淺談從思維方式訓(xùn)練中培養(yǎng)創(chuàng)新意識

1、    淺談從思維方式訓(xùn)練中培養(yǎng)創(chuàng)新意識    于佳關(guān)鍵詞思想政治課；創(chuàng)新教育；思維訓(xùn)練面對科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識經(jīng)濟迅速興起的挑戰(zhàn)，創(chuàng)新被提到前所未有的高度：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。而創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長靠教育！教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。而教師又是這一使命的具體承擔(dān)者。因此，如何在具體的教育實踐中貫徹這一主題，是每一位教師應(yīng)密切關(guān)注、研究的新課題。很多人包括政治課教師在內(nèi)有時會質(zhì)疑思想政治課能不能培養(yǎng)創(chuàng)新意識？如何在思想政治課上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力？作為思想政治課教師，首先應(yīng)

2、該明確什么是創(chuàng)新教育。關(guān)于創(chuàng)新教育應(yīng)該有兩點應(yīng)該明確：第一，創(chuàng)新教育不是一種單純訓(xùn)練學(xué)生發(fā)明創(chuàng)造的技巧的教育，而是一種全方位的改造教育過程和學(xué)生成長過程的教育。第二，創(chuàng)新教育不是一種只重結(jié)果上的創(chuàng)新特征的教育，而是一種既重結(jié)果、更重過程上的創(chuàng)新特征的教育。所以，創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向教育，其核心是“在全面實施素質(zhì)教育的過程中，為了迎接知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)，著重研究和解決基礎(chǔ)教育如何培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問題”。明確了這兩點，思想政治課中的創(chuàng)新教育就應(yīng)該定位重在創(chuàng)新意識培養(yǎng)而非某種具體的創(chuàng)新結(jié)果。使學(xué)生有自然而然的創(chuàng)新意識，并伴隨學(xué)生終生的成長

3、。所以在日常教學(xué)中我滲透一些思維方式訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。1.“見慣有怪”，培養(yǎng)學(xué)生逆向思維有人說：熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。在日常教學(xué)中我們舉例子的時候也都是盡量選擇學(xué)生熟悉的方面，如何從習(xí)以為常、司空見慣的事例中尋找創(chuàng)新的突破口呢？我經(jīng)常鼓勵學(xué)生逆向思維。逆向思維也叫求異思維，它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問題的相反面深入地進(jìn)行探索，樹立新思想，創(chuàng)立新形象。當(dāng)大家都朝著一個固定的思維方向思考問題時，而你卻獨自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。比如在經(jīng)濟生活教學(xué)中，談到價格對需求量的影響，一般都是

4、價格下降需求量增加。這時設(shè)問：降價是促銷的唯一手段嗎？引導(dǎo)學(xué)生分析市場中高端品牌的營銷戰(zhàn)略，或是限量供應(yīng)的“促銷”手段。高價格或著限制銷量反而能促進(jìn)銷售，讓學(xué)生從現(xiàn)實案例中體會逆向思維之美。2標(biāo)新立異，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維年輕沒有什么不可以！對于同樣年輕的學(xué)生，我們更要鼓勵學(xué)生多點“胡思亂想”，敢于“胡言亂語”。我們的每一位學(xué)生，都是充滿上進(jìn)，有情感的人，他們渴望成功，期望受到尊重，即使老師一句表揚、鼓勵的話，也能溫暖學(xué)生的心田，使之縮小與教師的心理距離，產(chǎn)生積極向上的精神力量。在我們的政治課教學(xué)中，我們就應(yīng)該鼓勵學(xué)生敢于標(biāo)新立異、獨具匠心發(fā)表自己的意見、觀點，不僅可以讓學(xué)生“胡思亂想” 提出更多

5、的問題，更可以提供必要的空間和時間，讓他們?nèi)ァ昂詠y語”。尤其是在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生大膽地站起來，說出他們想說的話語，講出他們想講的心聲，這需要勇氣，更需要知識的積累和有機的組合。記得有一次上課時，講到政治生活中，“中國是統(tǒng)一多民族國家”時，一位男同學(xué)突然站起來說他有不同意見，我便鼓勵他說出自己的想法。這位男同學(xué)從歷史的角度，闡述了自己的觀點：“元朝時期是蒙古族入侵了中原地區(qū)，那個時候中原政權(quán)已經(jīng)滅亡了，怎么能用蒙古的侵略史計算在中國的歷史當(dāng)中呢？”所以他認(rèn)為應(yīng)該對中國的歷史做重新的認(rèn)識！雖然我不同意他的觀點，但我還是微笑著傾聽他說完自己的想法，并且在課后鼓勵他可以再查找相關(guān)的信息，以后有機會

6、也可以請教更多人的觀點。在這個過程中，作為老師應(yīng)該是一位傾聽者，一位可以平等對話的朋友，你的一句熱情的語言，一個鼓勵的目光，就能點燃學(xué)生心頭的創(chuàng)新之火，打破學(xué)生的思維定式和心理障礙，讓學(xué)生充滿信心，讓學(xué)生體驗創(chuàng)新的快樂。學(xué)生思維習(xí)慣的培養(yǎng)不是一朝一夕能夠完成的，需要教師滲透在日常教學(xué)的一言一行中，而且在實施過程中也有一些需要注意的地方。首先，有效的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價方式的多樣化。根據(jù)每一個被評價者的個性特點，評價他們的優(yōu)勢和長處，從多側(cè)面，多角度給學(xué)生提供進(jìn)一步完善自我的指導(dǎo)，這樣評價才不會造成學(xué)生的心理壓力，而成為學(xué)生不斷發(fā)展的動力。這將有助于樹立學(xué)生自尊心、自信心，始終保持一個積極向上的良好心

7、理狀態(tài)，這是形成他們樂觀、進(jìn)取、創(chuàng)造的生活態(tài)度的基礎(chǔ)。其次，教學(xué)過程要結(jié)合學(xué)生的生活實踐。教師在教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生的成長經(jīng)歷，巧妙設(shè)計疑問，激勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，自由討論，發(fā)表自已的看法，在討論過程中學(xué)生可以結(jié)合課堂知識、自已的生活經(jīng)歷以及平時的所見所聞，各抒己見，相互辯論，從而起到既挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能，又拓展思維的深度和廣度，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的效果。最后，教師要掌握好價值觀的引導(dǎo)。逆向思維和發(fā)散性思維只是在一些特定環(huán)境中會發(fā)揮意想不到的效果，但不等于說任何情況下可以使用，要引導(dǎo)學(xué)生遵循基本的社會規(guī)范，樹立正確的價值觀，學(xué)會辨析具體的不同情況在需要創(chuàng)新的時候發(fā)揮不同思維方式的優(yōu)勢。愛因斯坦說：“被放在首要位置的永遠(yuǎn)是