《做一個(gè)聰明的教師》讀書(shū)心得(4篇)

1、做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得（4篇）今年暑假，我挑選了王曉春老師寫的做一個(gè)聰明的教 師這本書(shū)，有空時(shí)翻了翻。新穎的前言闡述深深的吸引了 我；同時(shí)書(shū)內(nèi)的一個(gè)個(gè)案例以及王曉春老師的案例點(diǎn)評(píng)引起 了我深深的思考。平時(shí)，我也偶爾閱讀過(guò)一些教學(xué)書(shū)籍，可 從來(lái)沒(méi)有如閱讀做一個(gè)聰明的教師這樣，給我深深的震 憾。那里面許多精彩語(yǔ)句深深吸引我，許多的教學(xué)案例自己 就親身經(jīng)歷過(guò)，從中能看見(jiàn)自己的影子。讀后，我覺(jué)得自己 完全不夠一個(gè)聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷 程。第一，我對(duì)本書(shū)作者王曉春老師做一個(gè)簡(jiǎn)介：王曉春，男，1943年生，北京人，祖籍沈陽(yáng)。北京教育 科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所退休教師，北京老教師協(xié)會(huì)家庭

2、 教育研究會(huì)常務(wù)理事。已發(fā)表的專著有尋找素質(zhì)教育的感 覺(jué)、開(kāi)辟素質(zhì)教育的綠地、我們現(xiàn)在怎樣做教師、教育智慧從哪里來(lái)、家庭教育難題會(huì)診、家教參 謀、家長(zhǎng)的位置、走進(jìn)孩子的心靈、孩子，讓 我們一路同行、富裕時(shí)代的家庭教育等13部，200萬(wàn)字左右。常在報(bào)紙雜志發(fā)表文章，經(jīng)常在電視臺(tái)做節(jié)目，經(jīng) 常應(yīng)邀給北京及外地教師、家長(zhǎng)做報(bào)告?？胺Q現(xiàn)代一位出色 的教育家。第二，我摘錄幾句本書(shū)中的部分精彩語(yǔ)句與大家共享：教育科學(xué)是一門指導(dǎo)和啟發(fā)的科學(xué)，是引發(fā)學(xué)生進(jìn)行自 我教育的科學(xué)，是研究如何幫助學(xué)生的科學(xué)，是研究師生如 何交流的科學(xué)。教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的，問(wèn)題在于

3、， 我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng) 該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。千萬(wàn)不要 迷信“管”字，迷信管理的人，永遠(yuǎn)不會(huì)懂得什么是教育。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助他學(xué)會(huì)自 己管住自己（培養(yǎng)主體性、自覺(jué)性），最可靠的辦法不是使 他立刻讓我滿意，而是讓他自己確實(shí)有所成長(zhǎng)。安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是 學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為 了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。我感覺(jué)習(xí)慣可以分成兩類 ：初級(jí)習(xí)慣和高級(jí)習(xí)慣。一般 的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣屬于初級(jí)習(xí)慣，這種東西，通過(guò)管理 式的訓(xùn)練比較容易養(yǎng)成。高級(jí)習(xí)慣，比如

4、閱讀的習(xí)慣、獨(dú)立 思考的習(xí)慣，這種東西需要的內(nèi)驅(qū)力特別大，它的活動(dòng)主要 在腦子里，用行為訓(xùn)練的方式就很難奏效了。你能強(qiáng)迫他做 注意聽(tīng)講狀，卻無(wú)法強(qiáng)迫他真正專心聽(tīng)你的課；你能強(qiáng)制學(xué) 生摘抄，卻無(wú)法保證他抄的時(shí)候真的在“閱讀”，你更無(wú)法 強(qiáng)迫他喜歡閱讀。于是當(dāng)你不強(qiáng)制的時(shí)候，它的本相就露出 來(lái)了。好習(xí)慣不光是管出來(lái)的，它更是有好習(xí)慣的人帶出來(lái) 的。這就叫“熏陶”。熏陶比管理和訓(xùn)練更接近教育的本質(zhì)。該當(dāng)醫(yī)生的時(shí)候，你別當(dāng)警察；該當(dāng)警察的時(shí)候，你別 當(dāng)醫(yī)生。教師的愛(ài)是一種關(guān)心， 一種關(guān)切，一種理解，一種寬容， 一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的， 比愛(ài)更重要的是尊重。只要下課鈴一響，時(shí)

5、間就不是我的了。我要占人家的時(shí) 間，只好和人家商量。這不是什么“愛(ài)”，這是起碼的尊重， 這是教師的法制觀念問(wèn)題。我不能借口 “我是為你們好”來(lái) 侵犯學(xué)生的休息權(quán)。第三，談?wù)勎业狞c(diǎn)滴感想：在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺(jué)都那 么累了，可效果卻一般。反思我的工作：為什么我感覺(jué)那么累，效果卻一般呢？是學(xué)校的管理體制的問(wèn)題？還是我的工 作方法有問(wèn)題？看了王曉春老師寫的做一個(gè)聰明的教師 這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。各位老 師們，讓我們走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做 一個(gè)輕松、睿智的教育者吧！王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良

6、好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書(shū)我也思考了，我結(jié)合自 己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀：一、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的，問(wèn)題 在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方， 哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書(shū) 中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身 的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置 的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把 人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué) 生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。最可靠的辦法不是使 學(xué)生立刻讓我

7、滿意，而是讓學(xué)生自己確實(shí)有所成長(zhǎng)。教育必 須深入孩子的靈魂。 我們天天念叨“培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣” 我們常常以中學(xué)生日常行為規(guī)范為準(zhǔn)繩，從制度上在各 方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，可總不能如愿（舉例：我班中的一些調(diào)皮生就是這樣，在我面前表現(xiàn)還是不錯(cuò)的，可一離開(kāi)我的 視線，就不自覺(jué)了，這可能就是我平時(shí)太嚴(yán)所造成的吧）。 那么，我們是不是應(yīng)該反思一下，自己是更多地去做一名溫 情的教育者，還是做一名嚴(yán)厲的管理者呢？二、做一個(gè)聰明的“嚴(yán)師”，理智地施展“師愛(ài)”。看了這本書(shū)后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦 筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們 課后留下來(lái)批評(píng)一頓?？涩F(xiàn)在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的

8、一 種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”，我提醒自己要變得“聰明些” 于是我采取讓學(xué)生做好事來(lái)彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^(guò)程中 認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生， 我就采取這樣的方法，效果要好一些。王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛(ài)心是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心 就沒(méi)有教育。“愛(ài)與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛(ài)”是 師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信“師愛(ài)” 他說(shuō)，迷信“師愛(ài)”有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金，愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛(ài) 成”好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種人則不然，他 們其實(shí)是把“愛(ài)”當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生 施加的一切壓力都解釋

9、成“愛(ài)”，他們嘴里是“愛(ài)”，心里 想的是“權(quán)”，是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓”。王老師指出， 現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的“愛(ài)的頌歌”，現(xiàn)實(shí)中也 的確有老師只求“愛(ài)崗敬業(yè)”，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們 不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求 醫(yī)生光用愛(ài)心就能把病人治好一樣。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)是不行 的，光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智。三、安全與德育，孰輕孰重。書(shū)中，王老師在分析管理與教育的關(guān)系時(shí)談到了安全問(wèn) 題。他說(shuō)，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就 不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng) 該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。時(shí)下，安全問(wèn)題似乎成了一所學(xué)校的核心問(wèn)題，大部分 學(xué)校一些做法：在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧，不準(zhǔn)投擲輕 物，有時(shí)也會(huì)對(duì)部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番，說(shuō)不定還會(huì)移交 給班主任處理，可是孩子活潑愛(ài)玩的天性卻被壓抑了。怎樣 把握這個(gè)度呢？安全問(wèn)題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開(kāi)展、削 弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工 作的開(kāi)展