玉觽的發(fā)展過(guò)程及其時(shí)代特征

1、    玉觽的發(fā)展過(guò)程及其時(shí)代特征    米海若玉器是中國(guó)文化藝術(shù)的瑰寶，具有悠久的歷史和豐富的形制、造型，在中國(guó)玉器繁多的種類中，有一種很有特點(diǎn)的類型玉觹。它是一種一頭尖一頭緩平的具有一定彎曲弧度的玉器，與獸牙的形象有些相像。它脫胎于古代的獸牙配飾，是用來(lái)解繩結(jié)的工具，后以玉為之，逐漸向禮器轉(zhuǎn)變，被賦予了新的象征意義，由解繩之義引申，象征排憂解難。下文以時(shí)間順序?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)總結(jié)一下玉觽的發(fā)展歷程。玉觽有著久遠(yuǎn)的歷史。早在距今五千多年前的良渚文化時(shí)期，就出現(xiàn)了玉觽。目前公認(rèn)最早的玉觽是1977年出土于江蘇省吳縣張陵山良渚遺址的一件玉觽（圖1），器呈淡綠色，褐斑

2、。扁平角狀，器身鏤空花紋是用對(duì)打眼工藝鉆出圓孔后向三個(gè)方向切割成弧形花紋，邊緣也切割出大小彎曲不一的六處缺口，是良渚文化中最早的透雕玉器。這件玉觽和后世的差別明顯，但已經(jīng)體現(xiàn)了玉觽一頭尖一頭緩平具有一定彎曲弧度的特點(diǎn)，這說(shuō)明玉觽自良渚文化時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了，是一種歷史悠久的玉器。商代玉觽出土標(biāo)本較少，玉觽多是以一種兩節(jié)式的形態(tài)出現(xiàn)的。如中國(guó)國(guó)家博物館所藏的一件商代玉觽（圖2），由上下兩部分組成，中間為一窄槽，上部分（柄部）淺浮雕龍首紋，龍首大耳、方口、“臣”字眼，頂部透鉆一圓穿，下部近凹槽端陰刻一周水波紋，水波紋下一周三角狀紋，端素面呈尖細(xì)三角形狀。又如河南安陽(yáng)大司空村商代墓地出土的一件玉觽（圖3

3、），器呈碧綠色，半透明。長(zhǎng)體，截面呈三角形。前段如角錐，后段為柄。柄部琢一牛首，耳、鼻、眼雕琢極精，柄端一側(cè)有一圓孔，可穿系佩戴。在河南安陽(yáng)花園莊墓地、山東滕州前掌大墓地也出土了類似的商代玉觽（圖4、圖5），也是由中部的窄槽將整器分作上下兩部分，上端作柄部、頂端透鉆一圓穿，下部呈三角狀、末端鈍圓，體表以淺浮雕變形的龍紋或饕餮紋。而故宮所藏的一件獸首玉觽（圖6），雖然外形稍有不同，但形態(tài)結(jié)構(gòu)還是一樣的。通過(guò)比較可以發(fā)現(xiàn)，商代的玉觽多是一種兩節(jié)式的造型，上部為帶圓穿的獸首，中部為一窄槽，下部則為帶有一定弧度的尾部，紋飾則以淺浮雕為主。西周的玉觽出土標(biāo)本也不多見，形態(tài)也在商代的基礎(chǔ)上發(fā)生了一定的變化

4、。出土于陜西省長(zhǎng)安縣張家坡村的西周玉龍紋觽（圖7），器為透閃石玉，青綠色，形似“沖牙”。器表以雙鉤線雕龍紋，鼓鼻、突睛，口微張，體部飾卷云紋，尖尾。兩面花紋相同，頜下及尾端各有一小穿孔，均在側(cè)面，孔由兩面鉆透。山西聞喜上郭墓地、河南三門峽虢國(guó)墓地出土的西周玉觽（圖8、圖9），體彎曲成半圓形，體表陰刻雙線螭龍紋，穿孔位于中部近龍首的一端。由以上標(biāo)本不難發(fā)現(xiàn)，西周的玉觽相比商代的玉觽已經(jīng)發(fā)生變化，其形態(tài)不再是兩節(jié)式的獸首窄腰形態(tài)，而是一個(gè)弧度較大的整體弧形玉器，而且雕工、紋飾也遠(yuǎn)比商代精細(xì)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的玉觽大體沿襲西周的特征，但紋飾更加精密復(fù)雜，雕琢技法及器形亦有變化。出土于河南省淅川縣下寺的一

5、件玉觽（圖10），器呈青黃色，有浸斑。器身上寬下尖，器身略彎。頂端作獸首形，口微張?？谙裸@一穿，以便佩戴。另一出土于江蘇省吳縣嚴(yán)山吳國(guó)王陵的卷云紋彎角狀玉觽（圖11），器身扁平，較寬闊的一端向外延伸出兩對(duì)稱足狀物。安徽長(zhǎng)豐楊公戰(zhàn)國(guó)墓地出土的玉觽（圖12），器身扁平，一端透雕成尖嘴狀龍首，一端龍尾尖細(xì)，龍身飾斜線繩索紋，龍嘴后側(cè)鉆琢一扁圓孔用于穿系，整器雖依然呈弧狀，但已與西周時(shí)簡(jiǎn)單的一端寬闊一端尖細(xì)的器形有很大差異。中國(guó)文物信息咨詢中心收藏的玉觽，為薄片狀卷曲龍形（圖13），龍首、軀體部多處透雕，龍眼處透鉆一小圓孔用于穿系，尾分叉，末端尖細(xì)，主體已不是簡(jiǎn)單直觀的一頭尖一頭緩平的一段弧形，而是以

6、龍本身的卷曲形態(tài)為主體。由上可知，春秋戰(zhàn)國(guó)的玉觽相比于西周時(shí)期又有了更深一步的發(fā)展，其紋飾更加復(fù)雜精細(xì)，裝飾題材的部分也不再僅僅是在玉觽主體上飾以簡(jiǎn)單的紋飾，而是更加重視在外形輪廓上的加工。通過(guò)外形輪廓和紋飾的結(jié)合，讓玉觽的形態(tài)更加生動(dòng)。而這些發(fā)展是受到此時(shí)期玉器加工風(fēng)格復(fù)雜化、精細(xì)化的影響。到了西漢時(shí)期，玉觽在前代的基礎(chǔ)上得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。這一時(shí)期的玉觽出土十分豐富，數(shù)量顯著增加，藝術(shù)造詣也有很大的提高。一些高規(guī)格的王室貴族墓、諸侯墓葬中常見此類隨葬器物，其紋飾構(gòu)圖與雕琢技法在繼承了戰(zhàn)國(guó)玉觽的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步向制作工藝復(fù)雜化、形制設(shè)計(jì)多樣化、紋飾構(gòu)圖裝飾化的方向演變，如江蘇徐州小龜山漢墓出土的

7、龍形玉觽（圖14）、陜西西安東郊竇氏墓出土的龍形玉觽（圖15）、安徽巢湖北山頭漢墓出土的鳳鳥形玉觽（圖16），也有一部分器形、紋飾趨于簡(jiǎn)約而不事細(xì)部雕琢。如江蘇揚(yáng)州“妾莫書”漢墓（圖17）、北京豐臺(tái)大葆臺(tái)漢墓出土的鳳鳥形玉觽（圖18），雖然是運(yùn)用透雕技法制作，但構(gòu)圖風(fēng)格已明顯趨于簡(jiǎn)約。然而無(wú)論制作工藝繁復(fù)還是簡(jiǎn)約，都反映出了此時(shí)玉匠高超的琢玉技巧。東漢時(shí)期的玉觽未見出土的報(bào)道，反映玉觽在東漢時(shí)已漸趨退出了歷史舞臺(tái)。由上可知，西漢是玉觽發(fā)展的一個(gè)高峰，在制作技法上，透雕、陰線刻或圓雕等技法已經(jīng)運(yùn)用得極為嫻熟，將玉觽的制作推向了極致。在社會(huì)背景上，玉觽作為禮器家族中的一員，以及禮器所引申出的美德使本身得到發(fā)展，同時(shí)，漢代玉斂葬的盛行與崇尚厚葬的風(fēng)氣也對(duì)玉觽的發(fā)展有一定的刺激作用。綜上所述，玉觽是一種很有特點(diǎn)的玉器，最初具有解繩的功能，后演變?yōu)橐环N禮器。它具有悠久的歷史，在良渚文化時(shí)就已出現(xiàn)，商代時(shí)的玉觽形態(tài)多是一種兩節(jié)式玉觽，飾有淺浮雕獸首。西周時(shí)為一整段大弧度的牙形玉，而且雕工、紋飾也遠(yuǎn)比商代精細(xì)。春秋戰(zhàn)國(guó)的玉觽則紋飾更加復(fù)雜精細(xì)，裝飾題材的部分已經(jīng)從簡(jiǎn)單的紋飾向外形發(fā)展。至漢代達(dá)到高峰，數(shù)量大增，加工技法愈趨成熟，紋飾題材華美精細(xì)。至