20XX年大學(xué)生消費(fèi)報(bào)告

1、20XX年大學(xué)生消費(fèi)報(bào)告消費(fèi)是個(gè)人行為，但從更深層的意義上說，消費(fèi)心理、 消費(fèi)意向、消費(fèi)意識(shí)、消費(fèi)嗜好是一種精神文化現(xiàn)象。從這 一意義上說，校園里出現(xiàn)的不良消費(fèi)所造成的消極影響是不 容忽視的。下面 X給大家?guī)?0XX大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告范 文，供大家參考！20XX大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告范文一研究背景：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展，我們大學(xué)生作為社會(huì)特殊的 消費(fèi)群體，我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地 影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對(duì)我們一生的品德行為 產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生 生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高我們的“財(cái) 商”，在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)

2、注的課題。一. 研究目的：了解大學(xué)生對(duì)消費(fèi)的看法，通過比較從而樹立正確的消 費(fèi)觀、消費(fèi)心理。二. 研究過程：（一）大學(xué)生理性消費(fèi)是主流通過問卷調(diào)查和個(gè)別訪談可以概括地說當(dāng)代的大學(xué)生 的消費(fèi)觀念有些理性因素，突破傳統(tǒng)的只求滿足基本生存需要的觀念在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中發(fā)展資料占的比重呈擴(kuò)大趨勢(shì)。他們更多 的注重改善自身的學(xué)習(xí)條件，滿足對(duì)于精神文化的需要。根 據(jù)本次調(diào)查顯示被調(diào)查的大一的男女同學(xué)中有1/2多數(shù)每學(xué)期在教育學(xué)習(xí)方面的投資在200元以內(nèi)，而被調(diào)查的大三的男女同學(xué)中則約有半數(shù)的同學(xué)在這方面的投資在400元以上。這說明剛?cè)雽W(xué)的大一的學(xué)生已經(jīng)有了要完善自己的追 求，但是在為自己設(shè)定目的和計(jì)劃的同時(shí)，投資

3、比較謹(jǐn)慎；而大三的學(xué)生經(jīng)過了兩年多的大學(xué)生活，多數(shù)為自己設(shè)計(jì)了 確定的目標(biāo)（考研、攻讀各種資格認(rèn)證、英語過級(jí)考試等等）， 這些教育投資對(duì)他們就業(yè)及實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是必須的。大學(xué)生也重視健康消費(fèi)。調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示的男同學(xué)在每月的消費(fèi)上注重營(yíng)養(yǎng)消費(fèi)，女生的比例更大一些占到%學(xué)校內(nèi)設(shè)置的健身中心很受學(xué)生歡迎，通過調(diào)查和訪談部分 學(xué)生，30%的同學(xué)選擇定期的體育鍛煉，他們中有利用校內(nèi) 的體育資源的，也有參加校外休閑健身俱樂部的。大學(xué)生的 健康消費(fèi)也涵蓋了運(yùn)動(dòng)器械用品、衣物等內(nèi)容。消費(fèi)呈現(xiàn)多層次化。月消費(fèi)達(dá)到800元以上的占%低于350元的占% %的學(xué)生月消費(fèi)在 350-500元之間，勺學(xué) 生月消費(fèi)額控制在

4、500元到800元之間?？梢?，大學(xué)生的消 費(fèi)層次分化比較分明，中間層次的比重占絕對(duì)多數(shù)，既反映 了我國(guó)當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會(huì)大背景，也說明了大學(xué)生的消費(fèi)主體是趨向理性的。從總體上看，大學(xué)生的消費(fèi)觀念正逐步向開放化、前衛(wèi) 化發(fā)展，但傳統(tǒng)的理性消費(fèi)觀念仍是主流。絕大多數(shù)學(xué)生在 消費(fèi)時(shí)考慮最多的因素是商品或服務(wù)的質(zhì)量、價(jià)錢，追求物 美價(jià)廉。因?yàn)榈拇蠖鄶?shù)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)主要是父母供給，雖然%的學(xué)生自己兼職，但掙的錢不多。三當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)狀況存在著若干問題：過分追求時(shí)尚和名牌，存在攀比心理。通過個(gè)別調(diào)查和 訪談，我們得知：為了擁有一款手機(jī)或換一款流行的手機(jī)， 有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，不惜犧牲其他必要開支；有些同學(xué)為

5、了一件名牌衣服、名牌鞋帽，甚至向別人借錢以滿足欲望。 反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，受虛榮心的驅(qū)使極易形成 無休止的攀比心理。人際交往消費(fèi)過度，主要體現(xiàn)為通訊支出和戀愛支出。 通訊開支大，擁有手機(jī)的同學(xué)占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的三分之二 強(qiáng)，月消費(fèi)高于80元的占將近被調(diào)查人數(shù)的一半。說明 學(xué)生手機(jī)消費(fèi)不理性、高開銷的情況存在而且頗為嚴(yán)重。%談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-200元左右，他們大多承認(rèn)追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的 原則。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較弱，理財(cái)觀念淡薄。在被調(diào)查的345人中有39人根本沒有作過家教或兼職，而那些作過家教或兼職的同學(xué)也是抱有不同目的，1/2的學(xué)生是為增長(zhǎng)社

6、會(huì)經(jīng)驗(yàn)，的學(xué)生以渴望獨(dú)立為目的，以“補(bǔ)貼日用”為目的的 比例占到%如果把“渴望獨(dú)立”看作是主動(dòng)的獨(dú)立意識(shí)的 話，那么“補(bǔ)貼日用”則可以看作是被動(dòng)的獨(dú)立意識(shí)。把前 兩者合計(jì)到一起來看擁有獨(dú)立意識(shí)的學(xué)生比例也只占到被 調(diào)查者總數(shù)的1/3強(qiáng)。當(dāng)然也有的學(xué)生是抱著閑著沒事的 態(tài)度。顯然，大家這方面的意識(shí)比起歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的同齡人 16歲就要求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立來說，差距較為明顯。四、調(diào)查后總結(jié)：（一）從心理學(xué)角度分析部分學(xué)生的消費(fèi)誤區(qū)和偏頗的 消費(fèi)心理個(gè)性自覺引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性， 部分學(xué)生消費(fèi)沒有計(jì)劃，隨意性強(qiáng)。大學(xué)時(shí)期是人生中一個(gè) 獨(dú)立性與依賴性并存的階段。伴隨著自我意識(shí)覺醒而來的是 人們?cè)?/p>

7、物質(zhì)生活和精神生活中強(qiáng)烈的自我支配要求?，F(xiàn)在的 大學(xué)生大都是改革開放后出生的，環(huán)境的塑造，使他們?cè)谒?想、生活、學(xué)習(xí)等方面都有自己特有的看法。雖然他們的消 費(fèi)依賴于家庭，但他們卻有強(qiáng)烈的消費(fèi)自主要求。大學(xué)生的 思想沒完全成熟，如果缺之適當(dāng)?shù)南M(fèi)指導(dǎo)，就會(huì)出現(xiàn)消費(fèi) 的盲目性。尊重需要而引起的消費(fèi)炫耀心理在學(xué)生消費(fèi)中表現(xiàn)為 重物質(zhì)消費(fèi)，輕教育投資。在馬斯洛的需要層次論中，尊重 需要居于生理、安全、友誼和愛的需要之上而處于較高級(jí)的 第四層次。大學(xué)生有著強(qiáng)烈的尊重需要，他們多方面的努力 在相當(dāng)程度上都是為了建立自尊和他尊體系，以實(shí)現(xiàn)其自我 價(jià)值。炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我客觀價(jià)值的自我虛 構(gòu)，表現(xiàn)在

8、生活消費(fèi)領(lǐng)域，就是對(duì)物質(zhì)生活的高追求。大學(xué) 生中有許多以擁有各類名牌而不是用才華作為炫耀的資本， 這實(shí)際上反映出他們心理上的一個(gè)癥結(jié)：用富裕的物質(zhì)生活 來充實(shí)美化自己的形象，以求得自尊的滿足和心理的平衡。 這種現(xiàn)象的擴(kuò)散，會(huì)在一定范圍內(nèi)形成重物質(zhì)消費(fèi)的風(fēng)氣。從眾心理和求異心理是大學(xué)生消費(fèi)攀比心理的心理學(xué) 動(dòng)因。大學(xué)生們?cè)谕瞥缡浪谆奈镔|(zhì)享受時(shí)，在群體消費(fèi)行 為中往往會(huì)滋生獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理。這樣，相互攀比現(xiàn)象 就有了產(chǎn)生的土壤。攀比心理表現(xiàn)在看似相互矛盾，實(shí)則本 質(zhì)相同的兩個(gè)方面：一是從眾心理，即被大多數(shù)人所接受的 事物，個(gè)人也基本上樂意接受，大學(xué)生也不例外；二是求異心理，這種心理狀態(tài)的存在，

9、使某種時(shí)尚滿足了大學(xué)生一時(shí) 審美的心理需要之后，又必然會(huì)產(chǎn)生新的需要，渴望消費(fèi)再 有新變化和創(chuàng)新。（二）高校思想政治教育的內(nèi)容中缺少對(duì)學(xué)生健康消費(fèi) 觀的引導(dǎo)當(dāng)前的大學(xué)生能夠全方位地與社會(huì)接觸，當(dāng)他們受到享 樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲時(shí)，如 果沒有及時(shí)得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理 趨同的傾向。父母在日常生活消費(fèi)的原則立場(chǎng)是子女最初始 的效仿對(duì)象。有些父母本身消費(fèi)觀念存在誤區(qū)，不能正確引 導(dǎo)自己的子女。因此，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)校教育環(huán)境對(duì)學(xué)生消 費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用?？墒聦?shí)是，高校思想政治教育 對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視。具體體現(xiàn)為： 在高校缺乏對(duì)大學(xué)生

10、消費(fèi)心理和行為研究。高校思想政 治教育要真正達(dá)到有效性目的，就不能缺少對(duì)學(xué)生實(shí)際行為 的了解與把握。近年來高校思想政治教育工作雖然在不斷的 改進(jìn)，也取得了較大的進(jìn)展，但是由于科研條件、人員配置 等客觀原因和思政教育工作者的主觀認(rèn)識(shí)等原因，對(duì)學(xué)生的 教育首先從實(shí)踐調(diào)查開始的教學(xué)科研風(fēng)氣仍然未能形成。校園文化建設(shè)中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消 費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個(gè)人喜好、穿 著打扮等較少方面比較注重突出個(gè)性以外，他們對(duì)于時(shí)尚品 牌、基本生活用品等消費(fèi)內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校 風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。把注重塑造 和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為，培

11、養(yǎng)學(xué)生良好的消 費(fèi)習(xí)慣，作為校園文化建設(shè)的一項(xiàng)主要內(nèi)容，這也是高校思 想政治教育一個(gè)非常重要的內(nèi)容。（三）社會(huì)上的不良風(fēng)氣是大學(xué)生健康消費(fèi)觀的形成的 影響因素社會(huì)上非主流的享樂主義消費(fèi)觀，給大學(xué)生帶來了很深 的影響，是造成大學(xué)生消費(fèi)觀念偏頗的主要因素之一。改革 開放以來近30年，我國(guó)一直以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，經(jīng)濟(jì)持續(xù) 快速增長(zhǎng)，人民生活水平也不斷的提高。部分先富起來的家 庭消費(fèi)方式有了很大的變化，傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念不斷受到?jīng)_ 擊。大學(xué)生的消費(fèi)心理處在不成熟的階段，互相攀比的消費(fèi) 心理較為普遍，直接影響到了大學(xué)生的消費(fèi)觀。近年來消費(fèi)主義的價(jià)值觀在我們的社會(huì)中逐漸上升，當(dāng) 然也對(duì)在校的大學(xué)生產(chǎn)生了影響。按

12、照這種價(jià)值觀，一個(gè)人 是不是值得尊重，是不是有品位，主要取決于他的消費(fèi)水平 一個(gè)人的消費(fèi)水平越高，消費(fèi)能力越強(qiáng)，就越是能夠證明他 的成功。在中國(guó)，應(yīng)該說是先富起來的那部分人首先接受了 這種價(jià)值觀，然后又逐漸輻射、傳染到其他社會(huì)階層，最后 演變?yōu)橐环N國(guó)民的集體無意識(shí)。五、調(diào)查后建議：構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)是我國(guó)十一五規(guī)劃的重要任務(wù)之一。構(gòu) 建節(jié)約型的消費(fèi)模式是解讀節(jié)約型社會(huì)的一個(gè)重要方面。用 節(jié)約型的消費(fèi)理念引導(dǎo)消費(fèi)方式的變革，在全社會(huì)樹立節(jié) 儉、文明、適度、合理的消費(fèi)理念，大力倡導(dǎo)節(jié)約風(fēng)尚。當(dāng) 代大學(xué)生是未來社會(huì)建設(shè)的棟梁，引導(dǎo)他們繼續(xù)保持艱苦樸 素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，反對(duì)奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過高

13、消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣，加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與 塑造，在當(dāng)前構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)的大環(huán)境下具有非常重要的意 義。要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為，可以從以 下四個(gè)方面著手：（一）加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為的調(diào)查研究。在思想理論教學(xué)中，我們應(yīng)該大力提倡調(diào)查研究與理論 教學(xué)相結(jié)合的科學(xué)方法，使理論教學(xué)真正擺脫空洞無物的說 教。今后我們應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)狀況的關(guān)注，注 重在研究他們的消費(fèi)心理與行為中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。當(dāng) 然，調(diào)查研究是一個(gè)艱辛的過程，但是作為教育工作者應(yīng)該 首先培養(yǎng)自己刻苦鉆研的科學(xué)精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、 理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)思維。（二）教育學(xué)生要樹立艱苦奮斗、勤儉

14、節(jié)約、科學(xué)的消費(fèi) 意識(shí)。引導(dǎo)他們?cè)诳紤]個(gè)人消費(fèi)時(shí)不忘光榮傳統(tǒng)，科學(xué)規(guī)劃安 排，是個(gè)人消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)與家庭相適應(yīng)。當(dāng)然，在社會(huì)主義市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì)條件下，從不斷推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮市場(chǎng)這個(gè)角度 看，需要鼓勵(lì)人們積極、合理消費(fèi)。如果不考慮個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀 況和支付能力，盲目追求奢侈的消費(fèi)模式是十分有害的。思 政教育工作者要及時(shí)客觀的分析社會(huì)上的消費(fèi)主義現(xiàn)象，引 導(dǎo)學(xué)生形成積極的心態(tài)，作一個(gè)清醒的消費(fèi)者。（三）培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商。所謂財(cái)商，指的是一個(gè)人在財(cái)務(wù)方面的智力，即對(duì)錢財(cái) 的理性認(rèn)識(shí)與運(yùn)用。財(cái)商是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會(huì)三 大不可缺少的素質(zhì)。財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正 確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力

15、 ；其二，正確運(yùn)用金錢及金錢 規(guī)律的能力。我們應(yīng)該圍繞這兩方面的內(nèi)容，在思想政治課 和德育課的教學(xué)活動(dòng)中設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式以達(dá)到教 育目的。（四）大學(xué)生健康的消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)成為建設(shè)節(jié)約型校園的 一項(xiàng)重要內(nèi)容。高校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則，重視大學(xué)生 為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消 費(fèi)心理和行為，以促進(jìn)大學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。建議把大學(xué) 生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組 成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的 活動(dòng)專題，并且持之以恒。塑造節(jié)約型的校園理念，利用校 園環(huán)境影響大學(xué)生理性健康的消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成，形成良好的 生活作風(fēng)，向社會(huì)輸出

16、具有健康理性消費(fèi)習(xí)慣的社會(huì)成員。六、感想與體會(huì)：大學(xué)生要控制欲望，不要盲目炫耀，更不能攀比；多把心思放在學(xué)習(xí)上；購物時(shí)不要急于出手，多參考別人的意見。 另外要學(xué)會(huì)理財(cái)，制定每月的開銷計(jì)劃，進(jìn)行消費(fèi)記帳也是 大有幫助的。理財(cái)其實(shí)也是一種管理能力，如何去管理自己 的財(cái)富，進(jìn)而提高財(cái)富效能，如何去規(guī)劃、管理自己的生活能力。我們關(guān)注消費(fèi)和理財(cái)，希望可以探討到我們大學(xué)生自身 的一些消費(fèi)特點(diǎn)，以使我們今后可以更理性的消費(fèi)，更明白 的消費(fèi)。20XX大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告范文二首先，在學(xué)習(xí)方面，盡量考取一些資格認(rèn)證，以備畢業(yè) 后容易尋求工作。其次，積極參與學(xué)生會(huì)工作、社團(tuán)活動(dòng)， 以及校外兼職工作，欲積累一定經(jīng)驗(yàn)，

17、因此這就保證了商家 利用學(xué)生會(huì)大搞校內(nèi)宣傳，并充分利用兼職的高質(zhì)量廉價(jià)勞 動(dòng)力成為可能。通過以上調(diào)研結(jié)果可以看出，大學(xué)生的基本生活消費(fèi)和 心理整體上是現(xiàn)實(shí)的、合理的，但離散趨勢(shì)明顯，個(gè)體差異 大。主要?dú)w納為以下幾個(gè)方面：1. 大學(xué)生消費(fèi)有其不理性的一面大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì) 的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對(duì)消 費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消 費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是 受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。這也正是大 學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。拿手機(jī)產(chǎn)品來說，目前，有手機(jī) 的大學(xué)生中，一部分有通信的需

18、要，且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許 另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下“趨前”消費(fèi)；還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟(jì)條 件負(fù)擔(dān)的“奢侈”消費(fèi)。而“奢侈”消費(fèi)則是由大學(xué)生消費(fèi) 的示范效應(yīng)，攀比心理導(dǎo)致的。2. 大學(xué)生對(duì)品牌的忠誠(chéng)度很高大學(xué)生消費(fèi)在一定程度上會(huì)相信自己的真實(shí)體驗(yàn)，如果 使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗(yàn)，就會(huì)堅(jiān)持使用，從而逐步 形成固定偏好，最終形成使用習(xí)慣，保持對(duì)此產(chǎn)品良好的忠 誠(chéng)度。比如洗發(fā)水，感性認(rèn)識(shí)上的氣味清香，質(zhì)量好，效果 明顯，都會(huì)促使他們繼續(xù)使用下去。3. 大學(xué)生更側(cè)重時(shí)尚性消費(fèi)學(xué)生思想活躍，對(duì)新事物有強(qiáng)烈的求知欲，喜歡追求新 潮，并敢于創(chuàng)新，消費(fèi)的趨附性強(qiáng)，娛樂消費(fèi)占全部消費(fèi)額 的比重很大。對(duì)企業(yè)而言，中國(guó)移動(dòng)做的較好，他們借助流 行時(shí)尚代言人周杰倫為“ M-ZONE加油助威，同時(shí)利用學(xué)生 追求物美價(jià)廉的心理，推出學(xué)生卡，從而贏得不菲的業(yè)績(jī)。給商家的一些建議：1. 為避免各大院校統(tǒng)一購書亂收費(fèi)之嫌，國(guó)家20XX年明文規(guī)定，不強(qiáng)制學(xué)生通過學(xué)校渠道來統(tǒng)一購書，因此，絕 大多數(shù)學(xué)生通過班級(jí)集體在外書店訂購，價(jià)格按折。我認(rèn)為 這便為書商、網(wǎng)絡(luò)書店提供了良機(jī)，如果在開學(xué)之際，書商 能夠去各大院校通過學(xué)生會(huì)主動(dòng)聯(lián)系采購，并且能夠折價(jià)更 低一些，勢(shì)必會(huì)贏利不菲并能最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生、商家互利互惠。同樣，各大網(wǎng)絡(luò)書店在這方面也尚需