讀《圍城》有感優(yōu)秀范文5篇

1、讀圍城有感 優(yōu)秀范文5篇圍城講述的是20世紀30年代一群知 識分子的故事。小 說以從歐洲留學回國的青 年方鴻漸為中心，以 調(diào)侃、幽默和極富 諷刺意味的筆觸，描 繪了一群留學生與大學教授在 生活、工作和婚姻戀 愛 等方面遭遇到的重重矛盾和 糾葛，揭示了受西方文化影響的知 識分 子的猥 瑣靈魂和灰色人生，表 現(xiàn)了作者 對舊中國西式知 識分子的無情嘲弄，以及 對中國化 了的西方禮貌的精心 審視。以下是小 編整理的讀圍城有感范文5篇，希望可以分享 給 大家 進行參考和借 鑒 。秋天，秋葉隨 風而逝， 車輪 碾過路面不留一點痕跡， 風悉悉索索的吹著，葉 飄然落下， 可你找不到他來 過 的影子，他已把自我

2、奉獻 給了生他養(yǎng)他的土地 看錢鐘書 的 圍城我會不禁想起沈從文的 邊城，兩本 書都有個共同點，就是寫 某一部分社會，某一 類人物?？墒?結局是截然相反的，一個是杯具，一個是喜 劇。就像 錢 鐘書說的： “隨你怎樣把作品奉獻 給人，作品 總是作者自我 ”，從兩個故事的不一 樣結局， 我們能夠想象他 們的人生路。在旅行的 時候，人生的地平 線在移近。翻開 錢鐘書 的簡介，他 畢業(yè) 于清華、牛津，從 事于文學研究、翻 譯，他和夫人 楊絳 的婚姻也很美 滿，之中的辛酸我 們不便亂加定 論。跟 他寫的小 說一樣，故事的主人公方 鴻漸 和孫柔嘉從感情到婚姻，從婚姻到 為生活的點點滴 滴吵吵鬧鬧，耍耍脾氣也

3、很正常。有痛苦不怕，有不堪回首的往事也不怕， 過去的已 經(jīng)過 去， 記住此刻最重要。方鴻漸當初以 為自我走 進了唐曉芙的圍城，蘇文紈以為自我走 進了方鴻漸的圍城，只 是城外的人想沖 進去，城里的人想逃出來，有了 門，我 們能夠出去;有了窗，我 們能夠不必 出去。在沒有窗前，想盡 辦法逃出去，當明白逃不出 圍城時 ，只好找適合自我的窗。一個人到了20歲還不狂， 為無志，到了30歲還狂，為無識。方鴻漸他為了能夠獲 得家人，外人的 認可，花了 錢購買 了“克萊登大學 ”歷史學博士學位，卻又怕 這怕那的，不 像韓學愈那 樣干脆果斷做了就做了，又怕 見不得人，最 終被三 閭大學請出了學校， 韓學愈 就不

4、一 樣了，拿著假學位、 帶著外國老婆到高松年 處求職，獲得三閭大學 歷史系主任的 職 務，可 謂功成名就。既然害怕又何必 這么做呢，不是 說，活呀活的痛快，死要死的干脆， 他猶豫了。在當 時中國人瞧不起蠻夷，近代西洋人瞧不起 東 方人，而中國百姓高捧留洋學 者，看看方 鴻漸就明白了。一回國 記者包圍，問東問 西：報紙頭條都是他的回國，去巴黎、法國、美國等 獲得的學位：又演 講又做媒的， 滿世界宣揚，就怕 別人不明白。不要說結婚要文憑，找工作要文憑， 連買票都要 證書，他們?nèi)ト偞髮W的途中，那接 待他們的人，看到他 們拿出的新 聞修改證，研究所證，秘書證，把趙辛楣誤認為誰時 ，點 頭哈腰，阿 諛

5、奉承，盡 說好聽的，就能 夠看出。證書好比人的一個人的外表，人人都喜 歡 穿得體面，有條不紊的人。尺有所短寸有所 長，他 們把文科和理科看的很開，理科 遠遠比 文科吃香，一個天一個地， 這也是世俗的眼 觀 ，世俗的 評價，吃不到葡萄 說葡萄酸。哲學 家說：天下 僅有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最 終吃。照例第一種人 應當樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人 應當悲 觀，因為他每吃一 顆都是吃剩的葡萄里最壞的?？墒鞘?實卻適得其反， 緣故是第二種人 還 有期望，第一種人 僅有回 憶。我 們剩下的是什么呢，能 夠想象。詩歌是： “民族的靈魂 ”，文

6、學是： “心理建設的工具 ”。每讀一本書就是心靈的一次洗 滌，把 污垢去除，呼吸新的空氣，新的氧氣。錢鐘書 在圍城中寫到 “圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖 進去，對婚姻也 罷， 職業(yè) 也罷，人生的愿望大都如此。 ”得不到的永 遠是最好的。方 鴻漸在沒有結婚前， 總想著， 結婚后卻有另有一番感悟。 人性總是貪婪的，永不 滿足的。就像女人 買衣服一 樣，當她逛街看到一件十分喜 歡的衣服 時，卻又不足以支付其價 錢，那么之后的很 長一段時間 心里都會一向掛 記著這件衣服?？?若是當 時看見時就將它 買下，或許會因為新鮮感而喜 歡上一陣，但很快就有被其他的衣服 吸引了。所以 說，得不到，你會 給那

7、個人或物用想象加以美化， 優(yōu)點永 遠留在心里，而缺 點（包括新的缺點）卻不會 記得那么牢固。而得到的，你會慢慢 發(fā)現(xiàn) 他的缺點，慢慢不在乎 就會不珍惜， 這時會更加 懷念得不到的。當你喜 歡一樣東西時，不必 須要擁有，可是不 試 著去追求。但盲目的追求不必 須是件好事， 強行得到一件 東西而使用手段， 換來的或 許是別人的 看不起。在前往三 閭大學的坎坷之旅中，方 鴻漸問及趙辛楣這一路是否 覺得自我厭惡，趙 辛楣脫口而出，前半句算是回答方的提 問，后半句 則是對他一 針見血的 評價。大學期 間， 方鴻漸 在準岳父周先生 資助下出國留學。可 顯然方鴻漸 心思并不在學 習，畢業(yè)前購買了虛 構的“克

8、萊登大學 ”的博士學位 證書。這張證書 確實為他回國帶來方便，也是他令人失望的 人生的一筆，但 實 在沒什么 驕傲的，甚至是可笑的。在這浮華 的都市，我 們都在用自我的 熱血和青春去 換取自我夢想中的生活。并沒有多 少過人之處，卻又幻想 這個世界 對你我另眼相待。每一天都被 嘮嘮叨叨的信息吞沒，何曾 不想逃出 這圍 城，去往另一座城。不一 樣時 代有著不一 樣 的困境，人活著就 應當不斷地追求，而不是逃避。盡管生活上、 事業(yè)上、感情上都不大如意的方 鴻漸，依舊 選擇 追求人生，最 終與孫柔嘉 結婚。是的，沒 有誰的人生旅途是 順風順水的，更沒有隨便看破的 紅塵，逃避掙扎都是沒有意 義的。也 許

9、 我們堅 定地亦步亦 趨朝心中目 標走去，被 現(xiàn)實和挫折打 擊，曾一蹶不振，可是只要朝著目 標靠近，以往的一蹶不振就當做停下腳步欣 賞人生路上的 風 景。地球還在繞著太陽 轉動，而我們也在追逐太陽的腳步，明明白永 遠不會到達，只能等 到地球的 終結。人生總是坎坷的，不需要 輝煌，也不需要太 燦爛，只需要 剛剛好。 剛好到 達追求的彼岸，不要在 這追逐的世界，追逐的人生中迷失自我，自我 滿意彼岸足 夠 好。圍城講述的是20世紀30年代一群知 識分子的故事。小 說以從歐洲留學回國的 青年方 鴻漸為 中心，以 調(diào) 侃、幽默和極富 諷刺意味的筆觸，描 繪 了一群留學生與大學教授 在生活、工作和婚姻戀

10、愛 等方面遭遇到的重重矛盾和 糾葛，揭示了受西方文化影響的知 識 分子的猥 瑣靈魂和灰色人生，表 現(xiàn)了作者 對舊中國西式知 識 分子的無情嘲弄，以及 對中國 化了的西方禮貌的精心 審視 。小說中方鴻漸這一西式知 識分子的形象十分突出。他出身于封建世家，其父 親是前清 舉人，他靠著其死去的未婚妻（包辦婚姻）的父親（點金銀行的周 經(jīng)理）的資助赴歐洲留學， 由于他 “興趣頗廣、心得全無、生活 懶散”，四年中 換了幾所大學，但卻一無所 獲，沒有學 到任何 專長，眼看著回國在即，最 終他不得不從一 愛爾蘭 人手中花40美元騙得一張“克萊 登大學 ”子（虛烏有的大學）的博士文憑。 還有，由于他受西方生活的

11、影響，生活放 蕩 ，在回 國的船上，他 擋不住誘惑，與 輕佻的鮑小姐偷情，干那茍且之事。 雖然方鴻漸的性格中有 不求上 進、游 戲人生的一面，但他的性格中也有正 值和熱 情的一面。在 應邀的一次演 講中， 他鄙薄西洋禮貌 給中國 帶來的只可是是 “鴉片和梅毒 ”他;拒 絕 大官僚的千金 蘇文紈的自作多 情的許愛，多次揭穿 對方的庸俗、 勢利和虛偽;在三閭大學任教期 間，看不 慣那里的黑暗的 人事制度和同事之 間的勾心斗角;還有，當他從 職的華美新聞社被敵偽 收買后，他沒有 顧及 自我的生存 問題和親友的反 對，毅然離開了 報館。能夠說，他是一個具有必 須民主主 義思 想的知 識分子，可是他在

12、現(xiàn)實生活中卻 處處碰壁， 處處受到冷遇。方 鴻漸的杯具，反映了20世紀30年代那些比 較正值的知識 分子在黑暗社會 這一“圍城”中的杯具命運。小說除了著力塑造方 鴻漸這 一主要人物形象外， 還成功地塑造了其他一些知 識分子的 形象。如 滿口仁 義道德，但卻 滿腹男盜女娼的封建半舊 遺老李梅亭;虛偽庸俗的，以在情 場 上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子 “大詩人”曹元朗;外形木訥，內(nèi)心 齷齪卑瑣的假洋博士 韓學愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三 閭大學校 長高松年;溜須拍馬、淺薄 猥瑣的勢利小人 顧爾謙 等。這些活躍在新“新儒林 ”里的各色人物，真 實地再現(xiàn)了半殖民地 半封建社會的中國知

13、 識 分子靈魂的空虛和精神上的病 態(tài)。這本 書寫得很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物 躍然紙 上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，無 論是真是假，方 漸鴻這 個人物作者描述得十分到位。作 者的筆墨幽默，在幾 處 人物的外貌描述中也得以體 現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的 語 言諷刺嘲弄一些社會 現(xiàn)象，文字 順暢，使人 讀起來易懂。在寫作方面 這本書也有很多我 值 得學 習的地方。其實，有時我們也會身陷 “圍城”，但更多都是我 們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很 多煩惱和困擾，此刻看來，也不足 為奇了。成功要靠自我努力爭取， “如果你失 敗了，就 說明你還不夠強大，讓自我變得強大起

14、來吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自我。只是我去適 應環(huán) 境，環(huán)境并不會來適 應我。想要打破自我身 邊的“圍城”很簡單， 凡事 應更多地站在客 觀的角度去研究，多找找自身的原因。何謂“圍城”錢?鐘書 的夫人 楊絳曾給黃羅芳一張紙條， 闡明了“圍城”的豐富，上 頭寫道： 圍城的主要是：圍在城里的想逃出來，城外的人想沖 進去。對婚姻也 罷，職業(yè) 也罷，大都如此。懷著對這句話以及“圍城”的好奇，我 讀了圍城 這本書。主人公方 鴻漸 從歐洲留學回國后， 進出事業(yè)、感情、家庭三座 ”圍城”，屢屢抗 戰(zhàn)，最 終仍免不了失 敗的命運， 書中還塑造了另一些 “歸海派 ”人物和國內(nèi)的知 識分子，如

15、空虛無 聊的趙辛楣，矯情淺薄的 蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心 計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李 梅亭。性格決定命運，我想是 這樣的，書中的主人公方 漸鴻就是這句話的真實寫照。他 雖然 善良，但又有些懦弱，缺乏原 則，甚至 還帶有一 絲玩世不恭的 態(tài)度，正是因 為這種性格， 使他身陷 “圍城”。其實，“圍城”都是自我 創(chuàng)造的，他想成 為大人物， 這出發(fā)點是好的，但 他只想去改 變環(huán)境，并沒有 認識到自身的 問題。在那個 時代，作個大人物不容易，必 須有 高尚的品質(zhì)和情操，要具 備很多優(yōu)點用自我的人格魅力 贏得他人的尊重，或者利用旁 門左道，利用手段，做一些自我都 覺得對不起自我的事情。而方 鴻漸，他

16、是一個典型的知 識分子， 應對自我的欲望，他有些亦正亦邪，他一向在兩者交界 處游蕩。正是這種性格， 使他身陷自我 為自我創(chuàng)造的“圍城”。在競爭愈加激烈的今日，更多的人 為了自我的利益和虛榮所困。 這本書恰巧揭示了人 的心靈最深 處的罪惡。為了滿足自我的虛榮， 躲在黑暗的角落里，或攻于心 計，明爭暗斗， 甚至不是你死就是我亡，人 們在貪婪和欲望的 驅使下 變得可怕。 這本書，更是我 們清楚地 認識 到欲望和利益的可怕。方漸鴻一生中遭遇了很多 “圍城”， 這是他的性格決定的， 這些看似偶然的困 擾，事 實 上卻是必然的。有時我們也會身陷“圍城”，但更多都是我 們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很多 煩

17、惱 和困擾，此刻看來，也不足 為奇了。成功要靠自我努力爭取， “如果你失 敗了，就說明你 還不夠強大， 讓自我變得強大起來吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改 變自我 只能是我去適 應環(huán)境，環(huán)境并不會來適 應我。想要打破自我身 邊的“圍城”很簡單，凡事 應 更多地站在客 觀的角度去研究，多找找自身的原因。“圍在城中的人想突出來，城外的人想沖出去，職業(yè) 如此，其他大多也莫 過于此，人生大都如此 ”這就是那本 書闡釋的主旨。其 實，我感 覺也能夠理解為：“一些人普遍想沖出 那些落后、守舊、不切 實際 的思想，而那些落后、守舊、不切 實際的思想在人 們心中卻成 了圍墻，把他們包圍住了，而他

18、們卻要想方 設法沖出去。 ”大概如此。圍城已讀，生活仍在 繼續(xù)，圍城如社會，故事如生活，但我期望：我的社會不是 圍城，我的生活也不 僅僅 是故事。圍城這本書，我已 讀過 多遍了。最初接觸 時，是在初中的 閱覽室里，本沒抱多大期望， 還以為錢 老的作品會像 魯迅的 文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處 是譬喻，形象而生 動;細細體會書中情節(jié)，模仿 書中各 人物 說話 的神情 語調(diào) ，其 樂 無窮。那時年少輕狂，喜 歡反復翻閱圍城，喜歡背誦那些譬 喻，喜 歡用譬喻來評論某事，喜 歡學習錢老在 圍城里說話 的腔調(diào)，覺得玩弄文字游 戲是最過癮 的事了。之后，看的次數(shù)多 起來了， 對圍城更熟悉一些了，看到更

19、深 層次的東西，才明白 圍城能夠這樣 通俗親切，從 生活中的 細小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因 為作者在生活中 歷練 ，體味生活，鞭笞 生活，從生活中看到人性的弱點、人生的真 實，并透 過生活掀開人生的面 紗，用含蓄又不 乏諷刺的筆 調(diào)揭露客 觀環(huán) 境的無奈和人本身的猥 瑣，給人以思想深 層次的震撼與啟迪。作者以 圍城為名，敘述了主人公方 鴻漸的人生遭遇 -畢業(yè)、回國、戀 愛、失戀、求職、任教、 結婚、婚姻失 敗。無疑都是在 圍城內(nèi)外反復 轉悠，這一切的經(jīng)歷無非就是 為了 說明婚姻像 圍城， “城外的人想沖 進去，城里的人想逃出來 ”。方鴻漸經(jīng)歷 戀愛又失戀，求 職又降職，最終與孫柔嘉走進

20、婚姻殿堂，然而 結婚后兩人都 發(fā)現(xiàn)對方有雙方婚前未 發(fā)現(xiàn)的 缺點，再加上生活 瑣事，工作不 順心，經(jīng)濟尷 尬等原因，婚姻陷入破裂，最 終分道揚鑣， 闡發(fā)結 婚就如深陷 圍城的道理。 這樣 的婚姻生活，此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版， 絕對是現(xiàn)實又不新 鮮的。退一萬步 講，方鴻漸娶了孫柔嘉，到底不是自我的意中人， 維持 的婚姻不 長久，可如果方 鴻漸得償所愿娶了意中人唐 曉芙， 圍城會不會牢不可破呢?顯然 答案是否定的。即使是意中人，且能 夠共入圍城，也會 發(fā)現(xiàn)如果娶了意中人也可是 爾爾，結婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的 總不是意中人 ”。每個人在 長大后都會追求自我 認為美滿的感情，追 求到了，又一無反

21、 顧的進入婚姻，然而真正 尋找到夢想的婚姻， 維系好婚姻， 經(jīng)過 婚姻使 感情美 滿，這樣 的人幾乎少之又少?！俺峭獾娜讼霙_ 進去，城里的人想逃出來，婚姻也 罷，職業(yè) 也罷，人生的愿望大抵如 此。 ”正如楊絳所說，不僅僅婚姻像圍城，人生、生活、 職業(yè)等等更像 圍城。此刻我 們是 學生， 應對著學 業(yè);成年后，參加工作， 應對的是職場;等到有一天，我 們墜入世俗去成就 婚姻 時，應對 的是感情。其 實我們一向都在循 環(huán)，重復的做同一件事情，不一 樣的是，個 人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。知足常 樂者安于 現(xiàn)狀，進取進取者奮發(fā)向上， 然而一味 厭棄自我的生活，空想不 實際 的事只會令自我陷

22、入 圍城。最終我還想說一句讀后感，知足常 樂。作為學生，感情、婚姻， 對我們而言， 還太遙 遠，可是，生活中的事，又何 嘗不是 圍城呢秋天，秋葉隨 風而逝， 車輪 碾過路面不留一點痕跡， 風悉悉索索的吹著，葉 飄然落下， 可你找不到他來 過 的影子，他已把自我奉獻 給了生他養(yǎng)他的土地 看錢鐘書 的 圍城我會不禁想起沈從文的 邊城，兩本 書都有個共同點，就是寫 某一部分社會，某一 類人物。可是 結局是截然相反的，一個是杯具，一個是喜 劇。就像 錢 鐘書說的： “隨你怎樣把作品奉獻 給人，作品 總是作者自我 ”，從兩個故事的不一 樣結局， 我們能夠想象他 們的人生路。在旅行的 時候，人生的地平 線

23、在移近。翻開 錢鐘書 的簡介，他 畢業(yè) 于清華、牛津，從 事于文學研究、翻 譯，他和夫人 楊絳 的婚姻也很美 滿，之中的辛酸我 們不便亂加定 論。跟 他寫的小 說一樣，故事的主人公方 鴻漸 和孫柔嘉從感情到婚姻，從婚姻到 為生活的點點滴 滴吵吵鬧鬧，耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕，有不堪回首的往事也不怕， 過去的已 經(jīng)過 去， 記住此刻最重要。方鴻漸當初以 為自我走 進了唐曉芙的圍城，蘇文紈以為自我走 進了方鴻漸的圍城，只 是城外的人想沖 進去，城里的人想逃出來，有了 門，我 們能夠出去;有了窗，我 們能夠不必 出去。在沒有窗前，想盡 辦法逃出去，當明白逃不出 圍城時 ，只好找適合自我的窗。一個

24、人到了20歲還不狂， 為無志，到了30歲還狂，為無識。方鴻漸他為了能夠獲 得家人，外人的 認可，花了 錢購買 了“克萊登大學 ”歷史學博士學位，卻又怕 這怕那的，不 像韓學愈那 樣干脆果斷做了就做了，又怕 見不得人，最 終被三 閭大學請出了學校， 韓學愈 就不一 樣了，拿著假學位、 帶著外國老婆到高松年 處求職，獲得三閭大學 歷史系主任的 職 務，可 謂功成名就。既然害怕又何必 這么做呢，不是 說，活呀活的痛快，死要死的干脆， 他猶豫了。在當 時中國人瞧不起蠻夷，近代西洋人瞧不起 東 方人，而中國百姓高捧留洋學 者，看看方 鴻漸就明白了。一回國 記者包圍，問東問 西：報紙頭條都是他的回國，去巴

25、黎、法國、美國等 獲得的學位：又演 講又做媒的， 滿世界宣揚，就怕 別人不明白。不要說結婚要文憑，找工作要文憑， 連買票都要 證書，他們?nèi)ト偞髮W的途中，那接 待他們的人，看到他 們拿出的新 聞修改證，研究所證，秘書證，把趙辛楣誤認為誰時 ，點 頭哈腰，阿 諛奉承，盡 說好聽的，就能 夠看出。證書好比人的一個人的外表，人人都喜 歡 穿得體面，有條不紊的人。尺有所短寸有所 長，他 們把文科和理科看的很開，理科 遠遠比 文科吃香，一個天一個地， 這也是世俗的眼 觀 ，世俗的 評價，吃不到葡萄 說葡萄酸。哲學 家說：天下 僅有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最 終吃。照

26、例第一種人 應當樂觀，因為他每吃一 顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人 應當悲 觀，因為他每吃一 顆都是吃剩的葡萄里最壞的?？墒鞘?實卻適得其反， 緣故是第二種人 還 有期望，第一種人 僅有回 憶。我 們剩下的是什么呢，能 夠想象。詩歌是： “民族的靈魂 ”，文學是： “心理建設的工具 ”。每讀一本書就是心靈的一次洗 滌，把 污垢去除，呼吸新的空氣，新的氧氣。錢鐘書 在圍城中寫到 “圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖 進去，對婚姻也 罷， 職業(yè) 也罷，人生的愿望大都如此。 ”得不到的永 遠是最好的。方 鴻漸在沒有結婚前， 總想著， 結婚后卻有另有一番感悟。 人性總是貪婪的，永不 滿足的。就像女

27、人 買衣服一 樣，當她逛街看到一件十分喜 歡的衣服 時，卻又不足以支付其價 錢，那么之后的很 長一段時間 心里都會一向掛 記著這件衣服。可 若是當 時看見時就將它 買下，或許會因為新鮮感而喜 歡上一陣，但很快就有被其他的衣服 吸引了。所以 說，得不到，你會 給那個人或物用想象加以美化， 優(yōu)點永 遠留在心里，而缺 點（包括新的缺點）卻不會 記得那么牢固。而得到的，你會慢慢 發(fā)現(xiàn) 他的缺點，慢慢不在乎 就會不珍惜， 這時會更加 懷念得不到的。當你喜 歡一樣東西時，不必 須要擁有，可是不 試 著去追求。但盲目的追求不必 須是件好事， 強行得到一件 東西而使用手段， 換來的或 許是別人的 看不起。在前

28、往三 閭大學的坎坷之旅中，方 鴻漸問及趙辛楣這一路是否 覺得自我厭惡，趙 辛楣脫口而出，前半句算是回答方的提 問，后半句 則是對他一 針見血的 評價。大學期 間， 方鴻漸 在準岳父周先生 資助下出國留學?？?顯然方鴻漸 心思并不在學 習，畢業(yè)前購買了虛 構的“克萊登大學 ”的博士學位 證書。這張證書 確實為他回國帶來方便，也是他令人失望的 人生的一筆，但 實 在沒什么 驕傲的，甚至是可笑的。在這浮華 的都市，我 們都在用自我的 熱血和青春去 換取自我夢想中的生活。并沒有多 少過人之處，卻又幻想 這個世界 對你我另眼相待。每一天都被 嘮嘮叨叨的信息吞沒，何曾 不想逃出 這圍 城，去往另一座城。不

29、一 樣時 代有著不一 樣 的困境，人活著就 應當不斷地追求，而不是逃避。盡管生活上、 事業(yè)上、感情上都不大如意的方 鴻漸，依舊 選擇 追求人生，最 終與孫柔嘉 結婚。是的，沒 有誰的人生旅途是 順風順水的，更沒有隨便看破的 紅塵，逃避掙扎都是沒有意 義的。也 許 我們堅 定地亦步亦 趨朝心中目 標走去，被 現(xiàn)實和挫折打 擊，曾一蹶不振，可是只要朝著目 標靠近，以往的一蹶不振就當做停下腳步欣 賞人生路上的 風 景。地球還在繞著太陽 轉動，而我們也在追逐太陽的腳步，明明白永 遠不會到達，只能等 到地球的 終結。人生總是坎坷的，不需要 輝煌，也不需要太 燦爛，只需要 剛剛好。 剛好到 達追求的彼岸，

30、不要在 這追逐的世界，追逐的人生中迷失自我，自我 滿意彼岸足 夠 好。圍城講述的是20世紀30年代一群知 識分子的故事。小 說以從歐洲留學回國的 青年方 鴻漸為 中心，以 調(diào) 侃、幽默和極富 諷刺意味的筆觸，描 繪 了一群留學生與大學教授 在生活、工作和婚姻戀 愛 等方面遭遇到的重重矛盾和 糾葛，揭示了受西方文化影響的知 識 分子的猥 瑣靈魂和灰色人生，表 現(xiàn)了作者 對舊中國西式知 識 分子的無情嘲弄，以及 對中國 化了的西方禮貌的精心 審視 。小說中方鴻漸這一西式知 識分子的形象十分突出。他出身于封建世家，其父 親是前清 舉人，他靠著其死去的未婚妻（包辦婚姻）的父親（點金銀行的周 經(jīng)理）的資

31、助赴歐洲留學， 由于他 “興趣頗廣、心得全無、生活 懶散”，四年中 換了幾所大學，但卻一無所 獲，沒有學 到任何 專長，眼看著回國在即，最 終他不得不從一 愛爾蘭 人手中花40美元騙得一張“克萊 登大學 ”子（虛烏有的大學）的博士文憑。 還有，由于他受西方生活的影響，生活放 蕩 ，在回 國的船上，他 擋不住誘惑，與 輕佻的鮑小姐偷情，干那茍且之事。 雖然方鴻漸的性格中有 不求上 進、游 戲人生的一面，但他的性格中也有正 值和熱 情的一面。在 應邀的一次演 講中， 他鄙薄西洋禮貌 給中國 帶來的只可是是 “鴉片和梅毒 ”他;拒 絕 大官僚的千金 蘇文紈的自作多 情的許愛，多次揭穿 對方的庸俗、

32、勢利和虛偽;在三閭大學任教期 間，看不 慣那里的黑暗的 人事制度和同事之 間的勾心斗角;還有，當他從 職的華美新聞社被敵偽 收買后，他沒有 顧及 自我的生存 問題和親友的反 對，毅然離開了 報館。能夠說，他是一個具有必 須民主主 義思 想的知 識分子，可是他在 現(xiàn)實生活中卻 處處碰壁， 處處受到冷遇。方 鴻漸的杯具，反映了20世紀30年代那些比 較正值的知識 分子在黑暗社會 這一“圍城”中的杯具命運。小說除了著力塑造方 鴻漸這 一主要人物形象外， 還成功地塑造了其他一些知 識分子的 形象。如 滿口仁 義道德，但卻 滿腹男盜女娼的封建半舊 遺老李梅亭;虛偽庸俗的，以在情 場 上施展手段而得意的大

33、家 閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子 “大詩人”曹元朗;外形木訥，內(nèi)心 齷齪卑瑣的假洋博士 韓學愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三 閭大學校 長高松年;溜須拍馬、淺薄 猥瑣的勢利小人 顧爾謙 等。這些活躍在新“新儒林 ”里的各色人物，真 實地再現(xiàn)了半殖民地 半封建社會的中國知 識 分子靈魂的空虛和精神上的病 態(tài)。這本 書寫得很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物 躍然紙 上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，無 論是真是假，方 漸鴻這 個人物作者描述得十分到位。作 者的筆墨幽默，在幾 處 人物的外貌描述中也得以體 現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的 語 言諷刺嘲弄一些社會 現(xiàn)象，文字 順暢，使人

34、讀起來易懂。在寫作方面 這本書也有很多我 值 得學 習的地方。其實，有時我們也會身陷 “圍城”，但更多都是我 們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很 多煩惱和困擾，此刻看來，也不足 為奇了。成功要靠自我努力爭取， “如果你失 敗了，就 說明你還不夠強大，讓自我變得強大起來吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改 變自我。只是我去適 應環(huán) 境，環(huán)境并不會來適 應我。想要打破自我身 邊的“圍城”很簡單， 凡事 應更多地站在客 觀的角度去研究，多找找自身的原因。何謂“圍城”錢?鐘書 的夫人 楊絳曾給黃羅芳一張紙條， 闡明了“圍城”的豐富，上 頭寫道： 圍城的主要是：圍在城里的想逃出來，城外的人想沖 進

35、去。對婚姻也 罷，職業(yè) 也罷，大都如此。懷著對這句話以及“圍城”的好奇，我 讀了圍城 這本書。主人公方 鴻漸 從歐洲留學回國后， 進出事業(yè)、感情、家庭三座 ”圍城”，屢屢抗 戰(zhàn)，最 終仍免不了失 敗的命運， 書中還塑造了另一些 “歸海派 ”人物和國內(nèi)的知 識分子，如空虛無 聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心 計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李 梅亭。性格決定命運，我想是 這樣的，書中的主人公方 漸鴻就是這句話的真實寫照。他 雖然 善良，但又有些懦弱，缺乏原 則，甚至 還帶有一 絲玩世不恭的 態(tài)度，正是因 為這種性格， 使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自我創(chuàng)造的，他想成 為大人物，

36、 這出發(fā)點是好的，但 他只想去改 變環(huán)境，并沒有 認識到自身的 問題。在那個 時代，作個大人物不容易，必 須有 高尚的品質(zhì)和情操，要具 備很多優(yōu)點用自我的人格魅力 贏得他人的尊重，或者利用旁 門左道，利用手段，做一些自我都 覺得對不起自我的事情。而方 鴻漸，他是一個典型的知 識分子， 應對自我的欲望，他有些亦正亦邪，他一向在兩者交界 處游蕩。正是這種性格， 使他身陷自我 為自我創(chuàng)造的“圍城”。在競爭愈加激烈的今日，更多的人 為了自我的利益和虛榮所困。 這本書恰巧揭示了人 的心靈最深 處的罪惡。為了滿足自我的虛榮， 躲在黑暗的角落里，或攻于心 計，明爭暗斗， 甚至不是你死就是我亡，人 們在貪婪和

37、欲望的 驅使下 變得可怕。 這本書，更是我 們清楚地 認識 到欲望和利益的可怕。方漸鴻一生中遭遇了很多 “圍城”， 這是他的性格決定的， 這些看似偶然的困 擾，事 實 上卻是必然的。有時我們也會身陷“圍城”，但更多都是我 們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很多 煩惱 和困擾，此刻看來，也不足 為奇了。成功要靠自我努力爭取， “如果你失 敗了，就說明你 還不夠強大， 讓自我變得強大起來吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改 變自我 只能是我去適 應環(huán)境， 環(huán)境并不會來適 應我。想要打破自我身 邊的“圍城”很簡單，凡事 應 更多地站在客 觀的角度去研究，多找找自身的原因?！皣诔侵械娜讼胪怀鰜恚峭獾娜讼霙_出去， 職業(yè) 如此，其他大多也莫 過于此，人 生大都如此 ”這就是那本 書闡釋的主旨。其 實，我感 覺也能夠理解為：“一些人普遍想沖出 那些落后、守舊、不切 實際 的思想，而那些落后、守舊、不切 實際的思想在人 們心中卻成 了圍墻，把他 們包圍住了，而他 們卻要想方 設法沖出去。 ”大概如此。圍城已 讀，生活仍在 繼續(xù)，