小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀的開展

1、小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀的開展讀詩使人靈秀，如何在校園長效地開展經(jīng)典詩文誦讀，以育其靈秀，彌漫校園書香？請老師們圍繞此問題展開討論！可以與語文早讀相掛鉤。想做到讀詩來培養(yǎng)孩子的靈秀之氣，肯定需要一個漫長的熏陶過程。而我們每周都有語文早讀，正好有時間上的保證，又有老師指導(dǎo)，效果肯定更好。不定期開展詩文誦讀比賽，激發(fā)學(xué)生參與誦讀的熱情。1.創(chuàng)設(shè)環(huán)境展經(jīng)典。人類的任何活動都離不開某種環(huán)境，周圍的一切都會作用于人的感官，引起人的心智活動。“昔孟母，擇鄰處。”孟母的故事就說明了環(huán)境的重要。營造校園環(huán)境，打造儒雅書香環(huán)境，“讓每一塊墻壁都說話，讓每一寸土地都育人?！痹谛@里、教室里張貼詩人畫像，名詩名句，并定時更

2、換；草坪、花圃的柵欄、路燈柱等都寫上了詩意的語言；將論語、弟子規(guī)、唐詩宋詞等詩、文學(xué)作品作為校園文化的重要內(nèi)容，板報(bào)、櫥窗、走廊常年刊錄。讓學(xué)生時時刻刻與孔子、孟子、屈原、李白、杜甫等古代先賢對話，讓校園一磚一瓦都蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，讓學(xué)校的一草一木都充滿著耐人尋味的詩情畫意，讓傳統(tǒng)經(jīng)典文化的誦讀成為一種隨時皆可行的事情。2.落實(shí)課時誦經(jīng)典。每周安排一節(jié)誦讀課，指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典詩文；語文課前三分鐘，背誦經(jīng)典詩文；紅領(lǐng)巾廣播站定時播放詩詞曲賦和詩詞音樂；學(xué)校電視臺定期推薦一首（篇）古詩文。讓整個校園充滿詩韻，讓學(xué)生沐浴在中國經(jīng)典文化的長河之中，受到耳濡目染、潛移默化的影響。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)校園,便有

3、“書香滿園關(guān)不住，一屢墨韻順風(fēng)來”的感覺。發(fā)動家長積極支持經(jīng)典誦讀活動，讓學(xué)生人人擁有經(jīng)典讀本，保證學(xué)生每天誦讀經(jīng)典20分鐘。3.課堂教學(xué)滲經(jīng)典。語文教學(xué)承載著對學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，語文教材中選用了較多的經(jīng)典詩文，各單元也安排了相應(yīng)的主題，在教學(xué)中要求教師結(jié)合單元主題，補(bǔ)充相應(yīng)的經(jīng)典，讓經(jīng)典滲透在課堂中。4.創(chuàng)辦?？d經(jīng)典。從眾多古詩中選擇適合學(xué)生閱讀的經(jīng)典詩文，分低、中、高段編輯成冊供學(xué)生閱讀。學(xué)生也可嘗試作詩，并在?？习l(fā)表。那一首首稚嫩的小詩不僅讓學(xué)生們享受著成功的快樂，更激發(fā)了學(xué)生對經(jīng)典詩文的濃厚興趣。努力讓學(xué)生“快樂誦讀與背誦” 。“人人是老師，處處是教室” 。學(xué)生隨時

4、隨處都能讀背經(jīng)典，堅(jiān)持“直面經(jīng)典，不求甚解，但求熟背，終身受益”的理念，教師引導(dǎo)學(xué)生多讀多背，不刻意講解，讓學(xué)生在默讀、輕聲讀、分組讀、齊讀、輪讀、示范讀、聽讀等多種形式中熟讀成誦。誦讀內(nèi)容分“基礎(chǔ)型”和“提高型” 。對學(xué)有余力的學(xué)生鼓勵多讀多背，對讀背有困難的學(xué)生則適當(dāng)降低要求。在校本教材的開發(fā)中讓學(xué)生誦讀中國文化經(jīng)典是培育學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑。誦讀中國文化經(jīng)典對學(xué)生潛移默化的影響是多方面的。誦讀中國文化經(jīng)典，增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，誦讀中國文化經(jīng)典，厚實(shí)學(xué)生文化底蘊(yùn)，通過誦讀中國文化經(jīng)典，學(xué)生變得性情平和、文明程度明顯提高，誦讀中國文化經(jīng)典，對開啟學(xué)生的智慧、塑造他們完美的人格，都有極大幫助

5、。誦讀中國文化經(jīng)典，才有可能內(nèi)化為自己的語言，誦讀中國文化經(jīng)典，可以有效地提高學(xué)生說寫能力， 努力讓學(xué)生“快樂誦讀與背誦” 。因人而異建議語文老師多向?qū)W生推薦一些經(jīng)典的中外詩句，提高學(xué)生們讀詩的熱情，而不是老是把翻譯詩句作為學(xué)習(xí)任務(wù)壓給學(xué)生。每周安排一節(jié)誦讀課，指導(dǎo)學(xué)生閱讀詩文。廣播領(lǐng)路，配樂美讀。在每周的紅領(lǐng)巾廣播中，在中午規(guī)定一個時間段進(jìn)行詩文誦讀，每周選一個班為誦讀班，每天由這個班級一個至兩個學(xué)生按節(jié)律朗讀的要求，配樂誦讀一定數(shù)量的古詩，這不但培養(yǎng)了學(xué)生節(jié)律美讀的能力，而且使學(xué)生受到了美的熏陶，可謂一舉兩得。引導(dǎo)學(xué)生長誦詩文,理應(yīng)注重課堂教學(xué),以此得法而用之.“品畫先神韻，論詩重性情?！?/p>

6、詩中之韻重在使用想象、聯(lián)想加以品味。根據(jù)詩的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生想像詩中描繪的美好畫面，學(xué)生才能進(jìn)入古詩優(yōu)美的情境中，感受語言文字的美。如教學(xué)誦讀清平樂·村居，為了啟發(fā)學(xué)生根據(jù)詩意展開合理想像并組構(gòu)圖意漸入“醉里吳音相媚景”這一特定的情境中，可以這樣設(shè)計(jì)教學(xué)： 1、出示課文插圖，分別說說圖中有什么樣的景？用自己的話說說。（抓“茅”、“溪”、“草”、“蓮”、“人”等，運(yùn)用“精筆細(xì)描”的方法，按一定的順序表達(dá)。） 2、如此優(yōu)美的環(huán)境，只有鄉(xiāng)村才有這樣恬適的景致。詞中怎樣寫翁媼呢？（“醉里吳音相媚好”）“醉”字怎么解釋呢？你怎樣理解？ 3、運(yùn)用想象說說翁媼“醉”之態(tài)，“醉”之樣。（顏面緋紅、漾著

7、紅暈、推推搡搡、言語柔媚）指讀“醉里吳音相媚好”。 4、“相媚”的“媚”字在字典里的意思是什么？而在詞中，又是怎么理解呢？請展開想象，說說翁媼“相媚”什么呢？（創(chuàng)設(shè)情境，扮演角色，師生互動。） 可以這樣預(yù)設(shè)并指導(dǎo)朗讀（以引讀為主）： “相媚”景：因?yàn)椤懊╅艿托?，溪上青青草”，所以“醉”了。（板：景）師引讀：“醉里吳音相媚景”是因?yàn)椤懊╅艿托。锨嗲嗖荨薄?“相媚”兒：因?yàn)椤按髢轰z豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”。想象“臥”、“剝”的姿態(tài)、神情，體會“無賴”的意韻，如上句一樣引讀這句。 “相媚”己：因?yàn)樽砝飬且粝嗝摹昂谩保?創(chuàng)設(shè)情境，播放音樂最浪漫的事，進(jìn)行角色扮演，互相夸贊

8、對方。 “相媚”生活：美好與愜意，安康與幸福。 引讀“醉里吳音相媚景”（生讀）“茅檐低小，溪上青青草”； “醉里吳音相媚兒”（生讀）“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”。 “巧立名目”維系誦讀興趣.興趣是最好的老師。兒童心理重模仿，可以吩咐高年級學(xué)生帶動低年級學(xué)生進(jìn)行誦讀，剛?cè)雽W(xué)后的孩子，就能聽得高年級同學(xué)上臺誦讀古詩，也會跟隨著“牙牙學(xué)語”；父母是孩子第一任老師，通過家長進(jìn)行對口誦讀的親子活動，維系學(xué)生對生澀古詩的誦讀興趣；分發(fā)自編校本教材潤澤生命一書，點(diǎn)燃學(xué)生誦讀欲望；“形象代言”維系誦讀興趣，可以把能運(yùn)用詩句到優(yōu)秀習(xí)作上的學(xué)生加以表揚(yáng)，通過學(xué)校藝術(shù)節(jié)，上臺朗誦詩詞等

9、活動，讓這些人兒充分地作經(jīng)典誦讀的代言人，以感染眾多學(xué)生致力于平時的誦讀活動；進(jìn)行經(jīng)典誦讀考級，頒發(fā)級別證書 家長、老師可以先和孩子交流，給他們講解道德修養(yǎng)的重要性，讓他們首先認(rèn)識到自己必須要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。然后，再告訴他們經(jīng)典誦讀的方法，并引導(dǎo)幫助他們進(jìn)行誦讀。由于他們自己已經(jīng)接受了道德教育必要性的觀點(diǎn)，所以，他們也就能夠自覺地進(jìn)行誦讀了?？傊?在進(jìn)行經(jīng)典誦讀的實(shí)踐過程中，要持之以恒，不可三天打魚，兩天曬網(wǎng)。堅(jiān)持就是勝利，堅(jiān)持就有效果！立足于課堂“千方百計(jì)”教給誦讀方法.有人說：“講解是死的，如同解剖；朗讀是活的，如同給作品以生命?！遍_展古詩文誦讀絕不能放任自流，要教給學(xué)生方法，培養(yǎng)學(xué)生的興

10、趣，靈活多樣，幫學(xué)生巧背?！叭衷姡叻肿x”，“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”，“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，可見，誦讀對閱讀古詩能起到“起死回生”的作用。 1、入境體驗(yàn)法。葉圣陶先生說過：“作者胸有境，入境始于親?！苯巧w驗(yàn)法是最直接的入境法之一。如納蘭性德的長相思中，誦讀：“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲?！笨梢赃@樣入境體驗(yàn)：故園里有“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”兒童歡樂的畫面，而這里只有（讀）：“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲?！惫蕡@里有“茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽”的悠閑自在的田園生活的畫面，而這里只有（讀）：“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲?！?/p>

11、故園里有“慈母手中線”的溫存。慈愛的母親用她的勤快勾畫出幕幕溫馨、祥和的畫面，而這里只有（讀）：“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲?！惫蕡@里有，可能還有“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”的紅火喜慶歡欣的畫面，而這里只有（讀）：“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲?！比绱嗽诓粩嗟娜刖丑w驗(yàn)中，加深識記，品味誦讀。 2、表演激趣法。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，要精心設(shè)置表演情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入想象空間,再現(xiàn)詩境。比如，朗誦白居易的一首長詩琵琶行，可以通過表演琵琶女，手抱琵琶的情形引入“猶抱琵琶半遮面”與“移船相近邀相見”進(jìn)行表演，感受琵琶女的靦腆與相邀的迫切，為下文彈奏曲子與傾訴身世

12、的理解就有了基礎(chǔ)。此時，再讓學(xué)生進(jìn)行入情入境的描述，與作者“泣中座下誰最多，江州司馬青衫濕”共鳴，這樣學(xué)生入情入境的表演與描述，更能加深理解古詩內(nèi)容，體會作者的思想感情。既培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，又鍛煉了學(xué)生的形象思維及口語表達(dá)能力。 3、情節(jié)描述法。如：誦讀納蘭性德的長相思，可引導(dǎo)學(xué)生想象“故園無此聲”的畫面與“身向榆關(guān)那畔行”對比。教師可以這樣深情地描述：在納蘭性德的故園里，或許在一風(fēng)和日麗的早晨，他牽著自己的兒子，手執(zhí)著風(fēng)箏的線，奔跑、追逐在綠茵茵的草地上，笑聲連連或許在一個晚霞飛紅天際，夕陽正把剩余的一抹余暉留給大地的傍晚，他正手持著刀剪，裁剪身前的花木或許在一個寧靜而悠遠(yuǎn)、祥和而平靜的夜

13、色中，坐在他年邁的母親身邊，攀談著母子情長 4、重疊朗讀法。如朗讀納蘭性德的長相思，作者“身”在向榆關(guān)那畔上，此時，他身邊松濤陣陣響，鐵騎刀槍鳴“身”在山與水的反復(fù)中，此時，作者與將士們正在跋山涉水：或攀越山嶺，隊(duì)成長龍；或急流橫渡，千帆競揚(yáng)“身”在千帳之中，此時，在蒼穹下，在山谷中，帳篷如織，燈火炯爍，更聲連連，風(fēng)雪簌簌作者隨軍越過一座座的山，淌過一條條的河，搭過無數(shù)次的帳篷，歷經(jīng)多少個日日夜夜，這樣程程山水的行役中，這樣更更的煎熬中，與將士們一樣，在訴說著無言的相思苦，此時此刻，在這特別風(fēng)高雪寒的深夜里，作者心系何處？你知道故園里又是怎樣的情景呢？可以分組重疊式的朗讀： “山一程水一程水一

14、程山一程”，齊讀“身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈?！帮L(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲?！比绱酥丿B，加深印象，浮現(xiàn)情景，增強(qiáng)識記。 5、引詩作賦法。古詩詞有很強(qiáng)、很雋永的韻味，可以擷取一部份讓學(xué)生共同品味、反芻，進(jìn)行仿效，加深對詩句的記誦。與“兩句三年得，一吟雙淚流”有同感之效力。如記誦納蘭性德的長相思后，進(jìn)行拓展，引出宋代張?jiān)仭盁o端一夜空階雨，滴破思鄉(xiāng)萬里心”的詩句，學(xué)生會進(jìn)行仿寫出：“無端更更風(fēng)兼雪，聒碎思鄉(xiāng)萬里心”的絕妙詩句來，從而達(dá)到意想不到的學(xué)、誦、吟的目的。 除此之外，還有熟讀成誦法、聯(lián)系理解法等多種形式，只要我們運(yùn)用得當(dāng)，一定能給學(xué)生帶來更多背誦的樂趣。 1.創(chuàng)設(shè)環(huán)境展經(jīng)典&

15、#160; 人類的任何活動都離不開某種環(huán)境，周圍的一切都會作用于人的感官，引起人的心智活動。“昔孟母，擇鄰處。”孟母的故事就說明了環(huán)境的重要。營造校園環(huán)境，打造儒雅書香環(huán)境，“讓每一塊墻壁都說話，讓每一寸土地都育人?！痹谛@里、教室里張貼詩人畫像，名詩名句，并定時更換；草坪、花圃的柵欄、路燈柱等都寫上了詩意的語言；將論語、弟子規(guī)、唐詩宋詞等詩、文學(xué)作品作為校園文化的重要內(nèi)容，板報(bào)、櫥窗、走廊常年刊錄。讓學(xué)生時時刻刻與孔子、孟子、屈原、李白、杜甫等古代先賢對話，讓校園一磚一瓦都蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，讓學(xué)校的一草一木都充滿著耐人尋味的詩情畫意，讓傳統(tǒng)經(jīng)典文化的誦讀成為一種隨時皆可行的事情。2.落實(shí)

16、課時誦經(jīng)典  每周安排一節(jié)誦讀課，指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典詩文；語文課前三分鐘，背誦經(jīng)典詩文；紅領(lǐng)巾廣播站定時播放詩詞曲賦和詩詞音樂；學(xué)校電視臺定期推薦一首（篇）古詩文。讓整個校園充滿詩韻，讓學(xué)生沐浴在中國經(jīng)典文化的長河之中，受到耳濡目染、潛移默化的影響。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)校園,便有“書香滿園關(guān)不住，一屢墨韻順風(fēng)來”的感覺。發(fā)動家長積極支持經(jīng)典誦讀活動，讓學(xué)生人人擁有經(jīng)典讀本，保證學(xué)生每天誦讀經(jīng)典20分鐘。3.課堂教學(xué)滲經(jīng)典  語文教學(xué)承載著對學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，語文教材中選用了較多的經(jīng)典詩文，各單元也安排了相應(yīng)的主題，在教學(xué)中要求教師結(jié)合單元主題，補(bǔ)充相應(yīng)的經(jīng)典，讓經(jīng)典滲透

17、在課堂中。4.創(chuàng)辦?？d經(jīng)典  從眾多古詩中選擇適合學(xué)生閱讀的經(jīng)典詩文，分低、中、高段編輯成冊供學(xué)生閱讀。學(xué)生也可嘗試作詩，并在?？习l(fā)表。那一首首稚嫩的小詩不僅讓學(xué)生們享受著成功的快樂，更激發(fā)了學(xué)生對經(jīng)典詩文的濃厚興趣。挖掘教材，實(shí)現(xiàn)“法”的引導(dǎo)  小學(xué)語文教材中選編的詩文都是歷代名篇佳作，不僅內(nèi)涵豐富，而且具有很高的審美價值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。首先讀懂教材中的經(jīng)典。以教材中的經(jīng)典為載體，教會學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的方法，并運(yùn)用所學(xué)方法讀懂經(jīng)典，運(yùn)用經(jīng)典。其次結(jié)合教材補(bǔ)充經(jīng)典。小學(xué)語文教材按單元主題來編排，每個單元分別滲透了愛心、惜時、誠信、勤奮等內(nèi)容。針對每一單元的內(nèi)容，組織各年

18、級老師將傳統(tǒng)詩文中表現(xiàn)相關(guān)單元主題的經(jīng)典名篇等進(jìn)行整理，呈現(xiàn)于學(xué)校網(wǎng)站上。布置預(yù)習(xí)課文時將相關(guān)網(wǎng)址提供給學(xué)生，供他們查閱、搜集相關(guān)資料。教學(xué)中老師們還適時、適量地為學(xué)生拓展經(jīng)典內(nèi)容讓學(xué)生誦讀、積累，拓寬孩子們的視野，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)經(jīng)典興趣。如在學(xué)完朱自清的散文匆匆后，學(xué)生感嘆于時間如流，光陰易逝，便讓學(xué)生廣泛收集珍惜時間的經(jīng)典詩詞，如：“時間象彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。”“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！薄吧賶巡慌Γ洗笸絺?。”并在課堂上進(jìn)行交流，積累惜時經(jīng)典名言。古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的經(jīng)典詩文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩文的精華，得到經(jīng)典文化

19、的浸潤，從而豐富自己的語言。在教學(xué)中我主要以下幾種方法引導(dǎo)學(xué)生巧背，實(shí)現(xiàn)“量”的積累：（1）表演背。經(jīng)典詩文不是無情物，根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，讓他們在背誦時，加上適當(dāng)?shù)恼Z氣和動作，邊背誦邊表演，增進(jìn)對經(jīng)典詩文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。此法多用于低中年級學(xué)生。例如，一年級學(xué)生背誦望廬山瀑布，當(dāng)背到“生紫煙”、“掛前川”、“三千尺”、“落九天”這些詞語時，老師除了指導(dǎo)他們背誦的語氣外，還引導(dǎo)學(xué)生用動作表現(xiàn)出瀑布的美麗壯觀和從高空落下的動態(tài)。恰當(dāng)?shù)恼Z氣和體態(tài)語能促進(jìn)小學(xué)生的記憶與理解，加深了印象，提高了興趣。從而促使其背得快，記得牢。（2）據(jù)意背。是根據(jù)詩的內(nèi)容進(jìn)行分類背誦的一種形式。如將詩分

20、為寫景詩、敘事詩、抒情詩、言志詩等，每一大類還可分成若干小類。如“觀自然風(fēng)光，游山水園林”類的寫景詩：西湖山行等；“播種理想、放飛希望”類的“言志”詩：石灰詠無題等；“友情難忘、友誼天長地久”類的“送別”詩：別董大贈汪倫等。引導(dǎo)學(xué)生據(jù)意背能促使他們分類清，背得多。（3）據(jù)時背。是根據(jù)經(jīng)典詩文所反映的時令進(jìn)行分類背誦的一種形式，它能促使學(xué)生從時間的角度把握古詩文的脈搏，從而達(dá)到流暢記憶。讓學(xué)生吟著經(jīng)典春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩。順著四季走來，一路朗朗童音。從早春春江花月夜到夏日小池；從秋浦歌秋思到冬景江雪，學(xué)生們背過了燦爛的春，繽紛的夏，金色的秋，絢麗的冬。這種形式為學(xué)生引領(lǐng)

21、了路子，為大量地背誦奠定了基礎(chǔ)。（4）創(chuàng)設(shè)情境背。學(xué)生背誦時，充分利用各種手段，創(chuàng)設(shè)一種吟誦氛圍，引導(dǎo)他們?nèi)肭槿刖车乇痴b。譬如，背誦立意歡快的詩文時，配上一曲輕松活潑的音樂；背誦反映離愁別緒的詩文時，播放一段哀婉低沉的曲子；背誦描述風(fēng)光無限的詩文，配以優(yōu)美的大自然畫面等。創(chuàng)設(shè)情境背誦是學(xué)生喜聞樂見的一種形式，它能創(chuàng)構(gòu)詩境，造成特有的心理氛圍，從而促進(jìn)背誦。（5）多種形式綜合背。是融多種形式為一體的背誦方式。為了調(diào)動學(xué)生背誦古詩的興趣，我們常常采用此法，如兩人賽、小組賽、男女組賽、班級賽，又如限時背、師生背、快背、慢背、輪換背、接龍背，亦有據(jù)意背、據(jù)時背、據(jù)畫背、抄寫背、聽記背、問答背等。多種形式綜合背，靈活且富有變化，極大地調(diào)動了學(xué)生背誦的積極性。開展活動，實(shí)現(xiàn)“趣”的激發(fā)心理學(xué)家指出，興趣是在過去的知識經(jīng)驗(yàn)愉快積累的基