情境營(yíng)造在高校民族民間舞教學(xué)中的運(yùn)用分析

1、    情境營(yíng)造在高校民族民間舞教學(xué)中的運(yùn)用分析    常晴摘要：民族民間舞蹈大多起源于人們的勞動(dòng)生活，受地域差異和文化差異的影響，衍生出了多種多樣的民族民間舞蹈，本文研究情境營(yíng)造在高校民族民間舞蹈教學(xué)中的運(yùn)用，從教學(xué)目標(biāo)、角色扮演、藝術(shù)魅力三方面入手進(jìn)行總結(jié)，希望能為關(guān)注此話題的研究者提供參考意見(jiàn)。關(guān)鍵詞：教學(xué)目標(biāo);舞蹈儀式;表演層次：j722.2-4;6642 ：a ：1005-5312（2020）17-0231-01一、引言目前中國(guó)的教育事業(yè)正蓬勃發(fā)展，科教興國(guó)戰(zhàn)略所取得的成績(jī)也有目共睹。就民族民間舞蹈教學(xué)而言，已經(jīng)逐漸成為很多藝術(shù)院校舞蹈專業(yè)的核

2、心課程，提高高校民族民間舞蹈教學(xué)質(zhì)量，還需要完善教育體系，科學(xué)運(yùn)用情境營(yíng)造。二、制定科學(xué)的民族民間舞蹈教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展情景教學(xué)是豐富民族民間舞課程教學(xué)，凸顯舞種風(fēng)格的有效途徑之一。開(kāi)展情境教學(xué)活動(dòng)需要確定民族民間舞蹈的教學(xué)目標(biāo)，把民族民間舞蹈特有的教學(xué)風(fēng)格予以呈現(xiàn)。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，尊重學(xué)生的主體地位。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，促進(jìn)受教育者朝著個(gè)性化方向發(fā)展。向?qū)W生傳授舞蹈知識(shí)，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的價(jià)值觀，促進(jìn)受教育者形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。教師改革民族民間舞蹈模式，除了基礎(chǔ)動(dòng)作教學(xué)之外，還需要將心理感悟和肢體語(yǔ)言感悟結(jié)合起來(lái)，在這樣的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)逐漸形成自己獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格，在此條件下學(xué)生的藝術(shù)素

3、養(yǎng)也會(huì)越來(lái)越高，有更突出、更鮮明的民族民間舞蹈表現(xiàn)力。展開(kāi)的教學(xué)活動(dòng)要有效增強(qiáng)學(xué)生的文化內(nèi)涵，使同學(xué)們的藝術(shù)修養(yǎng)獲得提高，進(jìn)而形成更加敏銳的藝術(shù)嗅覺(jué)，深入挖掘民族民間舞蹈的藝術(shù)情感。對(duì)于教師而言，應(yīng)起到一定的表率作用，為人師表并關(guān)愛(ài)學(xué)生。在民族民間舞蹈教學(xué)活動(dòng)中，給予學(xué)生全面的教育和關(guān)愛(ài)。注重提升自身的藝術(shù)文化修養(yǎng)，真正成為學(xué)生的榜樣。發(fā)揮現(xiàn)代化教育工具和教學(xué)手段的價(jià)值，打破時(shí)間和空間的限制，優(yōu)化高校民族民間舞蹈的教學(xué)效果。三、融入舞蹈儀式，有效運(yùn)用角色扮演通常情況下，每一個(gè)民族的舞蹈都有特殊的含義。舞蹈蘊(yùn)含著人類獨(dú)有的心情和生活愿望。在古代，人們面臨著干旱、糧食絕產(chǎn)的艱難境況。祭祀活動(dòng)由此誕

4、生，人們?cè)诩漓牖顒?dòng)中會(huì)用跳舞的方式來(lái)表達(dá)對(duì)上天的敬意，祈求明年可以風(fēng)調(diào)雨順。在現(xiàn)代的民族舞蹈教學(xué)活動(dòng)中，就包含了祭祀形式的內(nèi)容。運(yùn)用舞蹈儀式可以營(yíng)造一種濃厚的教學(xué)情境，有力調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。以價(jià)隋醉女兒鼓為例，起源于東北，為豐收季節(jié)慶祝，表達(dá)了東北人的喜悅和興奮之情。手持鼓是該舞蹈的道具，舞蹈動(dòng)作也非常有激情。在演繹該舞蹈劇目時(shí)，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用歡快的形式。學(xué)生學(xué)習(xí)這一民族民間舞蹈，除了要結(jié)合教師的講述之外，還應(yīng)該將自身的體會(huì)融入其中。從實(shí)際情況來(lái)看，民族舞蹈中有非常多的角色區(qū)分，在演繹不同的角色時(shí)，要有不同的心情，由此產(chǎn)生的情境也有很大的差異。以漢族和東北秧歌為例，角色多種多樣，有扇女、翠花、鼓子等。

5、東北女性是其中的代表角色，扭胯這一動(dòng)作在其中也非常常見(jiàn)。在表演時(shí)，舞蹈演員要善于運(yùn)用肢體動(dòng)作將東北女性的潑辣直爽表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)也要充分體現(xiàn)他們樂(lè)于助人的獨(dú)特性格。表演者應(yīng)當(dāng)真正了解自己將要表演的角色，在演繹的過(guò)程中，不僅要標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作，還應(yīng)該在臉上表現(xiàn)出該有的喜悅，只有這樣才是成功的舞蹈表演。教師在教學(xué)的過(guò)程中，要善于幫助學(xué)生進(jìn)入角色，讓學(xué)生深入了解角色內(nèi)心的想法，從而保證學(xué)生在表演的過(guò)程中，能夠把自己完全融入角色。四、豐富受教育者的藝術(shù)表演層次民族民俗舞蹈具有獨(dú)特的表現(xiàn)力，幾乎每種舞蹈都會(huì)有典型的動(dòng)作和形態(tài)，這些動(dòng)作和形態(tài)會(huì)表現(xiàn)出舞蹈獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在演繹的過(guò)程中要抓住動(dòng)作要領(lǐng)，使民族風(fēng)格得到

6、充分發(fā)揮，深刻體現(xiàn)舞蹈藝術(shù)獨(dú)有的魅力。學(xué)生在學(xué)習(xí)和表演民族舞蹈的過(guò)程中，應(yīng)注重動(dòng)作和形態(tài)的展示，自然而又流暢的表演會(huì)更好表現(xiàn)藝術(shù)美感。精準(zhǔn)把握動(dòng)作形態(tài)，體現(xiàn)節(jié)奏美、性格美、體態(tài)美，給觀賞者帶來(lái)一定的動(dòng)態(tài)沖擊，從而深刻體會(huì)到舞蹈所要表達(dá)的情感。在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，情境營(yíng)造可以在其中適當(dāng)加入一些美育的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐的有效結(jié)合。學(xué)生學(xué)習(xí)民族舞蹈，其自身的社會(huì)發(fā)現(xiàn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)現(xiàn)能力也會(huì)有所提高。豐富受教育者的藝術(shù)表現(xiàn)層次，同時(shí)也要保證能突出專業(yè)修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力。隨時(shí)進(jìn)行人才教育，做到良性循環(huán)，促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。民族民間舞蹈有著非常濃厚的文化背景，學(xué)習(xí)民俗知識(shí)，更好體會(huì)教師構(gòu)建的舞蹈情境。這些知識(shí)覆蓋民俗學(xué)、歷史文化、人類學(xué)等范疇。學(xué)生深入探究，會(huì)對(duì)教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生深刻的理解。五、結(jié)語(yǔ)綜上所述，在高校民族民間舞教學(xué)中的運(yùn)用情境教學(xué)，應(yīng)當(dāng)制定科學(xué)的民族民間舞蹈教學(xué)目標(biāo)，融入舞蹈儀式，有效運(yùn)用角色扮演，豐富受教育者的藝術(shù)表演層次。促進(jìn)學(xué)生將發(fā)揚(yáng)民族文化精神視為已任，積極提高自身的綜合素質(zhì)。在未來(lái)的高校民族舞教學(xué)中，還需要對(duì)風(fēng)格性教學(xué)策略展