中國(guó)主要傳統(tǒng)節(jié)日介紹

1、-作者xxxx-日期xxxx中國(guó)主要傳統(tǒng)節(jié)日介紹【精品文檔】 中國(guó)主要傳統(tǒng)節(jié)日介紹中國(guó)主要傳統(tǒng)節(jié)日介紹一、除夕：農(nóng)歷十二月大年三十晚上叫除夕。來(lái)歷：除夕最早源于先秦時(shí)期的“逐除”。據(jù)記載，古人在新年的前一天，用擊鼓的方法來(lái)驅(qū)除“疫癘之鬼”，來(lái)年才會(huì)無(wú)病無(wú)災(zāi)。這就是“除夕”節(jié)的由來(lái)?！俺币馑际?“交替”;“夕”意思是“夜晚”。故除夕之夜，含有“舊歲到此而除，明日另?yè)Q新歲”的意思?！俺蹦顺f布新之意。“除夕”有“送舊迎新、祛病消災(zāi)”的意思。風(fēng)俗活動(dòng)：守歲、放煙花、吃團(tuán)圓飯。詩(shī)句：(唐)范成大賣(mài)癡呆詞：“除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲;小兒呼叫走長(zhǎng)街，云有癡呆召人賣(mài)?！倍?、春節(jié)：農(nóng)歷正

2、月初一即春節(jié)。是農(nóng)歷的一歲之首，俗稱(chēng)“大年”。是我國(guó)民間最熱鬧、最隆重的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。來(lái)歷：古代的春節(jié)，是指農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”時(shí)節(jié)，南北朝以后才將春節(jié)改在一年歲末，并泛指整個(gè)春季，這時(shí)大地回春，萬(wàn)象更新，人們便把它作為新的一年的開(kāi)始。到了辛亥革命后的民國(guó)初年，改農(nóng)歷為公歷(陽(yáng)歷)后，便將正月初一定為春節(jié)。直到1949年中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)上才正式把正月初一的新年定為“春節(jié)”，至今仍有許多人將過(guò)春節(jié)叫過(guò)年。年：人們常把過(guò)春節(jié)說(shuō)成“過(guò)年”，而“年”的最初含義與今天根本不同。據(jù)說(shuō)，在很古的時(shí)候，世界上有一種最兇惡的野獸叫“年”。它一出來(lái)，見(jiàn)人吃人，見(jiàn)畜傷畜，人們生命安全受到嚴(yán)重威脅。天神為了

3、懲罰“年”，把它鎖進(jìn)深山，只許它一年出山一次。人們發(fā)現(xiàn)“年”有“三怕”怕紅顏色、怕響聲、怕火光。于是，有一年臘月三十晚，大伙在門(mén)口貼上紅紙，不斷地敲鑼打鼓、放鞭炮，晚上屋子里徹夜點(diǎn)上燈，“年”來(lái)了一看，家家燈光通明;一聽(tīng)，處處放炮聲，嚇得它不敢進(jìn)村。白天它又偷偷下山來(lái)，見(jiàn)還是戶(hù)戶(hù)門(mén)上紅，遍地咚咚響，嚇得它膽顫心驚，調(diào)頭又跑回去了。從此后，“年”一直沒(méi)敢再來(lái)，據(jù)說(shuō)餓死在深山老林里了。后來(lái)，人們才把防“年”、“驅(qū)年”，變成安安穩(wěn)穩(wěn)地過(guò)年了。風(fēng)俗活動(dòng)：貼春聯(lián)、放爆竹、敲鑼鼓、吃餃子、拜年。詩(shī)句：王安石元日：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇;千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符?！比?、元宵節(jié)：陰歷正月十五日

4、，又稱(chēng)“上元節(jié)”，是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。來(lái)歷：我國(guó)古代歷法和月相有密切的關(guān)系，每月十五，人們迎來(lái)一年之中第一個(gè)月滿(mǎn)之夜，這一天被看作是吉日。早在漢代，正月十五已用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后來(lái)古人把正月十五稱(chēng)“上元”，七月十五稱(chēng)“中元”，十月十五稱(chēng)“下元”。在南北朝早期，三元已是要舉行大典的日子，三元中，上元最受重視。到后來(lái)，中元、下元的慶典逐漸廢除，而上元經(jīng)久不衰。“上元”夜稱(chēng)“元夜”、“元夕”或“元宵”，元宵這一名稱(chēng)一直沿用至今。因有張燈、看燈習(xí)俗，民間又稱(chēng)“燈節(jié)”。風(fēng)俗活動(dòng)：吃元宵、踩高蹺、掛花燈、猜燈謎。詩(shī)句：(宋)歐陽(yáng)修生查子 元夕：“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃

5、昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖?！彼?、立春：每年的第一個(gè)節(jié)氣就是“立春”，人們通常叫“打春”。來(lái)歷：我國(guó)歷史上每年立春這一天，人們穿上節(jié)日的服裝，抬著一頭紙糊的大耕牛，載歌載舞上街游行。游行后，把紙糊的耕牛抬到縣衙的公堂上，由縣官親自執(zhí)鞭打三下，意思是“大地回春，趕緊耕種?！币虼耍藗兙桶蚜⒋航凶觥按虼骸?。風(fēng)俗活動(dòng)：吃春餅、春卷。用布制作小娃娃或公雞，佩戴在孩童身上?？p小布袋，內(nèi)裝豆、谷等雜糧，掛在耕牛角上。用鞭子打春牛(用泥做)三下，將泥牛打爛，土而灑在農(nóng)田。詩(shī)句：附三醉 立春 ：“擷來(lái)新韭碧參差，金膾銀芽色色絲.;一片軟云細(xì)細(xì)裹,奉與父老報(bào)春知。”五、寒食：清明節(jié)前一

6、天是寒食節(jié)。來(lái)歷、故事：春秋時(shí)出亡多年的晉國(guó)公子重耳回國(guó)即位，即晉文公，封賞隨其亡的臣子，唯獨(dú)漏掉介子推。于是介子推攜老母隱居綿山。晉文公得知后欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來(lái)。但介子推堅(jiān)持不出，結(jié)果母子二人俱被燒死。晉文公于是規(guī)定每年這一天禁止人們起火燒飯，以寒食表示悼念。風(fēng)俗活動(dòng)：不生火、吃寒食、掃墓。詩(shī)句：韓翃寒食：“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家?！绷⑶迕鞴?jié)：來(lái)歷：農(nóng)歷三月初八是清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人

7、們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。風(fēng)俗活動(dòng)：燒紙上墳，踏青，開(kāi)展體育活動(dòng)。詩(shī)句：唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)清明：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”七、端午節(jié)：陰歷五月初五日為“端午節(jié)”，是我國(guó)的一個(gè)古老節(jié)日?！岸宋纭北久岸宋濉?，端是初的意思，“五”與“午”互為諧音而通用。來(lái)歷：我國(guó)古代最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原遭讒言被放逐后，目睹楚國(guó)政治日益腐敗，又不得實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，無(wú)力拯救危亡的祖國(guó)，于是自投汩羅江以殉國(guó)。此后，人們?yōu)榱瞬皇刽~(yú)蝦吃掉其尸體，紛紛用糯米和面

8、粉捏成各種形狀的餅子投入江心，這便成為后來(lái)端午節(jié)吃粽子、炸糕的來(lái)源。風(fēng)俗活動(dòng)：吃粽子、賽龍舟。詩(shī)句：文秀端午詩(shī)：“節(jié)分端午自誰(shuí)言?萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！卑恕⑵呦?jié)：陰歷七月七日的晚上稱(chēng)“七夕”。來(lái)歷：民間傳說(shuō)牛郎織女陰歷七月七日在天河鵲橋相會(huì)，后有婦女于此夜向織女星穿針乞巧等風(fēng)俗。所謂乞巧，即在月光下對(duì)著織女星用彩線(xiàn)穿針，如能穿過(guò)七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。風(fēng)俗活動(dòng)：婦女比賽針線(xiàn)活。詩(shī)句：五代·后唐的楊璞七夕：“未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多?！本?、中秋節(jié)：陰歷八月十五日，這一天正當(dāng)秋季的正中，故稱(chēng)“中秋”。人們把它

9、看作大團(tuán)圓的象征。來(lái)歷：據(jù)傳說(shuō)，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統(tǒng)治，把發(fā)起暴動(dòng)的日期寫(xiě)在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號(hào)召大家在八月十五日起義。終于在這一天爆發(fā)了全國(guó)規(guī)模的農(nóng)民大起義，推翻了腐朽透頂?shù)脑y(tǒng)治。此后，中秋吃月餅的風(fēng)俗就更加廣泛地流傳開(kāi)來(lái)。風(fēng)俗活動(dòng)：晚上備上各種瓜果和熟食，賞月，吃月餅。詩(shī)句：唐白居易八月十五日夜湓亭望月：“昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年?！笔?、重陽(yáng)節(jié)：我國(guó)古代以九為陽(yáng)，陰歷九月九日正是陽(yáng)月陽(yáng)日，故名“重陽(yáng)”。來(lái)歷、故事：相傳東漢時(shí)費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)汝南人桓影說(shuō)

10、：“九月九日汝南將有大災(zāi)難，趕快叫家里人縫制小袋，內(nèi)裝茱萸，縛在臂上，登上高山，飲菊花酒，借以避難?！被妇斑@一天全家登山，晚上回家，果然家里的雞、狗、羊全部死掉。從此，民間就有在重陽(yáng)節(jié)做茱萸袋、飲菊花酒、舉行廟會(huì)、登高等風(fēng)俗。因“高”與“糕”音同，所以又有吃 “重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。風(fēng)俗活動(dòng)：做茱萸袋、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒、舉行廟會(huì)、登高。詩(shī)句：唐代詩(shī)人王維九月九日憶山東兄弟一詩(shī)：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”十一、冬至：農(nóng)歷十一月二十二是冬至節(jié)。來(lái)歷：在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。漢書(shū)中說(shuō)：“冬至

11、陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！比藗冋J(rèn)為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀。風(fēng)俗活動(dòng)：北方有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線(xiàn)面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。詩(shī)句：(唐)白居易邯鄲冬至夜：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。”十二、臘八節(jié)：農(nóng)歷臘月初八。古代十二月祭祀“眾神”叫臘，因此農(nóng)歷十二月叫臘月。來(lái)歷：從先秦起，臘八節(jié)都是用來(lái)祭祀祖先和神靈、祈求豐收和吉祥。據(jù)說(shuō)，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的得道成佛之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節(jié)日，稱(chēng)為“佛成道節(jié)”，寺院每逢這一天煮粥供

12、佛，以后民間相沿成俗，直至今日。風(fēng)俗活動(dòng)：喝臘八粥，祭祖敬神，胭脂臘八蒜。詩(shī)句：清·夏仁虎臘八：“臘八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是當(dāng)今佛，進(jìn)奉熬成第二鍋?！敝袊?guó)傳統(tǒng)節(jié)日故事：小年從前，有一個(gè)皇帝，嘴饞極了，走到哪兒，吃到哪兒，只要沒(méi)吃過(guò)的都要嘗嘗。這一天，他閑逛到村子里，遇見(jiàn)了一個(gè)漂亮姑娘。姑娘提著個(gè)籃子?！把b的什么呀?”皇帝好奇地問(wèn)。姑娘打開(kāi)籃子，哇，好大的棗糕呀!皇帝吃過(guò)很多好東西，可就沒(méi)吃過(guò)棗糕。他對(duì)姑娘說(shuō)：“給我吃點(diǎn)兒吧，我是皇帝!”姑娘微微一笑，把籃子遞了過(guò)去。皇帝狼吞虎咽，三口五口就把棗糕吃光了。吃完后打了個(gè)嗝兒：“啊呃，真好吃!”接著，皇帝打起了壞主意：“我要把

13、這姑娘帶回皇宮，讓她天天給我做棗糕吃!”他對(duì)姑娘說(shuō)：“你馬上再給我做七七四十九塊棗糕。做不出來(lái)，我就把你帶走!”姑娘聽(tīng)了，不慌不忙地說(shuō)：“好!”她拔下頭上的金簪，沖著籃子一劃。咦?熱氣騰騰，不多不少，正好七七四十九塊棗糕。太神奇了!皇帝還沒(méi)明白過(guò)來(lái)。他見(jiàn)難不住姑娘，就耍賴(lài)讓姑娘喂他吃。姑娘轉(zhuǎn)過(guò)臉去不搭理他!皇帝生氣了，非要把姑娘帶走。他伸手一抓······姑娘伸出手，一巴掌把皇帝打上了灶臺(tái)，皇帝一下子貼到了墻頭上。這下壞了：皇帝想下來(lái)，可怎么也下不來(lái)。這一天，剛好是農(nóng)歷的臘月二十三?！罢l(shuí)讓你嘴饞!這回啊，別人坐著你站著，別人吃著你看著吧!”說(shuō)完，姑娘駕起彩云飛上天去。