書(shū)法基礎(chǔ)知識(shí)-楷書(shū)入門(圖文帶字帖)精華版[1]

1、【楷書(shū)入門】豎的寫(xiě)法一毘針豎與垂露豎顏體 州”字中豎與柳體 十”字的起筆相同，但收筆卻不一樣，柳體 十”是懸針豎，而顏體 州 字中豎的收筆是回鋒呈 垂露”狀（形如下落的露珠），所以叫做垂露豎（見(jiàn)圖一）。它的寫(xiě)法的前面步 驟與懸針豎相同，但收筆方法不同 （見(jiàn)圖二）：提筆圓轉(zhuǎn)；回鋒收筆。垂露”豎畫(huà)無(wú)論起筆是方、是圓，收筆方法相同。必須特別提醒的是：垂露豎畫(huà)的收筆在圓 轉(zhuǎn)時(shí)有個(gè)方向問(wèn)題。許多書(shū)中僅指岀提筆自右往左回到筆畫(huà)中再收筆 ”，其實(shí)還應(yīng)該有另一種收筆方法，即 提筆自左往右回到筆畫(huà)中收筆 ”見(jiàn)圖二）。可不要小看豎畫(huà)的收筆方向，這里可涉及 到豎畫(huà)的態(tài)勢(shì)及筆意的連貫問(wèn)題。譬如柳體百”字（見(jiàn)圖二）的兩

2、個(gè)豎畫(huà)，其收筆的方向就各不相同，左豎收筆是從左往右，而右豎收筆是從右往左。為什么必須這樣收筆呢？反過(guò)來(lái)不行嗎？不 行，因?yàn)榘凑展P順 百”字左豎結(jié)束就應(yīng)該收筆向右上寫(xiě)橫折豎畫(huà)，因此必然是從左往右收筆。如 果只知道豎畫(huà)的收筆一律從右往左收筆，那么態(tài)勢(shì)必然岀現(xiàn)別扭。因?yàn)榈谝回Q畫(huà)的左邊不再存在呼應(yīng)問(wèn)題，所以那種寫(xiě)法就不合情理。而右邊的豎畫(huà)收筆就不同了，豎結(jié)束以后緊接著要寫(xiě)中間 的兩短橫，從右往左收筆合乎情理。因此，我們可以得岀一個(gè)規(guī)律：豎畫(huà)的收筆方向必須與下一 個(gè)筆畫(huà)的起筆關(guān)聯(lián)。如果豎畫(huà)的下一個(gè)筆畫(huà)的起筆在豎畫(huà)的左邊，那么豎畫(huà)的收筆應(yīng)該由右往左收；如果豎畫(huà)的下一個(gè)筆畫(huà)的起筆在豎畫(huà)的右邊，那么豎畫(huà)的收筆

3、應(yīng)該由左往右收，只有這樣， 筆畫(huà)與筆畫(huà)之間才能呼應(yīng)貫氣。柳體“十”顏體"州”圖一提筆圖轉(zhuǎn)回鋒收筆左向右向垂露豎的兩種收筆方迭楷書(shū)入門】豎的寫(xiě)法 豎的病筆及其糾正方法由于豎畫(huà)只是將橫畫(huà)豎起而已， 因此，凡橫畫(huà)所存在的病筆， 如骨節(jié)、 蜂腰、折木、 算子等， 豎畫(huà)都可以找到它相類似的病筆，因此在此不再重復(fù)。但豎畫(huà)也有它特殊的病筆。（一 ）鋸齒“鋸齒 ”是指豎畫(huà)左邊齊平光潔、右邊枯澀不平，如鋸齒一般。形成原因：寫(xiě)豎畫(huà)直下起筆，欲豎先橫以后缺少提筆的動(dòng)作，沒(méi)有將筆鋒調(diào)到中鋒就直接向 下行筆，形成筆鋒在豎畫(huà)的左邊；筆肚子在豎畫(huà)的右邊，也就是形成偏鋒運(yùn)筆（筆毫的方向與運(yùn)行方向呈 90 度左右的夾

4、角 ），出現(xiàn)“左秀右枯 ”的現(xiàn)象，成為鋸齒狀的病筆。糾正方法： 按照方筆豎畫(huà)的書(shū)寫(xiě)步驟去寫(xiě)，切筆直下 （欲豎先橫 ）以后， 增加提筆、 折鋒動(dòng)作， 使其在下行時(shí)呈中鋒運(yùn)筆狀態(tài)，筆鋒復(fù)壓在筆腹的墨跡上，就能寫(xiě)出左右勻齊光潔的豎畫(huà)來(lái)。（二）缺鋒“缺鋒 ”是指寫(xiě)豎畫(huà)懸針出鋒時(shí)，出現(xiàn)懸針的鋒尖不在豎畫(huà)的正中，而是偏到左邊去了，右邊 鋒刃不僅缺了一小塊，并且還呈犬牙交錯(cuò)、干枯毛澀的狀態(tài)。形成原因：如上面的鋸齒豎畫(huà)一樣，缺少提筆動(dòng)作，用偏鋒寫(xiě)懸針，這時(shí)候筆鋒始終在懸針 豎的左邊，當(dāng)筆毫逐漸提起準(zhǔn)備出鋒時(shí)，實(shí)際上提起的是筆肚子，最后離開(kāi)紙的，是在懸針豎畫(huà) 左邊的筆鋒，故鋒刃偏左，右邊殘缺。糾正方法：與 “鋸

5、齒 ”的糾正方法基本相同，在起筆直下后增加提筆動(dòng)作，使毛筆下行時(shí)處于 中鋒運(yùn)筆狀態(tài)。由于筆鋒在筆畫(huà)的正中央時(shí)，毛筆漸漸提起筆畫(huà)也隨之變細(xì)，最后出鋒，鋒尖才 能在懸針豎畫(huà)的中心位置?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，檢驗(yàn)懸針豎畫(huà)是否中鋒運(yùn)筆，只要看它的筆鋒是否在這一豎畫(huà)的正中，若偏 向左邊，那必然是偏鋒運(yùn)筆。（三）鼠尾“鼠尾 ”是指懸針豎出鋒處過(guò)于尖細(xì)，猶如老鼠尾巴那樣令人生厭。形成原因：在寫(xiě)懸針豎畫(huà)時(shí)，提筆過(guò)早，且行筆速度太快，有的甚至是快速將筆掃過(guò)而成。糾正方法：寫(xiě)懸外豎時(shí)要漸漸提筆，行筆速度要慢一些，不要搖動(dòng)筆桿，在即將出鋒的地方 繼續(xù)讓筆桿保持與紙面的垂直狀態(tài)，用手臂和手腕平移運(yùn)動(dòng)，逐漸提筆，將毛筆一直送到

6、懸針豎 的出鋒處，在出鋒的瞬間往回收筆，這就是古人所說(shuō)的 “筆筆送到 ”的真正含義。（四）散鋒散鋒”是指懸針豎岀鋒的地方筆鋒虛散不聚。形成原因：寫(xiě)懸針豎時(shí)筆沒(méi)有逐漸提起，而僅僅是加快了行筆的速度，甚至是手腕不動(dòng)，僅 靠手指快速撥動(dòng)筆桿所致。糾正方法：基本與 鼠尾”的糾正方法相同，一要逐漸提筆，二要在岀鋒處做到筆筆送到”,即可寫(xiě)岀結(jié)實(shí)而又不尖虛的懸針來(lái)。缺鋒 M 散鋒豎的病筆【楷書(shū)入門】豎的寫(xiě)法 一方筆豎方筆豎與方筆橫的寫(xiě)法也基本相同。例如顏體、柳體的十”字，豎畫(huà)就是方筆（見(jiàn)圖一）。其寫(xiě)法（見(jiàn)圖二）：向右切筆直下；提筆；頓筆折鋒；中鋒向下行筆；逐漸提筆；出鋒收筆。方筆豎畫(huà)的起筆與方筆橫畫(huà)的起筆一

7、樣，直下起筆是欲豎先橫，橫向切筆，然后是很重要的 步驟一提筆，如果沒(méi)有這一步，直下起筆后直接下行，必然會(huì)岀現(xiàn)筆鋒在豎畫(huà)左邊，筆肚子 在豎畫(huà)右邊的偏鋒運(yùn)筆，形成左邊光潔、右邊毛糙的病筆豎畫(huà)。因?yàn)楣P毫是圓錐狀的，如果切筆 直下是用東面”的筆毫完成的，提筆后的折鋒下行是用南面”的筆毫來(lái)寫(xiě)的，所以仍然是中鋒運(yùn)筆，這也叫八面用鋒。顏、柳的豎畫(huà)起筆往往也有主筆、次筆的區(qū)分。主筆的起筆一般特別強(qiáng)調(diào)，如十”字的中豎（見(jiàn) 圖三）為菱形起筆雖然仍屬方筆，寫(xiě)法卻比較特殊 （見(jiàn)圖四）：逆鋒左上；折鋒右上；向右下頓筆；提筆；頓筆；中鋒下行；逐漸提筆； 岀鋒收筆。顏體州”字的后兩豎也屬菱形方筆（見(jiàn)圖三），只是顏體不常見(jiàn)而

8、已。這種特殊的方筆起筆的書(shū)寫(xiě)方法，正因?yàn)槎喑鰩讉€(gè)棱角，所以更顯得剛勁挺拔，這也是顏、 柳筋骨的具體表現(xiàn)。書(shū)寫(xiě)時(shí)無(wú)須刻意追求并夸張這種寫(xiě)法，只要按書(shū)寫(xiě)線路逆鋒運(yùn)行就行，目的 是要養(yǎng)成一個(gè)良好的逆鋒起筆寫(xiě)豎畫(huà)的習(xí)慣，不在于依葫蘆畫(huà)瓢。若過(guò)于強(qiáng)調(diào)，反成如仿宋體般的刻板，這是學(xué)顏、柳者必須注意的顏、柳體“十”圖一方筆懸針豎的寫(xiě)法圖二柳體“十”顏體“州”圖三方頭豎的寫(xiě)法【楷書(shū)入門】豎的寫(xiě)法一閥筆豎學(xué)了橫畫(huà)的寫(xiě)法，再學(xué)豎畫(huà)就容易多了。只要將橫畫(huà)豎起來(lái)即可。圓筆豎的寫(xiě)法豎畫(huà)還有懸針與垂露之分，二者的區(qū)別在于收筆方法不同。這里先用懸針豎來(lái)說(shuō)明圓筆豎的 寫(xiě)法。圓筆豎和圓筆橫的道理一樣。 例如:顏體介”字最后一豎

9、，柳體用”字的中豎都是圓筆起筆（見(jiàn) 圖一），收筆出鋒的稱為 懸針豎”，其寫(xiě)法（見(jiàn)圖二）：向左上逆鋒起筆；提筆圓轉(zhuǎn)；中鋒向下行筆；逐漸提筆；岀鋒收筆。這種收筆岀鋒的豎畫(huà)雖稱為懸針豎，但并非岀鋒處如針尖一樣鋒利，逐漸提筆到鋒尖處行筆須慢一些。在提筆岀鋒的時(shí)候，筆向空中提起要往相反方向（往回）收筆，這叫 空收”或意回”其目的就是為了使懸針豎收筆出鋒處的鋒尖不過(guò)于尖細(xì)，而是比較厚實(shí)。然而，收筆也不能太禿， 如果不是筆鋒離開(kāi)紙面以后才空回，而是在筆鋒尚未離開(kāi)紙的時(shí)候就往回收筆，那么懸針處就會(huì)變成以后將會(huì)說(shuō)到的 垂露”了，這是懸針和垂露的區(qū)分處。 古人常告誡我們?cè)趯?xiě)懸針豎時(shí)要 筆筆 送到”也就是說(shuō)要靠手臂

10、、手腕的運(yùn)動(dòng)，使筆桿始終保持與紙面接近垂直的狀態(tài)，逐漸將筆提 起，一直送到鋒尖處，這就是 筆筆送到”千萬(wàn)不能手腕枕紙，僅靠手指的撥動(dòng)，快速地一掃而 過(guò)，若用這種方法寫(xiě)懸針，岀鋒處勢(shì)必虛散不聚或尖細(xì)薄滑，成為病筆。也許有人要說(shuō)，在電視里?？吹綍?shū)法家在寫(xiě)懸針豎時(shí)，快速果斷地將筆一掃而過(guò)，為什么書(shū)法家可以這么寫(xiě)，初學(xué)者就不可以呢？這是因?yàn)闀?shū)法家在即興表演時(shí)大多寫(xiě)的是行書(shū)或草書(shū)，他們有著堅(jiān)實(shí)的基本功，筆到力到，快而不漂滑。顏體“弁”柳體“用"圖一4圓筆懸針豎的寫(xiě)法楷書(shū)入門】橫的寫(xiě)法 橫的病筆及其糾正方法（一）柴擔(dān)“柴擔(dān) ”是指俯勢(shì)橫畫(huà)寫(xiě)得過(guò)于彎曲，如挑擔(dān)時(shí)的扁擔(dān) 兩頭抵、中間拱。形成原因：俯

11、勢(shì)橫畫(huà)的弧度是很小的，如果起伏過(guò)大，走勢(shì)不是直線而是弧線，必然顯得軟 弱無(wú)力。糾正方法：將所寫(xiě)的病筆橫畫(huà)與字帖上的橫畫(huà)仔細(xì)加以對(duì)照，減小弧度起伏。具體一點(diǎn)說(shuō)， 假設(shè)橫畫(huà)的起筆到落筆有一根中心線的話，俯勢(shì)弧度的筆畫(huà)下邊不能離開(kāi)中心線，保持平穩(wěn)。橫 要平，說(shuō)的就是這個(gè)道理。但平中要有態(tài)勢(shì)變化，沒(méi)有一定幅度的變化，就缺少果敢的力度。（二）骨節(jié)“骨節(jié) ”是指橫畫(huà)起筆、收筆處粗壯如肉骨頭。其形成原因及糾正方法.請(qǐng)見(jiàn)圓筆橫的寫(xiě)法。形成原因：筆上的墨蘸得太多、太飽；書(shū)寫(xiě)速度太慢，加上起筆和收筆的地方都有逆鋒、回 鋒的往復(fù)動(dòng)作；起筆逆鋒或收筆回鋒時(shí)幅度過(guò)大，按筆過(guò)重；忽略了在收筆前要提筆。糾正方法： 蘸墨適宜

12、； 書(shū)寫(xiě)掌握速度； 逆鋒和回鋒的動(dòng)作要小， 速度要快； 收筆前要先提筆。（三）折木“折木 ”是指橫畫(huà)收筆處呈折斷的木片狀。形成原因：收筆時(shí)，缺少提筆回鋒的運(yùn)作。糾正方法：注意在收筆前提筆、圓轉(zhuǎn)并回鋒，參見(jiàn)圓筆橫的寫(xiě)法。（四）鳥(niǎo)喙“鳥(niǎo)喙 ”指橫的起筆處呈上翹的鳥(niǎo)嘴狀。形成原因：寫(xiě)橫畫(huà)提筆折鋒時(shí)，提筆不夠或不提筆，橫畫(huà)的上方露出直下起筆的鋒尖，是古 人稱之為 “喙 ”如（鳥(niǎo)的嘴巴 ）的病筆。糾正方法：藏鋒起筆，去掉如嘴巴一樣的 “喙 ”。（五）釘頭“釘頭 ”指橫的起筆呈釘頭狀。形成原因及糾正方法，請(qǐng)見(jiàn)方筆橫的寫(xiě)法。形成原因： 寫(xiě)橫畫(huà)提筆折鋒時(shí)， 提過(guò)了頭，又會(huì)出現(xiàn)起筆切下的墨痕大、 中鋒行筆的筆道

13、細(xì)，被稱之為釘頭”的病筆糾正方法：提筆注意掌握度，動(dòng)作要快，力道要小。（六孵腰蜂腰”指橫畫(huà)的中間部分太細(xì)，如蜜蜂的腰那樣。形成原因：寫(xiě)橫畫(huà)行筆到中段時(shí)提筆太高，即提筆幅度過(guò)大，使筆畫(huà)過(guò)細(xì)。糾正方法：寫(xiě)橫畫(huà)到中間行筆時(shí)稍作提筆，但要注意適度。（七）算子算子”是古代計(jì)數(shù)用的籌碼，這里指方筆橫畫(huà)過(guò)于方整刻板，如僵死的竹片、木塊一樣，缺 少變化。形成原因：運(yùn)筆沒(méi)有提拔起伏，一味地平移。糾正方法：加強(qiáng)起筆、收筆和提按的起伏動(dòng)作及斜勢(shì)，使其富有變化。 f柴擔(dān)骨節(jié)折木左喙釘頭蜂腰算子“橫”的病筆橫畫(huà)的病筆橫畫(huà)的范字土 士 正【楷書(shū)入門】橫的寫(xiě)法 一4橫的主次及態(tài)勢(shì)(2)合理有橫畫(huà)的俯仰之勢(shì)是否有一定的規(guī)律，

14、能否任意擺布呢？這恐怕跟字形的安穩(wěn)與美觀、一定的關(guān)系。譬如同樣寫(xiě)一個(gè) 二”字，它的兩個(gè)橫畫(huà)的俯仰可有四組變化：(1) 上仰下仰。兩個(gè)橫畫(huà)均為仰勢(shì)，下底呈圓弧狀態(tài)，如不倒翁一般。使人覺(jué)得這個(gè)字很容 易搖晃。不穩(wěn)定。(2) 上俯下俯。兩個(gè)橫畫(huà)均為俯勢(shì)，重心是平穩(wěn)了，但兩個(gè)橫畫(huà)同向平行的弧形態(tài)勢(shì)，給人 以重復(fù)雷同的感覺(jué)，不夠完美。(3) 上俯下仰。上橫是俯勢(shì)，下橫是仰勢(shì)，重心不穩(wěn)。(4) 上仰下俯。上橫仰勢(shì)，下橫俯勢(shì)，這一組應(yīng)該說(shuō)是最合理的搭配。這種組合既能重心平 穩(wěn)，又有勢(shì)態(tài)的變化，既安穩(wěn)又美觀，故成為歷代書(shū)家經(jīng)常采用的態(tài)勢(shì)，也是橫畫(huà)俯仰規(guī)律的體 現(xiàn)。二1234"二T'字俯仰之勢(shì)

15、的組合【楷書(shū)入門】橫的寫(xiě)法 一4橫的主次及態(tài)勢(shì)（1）橫畫(huà)有主筆、次筆的區(qū)分。如柳體的三”字的底橫即為主筆，其他的橫畫(huà)為次筆。我們將橫畫(huà)主筆和次筆作一比較就會(huì)發(fā)現(xiàn)：主筆長(zhǎng)、次筆短，主筆重輕起伏大，次筆變化小。尤其是起筆、收筆，主筆強(qiáng)調(diào)，次筆馬虎。譬如，主筆橫畫(huà)的收筆，與次筆相比多一頓筆的動(dòng)作。橫畫(huà)除了有主次之分外，還有態(tài)勢(shì)的變化。它不是平直如尺，而是有一定的斜勢(shì)和俯仰的態(tài) 勢(shì)變化。不同的字和不同位置的橫畫(huà)其態(tài)勢(shì)也各不相同，因字而異，不可生搬硬套，須掌握其一 般的規(guī)律。（-）橫的斜勢(shì)橫畫(huà)是有一定斜勢(shì)的。如果每橫都平直無(wú)變化，那么這個(gè)字必然僵硬死板， 缺乏生氣。因此, 顏真卿、柳公權(quán)及歷代眾多楷書(shū)大

16、家的作品中的根畫(huà)都有一定的斜勢(shì)。一般橫畫(huà)的斜勢(shì)都是以左低右高的形式岀現(xiàn)。這與從古到今強(qiáng)調(diào)寫(xiě)毛筆字要用右手執(zhí)筆有關(guān)。因?yàn)橐杂沂质滞鬄閳A心、以 手掌為半徑寫(xiě)一橫畫(huà)，必然會(huì)岀現(xiàn)左低右高的現(xiàn)象，并形成帶有一定弧度偏勢(shì)的橫畫(huà)。因此，這 一橫畫(huà)的態(tài)勢(shì)是自然的，是右手握筆的必然結(jié)果。一般楷書(shū)橫畫(huà)的傾斜度往往與水平線呈5度左右的夾角。正因?yàn)檫@左低右高的斜勢(shì)，使字體形成略微左傾的態(tài)勢(shì)，從而產(chǎn)生一些動(dòng)感。（二）橫的俯勢(shì)以柳體 三”字的底橫為例，橫呈中間拱、兩頭低的態(tài)勢(shì)，叫俯勢(shì)，也叫 覆勢(shì)”覆”，底朝天 往下蓋的意思。也就是說(shuō)，其態(tài)勢(shì)像是一只底朝天的盤子。如果在三”字下橫底部畫(huà)一直線，就會(huì)發(fā)現(xiàn)橫的兩端基本呈水平狀態(tài)

17、。這就告訴我們?nèi)弊窒聶M雖有斜勢(shì)，且中拱，但支撐點(diǎn)仍然是很平穩(wěn)的。（三）橫畫(huà)的仰勢(shì)與俯勢(shì)相反的是仰勢(shì)。柳體 三'字的上橫就是仰勢(shì)。它的中間呈微微的凹陷狀，好像一只能 承接雨露的淺盆。柳體字在一個(gè)字里如果岀現(xiàn)兩個(gè)以上的橫畫(huà)時(shí)，往往仰勢(shì)的橫畫(huà)在這個(gè)字的上方，平勢(shì)的橫畫(huà)在中間，俯勢(shì)的橫畫(huà)在下面或底部，但主筆根畫(huà)一般均為俯勢(shì)。顏體橫畫(huà)也有此 特性，不過(guò)不若柳體那么明顯，相對(duì)而言，顏體橫畫(huà)趨于平緩。柳體“三”的橫【楷書(shū)入門】橫的寫(xiě)法 一方筆橫方筆橫的寫(xiě)法以柳體 一”字和顏體 五字為例。它們是典型的方筆橫畫(huà)（見(jiàn)圖一）。書(shū)寫(xiě)的方法 如下（見(jiàn)圖二）：切筆直下；提筆；折鋒后中鋒行筆；向右上提筆；頓筆；提

18、筆、圓轉(zhuǎn)收筆。切筆直下，就是起筆時(shí)直接下筆，沒(méi)有逆鋒的動(dòng)作，應(yīng)該說(shuō)方筆的棱角處就是露鋒的一種表 現(xiàn)。切筆就是把筆鋒直接切入，古人稱之為欲橫先堅(jiān)”。這時(shí)實(shí)際上筆毫是倒下去的， 筆鋒在上，筆肚子在下，如果直接右行寫(xiě)橫畫(huà)，勢(shì)必岀現(xiàn)偏鋒， 所以緊接著就是提筆，這個(gè)在切筆直下處原地提筆十分重要，它是使筆毫轉(zhuǎn)變成中鋒運(yùn)筆的關(guān)鍵。這一點(diǎn)，明代的董其昌早已在他的書(shū)論中闡明：發(fā)筆處便要提得筆起，不使其自偃，乃千古不傳語(yǔ)。”發(fā)筆處就是起筆的地方，就要把筆提起來(lái)；不使其自偃”，就是不讓它偏鋒運(yùn)筆。因此可以說(shuō) 提筆”是下一步運(yùn)筆的關(guān)鍵，也是中鋒運(yùn)筆的前提，提筆以后是折鋒右行。所謂折鋒， 是指筆鋒毫面的折換。譬如切筆直

19、下是用南面”的筆毫，提筆折鋒后用 東面”的筆毫中鋒書(shū)寫(xiě)橫畫(huà)。折鋒也是轉(zhuǎn)換成中鋒運(yùn)筆的一種手段，古稱為翻折”。橫畫(huà)除了方筆、圓筆之外還有一種，起筆不是切筆直下而是逆鋒，屬于逆鋒起筆的方筆。其 書(shū)寫(xiě)方法是在方筆切筆直下起筆之前加進(jìn)逆鋒起筆即可，這里就不另外詳細(xì)說(shuō)明了。方筆、圓筆的起筆方法是各種書(shū)體和各種筆畫(huà)的基本運(yùn)筆方法之一。康有為稱：書(shū)法之妙,全在運(yùn)筆。該舉其要，盡于方圓?！笨梢?jiàn)方筆、圓筆的重要。我們將楷書(shū)根畫(huà)的方筆、圓筆寫(xiě)熟練了，其他筆畫(huà)的方圓寫(xiě)法無(wú)不相類，也很容易過(guò)關(guān)。此關(guān)一過(guò)，以后不論寫(xiě)行書(shū)還是草書(shū)，其 方筆、圓筆也都以此法人手，可以達(dá)到事半功倍的效果。這也是為什么要先學(xué)楷書(shū)的緣故之一。柳

20、體一“顏體揺五"圖一柳體一"，顏體五方筆1橫色的寫(xiě)法圖二 方筆橫畫(huà)的寫(xiě)法【楷書(shū)入門】橫的寫(xiě)法一閥筆橫一個(gè)筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)都有以下幾個(gè)步驟：起筆、行筆、收筆。橫畫(huà)也不例外，由于起筆的方式不 同，又有圓筆和方筆之分。圓筆橫的寫(xiě)法以顏真卿勤禮碑和柳公權(quán)玄秘塔碑中的三”字為例（見(jiàn)圖一），它們的上橫部是典型的圓筆橫畫(huà)。它的書(shū)寫(xiě)方法如下：向右上逆鋒起筆；提筆圓轉(zhuǎn)；中鋒向右行筆；提筆圓轉(zhuǎn)；回鋒收筆。（見(jiàn)圖二）為什么要逆鋒起筆且要回鋒收筆？因?yàn)閷?xiě)橫畫(huà)中鋒運(yùn)筆如果不逆鋒起筆和回鋒收筆的話，寫(xiě)岀的橫畫(huà)兩頭是尖的，古人將它稱為棗核”，就不完美、不含蓄。顏、柳體“三”【楷書(shū)入門】楷書(shū)的概況與學(xué)習(xí)楷書(shū)又叫

21、 真書(shū)”或正書(shū)”我們通常所說(shuō)的楷書(shū)，是指漢字的一種獨(dú)立的書(shū)體，也就是所謂 的正體書(shū)法，書(shū)法中各種字體的正宗。它興于漢末，盛于魏晉南北朝，是隸書(shū)的直接繼承者?？瑫?shū)是書(shū)法學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)其他各種書(shū)體的必由之路，學(xué)習(xí)楷書(shū)可以為學(xué)習(xí)其他書(shū)體打 下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。楷書(shū)與行草書(shū)迥異。蘇東坡說(shuō)：楷如立，行如行，草如奔跑?！笨瑫?shū)法多于意，但也不能寫(xiě)成算子書(shū)”式的館閣體。即使法度極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶票?，也是各有風(fēng)格，如歐陽(yáng)詢的險(xiǎn)勁，虞世南的 醇雅，褚遂良的瀟灑，顏真卿的寬博，柳公權(quán)的遒麗，各有千秋，但總體上說(shuō)是平正之中寓飛動(dòng) 之勢(shì)?？瑫?shū)從風(fēng)格上可分為兩個(gè)系統(tǒng)：一是南北朝碑，其中以北魏楷書(shū)最為著名，簡(jiǎn)稱魏碑”二是唐代碑刻，

22、簡(jiǎn)稱唐楷。自唐代以后，就只有元代的趙孟頫在楷書(shū)上可稱大家。與唐楷不同的是，魏碑中有不少作品刻工粗劣，這雖然一方面使作品增加了刀刻的味道，增 加了率真野逸的風(fēng)致，一方面也使一些作品顯得草率粗劣，筆法不辨。所以魏碑中除了張玄墓志、 張猛龍碑等極少數(shù)刻工較細(xì)的作品外，大部分魏碑作品只可供書(shū)法學(xué)習(xí)進(jìn)階提高的參考，而并不適合初學(xué)者作范本，這是應(yīng)該注意的?？瑫?shū)推薦碑帖：1. 魏碑：張猛龍碑、張黑女墓志、鄭文公碑、石門銘、泰山金剛經(jīng)2. 唐楷：歐陽(yáng)詢九成宮醴泉銘虞世南夫子廟堂碑褚遂良陰符經(jīng)、雁塔圣教序顏真卿顏勤禮碑、大字麻姑仙壇記柳公權(quán)玄秘塔碑3. 小楷：王羲之樂(lè)毅論、黃庭經(jīng)王獻(xiàn)之洛神賦十三行趙孟頫道德經(jīng)、

23、漢汲黯傳文征明醉翁亭記而不唐褚遂良雁塔圣教序【基本方法】病筆十六種（下）9. 柴擔(dān)。樣子與蜂腰差不多，但又不是蜂腰病”確切地說(shuō)是 柴擔(dān)”或叫扁擔(dān)”兩頭粗中間細(xì)，所不同的是，整個(gè)筆畫(huà)有較大的彎勢(shì)，這種病筆大都表現(xiàn)在橫畫(huà)。因此，應(yīng)逆入折鋒，往 右運(yùn)行，以平橫為主，按力不要太下壓，根據(jù)結(jié)體需要略作彎勢(shì)時(shí)，適可而為，不能過(guò)甚，收筆頓筆回鋒，注意法度10. 鋸齒。鋸齒病筆一般是使用偏鋒不當(dāng)而致，以撇畫(huà)者居多。稍不注意，其它點(diǎn)畫(huà)亦有可 能岀現(xiàn) 鋸齒病”它的主要特征是一邊光滑，一邊帶齒狀，也有兩邊帶鋸齒狀的病筆。要克服這 種現(xiàn)象，必須強(qiáng)調(diào)中鋒用筆。11. 尖棱。落筆過(guò)于露鋒，致使點(diǎn)畫(huà)呈尖角銳棱，張牙舞爪，失

24、去了點(diǎn)畫(huà)圓潤(rùn)含蓄的遒麗特點(diǎn)。要記住 逆入回出”的道理，可方圓兼?zhèn)洌荒苡屑饫獠　?2. 發(fā)絲。在點(diǎn)畫(huà)繁多的結(jié)體中，容易岀現(xiàn)此病。其點(diǎn)畫(huà)過(guò)于纖細(xì)，柔如發(fā)絲，運(yùn)筆只提不 按，缺乏力度與變化。13. 垂尾。筆畫(huà)的捺腳最后應(yīng)順勢(shì)向上提，顯得飽滿有精神，充滿形象與姿態(tài)。如果筆力向 下，倒垂滑岀，則會(huì)造成 垂尾”病。捺腳在楷書(shū)中是很重要的主筆，當(dāng)毛筆在駐筆趁勢(shì)踢岀時(shí)， 轉(zhuǎn)捻下按的動(dòng)作不能過(guò)大，在頓按提鋒過(guò)程中，上邊保持平直，下邊裹鋒上提，筆力要到位，保 持捺腳的造型美。14. 聳肩：與鶴膝不同的是，聳肩以方折為主，雖然有楷書(shū)的 折味”但過(guò)于高揚(yáng)，故作姿態(tài)， 與下方的豎畫(huà)過(guò)于懸殊，不能自然過(guò)渡。與左方的橫

25、畫(huà)亦失去比例，不能達(dá)到協(xié)調(diào)與一致。故在書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)予以重視，防患未然。15. 脫肩。轉(zhuǎn)折處脫開(kāi)，筆斷意斷，互不關(guān)聯(lián)，既脫肩”又塌肩”與聳肩病”恰好相反。脫肩病筆字形字貌上嚴(yán)重失真，系缺乏讀帖與缺乏臨帖所致。對(duì)結(jié)體的形質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí)，故在書(shū)寫(xiě)時(shí) 必須認(rèn)真讀帖，懂得布白，掌握間架組合技巧，避免這樣的病筆。16. 柳葉。筆畫(huà)似柳葉形狀，俗稱 柳葉病” 一般來(lái)說(shuō)這在楷書(shū)中是不允許的，在顏真卿的勤禮碑帖中，有些長(zhǎng)撇呈兩頭尖中間粗狀，但它過(guò)渡自然，反差不大，具有長(zhǎng)撇的特點(diǎn)與優(yōu)美形象，兩者之間有根本性的區(qū)別。點(diǎn)畫(huà)成了柳葉狀，也就成了病態(tài)。所以在臨習(xí)時(shí)，要入帖，在岀 帖創(chuàng)作時(shí)，點(diǎn)畫(huà)要更剛勁遒麗，形質(zhì)優(yōu)美。柴擔(dān)71鋸齒

26、尖棱7發(fā)絲/垂尾聳肩脫肩柳葉【基本方法】病筆十六種（上）青少年學(xué)習(xí)書(shū)法，一般都從正楷入手，毫無(wú)疑問(wèn)這個(gè)選擇是正確的。但當(dāng)手拿毛筆，在臨習(xí) 碑帖時(shí)，某些點(diǎn)畫(huà)總是不盡人意。這些不盡人意、有毛病的點(diǎn)畫(huà)稱之為“病筆 ”。為了能識(shí)別這些病筆，這就需要我們找出原因，改變用墨、用筆或書(shū)寫(xiě)技巧上的不良習(xí)慣，從而克服病筆。這里 歸納有十六種病筆，并一一加以分析，以便在臨習(xí)或創(chuàng)作時(shí)，進(jìn)行對(duì)照，避免這些不正確的點(diǎn)畫(huà) 出現(xiàn)。1. 牛頭。像牛頭狀。主要是筆頭墨水過(guò)多，造成漲墨過(guò)甚?；蚴枪P鋒轉(zhuǎn)駐過(guò)重，下按之力太 大，而出鋒太快，提鋒太疾所致。故在書(shū)寫(xiě)時(shí)，筆頭濡墨不宜過(guò)多，下按之力根據(jù)字的大小適可 而止，筆鋒逆入回返時(shí)速度

27、略快于提鋒出筆。2. 鼠尾。 常出現(xiàn)在撇畫(huà)上， 似老鼠的尾巴， 樣子不好看。 主要原因是用筆無(wú)力， 輕浮在紙上， 飄滑而去。毛筆在運(yùn)行時(shí)有提無(wú)按，不得撇畫(huà)用筆要領(lǐng)所致。書(shū)寫(xiě)撇畫(huà)應(yīng)用筆沉著，向下的按力 均勻，筆鋒送到頂端，由粗向細(xì)的過(guò)渡要緩慢自然，中鋒用筆。3. 掃帚。指點(diǎn)畫(huà)收筆時(shí)，散鋒過(guò)多，無(wú)回鋒之狀，而散亂的出鋒像掃帚一樣，故而得名。如 果經(jīng)過(guò)藏鋒回出，筆鋒送到末端，提鋒收筆，仍不能改變“掃帚 ”之狀時(shí)，建議改換毛筆。4. 竹節(jié)。點(diǎn)畫(huà)似竹節(jié)狀。這是因?yàn)閷?duì)點(diǎn)畫(huà)形質(zhì)認(rèn)識(shí)模糊，用筆不當(dāng)所致。經(jīng)觀察可知，下筆 逆入方位不夠正確，筆鋒轉(zhuǎn)駐時(shí)太生硬，而中間運(yùn)行過(guò)于上提，收筆應(yīng)提鋒時(shí)卻下按，使點(diǎn)畫(huà)失 態(tài)，

28、盲生圭角。 “竹節(jié) ”在大多數(shù)楷書(shū)中系病筆，但在某些魏碑法帖中，有所應(yīng)用。5. 蜂腰。這種病筆出現(xiàn)在彎鉤、豎畫(huà)及橫畫(huà)等筆畫(huà)中。兩頭渾圓粗大，而中間細(xì)柔，像蜂腰 式。這種病筆的發(fā)生， 常常是起筆和收筆下按過(guò)重， 不注意中鋒運(yùn)行， 造成中間和兩頭比例失調(diào)。 故書(shū)寫(xiě)時(shí)，要提按平穩(wěn)，用力勻稱，出鋒自然。6. 鶴膝。丹頂鶴的腳又長(zhǎng)又細(xì)，而它的膝蓋則圓而粗大，很有特性。人們把點(diǎn)畫(huà)線條細(xì)柔， 而轉(zhuǎn)折、駐筆處渾圓突出的病筆，稱為 “鶴膝 ”。為了避免這種狀況，要求在起筆或收筆，轉(zhuǎn)折或 橫鉤時(shí)，慣性不能過(guò)大，不能有太多的圓轉(zhuǎn)與下按之力，駐筆、頓筆時(shí)筆鋒動(dòng)作不能過(guò)大。保持 原帖上的姿態(tài)，見(jiàn)好即收。7. 釘頭。 釘

29、頭與牛頭不同， 它宛如一顆釘子， 頭大身子小。 一般系指力失控， 隨心所欲而致。 這種情形應(yīng)盡力避免。8. 折木。指筆畫(huà)收筆處猶似折斷的木頭，參差不齊，圭角盲生，完全違背了點(diǎn)畫(huà)收筆的法度 與要求，用筆時(shí)沒(méi)有作回鋒處理，只是輕提飄掃而書(shū)。故書(shū)寫(xiě)時(shí)，要耐得住氣，心思泰然，筆筆 送到，該回鋒時(shí)必定回鋒，切不可偷工減料。>>牛頭7/鼠尾掃帚II竹節(jié)亍盯蜂腰釘頭折木【基本方法】書(shū)寫(xiě)中的注意事項(xiàng)揖讓：如同生活中人與人相互禮讓相互成全，和和氣氣，兩全其美。凡由幾個(gè)部分結(jié)合而成 的字要注意各部間的相互揖讓，避免互相觸犯。穿插：凡上下迭合而成的字，其上下段之間，應(yīng)相互挪讓穿插，避免點(diǎn)劃不當(dāng)相接重迭。

30、下 筆前，先構(gòu)思點(diǎn)劃安排之位置，預(yù)留空間，使點(diǎn)劃均能有最適當(dāng)?shù)牡胤?。并重：上下重迭的字，通常是上小下大，下段比較粗狀，承載有力。左右相并的字，左邊須 窄小一些，以讓右。筆法的變化：一個(gè)字，若有兩個(gè)以上的筆畫(huà)相同，或兩個(gè)部分的形體相似都應(yīng)力求變化。減捺：一字里，若為兩個(gè)以上的捺，只能保留一個(gè)，其余的捺用點(diǎn)來(lái)表示。有時(shí)只有一捺,但為美觀，也會(huì)把捺寫(xiě)成點(diǎn)。減鉤：一個(gè)字，為求變化有兩個(gè)以上的鉤時(shí)，保留一個(gè)鉤，其余省略。筆畫(huà)間的映帶：即 筆斷意連”。字由一些點(diǎn)劃組合而成，而這些點(diǎn)劃必須依照其運(yùn)筆路線， 自然地產(chǎn)生映帶的效果，才會(huì)顯得有生氣。左右的照應(yīng)：一字里，若有左右對(duì)稱的筆畫(huà)，需注意彼此的映帶關(guān)系。書(shū)

31、法結(jié)構(gòu)變化的方法，大致有以下幾種：(1) 不改變點(diǎn)畫(huà)在字形中排列次序，改變點(diǎn)畫(huà)的粗細(xì)、點(diǎn)畫(huà)之間的距離、角度等，從而產(chǎn)生 結(jié)構(gòu)形狀的變化。(2) 變換左右或上下部分的位置。(3) 增減點(diǎn)畫(huà)。作為書(shū)法作品，為了要避免機(jī)械重復(fù)，常常要增減筆畫(huà)以達(dá)到變化美”的目的(4) 有些字還可以用不同的結(jié)構(gòu)書(shū)寫(xiě)。(5) 各種書(shū)體結(jié)合。一個(gè)字如果在同一篇作品中重復(fù)岀現(xiàn)，往往采用變換書(shū)體或滲進(jìn)揉合其他書(shū)體的筆法來(lái)達(dá)到變異的目的。不過(guò)，變換的書(shū)體，筆尖風(fēng)格一般都比較接近，常見(jiàn)的有以下 幾種形式：隸書(shū)揉合篆書(shū)筆法，或變?yōu)樽w；楷書(shū)揉合隸書(shū)筆法；行書(shū)揉合楷書(shū)筆法，或變?yōu)榭?書(shū)體；行草互雜法；篆、隸、楷、行互雜法 （鄭板橋常

32、用此法）。在以上幾種方法中，用得最多，變化也最多的是行草互雜法。宋朝米芾，可算得上是行草結(jié) 合，追求結(jié)構(gòu)變化美的典范。米芾行草書(shū)淡墨詩(shī)帖【基本方法】怎樣把握字的重心（二）、上下堆積字的重心。上下堆積的字分為上下結(jié)構(gòu)和上中下結(jié)構(gòu)兩種。1、上下結(jié)構(gòu)的字，上下兩部分各自的重心要垂直對(duì)正,以保證整個(gè)字不歪斜，如 音”香”蓋”等字。2、上下中結(jié)構(gòu)的字，上中下三部分各自的重心要保持在同一豎直線上，如素”、冀”棠等字。3、值得一提的是，由于楷書(shū)的橫畫(huà)多向右上有一定的傾斜度，故上下結(jié)構(gòu)或上中下結(jié)構(gòu)的字，其下面部分的重心可略偏右，此時(shí)倒給人一種視學(xué)上的平衡感，如口志”、貴”累”等字。三、左右平排的字的重心。左右

33、平排的字分為左右結(jié)構(gòu)和左中右結(jié)構(gòu)兩種。1、左右結(jié)構(gòu)的字，左右兩個(gè)部分要保持在同一水平線上，使字平衡，如林”、群”、額等字。2、左中右結(jié)構(gòu)的字，左中右三個(gè)部分的重心要布置在同一水平線上，如翔”、糊”、辨等字。3、值得一提的是，左右結(jié)構(gòu)或左中右結(jié)構(gòu)的右邊部分，其重心可以略偏下，但絕不能偏上, 這也可能是由于楷書(shū)的橫畫(huà)向右上有一定傾斜度的緣故，如礙” 儲(chǔ)”、腳”等字。日同合體字1 /兆1 '/%1XIz* 1 pm 事丨J;11XJ 1/ b/x 、 V g1 、服1/1-J% 1 1 X1#-衣？-/ < Y 二米字本”，可以幫助習(xí)練者逐步掌握每個(gè)字的重心，處理好字的各組成部分向心力

34、與離心力的關(guān)系?！净痉椒ā吭鯓影盐兆值闹匦模ㄒ唬W(xué)習(xí)書(shū)法，常常提到 重心”這個(gè)概念，字的重心就是整個(gè)字的分量的中心點(diǎn)。寫(xiě)字時(shí)把字的 重心把握準(zhǔn)了，寫(xiě)岀的字才不會(huì)上歪下斜，左偏右倒，而顯得平正。唐孫過(guò)庭書(shū)譜說(shuō)：初學(xué)分布，但求平正?！笨梢?jiàn)，如何把握好字的重心，對(duì)初學(xué)書(shū)法者很重要。但是，中國(guó)的漢字千 姿百態(tài)，復(fù)雜多變，有些字的重心比較明顯， 如 十”、田”等，有些字的重心卻很難把握， 如 飛、 乃”等。為了使初學(xué)者很快地學(xué)會(huì)掌握字的重心，下面筆者把漢字分成獨(dú)體、上下、左右三類， 舉例加以說(shuō)明。一、獨(dú)體字的重心。獨(dú)體字是由基本筆畫(huà)直接構(gòu)成的，在所有的漢字中，獨(dú)體字占的比例雖 然不是很多，但是它是構(gòu)成

35、眾多的合體字的結(jié)構(gòu)單位。因此，熟悉掌握獨(dú)體字的重心，是學(xué)好書(shū) 法的基礎(chǔ)。對(duì)于獨(dú)體字的重心我們?cè)噲D從其外形或主干筆畫(huà)入手去把握。1、 整個(gè)字形呈中心對(duì)稱式的，則中心對(duì)稱點(diǎn)就是字的重心，如十”田”、回”等字。2、 整個(gè)字形是呈左右對(duì)稱式的，則字的重心在左右對(duì)稱軸上，如天”、大”、義”等字。3、 如果字中有中豎，則重心就在中豎上，如中”、木”、來(lái)”等字。4、 如果字中有一豎畫(huà)但不居中，則豎靠左，重心居右，如下”衛(wèi)”、葦”等字；豎靠右， 重心居左，如才”可”、寸”等字。5、 如果字中有左右豎相對(duì)，則重心在左右豎中央位置，如門”非”、 用”等字。6、如果字的上下左右既不互相對(duì)稱，又處勢(shì)歪斜，那就通過(guò)變換

36、筆勢(shì)，斜中求正，把握重心。如 夕”字本身向左下斜，最后一點(diǎn)的寫(xiě)法很重要，一定要壓在字的中垂線上；又如戈”字本身向右下傾，橫畫(huà)就需變換筆勢(shì)向右上斜，使之平穩(wěn)；再如，要寫(xiě)好勿”字，橫折鉤折筆后，必須向左下包，直到它的中垂線位置再岀鉤，才能撐住整個(gè)字?！净痉椒ā吭谂R摹中遇到帖中字有殘缺時(shí)的處理方法字帖中筆跡的殘損和模糊，并非書(shū)作者所為。由于傳世墨跡與碑石的書(shū)刻年代距今已甚遠(yuǎn)， 往往因材料的質(zhì)地、自然環(huán)境的影響或保管不妥而破損，有些則是人為破壞造成的。因此，給臨 摹和辨認(rèn)帶來(lái)了一些困難，是初學(xué)者很感困惑的一個(gè)問(wèn)題。一般說(shuō)來(lái)，首先要明確：碑帖中字的殘缺并非字的本來(lái)面目，即不是古法，也不是藝術(shù)美的 特定

37、表現(xiàn)形式。因此，殘破的點(diǎn)畫(huà)與字形不是取法的對(duì)象。對(duì)這些字，臨習(xí)碑帖時(shí)要仔細(xì)分辨、謹(jǐn)慎下筆，對(duì)殘損的字可以放棄，揀清晰的寫(xiě)。對(duì)那些斑駁殘損的點(diǎn)畫(huà)，要盡可能還原其本來(lái)面目。如若一味去摹仿，就可能將殘破誤認(rèn)為點(diǎn)畫(huà)的形態(tài),從而錯(cuò)誤地理解了古法。若刻意地追摹點(diǎn)畫(huà)的斑駁，而誤認(rèn)為是金石氣”那就很不對(duì)了。如:漢張遷碑中 友”字上部多了兩豎筆，一撇已形損。臨摹時(shí)，要區(qū)別點(diǎn)畫(huà)與破損之處，還原點(diǎn) 畫(huà)的應(yīng)有形態(tài)。書(shū)法作品的神形，是其生命的所在。臨摹講形神兼?zhèn)?，是指在能夠深刻理解的基礎(chǔ)上，做到把握其書(shū)寫(xiě)規(guī)律，通過(guò)摹寫(xiě)準(zhǔn)確地再現(xiàn)古代書(shū)作的外部形態(tài)與內(nèi)在精神。這就需要有正確的認(rèn)識(shí)和方法，做到心摹手追，才不致局限于對(duì)碑帖中

38、殘損字的形態(tài)的機(jī)械臨寫(xiě)和錯(cuò)誤的追求。拳有罔舟漁誓詩(shī)挙中自人A張遷碑【基本方法】臨帖（五）：臨帖的要點(diǎn)（2）五、臨帖要臨一帖，即學(xué)書(shū)中，把選好的范帖臨好，掌握住為自己所用，以后再臨習(xí)其他范 帖，博采眾長(zhǎng)。不可朝三暮四，見(jiàn)異思遷，一帖沒(méi)學(xué)好即改弦易轍，去學(xué)其他字帖，這樣只能學(xué) 一帖，扔一帖，最后哪一帖也沒(méi)有學(xué)好。另外，臨帖時(shí)要態(tài)度老實(shí)，尊重范字。以臨像，臨準(zhǔn)為 原則，不可把自己的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣強(qiáng)加于范宇之上，對(duì)范字進(jìn)行篡改，這樣只能陷入誤區(qū)，導(dǎo)致學(xué)書(shū) 失敗。六、臨帖要持之以恒，任何學(xué)習(xí)都是從一點(diǎn)一滴學(xué)起，日積月累，積少成多。臨帖更是如此，只有每天堅(jiān)持臨帖，持之以恒，時(shí)間久了，才能學(xué)有所成。三天打魚(yú)，兩天

39、曬網(wǎng)，是學(xué)不成書(shū)法的，最終只能半途而廢，碌碌無(wú)為。同時(shí)要克服急于求成，驕傲自滿的情緒，以及急功近利的心 理，這些都是我們學(xué)書(shū)的攔路虎。七、臨帖要和應(yīng)用結(jié)合起來(lái)。臨帖是為了掌握書(shū)寫(xiě)技巧，提高書(shū)寫(xiě)能力，以服務(wù)于運(yùn)用為目 的的，如果臨帖中注意運(yùn)用，能促進(jìn)臨帖。通過(guò)運(yùn)用使我們了解書(shū)寫(xiě)的不足和問(wèn)題，促使我們臨 帖時(shí)對(duì)范字進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，增加學(xué)書(shū)的動(dòng)力和目的性。應(yīng)用又是多方面的，如寫(xiě)信、寫(xiě)文章、寫(xiě)日記、寫(xiě)作品等，平時(shí)我們有意識(shí)地運(yùn)用所學(xué)，學(xué)既用、用既學(xué)，學(xué)用結(jié)合，形成習(xí)慣，日久天長(zhǎng),定會(huì)學(xué)用合一，既提高了臨帖質(zhì)量，又達(dá)到了應(yīng)用的目的。 一一 ;太湮L 汁嗝1W A| -：° 1-&上壬i曰s

40、- L臨歐陽(yáng)詢九成宮醴泉銘【基本方法】臨帖（四）：臨帖的要點(diǎn)（1）臨帖是書(shū)法學(xué)習(xí)的主要途徑， 是書(shū)法創(chuàng)作和運(yùn)用的基礎(chǔ)工程， 臨帖過(guò)程如何是學(xué)書(shū)成功與否 的關(guān)鍵，因此，我們要重視臨帖。一、臨帖要會(huì)選帖。這一步很重要，它直接關(guān)系到學(xué)書(shū)的走向及深度，甚至成敗，不可隨便處之，首先要 取法乎上?！惫湃嗽疲喝》ê跎?，得法乎中；取法乎中，得法乎下?！边@是我們擇帖的前提。同時(shí)要根據(jù)自身特點(diǎn)，選擇符合自己審美需求的法帖，你喜歡它說(shuō)明這種范帖和你有 默契相通之處，容易入帖，人帖相融，較快地掌握范帖。另外，選帖要遵循由易到難、由淺入深 的循序漸進(jìn)的規(guī)律，先選擇筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)皆法度嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)律性強(qiáng)的范帖。以后再逐漸選其他字

41、體和風(fēng)格的字帖。書(shū)體上一般先楷、隸等正書(shū)再行草，先立后奔二、臨帖和摹帖結(jié)合。練習(xí)寫(xiě)字，必須先摹后臨。這是因?yàn)槌鯇W(xué)寫(xiě)字，手不熟練，筆不穩(wěn)定, 必須先經(jīng)一段時(shí)間的 摹”來(lái)打定基礎(chǔ)。即使是已有一定書(shū)寫(xiě)基礎(chǔ)的人，拿到一本新貼，對(duì)它的內(nèi)容還完全陌生，只覺(jué)得貼里的字寫(xiě)得好， 不知道好在哪里，更不知道應(yīng)該怎樣寫(xiě)， 也必須通過(guò) 摹 寫(xiě)，掌握了帖字的筆法、間架、精神、面貌，然后再臨”，方不致茫無(wú)頭緒。而在臨帖中適時(shí)進(jìn)行摹帖，會(huì)發(fā)現(xiàn)手下之字和范字的差距，加快、加深對(duì)范字的理解和學(xué)習(xí)。姜夔續(xù)書(shū)譜云：臨帖易得古人筆意，而多失古人位置；摹帖易得古人位置，而多失古人筆意。"可見(jiàn)摹臨結(jié)合，能互取其長(zhǎng)，互補(bǔ)其短，促

42、進(jìn)學(xué)書(shū)進(jìn)步。三、臨帖和讀帖結(jié)合。讀帖是對(duì)范字的觀察、分析和研究，包括讀筆畫(huà)，結(jié)構(gòu)及章法等。臨帖前要統(tǒng)讀，對(duì)范字的特點(diǎn)有個(gè)初步、大體的印象。臨帖過(guò)程中要邊讀邊臨，看準(zhǔn)每個(gè)筆畫(huà)的位 置安排，形態(tài)特點(diǎn)和相應(yīng)的筆法。其長(zhǎng)短、粗細(xì)、曲直、斜正，起、行、收的位置，用筆的藏、 露、轉(zhuǎn)、折、提、按、頓、挫、回鋒、出鋒等等，都應(yīng)做到心中有數(shù)。筆為心使，下筆方能準(zhǔn)確 到位。讀帖是臨好帖的前提，只臨不讀的抄帖”式臨寫(xiě)是寫(xiě)不好字的。很多人臨帖非常刻苦，但收效卻甚微，究其原因，就是犯了抄帖”的毛病。四、背臨檢驗(yàn)效果。背臨是學(xué)書(shū)較高階段的一種臨帖，是出帖前的準(zhǔn)備。臨帖中結(jié)合運(yùn)用， 能檢驗(yàn)臨帖效果，發(fā)現(xiàn)對(duì)范字掌握的不足，加

43、強(qiáng)對(duì)范字的記憶和把握，促進(jìn)臨帖?！净痉椒ā颗R帖（三）：臨帖第一步 一迪求形似學(xué)習(xí)任何東西，總有一個(gè)從初級(jí)到高級(jí)漸進(jìn)的過(guò)程，學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)也是如此。無(wú)論是毛筆還 是鋼筆書(shū)法，都必須在臨摹好的法帖、 范字上下功夫，并先得形似”而且實(shí)踐證明，追求形似”, 對(duì)于初學(xué)書(shū)法者有很重要的意義。第一、形似雖然只是初級(jí)階段，但基本上反映了字的外部形態(tài)，臨摹法帖如能達(dá)到初步形似， 就具備了初步的形態(tài)美。因?yàn)楣┡R寫(xiě)的法帖，都是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)，被一致公認(rèn)的形神兼?zhèn)涞暮米?品。如果臨寫(xiě)不能達(dá)到形似，扭曲了對(duì)象所表現(xiàn)的美，變了形，就失去了字的真實(shí)性，所謂美'也就不存在了。我國(guó)古代有一位畫(huà)家，一次他畫(huà)飛鳥(niǎo)，把飛著的鳥(niǎo)

44、畫(huà)成脖子和腳都一齊伸展著， 這在現(xiàn)實(shí)中當(dāng)然是不存在的，也就違反了生活的真實(shí)，結(jié)果鬧了笑話。這對(duì)初學(xué)書(shū)法者來(lái)說(shuō)，應(yīng) 該是一個(gè)可供借鑒的教訓(xùn)。第二、臨帖當(dāng)然要追求 神似”，但也只有做到了 形似”，才能進(jìn)一步求得 神似”不通過(guò) 形 似”這座橋，是斷然到不了 神似”的。神似”所反映的，是字的內(nèi)在的、本質(zhì)的東西，是活的傳神 點(diǎn)。在書(shū)法學(xué)習(xí)中，只能通過(guò)不斷地提高 形似”，才有可能達(dá)到 神似”神似”是形似”量的積累。 古人云：形無(wú)纖微之失，則神當(dāng)自來(lái)矣?！边@也就是說(shuō)，為了求得 神似”，在書(shū)法臨寫(xiě)中，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察琢磨，在形態(tài)的纖微處做到少失以致不失，這樣就能逐漸地趨于神似”宋代畫(huà)家文與可擅長(zhǎng)畫(huà)竹。他不但

45、畫(huà)岀竹子的生動(dòng)形態(tài)，而且能畫(huà)岀竹子的神韻。他的體會(huì)就是成竹在胸”要做到這一點(diǎn)，必須具有仔細(xì)觀察和刻苦練寫(xiě)的精神。所謂神來(lái)之筆”，必然是這二者的結(jié)果，決不可能從偶然中得來(lái)。第三、不斷地追求 形似”，可以深化對(duì)字的規(guī)律、技法的認(rèn)識(shí)。臨帖學(xué)書(shū)，起初是不會(huì)懂得 書(shū)寫(xiě)的規(guī)律的，也不會(huì)真正懂得用筆的方法，即使知道一些皮毛，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的驗(yàn)證，心中 還是無(wú)數(shù)。只有在長(zhǎng)期追求 形似”的實(shí)踐中，才能一步步地領(lǐng)會(huì)其中的精神實(shí)質(zhì)，熟練地掌握技 法，并能鑒別優(yōu)劣。至于從臨寫(xiě)一種帖，擴(kuò)展到臨寫(xiě)多種帖，從求得對(duì)一種帖的形似”，至側(cè)多種帖的 形似”，進(jìn)而對(duì)各家有所揚(yáng)棄，達(dá)到似又不似的獨(dú)創(chuàng)程度，那又是更高的境界了。但是歸

46、根到底，這還是從 形似”的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。清代劉熙載說(shuō)：書(shū)要力實(shí)而空，然求空必于其實(shí)， 未有不透紙而能 離紙者也?！边@里所講的 實(shí)”，是指字的形質(zhì)； 空”是指字的精神。求精神必先求 形質(zhì)。他要求人們先老老實(shí)實(shí)地在形似”上下苦功，切不可忽視這緊要的第一步。魏畝南暢張府君墓粘 永人也出自皇帝之苗 秦昔在中葉作枚閣 T胡財(cái)值了審芻購(gòu)秋臨北魏張黑女碑【基本方法】執(zhí)筆法（二）：五指執(zhí)筆法五指執(zhí)筆法”，相傳是由 二王”傳下來(lái)的，唐代陸希聲得到后，再傳至宋代錢若水，才公開(kāi) 岀來(lái)。五指執(zhí)筆法的要領(lǐng)是：指實(shí)、掌虛、掌豎、腕平、管直。指實(shí)，就是手指執(zhí)筆要有力量，外側(cè)四指相互靠攏，骨節(jié)向外，密實(shí)而不松散。內(nèi)側(cè)拇指

47、中 部骨節(jié)尤其要注意使之向外凸起，使虎口圓如馬鐙形，這樣五指一齊用力，執(zhí)筆既堅(jiān)實(shí)有力，又 有助于運(yùn)筆，使之松緊適度。太緊，運(yùn)轉(zhuǎn)不靈；太松，使不上勁。指實(shí)，才能做到 “毫無(wú)虛發(fā)， 墨無(wú)旁溢，力聚管心，執(zhí)筆穩(wěn)定。 ”掌虛，就是執(zhí)筆時(shí)掌心要虛空，不能曲指塞掌，無(wú)名指和小指都不要貼到掌心，好像手心里 拿著了雞蛋。大拇指和食指間的虎口要張開(kāi)大些。這樣，運(yùn)筆就能穩(wěn)實(shí)而靈活，容易把字寫(xiě)得健 美。掌豎，就是執(zhí)筆時(shí)手掌要豎起來(lái)。掌豎才能筆直，筆直才能鋒正，鋒正則四面勢(shì)全，運(yùn)轉(zhuǎn)自 如。腕平，是指手腕與桌面要平行?？涤袨檎f(shuō) “欲用一身之力，必平其腕，豎其鋒 ”。因?yàn)楣苤眲t 鋒正，這與運(yùn)腕、掌豎有密切關(guān)系，掌豎、腕平

48、、管直鋒正，加之懸肘用筆，既靈活又有力。管直，執(zhí)筆寫(xiě)字時(shí)要盡量保持筆管紙面垂直， 使筆畫(huà)容易保持中鋒。 但在具體的運(yùn)筆過(guò)程中， 筆管有時(shí)要有俯仰傾斜的情況，重要的是斜而能正，重心平穩(wěn)?！净痉椒ā繄?zhí)筆法（三）：執(zhí)筆的高低與松緊執(zhí)筆的高低是指執(zhí)筆的手指 （無(wú)名指 ）與筆頭之間的距離，距離長(zhǎng)就是執(zhí)得高，反之，距離短 就是執(zhí)得低。執(zhí)得高，手執(zhí)在筆桿的中部或尾部，書(shū)寫(xiě)時(shí)手腕或手指移動(dòng)一分，筆毫就會(huì)在紙上 移動(dòng)一寸， 容易產(chǎn)生意想不到的效果， 結(jié)體也會(huì)奇趣橫生。 因此， 這種方法有利于寫(xiě)行書(shū)和草書(shū)。 但由于執(zhí)筆高，手中之力傳遞到筆尖的距離遠(yuǎn)，筆畫(huà)容易浮滑。相反，執(zhí)筆低，筆力易于到達(dá)筆 尖，筆畫(huà)較沉穩(wěn)，有

49、利于寫(xiě)篆書(shū)、隸書(shū)及楷書(shū)。當(dāng)然這也不是絕對(duì)的，林散之先生寫(xiě)草書(shū)仍然低 執(zhí)筆，他并不依賴手指的撥動(dòng)以求得草書(shū)結(jié)體出于意料之外的奇趣，而是靠手腕、手臂的協(xié)調(diào)動(dòng) 作追求筆畫(huà)的沉著痛快。初學(xué)者練正楷，執(zhí)筆應(yīng)該低一些（離筆根約 1 寸），使筆畫(huà)穩(wěn)健些。執(zhí)筆高了，變化大，寫(xiě)楷書(shū)就不容易掌握。還有執(zhí)筆的松緊問(wèn)題。 執(zhí)得太緊，手太用勁就會(huì)顫抖且手指疼痛。 執(zhí)得太松， 一點(diǎn)力也不用， 筆就會(huì)掉下來(lái)。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，從未拿過(guò)毛筆，心理比較緊張，因此可適當(dāng)放松些。當(dāng)然，寫(xiě) 字不是不用力，古人說(shuō) “力在筆尖 ”，是要將力量通過(guò)執(zhí)筆的手傳遞到筆尖上，不能停留在手臂或 手指上。寫(xiě)字用的是巧力而不是死力。巧力來(lái)自久練，這就像

50、騎自行車一樣，會(huì)騎了，習(xí)慣成自 然，并不感覺(jué)到自己在用力。寫(xiě)毛筆字如果感覺(jué)不到自己在用力，運(yùn)筆自如了，也就過(guò)了執(zhí)筆關(guān) 了?！净痉椒ā空硗蟆彝笈c懸肘枕腕枕腕是執(zhí)筆的手腕枕靠在桌面上或枕靠在左手背上書(shū)寫(xiě)的方法。也有采用一種叫臂擱”的竹片來(lái)擱手的，一般用于夏天，因?yàn)橄奶烊菀壮龊?，手上的汗水容易將紙泅潮。用枕腕法?shū)寫(xiě)毛筆 字，因手腕靠在桌上手很平穩(wěn)，適宜于寫(xiě)小楷或一寸見(jiàn)方的中楷，但也會(huì)因手腕擱死了而難于移 動(dòng)。如果再寫(xiě)大一些的字，就要用懸腕來(lái)書(shū)寫(xiě)。懸腕懸腕是執(zhí)筆的手腕懸起，離開(kāi)桌面，肘臂仍靠在桌上的書(shū)寫(xiě)方法。這種方法，手腕活動(dòng)范圍 比枕腕法大一些，臂和肘關(guān)節(jié)還是靠在桌上，仍然比較平穩(wěn)，可寫(xiě)二三寸大

51、小的大楷字。如果寫(xiě) 對(duì)聯(lián)或擘窠大字，就要用懸肘法來(lái)書(shū)寫(xiě)。懸肘懸肘是執(zhí)筆的手臂全部懸空來(lái)書(shū)寫(xiě)毛筆字的方法。這種方法因手臂不靠在桌上，沒(méi)有一點(diǎn)妨礙，可以任意揮灑，不管寫(xiě)大字、小字都很適宜，是最佳的書(shū)寫(xiě)方式，也是書(shū)法家普遍采用的方 法。宋代的大書(shū)法家米蒂，連寫(xiě)小楷字都用懸肘法來(lái)寫(xiě)，可見(jiàn)他功力有多深。當(dāng)然初學(xué)者沒(méi)有必 要這樣做。枕腕法懸腕法懸肘法【基本方法】怎樣學(xué)會(huì)懸肘清代有個(gè)書(shū)法家，他就因沒(méi)能過(guò)懸肘關(guān)，寫(xiě)毛筆字時(shí)手腕總是枕靠在桌面上，寫(xiě)大字沒(méi)法進(jìn) 行，于是在屋梁上懸掛一根繩子，結(jié)成繩圈，將執(zhí)筆的手套在圈里書(shū)寫(xiě)，可見(jiàn)不能懸肘是件很麻 煩事。要學(xué)懸肘，先練懸腕。初學(xué)懸腕會(huì)遇到手會(huì)顫抖的問(wèn)題，必須勤學(xué)苦練

52、，持之以恒。方法有 二：一種是空閑時(shí)候，倒拿筆管，或者拿一根筷子，按照正確的執(zhí)筆法執(zhí)住，懸起手腕，在桌面 上繞圈兒，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，手腕自會(huì)逐漸穩(wěn)定。另一種是寫(xiě)字時(shí)將左手平覆在桌面上，右 手腕擱在左手背上寫(xiě)，時(shí)間長(zhǎng)了，抽去左手，右手也能穩(wěn)定。這兩種方法，可以同時(shí)并用，練習(xí) 一段時(shí)間，就能收到效果。我們練毛筆字，在起步階段時(shí)，因?qū)γP的性能一點(diǎn)也不熟悉，可先用懸腕法寫(xiě)二三寸見(jiàn)方 的楷書(shū)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，對(duì)筆法稍有把握以后，手也慢慢聽(tīng)使喚了，可采用懸肘法來(lái)練習(xí) 當(dāng)然，突然將手臂全部懸空，剛開(kāi)始有一定的困難，手會(huì)酸麻、疼痛，只要堅(jiān)持便會(huì)解決?？靹t 一個(gè)星期，慢則一個(gè)月。如果開(kāi)始階段就怕疼，或

53、者看看寫(xiě)的字還沒(méi)有原來(lái)枕腕時(shí)寫(xiě)得好，仍把 手臂放回到桌面上，那很可能一輩子手臂都懸不起來(lái)?！净痉椒ā抗P法（一）：中鋒運(yùn)筆筆法就是使用毛筆的方法和技巧，古人亦稱用筆或運(yùn)筆，即筆毫在紙上的運(yùn)行方式。毛筆在紙上究竟應(yīng)該處于怎么樣的狀態(tài)來(lái)書(shū)寫(xiě)比較理想？這是毛筆字技法的關(guān)鍵，也是筆畫(huà)寫(xiě)得好壞的最基本的法則規(guī)律。而被視為毛筆字技法的重要法寶的就是：中鋒運(yùn)筆。中鋒運(yùn)筆是毛筆書(shū)寫(xiě)時(shí)的主要運(yùn)行方式。毛筆在紙上運(yùn)行時(shí)，筆腹處于運(yùn)行的前方，筆鋒緊 隨其后，筆鋒始終重復(fù)在筆腹所形成的墨跡之上，為中鋒運(yùn)筆。中鋒運(yùn)筆時(shí)，筆鋒到筆腹的方向 與毛筆的運(yùn)行方向一致。用中鋒運(yùn)筆寫(xiě)岀來(lái)的筆畫(huà)由于書(shū)寫(xiě)力度、速度的不同會(huì)產(chǎn)生不同的質(zhì)

54、感。大致分為兩類：一 類筆畫(huà)邊線光潔平整，如刀切的一樣，古稱古釵腳”；另一類筆畫(huà)邊緣毛澀不平，如萬(wàn)年相藤，古稱屋漏痕”，或稱 金石氣”前者書(shū)寫(xiě)速度略快，用力平均，顯示岀剛健挺拔、富有朝氣的美。后者書(shū)寫(xiě)速度略慢，比較用力，手指略有震顫，顯示岀遒勁涵蘊(yùn)而又老成的美。初學(xué)者應(yīng)該先練 習(xí)前一種干凈利索的線條，待熟練了再追求屋漏痕”實(shí)際上 屋漏痕”是功到自然而成的，決不是做作而成的，刻意用顫抖或扭動(dòng)去達(dá)成是不行的。古人常用 力透紙背” 入木三分”來(lái)形容筆畫(huà)線條。所謂 力透紙背”，是指書(shū)寫(xiě)時(shí)筆力雄厚， 墨能透過(guò)紙背。老師檢驗(yàn)學(xué)生毛筆字寫(xiě)得是否認(rèn)真，往往將元書(shū)紙反過(guò)來(lái)看筆畫(huà)中間的墨色是否吃透了，如果筆畫(huà)的兩

55、頭與中間一樣黑，說(shuō)明這個(gè)學(xué)生寫(xiě)字認(rèn)真，不馬虎。如果發(fā)現(xiàn)筆畫(huà)的頭尾 是黑的，而中段部分不黑，說(shuō)明這個(gè)學(xué)生寫(xiě)字草率，一帶而過(guò)。入木三分”，典岀自王羲之。他寫(xiě)的祭祀祝版（木板），因要重寫(xiě)新的祝詞，叫木匠將字削掉，結(jié)果削去三分才不見(jiàn)墨跡。說(shuō)明王 羲之筆力渾厚，墨能進(jìn)入到木板三分那么深。力透紙背”和入木三分”，都是講中鋒運(yùn)筆的力量和墨色實(shí)而不虛浮。中鋒運(yùn)筆【基本方法】筆法（二）：偏鋒運(yùn)筆偏鋒運(yùn)筆與中鋒運(yùn)筆不同。偏鋒運(yùn)筆筆鋒不在筆畫(huà)的中間，而在其某一邊行走；即筆鋒處于 筆畫(huà)的一側(cè)，筆腹處于筆畫(huà)的另一側(cè)，筆鋒與筆腹在并列行走。偏鋒運(yùn)筆的筆鋒一側(cè)的筆畫(huà)光潔 平齊，筆腹一側(cè)枯澀不平。這種一邊光一邊毛的筆畫(huà)，因其不夠完美，教歷來(lái)被書(shū)家視為病筆。 至于說(shuō)書(shū)法家在寫(xiě)行、草書(shū)時(shí)，由于書(shū)寫(xiě)速度的加快，抑或?yàn)榱思訌?qiáng)作品的節(jié)奏感而岀現(xiàn)的枯濕 濃淡，甚至偶而的偏鋒，該當(dāng)別論。初學(xué)者首先要掌握的是中鋒運(yùn)筆的技法。偏鋒運(yùn)筆【基本方法】筆法（三）：側(cè)峰運(yùn)筆側(cè)鋒運(yùn)筆是介于中鋒運(yùn)筆和偏鋒運(yùn)筆之間的一種運(yùn)筆方法。也就是說(shuō)從上往下投視， 筆毫方向（中心線）與運(yùn)行方向（筆畫(huà)中心線）呈45度左右的夾角時(shí)，這種運(yùn)筆方式叫側(cè)鋒運(yùn)筆側(cè)鋒運(yùn)筆所書(shū)寫(xiě)的筆畫(huà)線條的質(zhì)感也處于中鋒運(yùn)筆與偏鋒運(yùn)筆之間。筆毫方向與運(yùn)行