淺析大學(xué)生戀愛觀教育中的性別缺失

1、  淺析大學(xué)生戀愛觀教育中的性別缺失    論文 關(guān)鍵詞:大學(xué)生戀愛觀性別 教育 性別缺失論文摘要:性別教育是高校多元文化教育的重要內(nèi)容,大學(xué)生的戀愛觀包含著深刻的性別內(nèi)涵,如能在戀愛觀教育中進(jìn)行性別差異教育,將使戀愛觀教育和性別教育達(dá)到雙贏的結(jié)果。因此,有必要針對(duì)大學(xué)生戀愛觀教育中的性別缺失,更新教育觀念,利用多種渠道,強(qiáng)化性別角色培養(yǎng),重視師資隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)學(xué)生自由全面 發(fā)展 。大學(xué)生性別教育,顧名思義,也就是教育大學(xué)生如何成為“男人”和“女人”的教育。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說過:“青少年時(shí)期是一個(gè)真正的男人和女人誕生的時(shí)期”,1可見大學(xué)時(shí)期是

2、性別意識(shí)養(yǎng)成的重要時(shí)期。以學(xué)生最關(guān)注的性別問題為切入點(diǎn),會(huì)使性別教育事半功倍。戀愛觀不僅是學(xué)生中最敏感的話題,同時(shí)也包含著深刻的性別內(nèi)涵。通過對(duì)大學(xué)生戀愛觀教育中性別問題的透視,促使教師在面對(duì)教育問題時(shí)養(yǎng)成性別篩選與判斷的能力,強(qiáng)化大學(xué)生正確戀愛觀念和行為的形成,將使戀愛觀教育和性別教育達(dá)到雙贏的效果。一、大學(xué)生戀愛觀教育中性別教育缺失的主要表現(xiàn)1.教育理念上的缺失教育者對(duì)大學(xué)生的戀愛期望值不高,疏于管教,戀愛觀教育精力投入嚴(yán)重不足。在教育中,也是采取千篇一律的教育方式,忽視兩性間客觀存在的差異性,對(duì)性別教育在個(gè)性的培養(yǎng)、人格的健全中作用的認(rèn)識(shí)沒有達(dá)到應(yīng)有的高度。一些教育者認(rèn)為大學(xué)生已到了談情

3、說愛的年齡,由戀愛帶來的困擾、糾紛和傷害等問題,是戀人間的個(gè)人隱私,不屬于教育管轄的范圍,因而不以為然或者難為情,對(duì)學(xué)生戀愛中出現(xiàn)的種種問題的處理缺乏性別視角,對(duì)女生懷孕、人流等突出問題故意回避,致使大學(xué)生戀愛觀很少得到糾正,兩性人格教育流于表面,流于形式。事實(shí)上,性別教育與 自然 科學(xué) 教育、人文素質(zhì)教育一樣,都是多元文化教育的重要內(nèi)容,是人們認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)現(xiàn)象、實(shí)現(xiàn)性別平等和性別公平的重要保證。然而,從大學(xué)生戀愛觀教育中的性別缺失,反映出教育者對(duì)性別教育的的輕視和麻木。相比而言,西方作為性別教育的發(fā)源地,許多國(guó)家在政府和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)支持下,建立了性別教育的教學(xué)、研究機(jī)構(gòu),據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前有5

4、0多個(gè)國(guó)家先后建立了性別學(xué)學(xué)科,許多國(guó)家還將女性學(xué)納入了主流學(xué)科。2我國(guó) 臺(tái)灣 省在上世紀(jì)90年代中期以來興起性別教育,現(xiàn)在已作為一門獨(dú)立學(xué)科建立起來。性別教育研究學(xué)者顧燕翎與周顏玲都曾在研究臺(tái)灣的性別教育發(fā)展史時(shí)提出了臺(tái)灣性別教育研究的階段論,其中,顧燕翎提出“第一階段:全然忽視女性經(jīng)驗(yàn)、 歷史 的無知期,女性意識(shí)尚未形成(womenless history)”,后來周顏玲 總結(jié) 的“第一期為未顯著期( invisible phase orwomenless phase),謹(jǐn)守傳統(tǒng)男性主導(dǎo)的學(xué)術(shù)規(guī)范,缺乏婦女相關(guān)研究”,這相當(dāng)于顧燕翎說的第一

5、階段。3或許,兩人的階段論正指明了現(xiàn)階段我國(guó)大陸的性別教育狀況。由此可見,高校性別教育研究的迫切性不言而喻。2.教育內(nèi)容上的缺失學(xué)?？己藢W(xué)生以學(xué)科成績(jī)?yōu)橹饕笜?biāo),教育突出知識(shí)技能的傳授,對(duì)觸及學(xué)生心靈的問題教育引導(dǎo)不夠,在知行統(tǒng)一的育人過程中兩性的主體作用未得到充分尊重和發(fā)揮。在各種形式的戀愛觀教育中,缺乏對(duì)性別問題的全面關(guān)照,對(duì)男生與女生的教育完全是一樣的,對(duì)兩性交往、戀愛中的社會(huì)期待、性行為對(duì)兩性生理心理影響、婚姻家庭中兩性的角色和地位等等問題,重視和關(guān)注不夠,沒能引起學(xué)生思考,教育中只談道德要求,不講人性關(guān)懷,只談一般原則,不講具體技巧,使大學(xué)生面對(duì)戀愛婚姻中的實(shí)際問題時(shí)容易脆弱和迷茫。

6、為了了解 現(xiàn)代 大學(xué)生的婚戀觀現(xiàn)狀,筆者曾在2003年底以茂名學(xué)院學(xué)生為調(diào)查主體,以隨機(jī)抽樣調(diào)查的方式,對(duì)378名本科學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),獲得較為全面的性知識(shí)的渠道性別差異較顯著,“通過科學(xué)的書籍、報(bào)刊雜志、電影電視、文學(xué)作品”獲得的男生為59·6%,女生則是69·9%,超過男生10個(gè)百分點(diǎn),通過“學(xué)校課堂”獲得的男生為3·8%,女生則是14·7%,同樣超過男生10個(gè)百分點(diǎn),通過“同學(xué)朋友”獲得的男生為6%,女生則是11·2%,超過男生近6個(gè)百分點(diǎn),通過“色情網(wǎng)站、光碟、書籍”獲得的男生為28·9%,女生則是2·8

7、%,男生遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過女生26個(gè)百分點(diǎn)。對(duì)“如果在學(xué)校開展性教育,您自己還需要哪些知識(shí)”,有82%的學(xué)生選擇“異性交往/戀愛心理”,其中女生占92·3%,男生83·4%。性知識(shí)、異性交往和戀愛心理等知識(shí)都是性別知識(shí)的基本內(nèi)容,這些數(shù)據(jù)表明,一方面,大學(xué)生對(duì)性知識(shí)、兩性交往和戀愛等知識(shí)有著強(qiáng)烈的渴求,但課堂上能提供給他們的知識(shí)非常有限,學(xué)生更多的是通過其他渠道獲得這方面的知識(shí);另一方面,女生獲得性知識(shí)的渠道主要依靠正面的學(xué)校教育和科學(xué)領(lǐng)域,男生獲得性知識(shí)的過程中,色情網(wǎng)站、光碟和書籍等不良渠道發(fā)揮著不可忽視的作用,須引起教育者的高度重視。3.教育手段上的缺失目前大學(xué)生戀愛觀教育僅作

8、為思想品德課程的一個(gè)章節(jié),課時(shí)少,內(nèi)容少,教師講解蜻蜓點(diǎn)水,缺乏科學(xué)精神。課程設(shè)置沒能關(guān)注性別議題,沒能轉(zhuǎn)變以男性為中心的文化傳統(tǒng),對(duì)于不利于女性的種種課程因素,沒能給以批判和改革。教師沒有被要求在教學(xué)中傳遞正確的性別意識(shí),涉及到性別的內(nèi)容,形式分散、理論模糊,沒能在課堂上建立起性別教育的陣地。第二課堂活動(dòng)的戀愛觀教育是把性別教育全面融入校園文化的切入點(diǎn),但第二課堂的教育也是側(cè)重于“上大課作報(bào)告”式的老套路,不僅接受面不夠廣,問題也不夠深刻,干預(yù)措施更顯乏力,缺乏性別自覺和性別蘊(yùn)涵,對(duì)學(xué)生在戀愛中的性別形象、性別氣質(zhì)、性別角色定位的設(shè)計(jì)和培育重視不夠,學(xué)生缺乏參加性別教育活動(dòng)和氛圍感染而進(jìn)行獨(dú)

9、立反省的機(jī)會(huì),這使得大學(xué)生戀愛觀教育因?yàn)槿狈σ蛐允┙痰妮d體而顯得蒼白無力,缺乏完整性。從近年來對(duì)“安全套發(fā)放機(jī)能否進(jìn)校園”的討論中我們看到了高校性別教育的尷尬?！鞍踩装l(fā)放機(jī)要進(jìn)校園了”,這就像“鬼子要進(jìn)村了”一樣令高校驚悚。雖然教育部放寬了對(duì)大學(xué)生結(jié)婚的限制,但絕大多數(shù)高校都認(rèn)為,校園乃一片凈土,不是性行為泛濫之所,把安全套發(fā)放機(jī)堂而皇之地掛進(jìn)校園,使外界誤認(rèn)為大學(xué)生都是性饑渴,這不僅是對(duì)大學(xué)生人格的侮辱,更是對(duì)教育的諷刺。他們也害怕,讓安全套發(fā)放機(jī)進(jìn)校園,會(huì)誤導(dǎo)大學(xué)生以為校園性開放,這有違中華民族的傳統(tǒng)道德,同時(shí)也擔(dān)心血?dú)夥絼偟膶W(xué)生難以抵御性的誘惑,從而造成校園道德失范。拋開對(duì)這一問題的利

10、弊分析,我們還是可以看到,面對(duì)大學(xué)生戀愛和由此發(fā)生的一系列問題,學(xué)校的反應(yīng)能力不夠,由于種種原因,他們更多的是無奈。根據(jù)對(duì)茂名學(xué)院學(xué)生的調(diào)查顯示,有69·8%的學(xué)生談過戀愛,有14%的學(xué)生發(fā)生了性行為,這些數(shù)據(jù)表明,隨著大學(xué)生戀愛現(xiàn)象日趨普遍,性行為發(fā)生率穩(wěn)步上升,鋪天蓋地的色情刊物、色情網(wǎng)站,使大學(xué)生常常成為“性”情中人。對(duì)處在性壓抑困擾和性文化包圍中的大學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的教育,是迫在燃眉的問題,一味地回避或堵截,不采取正面和積極的方式疏導(dǎo),反而會(huì)導(dǎo)致更多的不良社會(huì)后果。4.教育隊(duì)伍上的缺失大學(xué)生戀愛觀教育中如何進(jìn)行性別引導(dǎo),關(guān)鍵在于教師。然而,許多高校未能重視對(duì)教師的性別意識(shí)培養(yǎng),沒

11、能采取多種方式有效培養(yǎng)教師對(duì)性別問題的全面理解與思考能力,使具有性別教育能力的師資嚴(yán)重不足。教師自身知識(shí)的陳舊和局限,直接導(dǎo)致教師缺乏性別敏感,教育內(nèi)容缺乏差異性和針對(duì)性,無法帶領(lǐng)學(xué)生涉足情感世界中的性別問題,也難以駕馭和控制整個(gè)教育活動(dòng)過程,最終使學(xué)生難以得到完整的人性化教育。同時(shí),高校的師資力量存在著男尊女卑的性別結(jié)構(gòu),學(xué)生習(xí)慣于男性校長(zhǎng)發(fā)號(hào)施令、女性教職員工遵從配合;男性教師一心搞教學(xué)、女性教師“結(jié)婚成家之后,她們必須扮演起更稱職的妻母角色,女老師受到傳統(tǒng)性別角色的束縛比一般行業(yè)女性尤有甚者”,4出現(xiàn)既要承受教學(xué)壓力又要承受家庭壓力的景象,很容易把戀愛婚姻家庭中男尊女卑、男強(qiáng)女弱的不平等

12、地位視為理所當(dāng)然,這種人力資源環(huán)境會(huì)使我們的性別教育困難重重。二、大學(xué)生戀愛觀教育中性別教育缺失的原因分析1.性別教育的機(jī)制缺失這種性別教育機(jī)制的缺失,限制和弱化了大學(xué)生性別教育的改革和發(fā)展。黨和國(guó)家把男女平等與人口、資源、環(huán)境等關(guān)系到人類社會(huì)生存發(fā)展的基本問題放在同等重要位置,說明男女平等協(xié)調(diào)發(fā)展對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、促進(jìn) 經(jīng)濟(jì) 社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展、構(gòu)筑社會(huì)主義和諧社會(huì)具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義作用,但這一制度在貫徹執(zhí)行過程中卻缺乏有力保證。就目前的高校而言,尚未建立起性別教育的制度,存在只重視抓學(xué)生分?jǐn)?shù)而忽視性別素質(zhì)培養(yǎng)的傾向,教育的內(nèi)涵與過程從未關(guān)照過性別議題,因而在教育教學(xué)中缺乏性別教

13、育的規(guī)定和依據(jù),缺乏性別教育的評(píng)價(jià)體系,缺乏從根本上解決大學(xué)生深層次性別問題的有效機(jī)制,造成教育中意識(shí)滯后、領(lǐng)導(dǎo)缺位、監(jiān)管薄弱,使弘揚(yáng)先進(jìn)性別文化,促進(jìn)男女平等成為一句空話。2.性別刻板印象明顯性別刻板印象是指對(duì)兩性的生物屬性、生理物質(zhì)和角色行為的較為固定的看法、期待和要求。5男主女從的意識(shí)根深蒂固。在創(chuàng)世紀(jì)篇中,上帝直截了當(dāng)告訴夏娃,讓丈夫統(tǒng)治是對(duì)她的唯一懲罰。“事實(shí)上就是這種懲罰,形成長(zhǎng)期的父權(quán)統(tǒng)制社會(huì),也形成長(zhǎng)期的女性被壓抑”,6使女性依附于男性生活,處于附屬、被動(dòng)、服從的地位,而男性則始終扮演統(tǒng)治者的角色,處于支配、主動(dòng)和獨(dú)立的地位,這種地位在婚戀關(guān)系中尤為突出?；閼僦腥藗兤毡樽非竽懈?/p>

14、女低,如在擇偶中,男性優(yōu)選女性的外貌,要求女性比自己的學(xué)歷低、能力低、職位低,女性則傾向于選擇比自己學(xué)歷高、地位高、收入高的男性,這種擇偶意向?qū)嵸|(zhì)上仍是受傳統(tǒng)的男尊女卑、夫貴妻榮的性別刻板印象的影響。男性把握著婚戀關(guān)系的主動(dòng)權(quán),有著較大的選擇余地,教育與否影響不大;女性聽天由命,嫁雞隨雞、嫁狗隨狗,選擇余地小,教育與否意義不大,這樣的性別偏見無可避免地展現(xiàn)在戀愛觀教育中。美國(guó)學(xué)者klein曾以雙刃的劍( two-edged sword)來形容性別偏見教育,其意為缺乏性別平等的教育結(jié)構(gòu)與制度中,不只是女性,而是所有受教育的男女性學(xué)生皆為受害者。73.對(duì)戀愛觀教育重視不夠,主動(dòng)

15、介入意識(shí)不足有些教育者認(rèn)為愛情不是社會(huì)大批量生產(chǎn)的產(chǎn)品,所以沒有一個(gè)統(tǒng)一模式,根本無從教育;有些教育者認(rèn)為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行戀愛觀教育會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生在大學(xué)期間談戀愛,對(duì)學(xué)生是誤導(dǎo);有些教育者認(rèn)為愛情、婚姻、家庭問題都是無師自通的,對(duì)已成年的大學(xué)生進(jìn)行教育是多此一舉;有些教育者認(rèn)為“清官難斷家務(wù)事”,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛情、婚姻、家庭教育感到難為情,等等。受以上教育觀念的左右,教育者在教育中蜻蜓點(diǎn)水,回避甚至根本就不與學(xué)生談婚戀問題,這種教育觀念使學(xué)生對(duì)愛情存在許多不切實(shí)際的盲目和幻想,并直接導(dǎo)致學(xué)生的婚戀行為能力薄弱。2006年3月 中國(guó) 社會(huì)科學(xué)院公布的教育藍(lán)皮書顯示,在中國(guó)青年 政治 學(xué)院青年發(fā)展研究院2

16、005年78月間在北京地區(qū)實(shí)施的“大學(xué)生公眾形象調(diào)查”研究項(xiàng)目中,只有11. 2%的受訪者認(rèn)為目前大學(xué)生談戀愛是出于真誠(chéng)相愛,九成人不看好大學(xué)生戀愛。8面對(duì)這種現(xiàn)狀,學(xué)?！罢笪Ｗ貙?duì)男女之事避而不談,然后在少男少女模糊的探索失敗后又義正辭嚴(yán)地出來顯示權(quán)威。這話像是在說貓捉老鼠的游戲先不告訴你游戲規(guī)則,等你出來我再抓你。”。9教育的功能在于有預(yù)見性地防微杜漸,要充分發(fā)揮這種功能,協(xié)助大學(xué)生健康地成長(zhǎng),就需要我們主動(dòng)關(guān)心大學(xué)生的感情生活,并以此為切入點(diǎn),多方建立他們的性別氣質(zhì),學(xué)習(xí)正確的兩性相處技巧,培養(yǎng)他們對(duì)兩性彼此的了解和接納,達(dá)至彼此尊重及和諧。三、在大學(xué)生戀愛觀 教育 中加強(qiáng)性

17、別教育的基本路徑1.更新觀念,正視性別差異男女生有著天然的差別,在建設(shè)和諧社會(huì)的大環(huán)境下,教育者更應(yīng)堅(jiān)持以人為本的教育理念,充分尊重每一個(gè)受教育者的性別差異,把性別教育作為高校多元文化教育的重要一環(huán),適應(yīng)男女生身心 發(fā)展 的特點(diǎn),從性別的角度去認(rèn)識(shí)和把握教育 規(guī)律 ,因勢(shì)利導(dǎo),揚(yáng)長(zhǎng)避短,使高校性別教育成為男女生都能積極主動(dòng)參與的完整教育。在戀愛觀教育中,教育者要把握戀愛中的性別要求,把婚戀觀和性別風(fēng)范作為人格的基本部分給以綜合,幫助學(xué)生 科學(xué) 地認(rèn)識(shí)婚戀觀中的人格體現(xiàn),增強(qiáng)學(xué)生在婚戀觀中的性別意識(shí),使學(xué)生在面對(duì)婚戀問題時(shí)更加理智和負(fù)責(zé)。2.建章立制,為性別教育提供政策支持通過立法程序確保性別教

18、育的實(shí)施,是我國(guó)政府對(duì)世人的承諾。由我國(guó)政府建議并參與起草的、在1995年世界婦女大會(huì)上通過的北京宣言中強(qiáng)調(diào):“作為政府,我們特此通過和承諾執(zhí)行以下行動(dòng)綱領(lǐng),確保在我們所有政策和方案中體現(xiàn)性別觀點(diǎn)?！毙袆?dòng)綱領(lǐng)中提出:將性別觀點(diǎn)納入立法、公共政策、方案規(guī)劃、機(jī)制、傳媒、決策和項(xiàng)目。10因此,國(guó)家教育部門要在國(guó)家教育政策中制定適合各學(xué)齡的性別教育法,明文規(guī)定把性別教育融入各學(xué)齡各領(lǐng)域的課程綱要、課程結(jié)構(gòu)與課程內(nèi)容,促使國(guó)家的教材融入性別的原則和視角,建立評(píng)價(jià)學(xué)校性別教育的指數(shù),設(shè)立專門的機(jī)構(gòu)監(jiān)督性別教育的開展,構(gòu)建學(xué)校教育在塑造社會(huì)性別價(jià)值觀與性別秩序的核心機(jī)制,使性別教育在國(guó)家的制定下有序進(jìn)行。

19、3.整合內(nèi)容,性別角色培養(yǎng)是核心首先是性別角色的認(rèn)知教育。讓男女生認(rèn)識(shí)到,性別的差異使他們有差異的性別行為,男生要有陽(yáng)剛之氣,女生要有陰柔之美,脫離這一被社會(huì)認(rèn)可的性別角色行為,就降低了個(gè)人在社會(huì)的贊許度。其次是性別模式的培養(yǎng)教育。要幫助大學(xué)生明確什么是當(dāng)代理想的男性和理想的女性,戀愛中的男女有怎樣的男性風(fēng)范和女性風(fēng)范,引導(dǎo)學(xué)生把現(xiàn)在的戀愛與未來的婚姻生活聯(lián)系起來,通過在男朋友角色與女朋友角色、丈夫角色與妻子角色中體現(xiàn)出性別美、風(fēng)度美和氣質(zhì)美。最后是性別義務(wù)的要求教育。幫助戀愛中的男女將性別權(quán)利和義務(wù)與大學(xué)生的身份有機(jī)結(jié)合,強(qiáng)化大學(xué)生在戀愛中的性別責(zé)任,促使男女生都能在戀愛中盡到社會(huì)要求下的男

20、性義務(wù)和女性義務(wù),從而使教育更關(guān)照人的生命與價(jià)值。4.拓寬渠道,豐富教育途徑首先要以“兩課”教育為主陣地。密切關(guān)注和把握大學(xué)生戀愛的動(dòng)向和規(guī)律,通過“兩課”課堂啟發(fā)男女生用性別視角思考愛情與學(xué)業(yè)、愛情與人生、愛情與性欲、愛情與婚姻等問題,結(jié)合兩性在生理、就業(yè)、事業(yè)與家庭角色定位等方面的差異性,直接促使學(xué)生思考和回答有關(guān)性別的話題。其次要以講座、討論和心理咨詢?yōu)橹髑馈２扇∨笥咽降慕涣鳒贤Ｊ?以兩性不同的視角和態(tài)度來引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)中的婚戀現(xiàn)象,思考戀愛中的兩性問題,以強(qiáng)烈的性別意識(shí)和人性化的親和力深入學(xué)生的心靈,激起兩性在情感上的共鳴。最后要以傳播媒介為宣傳通道。充分利用學(xué)校宣傳板報(bào)、校

21、報(bào)、廣播、網(wǎng)頁(yè)等宣傳媒介的作用,通過宣傳主流戀愛觀、價(jià)值觀來消解大眾傳媒對(duì)大學(xué)生戀愛觀的負(fù)面影響,讓每個(gè)學(xué)生在培養(yǎng)強(qiáng)烈的性別敏感的同時(shí),樹立起成熟理性的婚戀觀念,在面對(duì)兩性問題時(shí)更加慎重和理性。5.培養(yǎng)師資,提高教師的性別教育能力一是要重視對(duì)師范生性別意識(shí)的培養(yǎng),在所有的師范院校課程教學(xué)中滲透性別教育內(nèi)容,提醒師范生思考在教學(xué)及師生互動(dòng)方面的性別意涵,培養(yǎng)其開放、平等與尊重的態(tài)度及處理性別議題的知識(shí)與能力。二是把性別教育的課程作為教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的必修課程,并作為教師資格的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)之一,確保所有教師具備對(duì)學(xué)生進(jìn)行性別教育的基本知識(shí)和技能。三是增強(qiáng)教師在教育教學(xué)中的性別敏感,促使教師建立起無性別歧視的教育理念和教學(xué)模式。四是通過樹立家庭事業(yè)雙豐收的教師典