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文檔簡介

1、淺談熱力學三大定律及其對生活的啟發(fā)姓名:周清清 學號力學方法是物理化學這門自然學科的一種主要的研究方法,該方法研究范疇為宏觀方法,即以由大量粒子組成的宏觀體系作為研究對象,從經驗總結出的熱力學第一定律和熱力學第二定律為理論基礎,引出了一些熱力學公式或結論,從而來解決物質變化過程中的能量平衡、相平衡和化學平衡等問題。這里,值得強調的是,熱力學方法屬于宏觀方法,因此,在研究問題時,不考慮物質系統(tǒng)內部粒子的圍觀變化,只需考慮物質系統(tǒng)變化前后狀態(tài)的宏觀性質。下面簡單介紹一下三大定律:1) 熱力學第一定律:簡單地說,就是能量守恒定律。其表述形式有多種,例如,隔離系統(tǒng)中能量的形式

2、可以互相轉化,但是能量的總值不變;第一類永動機不可能制造成功。封閉系統(tǒng)的熱力學第一定律數(shù)學表達式:它表明封閉系統(tǒng)中的熱力學能的改變量等于變化過程中系統(tǒng)與環(huán)境間傳遞的功與熱的總和。它告訴我們:一個孤立的系統(tǒng)內,其能量是穩(wěn)定的,不會發(fā)生變化。2) 熱力學第二定律:它的實質在于它揭示了一切與熱現(xiàn)象有關的宏觀過程都是不可逆的這一客觀規(guī)律,反映了實際宏觀過程進行的條件和規(guī)律,指明了各種運動形式之間存在著差異。一種運動形式不同于另一種運動形式,各種運動都有自身的特點, 不能相互代替。熱量可以自發(fā)地從較熱的物體傳遞到較冷的物體,但是不可能自發(fā)地從較冷的物體傳遞到較熱的物體;它要告訴我們的是,一切自然過程總是

3、沿著分子熱運動的無序性增大的方向進行,從反面的角度來理解就是,在一個孤立的系統(tǒng)內,如果要維持一個局部有序運動,必然導致另一局部更加無序,從而才能保證總是能量守恒。換而言之,局部有序是以犧牲局部無序為代價的結果,但是這種現(xiàn)象達到平衡后,最終仍會回歸無序。 3) 熱力學第三定理:絕對零度時,所有純物質的完美晶體的熵值為零。它的意義就是告訴我們,如果要形成有序排列的完美無缺的晶體,其熵值為零。熵是熱量轉化為功的程度,或者是分子無序程度。其實,熱力學的三定律,給我們最大的啟示是:任何事物都不可能是絕對的有序或絕對的無序,在有序的事物中,往往存在著破壞其原有規(guī)則的排列或運動的因素。有序和無序在一定的條件

4、下可以相互轉化。下面結合生活談幾點啟示: 任何事物都不可能是絕對的有序或絕對的無序,也就是說,絕對的有序與絕對的無序處在任何事物的兩個端點,且這兩個端點都無法達到。網(wǎng)上的一句話很有意思小時候,我總糾結與長大后要考清華還是北大,可是長大后我發(fā)現(xiàn)我實在是想多了。其實,這就是一個關于夢想與現(xiàn)實的問題。夢想,有很大難度,是或許可以實現(xiàn)的理想。想要實現(xiàn)夢想,我們必須付出行動,也就是在外力以及內力的作用下,理想會成為現(xiàn)實,夢想會成真,結合熱力學觀點就可以表述為,熱量不可能自發(fā)地從較冷的物體傳遞到較熱的物體;如果,不付出努力,不付諸行動,夢想只能成為空想、成為妄想、化為泡影。而且這種不為的過程是自發(fā)的,也就

5、是,熱量從較熱物體傳向較冷物體是自發(fā)進行的。從人類社會發(fā)展的角度來看,人類社會是整個自然界的一個特殊部分,是在自然界發(fā)展一定階段上隨著人類的產生而出現(xiàn)的。人類社會是不斷發(fā)展的,它的內在活力在于它自身的矛盾性。人類社會是一個復雜的矛盾體系,其中生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾是社會的基本矛盾,它在階級社會中表現(xiàn)為階級矛盾、階級斗爭。由于生產力和生產關系、基礎和上層建筑的矛盾運動形成了人類社會從低級到高級的發(fā)展,經歷著從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會到共產主義社會(社會主義社會是它的初級階段)這五種社會形態(tài)的依次更替。在各個社會形態(tài)的末期總表現(xiàn)為階級斗爭、階級矛盾的深化,破壞其原有規(guī)則的排列或運動的活動越來越多,隨著矛盾和斗爭日趨激烈,如果要使社會繼續(xù)發(fā)展,那么必然引起戰(zhàn)爭,從整個社會發(fā)展的角度來看,這屬于有序是以犧牲無序為代價的結果,也就是反抗取得勝利,社會達到有序,但是這種現(xiàn)象達到平衡后,最終仍會回歸無序,由于社會發(fā)展又出現(xiàn)新的階級斗爭和階級矛盾,因此,有序和無序在一定的條件下可以相互轉化。就拿實驗室的各種儀器來說,如果儀器出現(xiàn)問題,我們采取不修理、不維護的做法,那么,想讓這臺儀器自動恢復到好的狀態(tài),幾乎是不可能的,非但恢復到原來

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