淺談對(duì)建筑創(chuàng)作的幾點(diǎn)思考

1、    淺談對(duì)建筑創(chuàng)作的幾點(diǎn)思考    秦貞東 楊友松摘要：目前國內(nèi)建筑領(lǐng)域受到外來思潮沖擊，西方形式已不可避免成為建筑創(chuàng)作的絕對(duì)主流。文章針對(duì)本土傳統(tǒng)文化與建筑創(chuàng)作本質(zhì)被忽視甚至出現(xiàn)嚴(yán)重缺失的現(xiàn)狀，進(jìn)行了一系列的思考，旨在呼喚建筑文化的回歸與再現(xiàn)，并期望能夠成為當(dāng)下建筑師創(chuàng)作中的思考內(nèi)容。關(guān)鍵詞：建筑創(chuàng)作傳統(tǒng)文化本質(zhì)創(chuàng)新abstract: at present, the domestic architecture field subject to external shocks trend, the western form has become in

2、evitable construction creation absolute mainstream. aiming at the native traditional culture and architecture creation essence is ignored appear even serious lack of present situation, carried out a series of thinking to call for the return of the architectural culture and representation, and expect

3、 to become the architect of the creation thinking.keywords: architecture creation traditional culture essence innovation：e223：a ：引言全球化在促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)、文化交流并帶來視覺新鮮感的同時(shí)，似乎正在變成衡量一切文化的尺度和標(biāo)準(zhǔn)，建筑領(lǐng)域也不能幸免。建筑藝術(shù)變化紛呈，折射出西方的價(jià)值觀與審美取向。但必須得承認(rèn)，本土傳統(tǒng)的研究和探索被束之高閣，自然容易處于被動(dòng)和弱勢(shì)的地位。傳統(tǒng)特色正在漸趨失落，并留下一系列無法彌補(bǔ)的遺憾已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。 面對(duì)這些現(xiàn)象，我們理應(yīng)靜一靜，多思

4、考，回歸建筑創(chuàng)作的本源。一機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存我國正處于一個(gè)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的新時(shí)期，國家不斷擴(kuò)大開放，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)一步加速發(fā)展，城市建設(shè)突飛猛進(jìn)，建筑事業(yè)欣欣向榮，成就令世人矚目。在史無前例的大建設(shè)中，盡管成效很大，但在生態(tài)環(huán)境和文化傳承等方面也付出了不小的代價(jià)。一方面遇到一個(gè)從事建筑創(chuàng)作的黃金時(shí)代，全世界不少建筑師也把注意力轉(zhuǎn)移到中國這片廣闊的市場(chǎng)來。另一方面，面對(duì)巨大的建設(shè)浪潮和國際上多元繽紛的各種建筑思潮的沖擊，無論在理論上或是心理上都準(zhǔn)備不足，常常跟著市場(chǎng)導(dǎo)向走，而一些決定方案取舍的領(lǐng)導(dǎo)或業(yè)主盲目追求大氣魄、高標(biāo)準(zhǔn)、新奇特，使得一些設(shè)計(jì)忽視甚至犧牲功能去追求所謂標(biāo)新立異的形式，一些建筑不顧

5、國情、不談經(jīng)濟(jì)，超標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。在這種市場(chǎng)的導(dǎo)向下，使一些建筑創(chuàng)作逐漸脫離建筑本體，背離建筑的基本原理而走上形式主義的道路，于是一些不合國情、違背建筑目的性的畸形建筑逐漸多起來了。面對(duì)當(dāng)前機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的優(yōu)越創(chuàng)作環(huán)境，我們應(yīng)該好好總結(jié)和反思，使我們的建筑創(chuàng)作有一個(gè)健康的發(fā)展方向。二建筑的目的性近年來，無論建筑界或社會(huì)上對(duì)目前建筑設(shè)計(jì)中的一些傾向和設(shè)計(jì)思想的混亂頗有微詞，一些大城市的重大項(xiàng)目建設(shè)情況已經(jīng)引起了社會(huì)各界越來越多的議論，建筑的目的性再次成為關(guān)注的焦點(diǎn)。從本義來講，時(shí)下一些建筑設(shè)計(jì)脫離建筑的本質(zhì)，忽視建筑的具體功能和使用要求，不結(jié)合地形地貌和環(huán)境條件，不考慮與傳統(tǒng)地域文化的溝通，片面追求所

6、謂“造型”，這是對(duì)建筑本質(zhì)的一種誤解。這不能不引起廣大建筑師深思，建筑設(shè)計(jì)如果脫離建筑本體，建筑創(chuàng)作就會(huì)走到斜路上去。三創(chuàng)新并非標(biāo)奇建筑設(shè)計(jì)是一項(xiàng)創(chuàng)造性的勞動(dòng)，每個(gè)建筑師都希望自己的作品能有所創(chuàng)新，有個(gè)性，有特色。建筑創(chuàng)新首先體現(xiàn)在設(shè)計(jì)理念和理論上，建筑創(chuàng)新還體現(xiàn)在影響設(shè)計(jì)的各個(gè)因素上。例如總體布局如何與城市和環(huán)境的協(xié)調(diào)融合，在功能上如何以人為本滿足使用的要求，在文化上如何承前啟后表達(dá)建筑的內(nèi)涵和文化品味，以及材料、結(jié)構(gòu)、技術(shù)的創(chuàng)新。它涉及到環(huán)境、功能、文化、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面，常常是諸因素的綜合，并在某一環(huán)節(jié)形成突出的創(chuàng)新點(diǎn)?，F(xiàn)在社會(huì)上有一種錯(cuò)誤的導(dǎo)向，片面理解創(chuàng)新的含義，認(rèn)為建筑創(chuàng)新就是

7、建筑形式的標(biāo)新，而只要形式與眾不同，就是創(chuàng)新建筑。在這種思想的指引下，建筑追求新、奇、特，建筑造型與功能脫節(jié)，標(biāo)志建筑成了標(biāo)新立異的代名詞。這種思想導(dǎo)致不少設(shè)計(jì)人員從形式出發(fā)，而形式又只看立面透視圖，一些方案評(píng)選，只要透視圖畫得好，與眾不同就行了。有的領(lǐng)導(dǎo)或業(yè)主向設(shè)計(jì)人員提出“你先給我畫幾張透視圖，選中后再委托具體設(shè)計(jì)”，而設(shè)計(jì)人員為了獲得設(shè)計(jì)任務(wù)，就常在國外的建筑雜志中找與眾不同的立面，或憑空構(gòu)想別出心裁的建筑造型，待甲方選定透視方案后再去拼湊功能和平面，至于是否與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)，是否適用經(jīng)濟(jì)合理，就不去顧及了。這是典型的形式?jīng)Q定內(nèi)容，立面決定一切的思想。有了這種設(shè)計(jì)思想，很難出創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，

8、這也反映了當(dāng)前設(shè)計(jì)領(lǐng)域某些作品追求形式、華而不實(shí)、缺乏內(nèi)涵、精品不多的現(xiàn)狀。四堅(jiān)持開放學(xué)習(xí)先進(jìn)反對(duì)崇洋改革開放以來，隨著國門打開，引入國外各種先進(jìn)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)理念，這對(duì)提高我國建筑設(shè)計(jì)水平，逐步與國際接軌是十分及時(shí)和必要的。在國外，不少優(yōu)秀的城市和建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)值得我們借鑒。例如歐洲許多城市都強(qiáng)調(diào)在保持城市整體肌理和空間形態(tài)的前提下進(jìn)行城市建設(shè)，建筑強(qiáng)調(diào)實(shí)用并與環(huán)境融合，這種教訓(xùn)在我國的許多城市建設(shè)中是很深刻的。一些國際著名建筑專業(yè)設(shè)計(jì)公司在建筑環(huán)境、空間、城市設(shè)計(jì)理念、新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)的應(yīng)用和設(shè)計(jì)思維方法上都有一些值得我們學(xué)習(xí)的地方，關(guān)鍵我們要學(xué)他們不斷創(chuàng)新的理念和思維方法，而不是具體的

9、形式和符號(hào)，同時(shí)我們應(yīng)結(jié)合國情，獨(dú)立思考，取其精華，去其糟粕。近幾十年來，國外出現(xiàn)各種各樣的理論、流派、主義，他們不同的出發(fā)點(diǎn)，雖言之有理，持之有故，但其中不少設(shè)計(jì)不合國情，造價(jià)過高，缺少中國文化特色，質(zhì)量平平。有的認(rèn)為花這么多錢搞國際招標(biāo)就是要選一個(gè)外國的方案，其實(shí)這幾年我們國內(nèi)建筑師有了很大的提高，現(xiàn)在國際招標(biāo)中中國建筑師中標(biāo)的也不少，有些領(lǐng)域國內(nèi)比國外的水平高，但一些重大的標(biāo)志性工程目前還是外國建筑師占上風(fēng)。中國建筑師熟識(shí)環(huán)境，了解國情，但整體素質(zhì)和水平與國外先進(jìn)國家還有一段距離。五中國建筑師的歷史使命當(dāng)前建筑的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，形成這種局面是多方面的，需要全社會(huì)各方面共同的努力來解決，而不

10、僅僅是建筑師的責(zé)任。從建筑師的角度由此引發(fā)的建筑創(chuàng)作思想的討論是一件好事。作為一個(gè)中國建筑師應(yīng)該看到與世界先進(jìn)國家的差距，堅(jiān)持開放，不固步自封，學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念、技術(shù)和管理，使我們的設(shè)計(jì)隊(duì)伍，特別是年輕一代迅速成長(zhǎng)，與國際接軌是十分必要的。同時(shí)對(duì)外國文化和技術(shù)的引入，也應(yīng)結(jié)合國情冷靜思考，要有鑒別真?zhèn)蔚哪芰?。作為一個(gè)中國建筑師要掌握辨證的創(chuàng)作思維方法，建筑的基本原理是共通的，在錯(cuò)綜復(fù)雜的諸多因素中，我們可以通過多方案比較，綜合思維，整合優(yōu)選。在這個(gè)過程中，建筑師應(yīng)堅(jiān)持建筑的目的性，以人為本，視全社會(huì)為最大業(yè)主，讓建筑回歸到整個(gè)社會(huì)的需要。小結(jié)：中國建筑要走向世界，作為一個(gè)中國建筑師，要立足本土，結(jié)合國情，弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)，在建筑創(chuàng)作中要體現(xiàn)建筑的地域性、文化性和時(shí)代性。努力創(chuàng)作有中國文化特色的現(xiàn)代建筑，讓中國建筑師的成就和思想立于世界建筑之林，中國建筑要走向世界，這是時(shí)代的要求，也是中國建筑師神圣的歷史使命。參考文獻(xiàn)：1建筑創(chuàng)作雜志社中國博物館建筑