農(nóng)村小學(xué)班主任轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作淺析科研論文.

1、農(nóng)村小學(xué)班主任轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作淺析保定市中小學(xué)教師培訓(xùn)中心Elementary & High Schools Faculty Training Center,Baoding City參訓(xùn)教師科研論文農(nóng)村小學(xué)班主任轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作淺析論文作者：曹樹玲指導(dǎo)教師：趙書林任教學(xué)科：小學(xué)語文評審單位：保定市中小學(xué)教師培訓(xùn)中心答辯日期：2014年8月保定市中小學(xué)教師培訓(xùn)中心參訓(xùn)教師科研論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的科研論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了本文特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果。本人以人格保證，恪守教育科學(xué)研究的

2、學(xué)術(shù)道德，保證論文的原創(chuàng)性和獨(dú)創(chuàng)性。作者簽名： 曹樹玲 日期： 2013 年 10 月 10日科研論文使用授權(quán)聲明本人完全了解保定市中小學(xué)教師培訓(xùn)中心有關(guān)保留、使用科研論文的規(guī)定，即：學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。學(xué)?？梢怨颊撐牡娜炕虿糠謨?nèi)容，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。作者簽名： 曹樹玲 日期： 2013 年 10 月 10日 保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)聲明本人所提交作品為科研課題（農(nóng)村小學(xué)班主任轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作淺析）的科研論文，是我本人在導(dǎo)師（趙書林）指導(dǎo)并與導(dǎo)師合作下取得的研究成果。研究工作及取得的研究成果是在保定市中小學(xué)教師培訓(xùn)中心

3、的幫助下完成的。本人完全了解并嚴(yán)格遵守中華人民共和國為保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)所制定的各項(xiàng)法律、行政法規(guī)以及保定市中小學(xué)教師培訓(xùn)中心的相關(guān)規(guī)定。本人聲明如下：本論文的成果歸保定市中小學(xué)教師培訓(xùn)中心所有，未經(jīng)指導(dǎo)教師和保定市中小學(xué)教師培訓(xùn)中心的書面同意和授權(quán)，本人保證不以任何形式公開和傳播科研成果與科研工作內(nèi)容。如果違反本人聲明，本人愿意承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任。聲明人： 曹樹玲 日期： 2013 年 10 月 10日作者簽名：曹樹玲 日期 2013 年 10 月 10日導(dǎo)師簽名： 日期： 年 月 日摘 要在教學(xué)中我們常常被一些問題學(xué)生搞得焦頭爛額，也會有老師感慨：教一個比教十個還累。這些問題學(xué)生我們稱他們?yōu)椤昂筮M(jìn)

4、生”。然而在素質(zhì)教育的今天，對于“后進(jìn)生”這個群體還是存在很多不一樣的目光。因?yàn)槲覀冊俑嗟臅r候只把他們放在班級這個集體中進(jìn)行比較，各方面都按照教師自己的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，因此我們常?？吹浇處熀掼F不成鋼的無奈。蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子?！苯逃倪@種反差告訴我們，對后進(jìn)生這樣一個“與眾不同”的特殊群體，教育者必須正確認(rèn)識他們，研究他們，將融融的師愛灑向他們。因此，教育轉(zhuǎn)化后進(jìn)生就成了班主任一項(xiàng)特別重要的經(jīng)常性工作。班主任只有深入細(xì)致地做好后進(jìn)生的教育轉(zhuǎn)化工作，才能使后進(jìn)生改進(jìn)自己的缺點(diǎn)，才能使他們跟

5、上一般的學(xué)生，從而促進(jìn)其身心全面和正常的發(fā)展。 本文結(jié)合我校教育實(shí)際，分析后進(jìn)生的成因，指出后進(jìn)生的表現(xiàn)特點(diǎn)，然后從情感、自尊心、特長、自信心、社會合力、耐心等六個方面出發(fā)，分析怎樣對后進(jìn)生進(jìn)行“教育轉(zhuǎn)化”。關(guān)鍵詞： 后進(jìn)生 成因 表現(xiàn)特點(diǎn) 教育轉(zhuǎn)化目 錄第一章 后進(jìn)生及原因11.1 家庭原因11.1.1 父母的綜合素質(zhì)水平不足以指導(dǎo)、教育孩子。 11.1.2 兩代人之間存在著代溝，相互之間的溝通困難。 11.1.3 沒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 2 1.2 學(xué)校原因21.2.1 學(xué)習(xí)遭受挫折后，教師卻諸多責(zé)罵，使其喪失了學(xué)習(xí)信心。 21.2.2 某些愛好、特長受到壓抑，使其喪失了對自我價值的肯定。

6、21.2.3 學(xué)校采取的有些管理手段嚴(yán)重地傷害了后進(jìn)生的自尊。 21.3 社會原因21.3.1 市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，使小學(xué)生失去了正確的價值觀。 21.3.2 消費(fèi)文化負(fù)面的、消極的影響對學(xué)生的危害巨大。 3 第二章 后進(jìn)生的“表現(xiàn)特點(diǎn)”32.1 思想品德不高。 32.2 心理健康不全。 32.3 行為習(xí)慣不良。 32.4 學(xué)習(xí)成績不佳。 3第三章 進(jìn)生的“教育轉(zhuǎn)化” 33.1 教育轉(zhuǎn)化工作中應(yīng)對后進(jìn)生充滿愛心。 43.1.1 把微笑送給學(xué)生，消除學(xué)生逆反心理。 43.1.2   把愛心送給學(xué)生，消除學(xué)生戒備心理。 43.1.3 轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，消除學(xué)生的惡作劇心理。 43.2 在教育

7、轉(zhuǎn)化工作中應(yīng)尊重后進(jìn)生的人格。 53.3 在教育轉(zhuǎn)化工作中應(yīng)樹立他們轉(zhuǎn)化的信心。 53.4 在教育轉(zhuǎn)化工作中要使學(xué)校，家庭，社會形成合力。 7 第四章 結(jié)語 7保定市中小學(xué)教師培訓(xùn)中心參訓(xùn)教師科研論文9序 言 在教學(xué)中，教師們最困惑的問題之一當(dāng)數(shù)學(xué)習(xí)有困難學(xué)生（也被稱為后進(jìn)生）的轉(zhuǎn)化工作。每所學(xué)校、每個班級都會有少數(shù)后進(jìn)生。本文從關(guān)注和轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的角度出發(fā)，結(jié)合農(nóng)村教育實(shí)踐，探究成因、表現(xiàn)特點(diǎn)，及對照他們的心理感受，對癥下藥，提出解決轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的對策，從而能夠更有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量。一、后進(jìn)生及原因   所謂后進(jìn)學(xué)生，就是指那些在品質(zhì)、知識、能力、方法等要素及要素的融

8、合方面存在著偏離常規(guī)的結(jié)構(gòu)性缺陷，智力和學(xué)力得不到正常開發(fā)，不能達(dá)到教學(xué)大綱規(guī)定的基本要求，或者在會考、高考中達(dá)不到學(xué)校的質(zhì)量要求，需要通過有針對性的教育教學(xué)措施給予補(bǔ)償和矯治的學(xué)生。學(xué)習(xí)困難，也稱“學(xué)習(xí)無能”或“學(xué)業(yè)不良” 。這一概念由美國學(xué)者柯克（S. Kirk）在20世紀(jì)60年代首先提出，我國在80年代中后期開始進(jìn)行研究。有關(guān)學(xué)習(xí)困難的定義較多，目前國內(nèi)較普遍的看法，是指智力正常，但在學(xué)校的學(xué)習(xí)中有嚴(yán)重困難，而又沒有生理上和智力上的原發(fā)性缺陷。這些學(xué)生不但學(xué)習(xí)差，而且常常帶有一些行為問題 在教育詞典中對“后進(jìn)生”是這樣定義的：在班級中經(jīng)常違反道德原則，或者犯有嚴(yán)重過錯的學(xué)生。他們常常表現(xiàn)

9、為思想覺悟低，不遵守紀(jì)律，不能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。其形成的根源復(fù)雜，就好像一個患了嚴(yán)重疾病的病人，“病去如抽絲”，決不是輕易就能根除的。因而對他們采取什么樣的方法和技巧去做好轉(zhuǎn)化工作，是當(dāng)代教師長期探索和研究的課題。 后進(jìn)生的成因是多面、復(fù)雜和長期的，只有找到了病源，從源頭挖起，才能“藥到病除”。教師應(yīng)本著理解的原則，摸清其犯錯的原因和動機(jī)，想辦法接觸他的同學(xué)和交往的朋友，還可采用通電話、家訪等多種形式與家長聯(lián)系，從側(cè)面了解其學(xué)習(xí)生活背景、家庭教育背景、人際關(guān)系背景、心理發(fā)展過程、成長經(jīng)歷等等，為轉(zhuǎn)化工作奠定了良好的基礎(chǔ)。分析這幾年接觸的后進(jìn)生，我認(rèn)為其形成原因如下： 1.1家庭原因。11

10、1父母的綜合素質(zhì)水平不足以指導(dǎo)、教育孩子。 父母是孩子的第一任老師，父母的言行將直接影響著孩子。但有的家長熱衷于賭博、嗜酒，甚至游手好閑，這些都不利于孩子的健康成長。有的父母性格暴躁，教育子女沒有耐心，動不動就大打出手；有的父母文化水平低下，子女認(rèn)為不值得聽??；有的父母見識面狹窄，難以教育“見多識廣”的子女。在我就教的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，父母素質(zhì)普遍較低，大部分是初中與小學(xué)畢業(yè)，很少有高中畢業(yè)的，給學(xué)生帶來的家庭教育是很片面的、主觀的、狹窄的。 112. 兩代人之間存在著代溝，相互之間的溝通困難。 父母整天忙于工作，對于新事物的接受較慢、較少；而學(xué)生接受新事物快，思想新潮，因此，兩代人之間的溝通存在著許多障

11、礙。做父母的對孩子情況知之甚少，甚至認(rèn)為只要有錢給他們用就行了，“這么好的生活條件，我們以前想都不敢想，他們還有什么不滿足的呢？”但卻不知道其實(shí)他們最需要的就是心靈的溝通。有了這種思想怎能教育好孩子，又怎能談得上因勢利導(dǎo)呢？ 父母沒有盡到監(jiān)護(hù)人的職責(zé)，疏于管教和關(guān)心孩子。許多家長都是忙于生計(jì)，托孩子的爺爺或奶奶看管，而老人則一味溺愛，對孩子缺乏嚴(yán)格的管理，這種情況相當(dāng)較多。農(nóng)村的家長們由于在農(nóng)村沒有更多的發(fā)展空間，認(rèn)為不能守著幾畝地，因?yàn)榻^對種不出“金元寶”，只有出外打工或創(chuàng)業(yè)才能有改變窮困的現(xiàn)狀。有的雖在家，卻疏于管理教育孩子，甚至放縱其行為。有些家庭是父母離異或由其它原因造成的單親家庭，對

12、孩子的關(guān)心不夠。從對后進(jìn)生的家庭背景資料分析來看，父母外出或疏于管教是形成后進(jìn)生的重要原因。 1.2學(xué)校原因“冰凍三尺，非一日之寒?！焙筮M(jìn)生的出現(xiàn)和社會影響、家庭教育密切相關(guān)。但是，學(xué)校教育工作的疏忽或失誤，班級和學(xué)校的管理不當(dāng)，也是一個不容忽視的原因之一。學(xué)習(xí)遭受挫折后，教師卻諸多責(zé)罵，使其喪失了學(xué)習(xí)信心。 學(xué)生在學(xué)習(xí)上屢遭挫折后，他們是很需要得到同情和幫助的，但如果教師缺乏應(yīng)有的耐心，挖苦、譏諷、責(zé)罵他們，必然會使學(xué)生懷疑自己的學(xué)習(xí)能力，幾經(jīng)挫折，失去信心，僅有的一點(diǎn)興趣也消失了，厭學(xué)情緒自然也就乘虛而入了，學(xué)習(xí)上的困難者很快就變成學(xué)習(xí)上的落后者。時間一長，在他們的意識中就會出現(xiàn)偏離集體的

13、傾向，在行為上就會出現(xiàn)失控的現(xiàn)象，最終發(fā)展成具有“粗野情感和厚臉皮性格的人”。某些愛好、特長受到壓抑，使其喪失了對自我價值的肯定。 每個學(xué)生都有自己的興趣、特長和愛好，后進(jìn)生也不例外。但如果老師因他是后進(jìn)生，便覺得他是“成事不足，敗事有余”，不讓他參加一些活動，不讓他的特長得到充分的發(fā)揮，甚至于處處都鄙視他。那么，久而久之，后進(jìn)生就會錯誤地認(rèn)為自己什么都不行，喪失了對自我價值的肯定，以至于逐漸地對個人，對集體完全失去信心。學(xué)校采取的有些管理手段嚴(yán)重地傷害了后進(jìn)生的自尊。 有的學(xué)?；虬嗉墳榱丝荚嚦煽儍?yōu)秀率，對后進(jìn)生另眼相待，或者勸其不要參加考試，這對差生是一種無形的傷害，這種情況使得這些后進(jìn)生們

14、更加不想學(xué)習(xí)，繼而無事生非，各個方面全面滑坡，越來越差。1.3社會原因。 市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，使小學(xué)生失去了正確的價值觀。不少學(xué)生個人主義思想嚴(yán)重，在公德方面存在知行錯位的現(xiàn)象。對社會上戀愛、婚姻道德觀念不能明辨是非。一些家庭責(zé)任感淡漠，重幼輕老現(xiàn)象嚴(yán)重的影響了學(xué)生的價值取向。 消費(fèi)文化負(fù)面的、消極的影響對學(xué)生的危害巨大。在消費(fèi)文化的巨大影響下，使得一些學(xué)生注重享受而逃避勞動，使學(xué)生往不良的方向發(fā)展。在農(nóng)村從事多年小學(xué)教育工作的過程中，覺得社會方面對學(xué)生的健康成長有著不利的影響，當(dāng)?shù)亍伴e人”（無所事事，好發(fā)言論的人）在發(fā)表言論時宣傳一些不適當(dāng)內(nèi)容對未成年人的人生觀形成的影響問題。 二、后進(jìn)生的

15、“表現(xiàn)特點(diǎn)”思想品德不高。這些同學(xué)大都沒有什么崇高的理想，生活無目標(biāo)，沒有正確的人生觀和價值觀。有的同學(xué)不懂得尊老愛幼，缺乏愛心；有的同學(xué)自私自利，個人主義嚴(yán)重，不能正確處理個人與集體，自己與他人，甚至與父母的關(guān)系，缺乏最基本的責(zé)任感、義務(wù)感。心理健康不全 。這些同學(xué)在處理同學(xué)關(guān)系時過于重感情；在日常道德行為上言行不能統(tǒng)一；常常不分是非的感情用事；情感不穩(wěn)定，變化多端，喜怒無常；有的同學(xué)的叛逆性過強(qiáng)，存在著很不正常的反抗心理和逆反心理。從幾年來的了解表明，學(xué)生的心理健康狀況令人擔(dān)憂，尤其是后進(jìn)生的心理健康的問題更多也更嚴(yán)重。行為習(xí)慣不良。這些學(xué)生有的在生活上自由散漫，紀(jì)律觀念不強(qiáng)；有的勞動觀念

16、淡漠，勞動習(xí)慣差；有的意志薄弱，自控能力差；有的懶惰、貪玩，經(jīng)常遲到或早退甚至?xí)缯n；大錯不犯，小錯不斷。學(xué)習(xí)成績不佳。后進(jìn)生最普遍的特點(diǎn)就是對學(xué)習(xí)沒有興趣，記得有“詩”是這樣寫的“小子本無才，父母逼著來，白卷交上去，鴨蛋滾下來”，從中可略見一斑。他們當(dāng)中有的智力較差，理解力不強(qiáng)；有的反應(yīng)遲鈍；有的缺乏自信心，自卑感強(qiáng)，甚至“破罐子破摔”；有的學(xué)習(xí)無目標(biāo)，態(tài)度不端正，無心讀書。三、后進(jìn)生的“教育轉(zhuǎn)化” 蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子。”教育的這種反差告訴我們，對后進(jìn)生這樣一個“與眾不同”的特殊群體，

17、教育者必須正確認(rèn)識他們，研究他們，將融融的師愛灑向他們，讓這些遲開的“花朵”沐浴陽光雨露，健康成長。那么如何做好后進(jìn)生的教育轉(zhuǎn)化工作呢？下面從幾個方面進(jìn)行說明：教育轉(zhuǎn)化工作中應(yīng)對后進(jìn)生充滿愛心。 陶行知先生曾說過：“誰不愛學(xué)生，誰就不能教育好學(xué)生。”蘇霍姆林斯基也強(qiáng)調(diào)，對那些因受家庭乃至社會環(huán)境條件不良影響而表現(xiàn)異樣的孩子，要以“朋友和志同道合者那樣”的態(tài)度和方式對他，因?yàn)橹挥袑W(xué)生發(fā)自內(nèi)心真摯的愛，才能給他們以鼓舞，才能使他們感到無比的溫暖，才能點(diǎn)燃學(xué)生追求上進(jìn)、成為優(yōu)秀生的希望之火。 在教育轉(zhuǎn)化工作中,教師應(yīng)曉之以理，動之以情，提高后進(jìn)生的道德覺悟和上進(jìn)心，培養(yǎng)后進(jìn)生是非觀念，必須堅(jiān)持正面

18、誘導(dǎo)，以理服人，切忌簡單粗暴，以勢壓人。教育實(shí)踐告訴我們，愛是一種最有效的教育手段，教師情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得“親其師而信其道”。 后進(jìn)生的心理很脆弱，要加倍呵護(hù)，其內(nèi)心越渴望被肯定，哪怕一個微笑的眼神，一個細(xì)小的動作，甚至教師的只言片語，都可能給他們的心靈以最強(qiáng)烈的震撼。遺憾的是，長期以來后進(jìn)生的心理始終處于受壓抑狀態(tài)，有人形象地稱之為“曬不到陽光的角落”。從各方面來講，教師的關(guān)愛就是一劑良藥。具體如下：把微笑送給學(xué)生，消除學(xué)生逆反心理。 人的臉部表情在人際交往中起著十分重要的作用，臉部表情往往傳達(dá)著一個人的肯定或

19、者否定的態(tài)度。在教學(xué)過程中，更應(yīng)該注重教師的臉部表情。比如，對于后進(jìn)生，許多教師總是“恨之入骨”，時常板著面孔。學(xué)生表面上對其百依百順，其實(shí)他們往往對老師的話置若罔聞，并產(chǎn)生逆反心理。作為老師，如果能夠把陰沉的臉變得晴朗一些，多給他們安慰和關(guān)懷，鼓勵他們揚(yáng)起學(xué)習(xí)的風(fēng)帆，動之以情。批評教育，注意“藝術(shù)”性，“愛”字當(dāng)頭，做到良藥不苦口，才能取得好的教育效果。把愛心送給學(xué)生，消除學(xué)生戒備心理。 后進(jìn)生受到的批評特別多，有時即使做了一些好事，客觀上也得不到應(yīng)有的肯定。他感到不管怎樣，老師和同學(xué)總是不會相信的，好像自己怎么努力也沒用。對周圍的人總抱有猜疑、不信任的態(tài)度，產(chǎn)生 “破罐子破摔”的戒備心理。

20、為此我們應(yīng)該給后進(jìn)生多一點(diǎn)信任，多幾份理解，少一些責(zé)難，少一點(diǎn)怨恨，多幾份關(guān)愛。有人說，教師對學(xué)生的愛，甚至可以影響學(xué)生對整個人生的態(tài)度，而對后進(jìn)生來說，更需要得到老師“雪中送炭”式的愛。我國近代教育家夏丐尊認(rèn)為：“教育上的水是什么？就是情，就是愛，教育沒有了情愛，就成了無水的池。”轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，消除學(xué)生的惡作劇心理。 思想教育工作要注重情感。若教師冷落或隨意傷害后進(jìn)生，他們就會從教師的言行態(tài)度中意識到教師的偏心和歧視，感受不到集體的溫暖，在心理上就會與周圍的人之間形成一堵無形的“墻”，有意躲避教師，對教師的談話幫助，實(shí)行心理封閉，聽不進(jìn)受不了。 俄國教育家烏申斯基認(rèn)為：“如果教育家要從多方面

21、培養(yǎng)人，那么他首先應(yīng)該在多方面了解學(xué)生?！苯處熤挥腥媪私饬藢W(xué)生，特別是后進(jìn)生，只要他們有了進(jìn)步，那怕是一點(diǎn)點(diǎn)也要加以肯定，及時提出表揚(yáng)，對他們存在的問題要給予實(shí)事求是的評價，并誠懇地提出自己的看法，指出努力的方向，而不應(yīng)當(dāng)有了問題就無情諷刺，造成師生關(guān)系的冷淡，隔閡。 因此我們教師要用真誠的愛心去拆除學(xué)生戒備心理的障礙物，讓他們能與老師情感上融洽起來，“親其師，信其道?！卑褍蓚€積極性擰成一股繩，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化就有了可能。在教育轉(zhuǎn)化工作中應(yīng)尊重后進(jìn)生的人格。 后進(jìn)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好或紀(jì)律差，長期受冷落、歧視，他們一般都很心虛，對外界極敏感，外表雖套有一層硬殼，但在內(nèi)心深處仍渴望得到老師和同學(xué)的理解、

22、諒解和信任。教師應(yīng)嚴(yán)于律己，走出心理誤區(qū)，尊重后進(jìn)生的人格。嫌棄、斥責(zé)、批評、挖苦或者變相體罰，都會傷害學(xué)生的自尊，引發(fā)逆反情緒和對抗行為，也暴露出教師的偏狹和無能。讓我們一起來重新溫故半個世紀(jì)前人民教育家陶行知提醒教師的一句話：“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛迪生?！碧招兄@話說得多好呀！我們首先應(yīng)把后進(jìn)生視為一個大寫的人，尊重他們的自尊心。 在課堂教學(xué)中應(yīng)隨時尊重他們的人格，體現(xiàn)平等思想。老師通過課堂提問與學(xué)生進(jìn)行交流的過程，是一個尊重學(xué)生、體現(xiàn)平等的過程。正如前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所說：“老師應(yīng)把理解、尊重學(xué)生當(dāng)成首條的金科玉律?！?也指出：“人類有許多高尚

23、的品格是人性的頂峰，那就是個人的自尊心?！弊宰鹦睦硎且环N由自我評價所引起的自愛、自我尊重并希望受到他人、集體和社會尊重的情感。因此教師要擺正自己與學(xué)生之間關(guān)系，認(rèn)識到對學(xué)生的尊重不該僅僅是一種教學(xué)手段，而是教師應(yīng)當(dāng)必備的一種人生態(tài)度.只有這樣，學(xué)生才能獲得真正意義上的尊嚴(yán)，這是一種恒久的動力，將對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。 在教育轉(zhuǎn)化工作中應(yīng)樹立他們轉(zhuǎn)化的信心。 歌德有這樣一句名言：“你失去了財(cái)富，你只失去了一點(diǎn)點(diǎn)，你失去了名譽(yù)，你就失去了很多，你失去了勇氣，你就什么都失去了?！?這句話的意思就是：沒有足夠的自信心，要想成就一番事業(yè)是困難的。對于成人來說如此，對學(xué)生而言也是如此。他們要面

24、對的是需要付出很多精力的學(xué)業(yè)，需要克服很多的挫折和困難。 因此，使后進(jìn)生進(jìn)步，重新確立起自信心是轉(zhuǎn)化工作的關(guān)鍵。教師要花功夫、下力氣幫助他們改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，在后進(jìn)生通過努力取得成績時既要立即肯定，又要提出新的目標(biāo)。在班級工作中不要把所有后進(jìn)生排除在外，可有意安排一些適合他們干的工作，更可以讓一些取得進(jìn)步的后進(jìn)生介紹經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮作用，讓他們看到希望，激發(fā)進(jìn)步的內(nèi)在潛力，確立起不斷進(jìn)步的信心。在這種情況下，教師不能只是“恨鐵不成鋼”，而需煉鐵成鋼。采取正確的態(tài)度和方法，不失時機(jī)的關(guān)心他們，引導(dǎo)和鼓勵他們爬起來再前進(jìn)。 使后進(jìn)生進(jìn)步，首先是要對他們抱有美好而堅(jiān)定的期望。要相信后進(jìn)生一定會進(jìn)

25、步，一定會趕上甚至超過優(yōu)等生，成為一個品德優(yōu)良、學(xué)業(yè)優(yōu)秀的人。這種期望是融化在你的言行當(dāng)中的，你的一舉手一投足一顰一笑，都能透射出這種期望，而后進(jìn)生早已對溫暖非?？释兔舾械男撵`總能感受到你對他是真有期望還是假有期望。當(dāng)他真的確信你對他還抱有期望時，他會在你的期望中慢慢地順著你期望的方向生長，就像一棵小樹，對于陽光的需求。這種期望來自于教育者對后進(jìn)生的真誠的愛。落實(shí)在行動上，就是決不放棄對后進(jìn)生的教育，就是不厭其煩，就是耐心說服，就是春風(fēng)化雨，就是無微不至，就是公平、公正。這種期望使教育者與后進(jìn)生之間架起一座通向心靈的情感之橋。這種情感使后進(jìn)生會從老師身上感受到一種向上的精神力量。 使后進(jìn)生進(jìn)

26、步，其次是要給予后進(jìn)生多一點(diǎn)寬容。懲罰是教育，寬容也是教育，但是現(xiàn)在我們的學(xué)校里似乎只認(rèn)懲罰，不認(rèn)寬容?！敝行W(xué)生犯錯是難免的，因?yàn)樗麄儫o論是在心理上，還是在行為上都處于不穩(wěn)定、不成熟時期，教師應(yīng)該允許學(xué)生犯錯誤，應(yīng)該寬容學(xué)生。這種寬容，不是放任，而是對后進(jìn)生的理解，理解后進(jìn)生為什么犯錯誤，理解后進(jìn)生為什么學(xué)業(yè)成績搞不上去。這種寬容，是允許后進(jìn)生有一個逐漸變好的過程，后進(jìn)生成長過程比優(yōu)等生可能要更慢。這種寬容，是承認(rèn)后進(jìn)生改正不良行為的艱巨性，允許后進(jìn)生有行為反復(fù)。只有在寬容的環(huán)境中，后進(jìn)生才能真正認(rèn)識到自己的不足和老師對他的關(guān)愛，只有在寬容的環(huán)境中，后進(jìn)生才能學(xué)會寬容，他心靈里美的一面才能展

27、示出來，丑的一面才能得到根除，也只有在寬容的環(huán)境中，后進(jìn)生才能露出自信的笑臉。我們很多老師在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生時，缺少寬容，經(jīng)常抓后進(jìn)生的小辮子，甚至上綱上線，其結(jié)果，輕的則使轉(zhuǎn)化工作前功盡棄，重的則造成越轉(zhuǎn)化越后進(jìn)。寬容還意味著對后進(jìn)生進(jìn)行有別于優(yōu)等生的要求，對后進(jìn)生提出他們能夠達(dá)到的要求。對于他們暫時還達(dá)不到的，不苛求。 使后進(jìn)生進(jìn)步，第三是要善于引導(dǎo)后進(jìn)生通過自己努力，獲得成功的體驗(yàn)。一個學(xué)生成為后進(jìn)生的原因往往是多方面的。后進(jìn)生的缺點(diǎn)通常也不是一點(diǎn)，經(jīng)常是既有學(xué)業(yè)上的，也有品德上的。所以引導(dǎo)后進(jìn)生，要全面了解后進(jìn)生的不足，并從心理上找原因，著眼全面，著手一點(diǎn)，從后進(jìn)生最容易做到的細(xì)小處做起，引

28、導(dǎo)后進(jìn)生通過自己的努力，在小事的成功中，找回自信 使后進(jìn)生進(jìn)步，轉(zhuǎn)化為一個優(yōu)秀生，是一個循序漸進(jìn)的過程。老師的設(shè)定目標(biāo)也應(yīng)具有漸進(jìn)性，由低到高、由易到難地將目標(biāo)逐步向?qū)W生提出來。切莫一下子就把“標(biāo)桿”豎得高高的。過高的設(shè)定目標(biāo)，非但起不到應(yīng)有的激勵作用，還很容易傷害學(xué)生的自尊心和自信心。一般來說，給學(xué)生設(shè)立的激勵目標(biāo)，應(yīng)該是學(xué)生在經(jīng)過努力奮斗、頑強(qiáng)拼搏之后能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)。 一是低起點(diǎn)。摸清學(xué)生知識準(zhǔn)備和能力狀況，把起點(diǎn)放在學(xué)生努力就可達(dá)到的水平上。二是小步子。即根據(jù)學(xué)生實(shí)際能達(dá)到的目標(biāo)，把教學(xué)要求按由易到難，由簡到繁的原則分解成合理的層次，各層次間的步子盡可能小些，把學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)挫折的頻率減至

29、最低限度。三是多活動。在課堂上改變教師大段講解的傾向，師生活動交替進(jìn)行，讓學(xué)生大量參與學(xué)習(xí)活動，增強(qiáng)自我表現(xiàn)的機(jī)會，也延長了其有意注意的時間。四是快反饋。在每一層次的教學(xué)過程中，既有教師的講，又有學(xué)生的練，還有教師的查。快速反饋，可以把學(xué)生取得的進(jìn)步變成有形的事實(shí)，使之受到鼓舞。在教育轉(zhuǎn)化工作中要使學(xué)校，家庭，社會形成合力。 長期以來，在教育學(xué)生特別是后進(jìn)生問題上，校外教育與校內(nèi)教育配合的不夠。一方面，學(xué)?？嗫谄判牡慕逃筮M(jìn)生，另一方面，社會上不關(guān)心和諷刺后進(jìn)生的現(xiàn)象比較普遍，從而淡化了學(xué)校教育。為此，在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化過程中，我們既要充分發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用，又要充分利用校外因素對他們的積極影響，尤其要十分重視家庭教育的作用，做好后進(jìn)生家長的工作，取得家長的配合和幫助，達(dá)