現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素設(shè)計(jì)的啟示

1、    現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素設(shè)計(jì)的啟示    洪玲敏【摘 要】我國(guó)自從改革開(kāi)發(fā)以來(lái)，已經(jīng)逐漸成為了世界較大的服裝出口、生產(chǎn)以及消費(fèi)的國(guó)家。然而，當(dāng)前，我國(guó)服裝行業(yè)往往面臨著提升品牌、創(chuàng)新品牌的問(wèn)題。因此，本文分析了傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中體現(xiàn)和運(yùn)用，其主要目的是給現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)帶來(lái)一定的思路和啟示?！娟P(guān)鍵詞】服裝設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)元素；設(shè)計(jì)；啟示隨著社會(huì)不斷前進(jìn)，市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。服裝市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，繼而出現(xiàn)了數(shù)字化工藝手段。除此之外，服裝設(shè)計(jì)師管啊您不斷更新，讓服裝設(shè)計(jì)審美功能以及文化品位都不斷得到了提升。服裝藝術(shù)價(jià)值越來(lái)越受到人們的廣泛關(guān)注，服裝風(fēng)

2、格也越來(lái)越多。最近幾年時(shí)間里，傳統(tǒng)的文化藝術(shù)元素不斷引起了服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重視。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化藝術(shù)元素來(lái)自生活，源于傳統(tǒng)。它有著比較純樸的藝術(shù)樣式，并充分反映出民俗文化精髓。在服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)較多的元素當(dāng)中，傳統(tǒng)文化元素的利用逐漸成為了設(shè)計(jì)元素內(nèi)的特殊設(shè)計(jì)語(yǔ)言。所以，在服飾設(shè)計(jì)當(dāng)中巧妙的將傳統(tǒng)和流行、民族和世界、個(gè)性以及時(shí)代性密切融合到一起。在國(guó)際流行的時(shí)尚風(fēng)格當(dāng)中，注入傳統(tǒng)民族文化凈化，是當(dāng)今世界時(shí)裝潮流內(nèi)特有的魅力以及風(fēng)情。一、利用傳統(tǒng)文化元素是服裝設(shè)計(jì)導(dǎo)入的途徑將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素引入當(dāng)前服裝時(shí)尚設(shè)計(jì)，能真正實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化與發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的雙贏。一方面，這使中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓以一種最時(shí)尚、最易被

3、接受的形式得以傳承；另一方面，這對(duì)于提高服裝的文化附加值、滿足時(shí)尚消費(fèi)需求、締造民族特色服裝品牌以及開(kāi)拓國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)，都具有重要意義，是發(fā)展中國(guó)服裝業(yè)的有效途徑。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素經(jīng)過(guò)幾千年的風(fēng)雨滄桑，形成了富有中國(guó)氣派、博大精深的傳統(tǒng)文化體系。它不僅體現(xiàn)了物質(zhì)文化和精神文化的整合，以及審美主體內(nèi)心熾熱情感的外化，而且在一定程度上透視出中國(guó)特定社會(huì)文化結(jié)構(gòu)下的特定民族生活習(xí)俗和傳統(tǒng)審美理念。它以純真、質(zhì)樸、平淡的符號(hào)化視覺(jué)語(yǔ)匯及獨(dú)到的視覺(jué)審美視點(diǎn)，高度藝術(shù)化地概括了傳統(tǒng)文化的本質(zhì)特征，這些深厚的傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代服裝藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和激情源泉。二、傳統(tǒng)文化元素在服裝藝術(shù)中的審美價(jià)值啟示（一）傳統(tǒng)文化在現(xiàn)

4、代生活中的藝術(shù)價(jià)值中國(guó)傳統(tǒng)的服裝利用惡劣平面比例進(jìn)行裁剪，往往是寬衣博袖、峨冠長(zhǎng)帶，主要強(qiáng)調(diào)的是舒展流暢性以及懸垂飄逸感。除此之外，我國(guó)傳統(tǒng)的服裝還偏重線方面的造型，通過(guò)線韻來(lái)對(duì)神韻進(jìn)行傳到。中國(guó)歷史悠久，大多服飾都是通過(guò)十字交叉的主干線條作為基礎(chǔ)的造型。當(dāng)手臂評(píng)伸之后，和身體直線成為垂直狀。這類造型充分表現(xiàn)出“天圓地方”方面的傳統(tǒng)文化觀念，體現(xiàn)出了地的穩(wěn)固以及天的永恒。我們可以更好的通過(guò)服裝來(lái)表現(xiàn)出自身的觀念。這種通過(guò)情感為主的藝術(shù)語(yǔ)言，可以更好的表達(dá)出人類的人生哲理，充分表現(xiàn)出情感世界當(dāng)中的精神本質(zhì)。這能夠很好的啟發(fā)服裝設(shè)計(jì)師在體現(xiàn)手法上利用強(qiáng)和弱、大和小、松和緊以及剛和柔的對(duì)比形式。另外

5、，選取軟和硬、粗和細(xì)、滑和澀等面料，對(duì)比色彩當(dāng)中的色相，明度的高和低，純度的艷和灰等形式。除此之外，還含有特殊工藝形式來(lái)充分表現(xiàn)造型，讓服裝有著特殊的藝術(shù)風(fēng)格，繼而得到更多消費(fèi)者的喜愛(ài)。在對(duì)服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，需要平靜下來(lái)對(duì)民族文化進(jìn)行更好的吸收和借鑒，并且更好的表現(xiàn)出民族文化當(dāng)中永遠(yuǎn)的精神本質(zhì)和情感。在西方美術(shù)當(dāng)中，盡管來(lái)源于兩類不同的文化系統(tǒng)，并且形成不同的藝術(shù)系統(tǒng)。然而，在審美意識(shí)方面，它們之間是一個(gè)相互交融的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中相互影響和相互滲透。然而，西方的現(xiàn)代設(shè)計(jì)和我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素有所相似。在這當(dāng)中更好的表現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)元素在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中所具有的價(jià)值。充分實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化和服裝時(shí)尚

6、緊密的融合。首先，需要充分?jǐn)[正對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度，對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行深入的重視和挖掘。其次，需要更加準(zhǔn)確的把握好市場(chǎng)需求以及消費(fèi)者的審美變化。只有這樣才可以在當(dāng)代歐美時(shí)尚主流的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格當(dāng)中，帶來(lái)更具有特色的服裝設(shè)計(jì)。（二）傳統(tǒng)文化所具有的社會(huì)價(jià)值植根于傳統(tǒng)文化的傳承，又與人們的生活戚戚相關(guān)。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，地域的封閉逐漸消失，民族藝術(shù)越來(lái)越得到人們的關(guān)注，傳統(tǒng)藝術(shù)元素從而得到發(fā)展。如果沒(méi)有各個(gè)國(guó)家民族獨(dú)具特點(diǎn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格的融入，沒(méi)有人們熱切的關(guān)注，現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格將成為無(wú)源之水。中華傳統(tǒng)文化在社會(huì)生活中，無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代，人們崇尚的是平和，重德、重傳統(tǒng)、重主體的生活方式，對(duì)本土文化的

7、認(rèn)可度有時(shí)遠(yuǎn)高于對(duì)外來(lái)文化的認(rèn)同?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)意圖通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)，以期引起人們的關(guān)注和共鳴，首先就要針對(duì)不同文化背景的人們特有的文化心理進(jìn)行設(shè)計(jì)定位，才可能使其設(shè)計(jì)風(fēng)格不受排斥，才能為大眾所接受。（三）傳統(tǒng)文化所具有的人文價(jià)值在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們通常喜歡借這些充滿寓意的傳統(tǒng)紋樣來(lái)顯露喜慶吉祥、祈福消災(zāi)、寄寓理想與希望，將這些元素融入晚禮服、日常生活服裝當(dāng)中，并在工藝制作和造型處理上，注入現(xiàn)代時(shí)尚的血液，使其與現(xiàn)代大環(huán)境相融合。中國(guó)傳統(tǒng)紋樣所蘊(yùn)含的民族傳統(tǒng)文化和民情民俗給當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)帶來(lái)了豐富的啟示和有益借鑒，它的表現(xiàn)形式與藝術(shù)魅力日益為世人所喜愛(ài)，已成為中華民族精神和民族意趣的標(biāo)志之一，為設(shè)計(jì)

8、師們創(chuàng)作各種風(fēng)格的服飾設(shè)計(jì)作品提供了豐富的靈感源泉，使現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)得到了升華。三、傳統(tǒng)文化在服裝藝術(shù)中的應(yīng)用及體現(xiàn)服飾作為民族文化的產(chǎn)物，只有以古老中國(guó)的傳統(tǒng)文化為設(shè)計(jì)源泉，創(chuàng)作出凝結(jié)著中華民族神韻和精神風(fēng)采的現(xiàn)代時(shí)裝，才能推動(dòng)輝煌燦爛的中國(guó)服裝走出國(guó)門(mén)，走向世界現(xiàn)代時(shí)尚的殿堂。只有讓世界從我們民族的當(dāng)代服飾中看到更多中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，中國(guó)傳統(tǒng)民族服飾才能真正走向世界。傳統(tǒng)文化元素能較全面地滿足不同形式的設(shè)計(jì)。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素多種多樣，每一種都有它特殊的寓意和語(yǔ)言。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，中國(guó)的造型藝術(shù)承襲了中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)觀。它有別于西方強(qiáng)調(diào)形象性、生動(dòng)性的審美趣味，多不重“寫(xiě)實(shí)”重“傳神”，在意境

9、上追求“大巧若拙”的浪漫飄逸境界。它是具體的，又是抽象的；它是繪形的，又是入神的；它是確定的，又是未定的。作品的意趣具有多義性和模糊性的審美效果。近年來(lái)，將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融合于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)，備受設(shè)計(jì)師們青睞。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)等設(shè)計(jì)領(lǐng)域處處可見(jiàn)表達(dá)吉祥的元素，這些都反映了現(xiàn)代人追求美好生活的愿望。透過(guò)傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史延伸脈絡(luò)，我們看到藝術(shù)本身是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，不斷地受到新的技術(shù)與意識(shí)觀念的沖擊而更新拓展，它的內(nèi)涵與精神則是民族歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，是中華民族所特有的，也是民族形式的靈魂之所在。中國(guó)吉祥文化是東方文化的一處獨(dú)特景觀和寶貴財(cái)富，它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、流傳久遠(yuǎn)，是其他藝術(shù)形式難以替代的，在世界藝術(shù)之林中，它那獨(dú)特的東方文化魅力正熠熠生輝。中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中得以延伸發(fā)展，使我們的精神食糧更加完美，在理解的基礎(chǔ)上取其“形”、延其“意”傳其“神”，用中國(guó)傳統(tǒng)文化精粹，以現(xiàn)代化、國(guó)際化語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，把傳統(tǒng)文化的精神元素融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)之中，使民族的文化精神和世