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1、少年是國家未來的美麗心得體會“六一兒童節(jié)”到了,孩子飆升一個熱詞。事實上,中國的每家每戶都視孩子為掌上明珠,不僅起著敷衍后代的作用,還承載傳遞家庭財富的重任。事實上,在不少國人的眼里,孩子的幸福比大人的幸福重要十倍百倍。  孩子興家庭旺國家發(fā)達,當今的美國,國力財富雄踞國際叢林。你可以說他它有得天獨厚的基礎條件,也可以說他薈萃聚集了全世界最優(yōu)秀的人才,還可以說他他發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)的橫財財,殊不知這也是美國孩子子個個精英所致!美國孩子子從小就經(jīng)常聽到父母的口口頭禪是:“自己照顧好自自己讓你的生活明天變得更更美好?!碑厴I(yè)后一般都可可以找到固定的工作,隨著著時間的流逝收入就會增長

2、長,買房子、汽車,以及進進一步改善生活,這種做法法可以讓孩子盡早地適應社社會獨立的生活。我們不能能崇洋媚外,但應該取他人人之長,補自己之短,才能能走在世界的前列。  梁啟超在少年中國說中中曾曰:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則則國強。”一個孩子、兩個個孩子的不成器是家庭的不不幸,一批孩子乃至近半孩孩子不成器,就是國家的不不幸。只有孩子沒走了歪路路,家庭才有希望;只有大大多數(shù)孩子走正道,國家才才能興旺。孩子是錦繡中華華的根基所在。也可以說,美麗少年是國家未來的美美麗。  之所以言少年年美麗是國家未來的美麗,是因為自古英雄出少年,1607年,荷蘭有個眼

3、眼鏡店老板的孩子,從店里里拿出幾塊眼鏡片和鄰居的的孩子一塊玩耍,他們用各各種鏡片,離眼睛遠遠地看看著物體,有個小孩在好奇奇心的驅使下,索性一只手手拿近視鏡,一只手拿老花花鏡片,通過兩塊鏡片看遠遠處的物體,他不由自主地地驚叫了起來:“怎么,遠遠處的東西變到眼前來了?”從而便有了望遠鏡;11821年,德國有個小女女孩出于好奇,把兩張硬紙紙片夾著一把木梳,然后放放在嘴唇邊吹,竟然發(fā)出了了好聽的聲音。這件事被路路過的音樂家發(fā)現(xiàn)后,制作作出了世界上第一只口琴。對于中國的未來來說,我我們需要千千萬萬個孩子點點亮國家的未來,承載中國國夢的實現(xiàn)。  孩子怎怎么樣,國家的未來就怎么么樣。每個

4、孩子都要每個孩孩子的理想,但不一定是家家長的理想。經(jīng)濟學家張五五常曾經(jīng)說過:“每個人都都應該在某方面有些成就感感,但不一定要成為愛因斯斯坦。”關于興趣和成就的的關系,從經(jīng)濟學的角度可可以理解為:對某類事情有有興趣的人,做起來就很輕輕松,因為輕松而得到快樂樂,又因為快樂而感到輕松松,所以支付的成本也就相相對更低,事業(yè)成功的幾率率要高;沒有相應興趣的人人,做同樣一件事,勢必要要更加費勁,因為費勁而產(chǎn)產(chǎn)生痛苦,又因為痛苦而感感到費勁,所以支付的成本本也就更高,事業(yè)成功的幾幾率要低。愛因斯坦由于一一只羅盤,對物理學產(chǎn)生了了濃厚的興趣,在自己的有有生之年,取得了至今無人人可以企及的成就。夢想的的翅膀只能

5、在適合自己的風風中才能翱翔。  既然然如此,在美麗少年的過程程中,到底應該如何才能做做到國家未來的美麗呢?要要尊重并敬畏孩子天真的前前提下,還要培養(yǎng)孩子的守守法意識,在人生的前進道道路上不迷失方向。其實,孩子怎么奮斗,那是孩子子自己的事情,家長幫忙無無異于揠苗助長。但是,沒沒有守法意識,往往造成了了半途而廢的“差景”。美美麗少年,至關重要的內(nèi)容容就是品格內(nèi)涵的傳遞和塑塑造,在這個的過程中,家家長必須用行動示范,才能能收到滿意的效果。  不僅如此,在美麗少年過程程中,更需要走出“千人一一面”的藩籬。倘若讓袁隆隆平學音樂,華羅根學跳舞舞,道爾頓學唱歌,李白學學武術等,不看孩子的特長長和優(yōu)勢盲目指導,就如讓讓瘸子學賽跑、啞子學唱歌歌、聾子欣賞音樂一樣,費費力不

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