之事。可能直到主演開唱，方可恍然大悟。再細(xì)聽下去，戲曲唱腔創(chuàng)作平庸，缺乏劇種音樂本來應(yīng)有的鮮明、濃郁、抓人的風(fēng)格神采。整臺(tái)音樂歌劇化、西洋化問題嚴(yán)重，與本劇種的唱腔音樂幾乎完全是兩張皮。的確，絕大多數(shù)地方戲都是在近、現(xiàn)代興起，處于急切謀求發(fā)展的“生長期”階段。他們以開放的姿態(tài)向外界汲取營養(yǎng)，包括向比較成熟的京昆學(xué)習(xí)也沒有錯(cuò)，但音樂應(yīng)該表現(xiàn)戲曲的內(nèi)在特征，而絕不能以學(xué)習(xí)為理由實(shí)行簡單的拿來主義，直接運(yùn)用京劇曲牌，使用京劇鑼鼓，甚至套用京劇的唱腔、板式導(dǎo)致地方劇種“京

3、劇化”。地方戲的地方性，是其存在的邏輯和價(jià)值。不同劇種的藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)了不同地區(qū)民眾獨(dú)特的思維方式、行為方式和情感方式。地方戲作為不同地域文化模式的結(jié)晶體，形成于不同地區(qū)長期形成的歷史、地理、文化環(huán)境中，同當(dāng)?shù)孛癖姷恼Z言、習(xí)俗、性格、氣質(zhì)、道德、情感等等具有緊密聯(lián)系，同當(dāng)?shù)孛癖娚顚拥男睦韮?nèi)容形成對(duì)應(yīng)，所以它們不僅獨(dú)具風(fēng)姿，也格外容易激活相應(yīng)的心理和情感?！班l(xiāng)音耳熟”，地方戲因此具有持久的生命力和穩(wěn)定性。另一方面，地方戲曲也以藝術(shù)美的獨(dú)特性以及不可取代的技術(shù)積累和文化積淀，給異地觀眾帶來“驚艷”感。同樣是白蛇傳，美麗善良多情的白素貞在京劇里是姓“京”，到了昆曲中便姓了“昆”，而常香玉演來則全然是

4、一位河南白娘子。同樣的喜怒哀樂，被不同的戲曲劇種表達(dá)出來，構(gòu)成了戲曲舞臺(tái)千姿百態(tài)的風(fēng)貌，給人以獨(dú)特的藝術(shù)享受。所以，忽視劇種的個(gè)性價(jià)值，其實(shí)質(zhì)是對(duì)戲曲文化多樣性的不珍惜。輕易地丟棄地方特色來追求所謂的成熟，甚至不加分析地盲目要求每個(gè)劇種能古能今、能中能外，這些都是不可取的。一個(gè)劇種缺乏個(gè)性、缺乏獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造，就會(huì)失去其本身的光彩，必將喪失被尊重和保護(hù)的資格，也終將被時(shí)代和觀眾所淘汰。因此，在當(dāng)前地方戲的發(fā)展中，需要自覺地把對(duì)劇種建設(shè)的追求融入藝術(shù)劇目的創(chuàng)作中，保持劇種的藝術(shù)個(gè)性，努力克服“泛劇種化”毛病。特別是在當(dāng)下信息傳遞快捷、劇種之間交流普遍的情況下，不僅需要本土創(chuàng)作者在唱腔音樂上堅(jiān)守個(gè)

5、性，同時(shí)還要在劇本文學(xué)、表演藝術(shù)、舞臺(tái)美術(shù)等方面珍惜劇種的藝術(shù)個(gè)性及文化積累。此外，許多新劇目在創(chuàng)作中喜歡外請(qǐng)主創(chuàng)人員，希望這些外請(qǐng)的主創(chuàng)人員也努力去了解和研究所涉足的劇種，對(duì)該劇種藝術(shù)有應(yīng)有的尊重，而不是草率地用“通用”藝術(shù)語言去改造它們。當(dāng)然，保持個(gè)性絕不等于不發(fā)展。地方戲從來都不是以一種狹隘的地方性來吸引觀眾的，而是兼以濃郁的民族民間審美情趣，和合乎規(guī)律的獨(dú)特形態(tài)的美來完成藝術(shù)表達(dá)。人們對(duì)一個(gè)劇種傳統(tǒng)經(jīng)典唱腔的喜愛，并不僅僅因?yàn)猷l(xiāng)音耳熟，更希望看到經(jīng)過歷代藝人集體創(chuàng)造和篩選后，藝術(shù)形式表現(xiàn)出的經(jīng)典品質(zhì)。把最深刻的東西，以最貼近民眾的情感表達(dá)方式表現(xiàn)出來，這種表達(dá)應(yīng)該是有趣、有味、也有技的

6、。所以，在今天的劇種建設(shè)中，我們要把追求藝術(shù)個(gè)性同形式豐富、錘煉提升三者緊緊結(jié)合起來。1.下列關(guān)于“泛劇種化”的原因不正確的一項(xiàng)是（ ）a地方戲曲劇種音樂技術(shù)、語匯和唱腔缺乏劇種音樂本身的風(fēng)格神采，歌劇化、西洋化問題嚴(yán)重。b地方戲曲在發(fā)展的過程中，向比較成熟的京昆學(xué)習(xí)，運(yùn)用京劇曲牌、鑼鼓，套用京劇唱腔板式。c當(dāng)下信息傳遞快捷，劇本之間交流普遍，大多數(shù)地方戲以開放的姿態(tài)向外界汲取營養(yǎng)。d輕易丟棄地方特色追求所謂成熟，不加分析，要求劇種能古能今，能中能外，使劇種失去本身光彩。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）a現(xiàn)在的地方戲，若不提前告知?jiǎng)》N，聽眾無法辨別出劇種，直到合唱出現(xiàn)或主演開唱

7、，方可恍然大悟。b地方戲的價(jià)值，在于它的地方性，它表現(xiàn)了不同地區(qū)民眾的思維、行為、情感方式，是不同地域文化模式的結(jié)晶體。c同樣是白蛇傳，不同的戲曲表達(dá)出的白娘子是不同的，這給異地觀眾能帶來驚艷感。d地方戲的發(fā)展，需要本身已具有的藝術(shù)美，更需要錘煉提升，經(jīng)過歷代藝人的努力而表現(xiàn)出經(jīng)典品質(zhì)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）a隨著劇種消失加快，“泛劇種化”現(xiàn)象普遍，劇種的個(gè)性特色更加需要重視。b地方戲獨(dú)具風(fēng)姿，很容易激活民眾相應(yīng)的心理情感，可見地方戲同當(dāng)?shù)孛癖姷恼Z言、習(xí)俗、性格、氣質(zhì)、道德、情感等具有緊密聯(lián)系。c忽視劇種的個(gè)性價(jià)值，就是對(duì)戲曲文化多樣性的不珍惜，就必然導(dǎo)致戲劇發(fā)展

8、失去光彩，失去藝術(shù)創(chuàng)造。d要保持劇種的藝術(shù)個(gè)性，離不開劇本文學(xué)、表演藝術(shù)、舞臺(tái)美術(shù)等方面珍惜劇種的藝術(shù)個(gè)性及文化積累，更離不開本土創(chuàng)作者在唱腔音樂上堅(jiān)守個(gè)性。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀(19分)閱讀下面的文字，完成47題。李澄，遼東襄平人，隋蒲山公寬之遠(yuǎn)胄。以勇剽隸江淮都統(tǒng)李垣府為偏將。又從永平節(jié)度李勉軍，勉帥汴，表澄滑州刺史。李希烈陷汴,勉走,澄以城降賊,希烈以為尚書令,節(jié)度永平軍。興元元年，澄遣盧融間道奉表詣行在。德宗嘉之，署帛詔內(nèi)密丸，授澄刑部尚書、汴滑節(jié)度使，澄未即宣乃行勒訓(xùn)士馬。希烈疑，以養(yǎng)子六百戍之。賊急攻寧陵，邀澄至石柱。澄密令焚營偽驚遁者，養(yǎng)子輩果乘以剽掠，澄盡

9、斬之。以告，希烈不能詰。賊遣將翟崇暉率精兵寇陳州，未還，汴軍寡，澄度不能制己，又中官薛盈珍持節(jié)至，封澄武威郡王，賜實(shí)封，乃燔賊旗節(jié)自歸。希烈既失澄，而崇暉復(fù)敗，由是奔汝南。澄引兵將取汴，屯其北門不敢進(jìn)，及劉洽師屯東門，賊將田懷珍納之。比澄入，洽已保子城矣。澄乃舍浚儀，兩軍士日爭忿，未能安。會(huì)鄭州賊將孫液送款于澄，澄遣子清馳赴。先此，河陽李茺使偏將雍希顥攻鄭，數(shù)殘剽，液拒之。及納清，希顥大怒，急攻鄭。清助守，殺河陽兵數(shù)千，希顥焚陽武去，澄遂如鄭。詔授清檢校太子賓客，易名克寧。貞元初，遷澄檢校尚書左仆射、養(yǎng)成軍節(jié)度使。澄始封隴西公，后乃進(jìn)王爵，每上章，必疊署二封，士大夫笑其野。二年卒，年五十四。澄

10、之喪克寧秘不發(fā)閱旬日欲自領(lǐng)事其行軍司馬馬鉉不許克寧殺之，加卒嬰城，將為亂。劉洽以兵屯境上，遣使諭止，遂自戢，然道閉者半月。詔以賈耽代鎮(zhèn)，克寧乃護(hù)喪歸，悉索府中財(cái)夜出，軍士從剽之殆盡，澄柩至京，猶賜克寧莊一區(qū)、錢千緡、粟麥數(shù)千石云。 （節(jié)選自新唐書·李澄傳）4.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）a. 澄之喪/克寧秘不發(fā)閱/旬日/欲自領(lǐng)事/其行軍司馬馬鉉/不許克寧殺之b. 澄之喪/克寧秘不發(fā)/閱旬日/欲自領(lǐng)事/其行軍司馬馬鉉不許/克寧殺之c. 澄之喪/克寧秘不發(fā)閱/旬日/欲自領(lǐng)事其/行軍司馬馬鉉/不許克寧殺之d. 澄之喪/克寧秘不發(fā)/閱旬日/欲自領(lǐng)事其/行軍司馬馬鉉不許

11、/克寧殺之5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）a. 偏將，副將，將軍的輔佐，此官制始設(shè)于春秋，通常由帝王拜授，也有大將軍拜授的。b. 刑部，古代“六部”之一，掌管刑法、獄訟事務(wù)的官署職務(wù)，其最高掌管為刑部尚書。c. 實(shí)封，食邑制度之一。封戶有虛實(shí)之別，其封國并無疆土，封戶亦徒有虛名，唯加實(shí)封者，才能收其所得封戶的租稅。d. “遷”一般指升官，但也有作一般調(diào)動(dòng)講的，也有作降職遠(yuǎn)調(diào)的例“左遷”，表升遷的詞語還有“擢”、“升”、“出”、“陟”等。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ） a. 李澄作戰(zhàn)勇猛，屢立戰(zhàn)功，官職一路升遷，最終被封為封隴西公，

12、后乃進(jìn)王爵。b. 李澄為人謹(jǐn)慎有心計(jì)，德宗嘉獎(jiǎng)他，親手寫了帛詔藏在密丸內(nèi)，授任李澄刑部尚書、汴州節(jié)度使。李澄未宣布立即集訓(xùn)兵馬。 c.李澄善于駕馭整個(gè)局面，面對(duì)李希烈的陰謀，不僅有膽，而且有識(shí)，審時(shí)度勢(shì)，歸順朝廷。朝廷派宦官薛盈珍持節(jié)來到，封李澄為武威郡王。 d.李澄做事很獨(dú)特，他每次呈上表章，必定連著簽署兩個(gè)封爵，士大夫看不慣他，笑他粗野。 7把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）澄引兵將取汴，屯其北門不敢進(jìn)，及劉洽師屯東門，賊將田懷珍納之（2）克寧乃護(hù)喪歸，悉索府中財(cái)夜出，軍士從剽之殆盡（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成8-9題。虞美人 聽雨蔣捷少年聽雨歌樓上，紅

13、燭昏羅帳，壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點(diǎn)滴到天明。8、作者寫了人生三個(gè)階段聽雨時(shí)的心境，請(qǐng)分別概括。（每點(diǎn)不超過四個(gè)字）（6分）少年時(shí)心境： 中年時(shí)心境： 老年時(shí)心境： 9、詞作最后寫到：“悲歡離合總無情，一任階前，點(diǎn)滴到天明?！边@里的“任”字用得極妙，請(qǐng)分析這個(gè)“任”字是怎樣巧妙而形象地表達(dá)出了作者的思想感情。（5分）（三）名篇名句默寫（6分）10、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分（6分）（1）蘇軾赤壁賦中用使動(dòng)手法描寫簫聲藝術(shù)魅力的句子是 ， （2）白居易琵琶行中琵琶女自述當(dāng)年才貌雙全的句子是 ， （3）曹劌論戰(zhàn)中曹劌用 ， 這兩句

14、話說明了一個(gè)道理：權(quán)勢(shì)地位和智慧并不成正比。乙 選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀 (25分)11.閱讀下面的文字。完成(1)(4)題。(25分)馮五爺馮驥才馮五爺是浙江寧波人。馮家出兩種人，一經(jīng)商，一念書。馮家人聰明，腦袋瓜賽粵人翁伍章雕刻的象牙球，一層套一層，每層一花樣。所以馮家人經(jīng)商的成巨富，念書的當(dāng)文豪做大官。馮五爺這一輩五男二女，他排行末尾。幾位兄長遠(yuǎn)在上海天津開廠經(jīng)商，早早的成家立業(yè)，站住腳跟。惟獨(dú)馮五爺在家啃書本。他人長得賽條江鯽，骨細(xì)如魚刺，肉嫩如魚肚，不

15、是賺錢發(fā)財(cái)?shù)拈L相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念過的書，你讀上句，他背下句，這能耐據(jù)說只有宋朝的王安石才有。至于他出口成章，落筆生花，無人不服。都說這一輩馮家的出息都在這五爺身上了。 馮五爺二十五，父母入土，他賣房地、攜家?guī)Э趤淼教旖蛐l(wèi)，為的是投兄靠友，謀一條通天路。 他心氣高，可天津衛(wèi)是商埠，毛筆是用來記帳的，沒人看書，自然也沒人瞧得起念書的。比方說，地上有黃金也有書本，您撿哪樣？別人發(fā)財(cái)，馮五爺眼熱，腦筋一歪，決意下海做買賣。但此道他一竅不通，干哪行呢？ 中國人想賺錢，第一個(gè)念頭便是開飯館。民以食為天，民為食花錢；一天三頓飯，不吃腿就軟，錢都給了飯館老板。天津的錢又都在商人手里，商界的往來大半

16、在飯桌上。再說，天津產(chǎn)鹽，吃菜口重，寧波菜咸，正合口味。于馮五爺拿定主意，開個(gè)寧波風(fēng)味的館子，便在馬家口的鬧市里，選址蓋房，取名“狀元樓”。擇個(gè)吉日，升匾掛彩，燃鞭放炮，飯館開張了。馮五爺身穿藏藍(lán)暗花大褂，胸前晃著一條純金表鏈，中印分頭，滿頭抹油，地道的老板打扮，站在大廳迎賓迎客，應(yīng)付八方。念書的人，講究禮節(jié)，談吐又好，很得人緣。再說，狀元樓是天津衛(wèi)獨(dú)一家寧波館，海魚河蝦都是天津人解饞的食品，在寧波廚子手里一做，比活魚活蝦還鮮。故此開張以來，天天坐滿堂，晚上一頓還得“翻臺(tái)”，然而賺錢并不多。馮五爺納悶，天天一把把銀錢，賽一群群鳥飛進(jìn)來，都落到哪兒去了？往后再瞧帳，喲，反倒出了赤字！ 一日，一個(gè)

17、打?qū)幉◣凸淼男』镉?jì)，抖著膽子告訴他，廚房里的雞鴨魚肉，進(jìn)到客人嘴里的有限，大多給廚子伙計(jì)們截墻扔出去，外邊有人接應(yīng)。狀元樓有多少錢經(jīng)得住天天往外扔？ 馮五爺盛怒之后，心想自己嘛腦袋，二十四史背得滾瓜爛熟，能拿這幫端盤子炒菜的沒轍？這就開刀了。除去那個(gè)打?qū)幉ɡ霞規(guī)淼呐謴N子沒動(dòng)，其余伙計(jì)全轟走，斬草除根換一撥人，還在后院墻頭安裝電網(wǎng)，以為從此相安無事，可帳上仍是赤字，怎么回事？ 又一日，住在狀元樓鄰近一位婆子，咬耳朵對(duì)他說，每天后晌，垃圾車一到，一搖鈴鐺，打狀元樓里抬出的七八個(gè)土箱子，只有上邊薄薄一層是垃圾，下邊全是鐵皮罐頭、整袋咸魚、好酒好煙。原來內(nèi)外勾結(jié)，用這法兒把東西弄走。這不等于拿土箱

18、子每天往外抬錢嗎？馮五爺趕在一個(gè)后晌倒垃圾的時(shí)候，上前一查，果然如此。大怒之下，再換一撥人。人是換了，但帳本上的赤字還是沒有換掉。 馮五爺不信自己無能。天天到館子瞪大眼珠，內(nèi)內(nèi)外外巡視一番，卻看不出半點(diǎn)毛病。文人靠想象過日子，真落到生活的萬花筒里，便是“自作聰明真傻瓜”。狀元樓就賽破皮球，撒氣露風(fēng)，眼瞅著敗落下來。買賣賽人，靠一股氣兒活著，氣泄了，誰也沒轍。愈少客人，客人愈少；油水沒油，伙計(jì)散伙。飯廳有時(shí)只開半邊燈了。 馮五爺心里只剩下一點(diǎn)不服。 再一日，身邊使喚的小僮對(duì)他說，外頭風(fēng)傳，狀元樓里最大的偷兒不是別人，就是那個(gè)打老家?guī)淼呐謴N子。據(jù)說他偷癮極大，無日不偷，無時(shí)不偷，無物不偷，每晚回

19、家必偷一樣?xùn)|西走，而且偷術(shù)極高，絕對(duì)查看不出。馮五爺不肯相信，這胖廚子當(dāng)年給自己父親做飯，胖廚子的父親給自己爺爺做飯，他家的根早扎在馮家了。倘若他是賊，誰還會(huì)不是賊？ 但是，馮五爺究竟干了兩年的買賣，看到的假笑比真笑多，聽到的假話比真話多，心里也多了一個(gè)心眼兒了。當(dāng)日晚上，狀元樓該關(guān)燈閉門時(shí)候，馮五爺帶著小僮到飯館前廳，搬一把藤椅，撂在通風(fēng)處，仰面一躺，說是歇涼，實(shí)是捉賊。  等了不久，胖廚子封上爐火，打后頭廚房出來，正要回家。他光著腦袋一身肉，下邊只穿一條大白褲衩，趿拉一雙破布鞋，肩上搭一條汗巾，手提一盞紙燈籠。他瞅見老板，并不急著脫身離去，而是站著說話。那模樣賽是說：“您就放開眼

20、瞧吧！ 馮五爺嘴里搭訕，一雙文人的銳目利眼卻上上下下打量他，心中一邊揣度這光頭光身，往哪兒藏掖？破鞋里也塞不了一盒煙呵！燈籠通明雪亮，里頭放點(diǎn)嘛也全能照出來。褲衩雖大，但給大廳里來回來去的風(fēng)一吹，大腿屁股的輪廓都看得清清楚楚，還能有嘛？是不是搭在肩上那條擦汗的手巾里裹著點(diǎn)什么？心剛生疑，不等他說，胖廚子已把汗巾從肩上拿下，甩手扔給小僮，說道：“外邊都涼了，我?guī)н@條大毛巾做什么，煩你給搭在后院的晾衣繩上吧！”說完辭過馮五爺，手提燈籠，大搖大擺走了。 馮五爺叫小僮打開毛巾，里頭嘛也沒有，差點(diǎn)冤枉好人。 可是轉(zhuǎn)天，這小僮打聽到，胖廚子昨晚使的花活，在那燈籠上。原來插洋蠟的燈座不是木頭的，而是拿一塊凍

21、肉鏇的，這塊肉足有二斤沉！可人家居然就在馮五爺眼皮子底下，使燈照著，大模大樣提走了，真叫絕了！ 馮五爺聽罷，三天沒說話，第四天就把狀元樓關(guān)了。有人勸他重返文苑，接著念書，他搖頭嘆息。念書得信書。他連念書的人能耐還是不念書的人能耐都弄不清，哪還會(huì)有念書的心思？【注】翁伍章嘉慶間廣州象牙球雕刻名家。其牙球雕刻極為工巧，世代家傳，現(xiàn)已傳到其孫翁榮標(biāo)，而球?qū)右堰_(dá)45層。（1）下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（    ）（    ）a.小說善于創(chuàng)設(shè)沖突矛盾。狀元樓自開張以來，天天坐滿堂，晚上一頓甚至還得“翻臺(tái)”，但是卻賺錢

22、并不多，這樣的矛盾設(shè)置推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，引出了下文。b.小說語言生動(dòng)活潑、帶有地方特色。文中多次使用比喻、擬人的修辭手法以及一些天津方言詞語。c. 馮五爺從人的本能、天津居民結(jié)構(gòu)、品味習(xí)慣等角度考慮，選擇開寧波風(fēng)味的飯館，說明馮五爺有很強(qiáng)的經(jīng)商能力。d.胖廚子的穿著打扮以及他與馮五爺說話、將汗巾扔給小僮的動(dòng)作是為了表明自己的清白，但這恰恰暗示了他狡猾好偷的本性。e馮五爺?shù)弥嫦嗪笕鞗]說，是因?yàn)榕謴N子辜負(fù)了他的信任，讓馮五爺覺得沒有什么人可以靠得住了。（2）小說中“馮五爺”這一形象具有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡要概述。（6分）（3）小說首段詳細(xì)地介紹了馮五爺及其家庭背景，作者這樣安排有什么作用？（6分）（

23、4）小說結(jié)尾部分說“念書得信書。他連念書的人能耐還是不念書的人能耐都弄不清，哪還會(huì)有念書的心思”，你怎么理解？請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。?分）四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。(25分) 張充和，她選擇留在自己的世界里 慕容素衣 在不知道充和的存在之前，我以為閨秀這種生物已經(jīng)在中國大地上絕跡了。完全無法想象，時(shí)至今日，在與我相隔數(shù)萬公里的大洋彼岸，一位101歲的老人仍保持著上個(gè)世紀(jì)初的生活方式：每日晨起，即磨墨練字，吟詩填詞，偶爾和同好們舉行昆曲雅集，拍曲互和，以樂終日。這位老人，就是現(xiàn)居于耶魯?shù)膹埑浜汀?她從遙遠(yuǎn)的民國走來，在舊時(shí)月色和習(xí)習(xí)古風(fēng)中長大。

24、她的名字，曾經(jīng)和沈從文、卞之琳、俞振飛等人相連，一同成為那個(gè)年代的傳奇。如今，故人早逝，時(shí)移世易，屬于她的時(shí)代已經(jīng)永久地過去了，她卻仍然選擇活在她的時(shí)代里，在去國離鄉(xiāng)數(shù)萬里之外。這是一個(gè)奇跡，獨(dú)屬于她的奇跡。和林徽因、唐瑛等民國名媛不同的是，張家四姐妹屬于傳統(tǒng)仕女。她們的愛好、才藝乃至心性都很“舊派”，即使時(shí)代再跌宕起伏，生活再顛沛流離，她們?nèi)怨虉?zhí)地保持著她們閨秀式的生活方式，時(shí)代影響了她們的生活軌跡，她們的生活本質(zhì)卻并未改變。這一點(diǎn)，在充和身上表現(xiàn)得尤為突出：她考北大，國文是滿分，數(shù)學(xué)卻拿了零分;她嫁給了洋人傅漢思，可他是個(gè)漢學(xué)家，對(duì)中國歷史比她還要精通;她在美國的耶魯大學(xué)任教，教的卻是中國

25、最傳統(tǒng)的書法和昆曲;她常和一位叫咪咪的美國女士切磋中國藝術(shù)，后來那位女士成為了比爾蓋茨的繼母;年少的時(shí)候，她在蘇州拙政園的蘭舟上唱昆曲，如今，她仍在耶魯?shù)脑⑺腿伺那?。充和出生于合肥一個(gè)大家庭，曾祖父張樹聲曾是淮軍將領(lǐng)，官至兩廣總督。到了充和父親張武齡這一代，已經(jīng)“棄武從文”，他索性離開了合肥，在蘇州創(chuàng)辦了樂益女子中學(xué)。充和是在上海出生的，后被她的一個(gè)叔祖母收養(yǎng)。叔祖母把還只有八個(gè)多月的充和帶回了合肥老家，在那里，她一直生活到十六歲。叔祖母是李鴻章的侄女，很有見識(shí)，相當(dāng)重視小充和的教育。高薪為她聘請(qǐng)了一位老師，名叫朱謨欽，是吳昌碩的弟子，既有才學(xué)也很開通，他教充和學(xué)古文，還專門弄來了顏勤禮碑的

26、拓本，教她練字。那時(shí)的教育是先生和學(xué)生朝夕相處言傳身教，充和隨朱先生從九歲一直學(xué)到十六歲，這七年間，朱先生也只有她一個(gè)學(xué)生，他留給充和的，應(yīng)該不僅僅只是深厚的國學(xué)知識(shí)。叔祖母去世后，十六歲的充和回到了蘇州九如巷。蘇州生活讓充和的人生路上從此多了項(xiàng)終身陪伴的愛好-昆曲。汪曾祺在回憶西南聯(lián)大的往事時(shí)，在文章中寫道：“她唱得非常講究，運(yùn)字行腔，精微細(xì)致，真是水磨腔。她唱的受吐，嬌慵醉媚，若不勝情，難可比擬”?？箲?zhàn)年代，她憑著一出游園驚夢(mèng)，驚艷了當(dāng)時(shí)的重慶。上個(gè)世紀(jì)80年代末，為紀(jì)念湯顯祖誕辰三百周年，她回國和大姐元和演了一出游園驚夢(mèng)，仍贏得了滿堂彩，其中一張劇照被俞平伯評(píng)為“最蘊(yùn)藉的一張劇照”。二十

27、一歲這年，充和以語文滿分、數(shù)學(xué)零分的成績被北大破格錄取。她聽過胡適講文學(xué)史和哲學(xué)史，錢穆、俞平伯、聞一多都是她的老師?？箲?zhàn)爆發(fā)后，充和到重慶教育部禮樂館工作，結(jié)交沈尹默、章士釗等名士，并師從沈尹默學(xué)習(xí)書法，書法可以說是充和一生至愛。她曾說，自己不愛打扮，不喜歡金銀珠寶，但筆墨紙硯一定要用最好的。由于長期練習(xí)書法，她年老了臂上肌肉仍有如少女般有力。 談到女子，總繞不過一個(gè)情字。充和最初為大眾所知，就是源于一段情事。情事的男主角大家并不陌生，他是當(dāng)時(shí)有名的詩人卞之琳。相傳那首知名的“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)”，就是詩人為充和所作。1948年，充和在

28、炮火聲中嫁給了傅漢思。這段婚姻對(duì)充和的最大影響是她終于選擇了遠(yuǎn)渡重洋。這個(gè)最著迷于中國傳統(tǒng)文化的人，最終卻選擇了去國離鄉(xiāng)。她離開的時(shí)候還預(yù)想不到，二十多年后，她所著迷的文化在故國大地上被粗暴地清除，三姐夫沈從文被迫去掃女廁所，二姐夫周有光下放到農(nóng)場。而孤懸于海外的她，反倒保存了一方傳統(tǒng)文化的小天地。天地雖小，但能夠容下一個(gè)優(yōu)雅而干凈的靈魂，已經(jīng)足矣。充和一生醉心藝術(shù)，但始終保持著老派人游于藝的態(tài)度，書法也好，詩詞也好，都是寫了就寫了，沒想過要結(jié)集出版，更沒想過要去搶占藝術(shù)史上的一席之地。 英國詩人濟(jì)慈的墓志銘上寫著一句話：這里躺著一個(gè)人，他的名字寫在水上。充和，也是這樣一個(gè)“把名字寫在水上”的

29、人啊。寫的過程就是消失的過程，像飛鳥掠過，天空卻并沒有任何痕跡。 不過，充和這樣舊派的人，未必會(huì)喜歡這類新詩風(fēng)味的句子。她自撰的詩中有一句意思和此相仿，足以概括平生：十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。這一曲微茫，正是民國年間的古韻遺響。隨著那個(gè)年代的遠(yuǎn)去，已成絕唱。相關(guān)鏈接：2015年6月17日，“合肥四姐妹”唯一在世者、著名書法家張充和在美國家中逝世，享年102歲。她自幼學(xué)習(xí)古文及書法，十六歲師從沈傳芷等學(xué)習(xí)昆曲。1934年考入北京大學(xué)中文系?？箲?zhàn)爆發(fā)，輾轉(zhuǎn)重慶，研習(xí)古樂，并師從沈尹默習(xí)書法。1948年，與德裔美國漢學(xué)家傅漢思結(jié)婚，1949年移居美國，在耶魯大學(xué)教授書法二十多載，成為中國古典傳

30、統(tǒng)文化在海外的珍貴薪傳。（京華時(shí)報(bào)）（1） 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分） （ ）（ ）a.在21世紀(jì)的今天，在大洋彼岸的美國，張充和依然保持著上個(gè)世紀(jì)初的生活方式，選擇了留在自己的時(shí)代里。b.張充和一生癡迷于中國傳統(tǒng)文化，即使101歲了，還每日晨起，磨墨練字，吟詩填詞，這是她那個(gè)時(shí)代所獨(dú)有的。c.張家四姐妹和林徽因、唐瑛等民國名媛，都領(lǐng)一時(shí)風(fēng)氣之先，尤其張充和，讀大學(xué)、嫁洋人，與時(shí)俱進(jìn)。d.張充和借助與詩人卞之琳的戀情走進(jìn)藝術(shù)的殿堂，如卞之琳為她寫的斷章，并在藝術(shù)史上占了一席之地。e.張充和自撰的“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”兩句詩，概括她的一生并表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的反

31、叛。（2） 張充和為何能“成為中國古典傳統(tǒng)文化在海外的珍貴薪傳”？請(qǐng)簡要分析。（6分）（3） 為什么說張充和是“選擇留在自己時(shí)代里的人”？請(qǐng)簡要分析。（6分）（4） 為什么說張充和是一個(gè)大家閨秀、傳統(tǒng)仕女？當(dāng)下社會(huì)還需要這樣的人嗎？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勛约旱目捶?。?分）第卷 表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（20分）13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） ，有言必踐，傳送著中國的極大誠意，展示了一個(gè)負(fù)責(zé)任答國的襟懷，贏得了世貿(mào)成員和國際輿論的佳評(píng)。在我的家族里，爺爺?shù)赂咄兀钍芫粗?，他所說的話向來 。靜夜思是唐代詩人李白創(chuàng)作的一首五絕,全詩雖然只有寥寥二十個(gè)字，但意境深邃，堪稱 之作。

32、a. 一諾千金 一言九鼎 一字千金 b. 言九鼎 一諾千金 一字千金c. 一字千金 一諾千金 一言九鼎 d. 一言九鼎 一字千金 一諾千金14.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）a. 屠呦呦發(fā)現(xiàn)的青霉素不僅找到了一種抗瘧新藥，而且為尋找抗瘧新藥開辟了一條新的途徑，由此帶動(dòng)國際抗瘧領(lǐng)域工作的新進(jìn)展。b. 人工智能機(jī)器人真的會(huì)戰(zhàn)勝人類嗎？多少人在觀看比賽時(shí)眉頭緊鎖，心存疑問，腦海里不斷浮現(xiàn)出科幻電影里那驚心動(dòng)魄、結(jié)局難料的人機(jī)大戰(zhàn)。c.恐怖分子是國際社會(huì)公敵，要不斷深化國際反恐執(zhí)法合作，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)我海外項(xiàng)目和人員的安全保護(hù)和風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警。d. 2016年建博會(huì)將重點(diǎn)放在智能家居平臺(tái)的打造上，屆時(shí)將專

33、門針對(duì)智能家居推出“smart home國際館”，打造智能家居行業(yè)平臺(tái)。15.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分） 東方人有東方人的身體和腸胃，在擁抱現(xiàn)代生活方式的同時(shí)接受西式快餐，或許會(huì)給亞洲人帶來意想不到的健康威脅。美國蘇尼明達(dá)大學(xué)與新加坡國立大學(xué)將研究結(jié)果發(fā)表在最新一期循環(huán)雜志上，即雖然調(diào)查對(duì)象中較為年輕的人群總體受教育水平較高、收入更高、更多從事健身運(yùn)動(dòng)、較少吸煙， ，與保持傳統(tǒng)飲食習(xí)慣的人相比，死于心血管病得風(fēng)險(xiǎn)反而要高出許多。a但這些人更多食用漢堡薯?xiàng)l等西式快餐b但由于漢堡薯?xiàng)l等西式快餐成為這些人的飲食方式c但由于這些人把漢堡薯?xiàng)l等西式快餐作為自己的飲食方式d但由于

34、這些人更多食用漢堡薯?xiàng)l等西式快餐16. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。不超過15個(gè)字。（5分）我們不能說動(dòng)物沒有思維，都知道動(dòng)物有情感。有時(shí)，動(dòng)物的思維水平會(huì)出乎人的預(yù)料之外。 ，與人的思維有本質(zhì)不同。當(dāng)然， ，馬戲團(tuán)里的動(dòng)物按照人的指令，能學(xué)會(huì)各種高難度的動(dòng)作。其實(shí)， ，動(dòng)物沒有人一樣的大腦組織，沒有人的大腦軟件所能達(dá)到的功能，從根本上來說，它們都是經(jīng)驗(yàn)主義者。17下面是某高中高三語文學(xué)科復(fù)習(xí)計(jì)劃的構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言各專項(xiàng)二次強(qiáng)化古詩文閱讀鑒賞現(xiàn)代文閱讀語言知識(shí)語言表達(dá)寫作訓(xùn)練綜合試題第一階段專項(xiàng)復(fù)

35、習(xí)第二階段綜合復(fù)習(xí)高三語文復(fù)習(xí)計(jì)劃連貫，不超過100字。（6分）六、寫作（60分）18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。 現(xiàn)在的城市，規(guī)模越來越大，功能越來越完善，資源越來越豐富，人口越來越集中。這一方面給人們的生活和工作提供了極大的機(jī)會(huì)和便利，一方面也給人們的日常生活帶來一些難以忍受的不便和煩惱。 對(duì)上述材料，你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，體現(xiàn)你的思考。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不得抄襲。參考答案 1.c（原文第三段，作者并不否定地方戲以開放的姿態(tài)向外界汲取營養(yǎng)）2.a（原文第二段，“是常有之事”“可能直到主演開唱”）3.d（遞進(jìn)關(guān)系

36、錯(cuò)誤。原文第六段，“不僅需要本土創(chuàng)傷者在唱腔音樂上堅(jiān)守個(gè)性，同時(shí)還要”）4. b.5. d.出，出，指出京受任。張衡傳：“永和初，出為河間相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。6.c.朝廷封李澄為武威郡王在前，他歸順在后。7(1)李澄率領(lǐng)兵將攻取汴州，駐扎在北門不敢進(jìn)攻，等到劉洽軍駐扎東門，賊將田懷珍接納他（ 引， 屯， 納 ，句意2分）(2) 李克寧才護(hù)喪而歸，他索取府庫中的全部財(cái)物夜晚出發(fā)，軍士跟隨幾乎將城中財(cái)物搶奪光了（ 乃，悉索， 剽,句意2分， ）8、少年時(shí)心境：甜蜜歡愉（無憂無慮） 中年時(shí)心境：慷慨悲涼 老年時(shí)心境：無奈絕望9、“任”，任憑，聽任之意。作者歷經(jīng)滄桑，風(fēng)燭殘年，

37、除了任憑風(fēng)吹雨打，還能怎樣。似乎心如止水，順其自然，大徹大悟，但既然徹夜無眠，說明他還是無法聽任，難以釋懷，只是無力改變命運(yùn)，看似超脫，實(shí)則沉痛之極。10、（1）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦（2）曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒 （3）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀11（1）答a給3分，答d給2分，答c給1分；答b、e不給分。（c.馮五爺選擇開寧波風(fēng)味的飯館，只能說明他有一些經(jīng)商的眼光，至于說“有很強(qiáng)的經(jīng)商能力”就不太準(zhǔn)確。b.“使用比喻、擬人的修辭手法”說法有誤，文中沒有用擬人。e.對(duì)原因的解說牽強(qiáng)，根據(jù)上文分析，馮五爺是因?yàn)楸慌謴N子當(dāng)面欺侮卻蒙在鼓里而深受打擊。）（2）馮五爺形象特點(diǎn)：文質(zhì)彬彬，天資聰穎，

38、才華出眾 盲目跟風(fēng)，迷失自我。馮五爺擅長舞文弄墨，文才不凡，但他看見別人發(fā)財(cái)，就決意要經(jīng)商，從而導(dǎo)致失敗 懵懂無知，自作聰明。馮五爺自恃有念書人的能耐，動(dòng)輒開除員工，親力親為巡查，親自參與捉賊，但是一點(diǎn)效果都沒有，其實(shí)他對(duì)經(jīng)商“一竅不通”。對(duì)人失察，養(yǎng)虎為患。馮五爺依據(jù)胖廚子的小報(bào)告轟走其余伙，卻看不透胖廚子當(dāng)面作賊者的真相，最后禍害自己。（每答出一點(diǎn)給2分，答對(duì)三點(diǎn)即給滿分） （3）這樣安排的作用：豐富了文章內(nèi)容，使馮五爺?shù)娜宋镄蜗蟾迂S滿交代馮五爺一家人不是經(jīng)商就是讀書，為后文馮五爺棄文從商做鋪墊。交代馮五爺?shù)奈牟蛇^人，與他后文的經(jīng)商形成鮮明對(duì)比，凸顯小說主題。（每答出一點(diǎn)給2分）（4）參

39、考答案：讀書人應(yīng)把讀書當(dāng)做自己的信仰，既然選擇了讀書，就要堅(jiān)持下去并不受外界物欲的干擾，在精神世界的追求中矢志不移。文中的馮五爺之所以到最后連讀書的人能耐還是不讀書的人能耐都分不清楚，就是因?yàn)榧揖匙冞w、環(huán)境影響而棄文從商從而陷入了無奈和迷惑的悲劇之中。我們現(xiàn)在所處的時(shí)代飛速發(fā)展，物欲膨脹，但我們不能像馮五爺那樣放棄了自己的精神追求，我們應(yīng)不浮躁、不跟風(fēng)，始終保持自己精神世界的獨(dú)立和潔凈。小說中狀元樓里的伙計(jì)們看似比馮五爺能耐，但是這種雞鳴狗盜的小聰明是君子所不齒的，我們應(yīng)摒棄不良習(xí)性，為人光明磊落。（每答出一點(diǎn)給2分，言之成理即可）（每點(diǎn)2分） 12（1）答b給3分，答a給2分，答e給1分；答

40、c、d不給分。（e.“對(duì)現(xiàn)實(shí)的反叛”分析有誤，屬于無中生有。c.“張家四姐妹和林徽因、唐瑛等民國名媛，都領(lǐng)一時(shí)風(fēng)氣之先”分析有誤，“和林徽因、唐瑛等民國名媛不同的是，張家四姐妹屬于傳統(tǒng)仕女。她們的愛好、才藝乃至心性都很舊派”。d.“張充和借助與詩人卞之琳的戀情走進(jìn)藝術(shù)的殿堂”并“占了一席之地”分析有誤，屬于無中生有。）（2）因?yàn)槌鰢八臅ê屠デ堰_(dá)到爐火純青的境界。（2分）張充和16歲前，叔祖母收養(yǎng)她并為她高薪聘請(qǐng)了朱謨欽老師，朱老師教她學(xué)古文、練字，使她具有了深厚的國學(xué)知識(shí)；后來還師從沈尹默學(xué)習(xí)書法。（2分）16歲后回到蘇州的生活讓她癡迷昆曲，她師從沈傳芷等學(xué)習(xí)昆曲；抗戰(zhàn)年代，她的演唱曾

41、驚艷重慶，上個(gè)世紀(jì)80年代末，她回國與大姐的演唱，仍贏得滿堂喝彩。（2分）（3）生活方式：每日研墨練字，吟詩填詞，與同好們舉行昆曲雅集，拍曲互和，以樂終身。興趣愛好：熱愛中國傳統(tǒng)文化，中國傳統(tǒng)文化包括中國古典詩詞、中國書法、中國傳統(tǒng)戲曲。她的愛好、才藝乃至心性都很“舊派”，即使時(shí)代再跌宕起伏，生活再顛沛流離，她仍固執(zhí)地保持著她閨秀式的生活方式。（每點(diǎn)2分）（4）第一問：出身豪門；從小接受國學(xué)教育，又受過正規(guī)的大學(xué)教育，中國傳統(tǒng)文化的功底深厚；從小研習(xí)書法并堅(jiān)持終生；熱愛中國傳統(tǒng)戲曲并癡迷一生。（4分）第二問：社會(huì)發(fā)展自然需要與時(shí)俱進(jìn)，不能與時(shí)代隔絕；但在這個(gè)追逐利益的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，也依然需要有對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承，否則就成了無根的群體。13a. 一諾千金 諾：諾言